Wat Kham Khuean Kaeo

Wat Kham Khuean Kaeo. Dedicated to Gautama Buddha (Shakyamuni) with local Theravada epithets. Located in Sirindhorn.

Primary Deity

Gautama Buddha (Shakyamuni) with local Theravada epithets / भगवान् शाक्यमुनि बुद्ध (स्थानीय नाम: หลวงพ่อคำเขื่อนแก้ว)

Best Season

वाट खाम खुएन काएव की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम शुष्क और सुहावना रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और मन्दिर परिसर में भ्रमण हेतु आदर्श है। अक्टूबर में 'बून ओक फान्सा' और 'काठिन' उत्सव का अनुभव लिया जा सकता है। अप्रैल में 'पी माई लाओ' (नववर्ष) का उत्सव अत्यन्त जीवन्त होता है, यद्यपि तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है। मई से सितम्बर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं और मीकांग नदी में बाढ़ का खतरा रहता है। अतः वर्षा ऋतु में यात्रा से बचना उचित है। जुलाई में 'बून खाओ फान्सा' का आयोजन होता है, जो वर्षा के बावजूद देखने योग्य है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष पूजा हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटने और कन्धे ढके होने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट या लम्बी पैंट पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट खाम खुएन काएव (วัดคำเขื่อนแก้ว) लाओस के दक्षिणी भाग में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसकी स्थापना का सही काल निर्धारित करना कठिन है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण संभवतः १६वीं या १७वीं शताब्दी में लाओ साम्राज्य के लान ज़ांग काल के दौरान हुआ था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, 'खाम खुएन काएव' नाम का अर्थ 'स्वर्णिम क्रिस्टल बाँध' है, जो सम्भवतः निकटवर्ती मीकांग नदी के तट पर स्थित किसी प्राचीन संरचना से सम्बन्धित है। मन्दिर का मूल निर्माण लकड़ी से हुआ था, जिसे बाद में ईंट और पत्थर से पुनर्निर्मित किया गया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार, यह स्थल सदियों से एक महत्वपूर्ण ध्यान केन्द्र रहा है। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में मन्दिर को कुछ क्षति पहुँची थी, किन्तु २०वीं शताब्दी के मध्य में स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका जीर्णोद्धार करवाया। मन्दिर के भीतर स्थित प्रमुख बुद्ध प्रतिमा 'लुआंग फो खाम खुएन काएव' कहलाती है, जिसे स्थानीय लोग अत्यन्त चमत्कारिक मानते हैं। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वतः प्रकट हुई थी, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर परिसर में कई छोटे स्तूप और भिक्षु आवास भी हैं, जो पारम्परिक लाओ शैली में निर्मित हैं। वर्तमान में यह मन्दिर स्थानीय समुदाय के लिए धार्मिक और सांस्कृतिक गतिविधियों का केन्द्र है।

Spiritual Significance

वाट खाम खुएन काएव की ऊर्जात्मक महत्ता स्थानीय बौद्ध परम्परा में गहराई से निहित है। माना जाता है कि यह स्थल प्राचीन काल से एक सिद्ध स्थान रहा है, जहाँ अनेक ध्यानी भिक्षुओं ने समाधि की गहन अवस्थाएँ प्राप्त की थीं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की भूमि में एक विशेष प्रकार की शान्ति ऊर्जा व्याप्त है, जो मीकांग नदी के प्रवाह और आसपास के वन क्षेत्रों से संवर्धित होती है। मन्दिर का मुख्य सिमा (पवित्र सीमा क्षेत्र) विशेष रूप से शक्तिशाली माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र शान्त हो जाती है। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठने मात्र से भक्तों को एक अद्भुत आध्यात्मिक शीतलता का अनुभव होता है, जैसा स्थानीय श्रद्धालु बताते हैं। यहाँ की मिट्टी को भी पवित्र माना जाता है, और कुछ लोग इसे घर ले जाकर अपने घर की नींव में रखते हैं। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करना विशेष फलदायी कहा जाता है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब भिक्षुगण सामूहिक जप और ध्यान करते हैं। तन्त्र-परम्परा के अनुसार, यह स्थल पृथ्वी तत्त्व से सम्बन्धित है, जो स्थिरता और आधार प्रदान करता है।

Spiritual Practices

वाट खाम खुएन काएव में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यास थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुसार होते हैं। प्रातः काल भिक्षुगण बुद्ध-वन्दना और त्रिशरण पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भी सम्मिलित हो सकते हैं। मन्दिर में विपश्यना ध्यान का अभ्यास विशेष रूप से प्रचलित है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता विकसित की जाती है। स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन 'इति पि सो भगवा' मन्त्र का १०८ बार जप करते हैं, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण है। मन्दिर में 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का पाठ भी नियमित होता है, विशेषकर 'रतन सुत्त' और 'मेत्त सुत्त' का। कुछ उपासक 'बुद्धो' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें 'बुद्धो' शब्द का मानसिक जप श्वास के साथ समन्वित किया जाता है। वर्षावास के तीन महीनों में भिक्षुगण गहन साधना करते हैं और श्रद्धालु उपोसथ दिवसों पर अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। मन्दिर में जल-दान और पुष्प-दान की परम्परा भी है, जिसमें श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा को जल अर्पित कर पुण्य अर्जित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ किया गया दान-पुण्य सात गुना अधिक फलदायी होता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट खाम खुएन काएव पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लौट गया। मन्दिर का प्रवेश द्वार पार करते ही एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया, जैसे समय स्वयं थम गया हो। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान् बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा की मन्द मुस्कान ने मेरे हृदय को छू लिया। मैंने आँखें बन्द कीं और 'बुद्धो' का मानसिक जप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मेरे भीतर एक अज्ञात शान्ति उतरने लगी, मानो कोई स्नेहिल हाथ मेरे सिर पर रख दिया गया हो। मेरी श्वास स्वतः धीमी और गहरी हो गयी। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मन्दिर की दीवारें नहीं, अपितु करुणा का कोई असीम सागर मुझे घेरे हुए है। एक क्षण को मैं अपने शरीर की सीमाएँ भूल गया — केवल एक हल्कापन, एक उज्ज्वल शून्यता शेष रह गयी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। बाहर निकलकर मैंने बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर मेत्ता भावना की। पत्तियों की सरसराहट मानो बुद्ध के उपदेश सुना रही थी। उस दिन के बाद मेरे भीतर क्रोध और अधीरता बहुत कम हो गये। यह स्थान केवल ईंट-पत्थर का नहीं, अपितु जीवन्त करुणा का स्रोत है।

Darshan Timings

• सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:०० बजे, सूर्यास्त के समय
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा पाक्से अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (Pakse International Airport) है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। पाक्से से बस या टैक्सी द्वारा चम्पासक प्रान्त के मुनलापमोक जिले तक पहुँचा जा सकता है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक की यात्रा में संभवतः २-३ घंटे लगते हैं। पाक्से हवाई अड्डा लाओस की राजधानी वियनतियाने और बैंकॉक से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है।
• लाओस में रेल सेवा अभी विकासशील अवस्था में है और वाट खाम खुएन काएव के निकट कोई रेलवे स्टेशन उपलब्ध नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन थाईलैण्ड के उबोन रचथानी में है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा सीमा पार करके मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। भविष्य में लाओस-चीन रेल परियोजना के विस्तार से सम्भवतः निकटतम स्टेशन उपलब्ध हो सकेगा।
• सड़क मार्ग द्वारा मन्दिर तक पहुँचना सबसे सुगम है। पाक्से नगर से राष्ट्रीय राजमार्ग १३ द्वारा दक्षिण की ओर लगभग ८० किलोमीटर चलकर, फिर स्थानीय सड़कों द्वारा पूर्व की ओर मुनलापमोक जिले की ओर जाना होता है। पाक्से से बसें उपलब्ध हैं, यद्यपि सीधी बस सेवा सीमित है। निजी वाहन या किराये की मोटरसाइकिल अधिक सुविधाजनक रहती है। मार्ग में मीकांग नदी का सुन्दर दृश्य दिखता है और छोटे-छोटे ग्राम पड़ते हैं।

Major Festivals

• पी माई लाओ (लाओ नववर्ष) — अप्रैल मास: यह तीन दिवसीय उत्सव है जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, रेत स्तूप निर्माण, और वृद्धजनों का आशीर्वाद ग्रहण किया जाता है। मन्दिर में विशाल मेला लगता है और पारम्परिक लाओ नृत्य-संगीत होता है।
• बून खाओ फान्सा (वर्षावास आरम्भ) — जुलाई मास: इस दिन श्रद्धालु भिक्षुओं को विशाल मोमबत्तियाँ, दीप, और तीन मास का भोजन-सामग्री अर्पित करते हैं। सायंकाल मन्दिर में दीपों की भव्य आरती होती है।
• बून ओक फान्सा (वर्षावास समाप्ति) — अक्टूबर मास: इस दिन भिक्षुगण वर्षावास की समाप्ति पर प्रवारणा करते हैं। श्रद्धालु नावों में दीप जलाकर नदी में प्रवाहित करते हैं और आतिशबाजी होती है।
• बून काठिन (चीवर दान) — अक्टूबर-नवम्बर मास: एक मास तक चलने वाला यह उत्सव चीवर दान का सबसे बड़ा पर्व है। श्रद्धालु रात्रि में सूत कातकर चीवर तैयार करते हैं और प्रातः भिक्षुओं को अर्पित करते हैं।
• विसाखा बूचा (बुद्ध पूर्णिमा) — मई मास: बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का स्मरण दिवस। मन्दिर में दिन भर धर्म देशना, ध्यान और दीप दान होता है। रात्रि में विहार की परिक्रमा की जाती है।
• बून खाओ सालाक (पितृ दान) — सितम्बर मास: इस दिन श्रद्धालु अपने पूर्वजों के नाम से भोजन, वस्त्र और दक्षिणा दान करते हैं। माना जाता है कि इस दान का फल सीधे पूर्वजों तक पहुँचता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह नवगुण मन्त्र भगवान् बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण है — अर्हत् (पूज्य), सम्यक् सम्बुद्ध (पूर्ण जागृत), विद्या-चरण सम्पन्न (ज्ञान और आचरण से युक्त), सुगत (शुभ गामी), लोकविद् (लोकों के ज्ञाता), अनुत्तर (अतुलनीय), पुरुषदम्यसारथि (साधकों के मार्गदर्शक), देव-मनुष्यों के शास्ता, और बुद्ध (जागृत)। इसका जप चित्त को शान्त करता है और श्रद्धा उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जा चरण सम्पन्नो सुगतो लोक विदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन मन्त्र है — मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, धर्म की शरण लेता हूँ, संघ की शरण लेता हूँ। यह बौद्ध धर्म का मूल आधार है और इसका जप करने से त्रिविध रत्नों के प्रति समर्पण भाव जाग्रत होता है। सभी बौद्ध साधनाओं का यह प्रारम्भिक मन्त्र है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: उस भगवान्, अर्हत्, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार है। यह मन्त्र किसी भी बौद्ध साधना या पाठ के आरम्भ में तीन बार बोला जाता है। इसका अर्थ है कि हम उस परम जागृत पुरुष को नमन करते हैं जो सब बन्धनों से मुक्त होकर पूर्ण ज्ञान को प्राप्त हुआ।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना का मन्त्र है — सब प्राणी सुखी हों, वैर रहित हों, पीड़ा रहित हों, दुःख रहित हों, और अपने को सुखी रखें। इसका जप करने से हृदय में करुणा और मैत्री का विकास होता है। यह मन्त्र विशेषकर शत्रुता और क्रोध के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु, अवेरा होन्तु, अब्यापज्झा होन्तु, अनीघा होन्तु, सुखी अत्तानं परिहरन्तु

Special Puja

वाट खाम खुएन काएव में विशेष पूजा-अर्चना की अपनी स्थानीय परम्पराएँ हैं। प्रत्येक उपोसथ दिवस (पूर्णिमा, अमावस्या और अष्टमी) को विशेष 'संघ दान' का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षु संघ को भोजन, वस्त्र और औषधि अर्पित करते हैं। 'बंग फाई' (रॉकेट उत्सव) के अवसर पर मन्दिर में विशेष पूजा होती है, जिसमें वर्षा के आगमन हेतु प्रार्थना की जाती है। 'बून खाओ फान्सा' (वर्षावास आरम्भ) पर श्रद्धालु विशाल मोमबत्तियाँ और दीप दान करते हैं, जो तीन मास तक निरन्तर जलती रहती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक शुक्रवार को दोपहर में बुद्ध प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक करने से व्यापार और कृषि में उन्नति होती है। 'बून खाओ सालाक' (मृतकों हेतु दान) के अवसर पर श्रद्धालु अपने पूर्वजों के नाम से भोजन और वस्त्र दान करते हैं। मन्दिर में 'सु ख्वान' (आत्मा आह्वान) नामक एक अद्वितीय अनुष्ठान भी होता है, जिसमें सफेद सूत्र बाँधकर आशीर्वाद दिया जाता है। यह अनुष्ठान विवाह, गृह प्रवेश और यात्रा आरम्भ से पूर्व विशेष रूप से करवाया जाता है।

Unique Rituals

• बाई सी सु ख्वान अनुष्ठान: यह एक प्राचीन लाओ आत्मा-आह्वान विधि है, जिसमें केले के पत्तों और फूलों से निर्मित एक शंक्वाकार संरचना (फा ख्वान) के चारों ओर बैठकर भिक्षु सफेद सूत्र बाँधते हैं और आशीर्वाद देते हैं। माना जाता है कि इससे व्यक्ति की ३२ आत्माएँ शरीर में पुनः स्थापित होती हैं।
• नाग दीप दान: मन्दिर के पीछे स्थित एक छोटे तालाब में, जिसे नागों का निवास माना जाता है, श्रद्धालु केले के पत्तों की नौका में दीप जलाकर प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर वर्षा ऋतु में किया जाता है और माना जाता है कि इससे नागराज मुचलिन्द प्रसन्न होकर क्षेत्र की रक्षा करते हैं।
• जल छींटन उत्सव: पारम्परिक लाओ नववर्ष (पी माई) पर बुद्ध प्रतिमाओं को सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है और फिर उस जल को श्रद्धालुओं पर छिड़का जाता है। यह जल पवित्र माना जाता है और इसे घर ले जाकर परिवारजनों पर छिड़कने की परम्परा है।
• काठिन चीवर दान: वर्षावास की समाप्ति पर आयोजित इस विशेष अनुष्ठान में श्रद्धालु एक ही रात में सूत कातकर, वस्त्र बुनकर और सिलाई करके भिक्षुओं को चीवर अर्पित करते हैं। यह सम्पूर्ण प्रक्रिया मन्दिर परिसर में ही सम्पन्न होती है और इसे अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गम्भीर सूखे के समय ग्रामवासियों ने बुद्ध से प्रार्थना की। कहा जाता है कि रात्रि में एक वृद्ध भिक्षु ने स्वप्न में ग्राम मुखिया को बताया कि मीकांग नदी के तट पर एक स्थान पर स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा भूमि में दबी है। खुदाई करने पर वहाँ एक सुन्दर बुद्ध प्रतिमा मिली, जिसे निकालते ही आकाश में मेघ घिर आये और मूसलाधार वर्षा हुई। उसी स्थान पर यह मन्दिर स्थापित किया गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में एक नागराज इस स्थान पर निवास करता था, जो बुद्ध धर्म का अनन्य भक्त था। जब बुद्ध इस क्षेत्र में पधारे, तो नागराज ने उन्हें अपना फण फैलाकर धूप और वर्षा से बचाया। बुद्ध ने प्रसन्न होकर कहा कि इस स्थान पर जो भी श्रद्धापूर्वक ध्यान करेगा, उसे नागों का आशीर्वाद प्राप्त होगा और उसकी रक्षा होगी। इसीलिए मन्दिर में नाग मुचलिन्द की पूजा होती है।
• तीसरी कथा के अनुसार, लान ज़ांग साम्राज्य के एक राजा को युद्ध में पराजय का सामना करना पड़ा। वह निराश होकर इस स्थान पर आया और बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करने लगा। ध्यान में उसे बुद्ध का दर्शन हुआ और आशीर्वाद मिला कि वह अपने राज्य को पुनः प्राप्त करेगा। राजा ने विजय प्राप्त करने के बाद इस स्थान पर एक भव्य मन्दिर बनवाया और इसे 'खाम खुएन काएव' अर्थात् 'विजय का स्वर्णिम बाँध' नाम दिया।

What Devotees Pray For

• वाट खाम खुएन काएव में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं और उनके अनुभवों के अनुसार यहाँ की प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं। कृषक वर्ग वर्षा की अनियमितता से मुक्ति हेतु यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि बुद्ध प्रतिमा के समक्ष जल चढ़ाने से सूखे का संकट टल जाता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग 'मेत्त सुत्त' का पाठ करवाते हैं और उनका विश्वास है कि इससे घर में प्रेम और सद्भाव लौट आता है। मानसिक अशान्ति और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्ति यहाँ ध्यान करने आते हैं और अनेक लोगों ने बताया है कि नियमित ध्यान से उनकी स्थिति में सुधार हुआ। व्यापार में हानि झेल रहे व्यापारी शुक्रवार के विशेष जलाभिषेक में भाग लेते हैं और लाभ की प्राप्ति की कामना करते हैं। सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति बोधि वृक्ष के नीचे दीप दान करते हैं और स्थानीय मान्यता के अनुसार, अनेक दम्पतियों की यह मनोकामना पूर्ण हुई है। यात्रा पर जाने से पूर्व 'सु ख्वान' अनुष्ठान करवाने से यात्रा सुरक्षित और सफल होती है, ऐसा विश्वास है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट खाम खुएन काएव में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्धा ने बताया कि उनके पति की गम्भीर बीमारी में डॉक्टरों ने उत्तर छोड़ दिया था, परन्तु मन्दिर में लगातार सात दिन 'परित्त' पाठ सुनने के बाद वे स्वस्थ हो गये। एक कृषक का कथन है कि भीषण सूखे के समय उसने मन्दिर में बुद्ध प्रतिमा को जल चढ़ाया और उसी रात्रि उसके खेत में वर्षा हुई, जबकि आसपास के खेत सूखे रहे। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनकी खोई हुई भैंस मन्दिर में प्रार्थना करने के तीन दिन बाद स्वतः लौट आयी। कुछ लोगों का विश्वास है कि मन्दिर की मिट्टी को घर की नींव में रखने से घर में कभी साँप-बिच्छू नहीं आते। ये सब व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय लोगों की आस्था का आधार हैं।

Mysteries

वाट खाम खुएन काएव से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर की प्रमुख बुद्ध प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषकर जब क्षेत्र में कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। इस घटना की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु ग्रामवासी इसे बुद्ध की करुणा का प्रतीक मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित तालाब में पूर्णिमा की रात्रि को नाग दर्शन होते हैं। कुछ वृद्ध भिक्षुओं का कथन है कि उन्होंने ध्यान की गहन अवस्था में मन्दिर परिसर में प्राचीन भिक्षुओं की छायाएँ देखी हैं। मन्दिर के नीचे एक गुप्त कक्ष होने की भी चर्चा है, जहाँ प्राचीन पाण्डुलिपियाँ और स्वर्ण प्रतिमाएँ छिपी हैं, यद्यपि इसकी कभी पुष्टि नहीं हुई। ये सब स्थानीय मान्यताएँ हैं, जिनका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, सुत्त पिटक, अंगुत्तर निकाय: इसमें भगवान् बुद्ध ने बताया है कि जहाँ भिक्षु संघ सदाचारपूर्वक निवास करता है, वह स्थान पूजनीय हो जाता है। वाट खाम खुएन काएव जैसे प्राचीन विहार इसी श्रेणी में आते हैं, जहाँ सदियों से संघ निवास करता आया है।
• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६): इसमें बुद्ध ने चार प्रमुख तीर्थ स्थल बताये हैं, परन्तु साथ ही कहा है कि जहाँ भी श्रद्धापूर्वक बुद्ध का स्मरण किया जाता है, वह स्थान पवित्र हो जाता है। इसी सिद्धान्त के अनुसार वाट खाम खुएन काएव भी एक पवित्र स्मरण स्थल है।
• रतन सुत्त (खुद्दक निकाय, सुत्त निपात): यह सूत्र तीन रत्नों — बुद्ध, धर्म और संघ — की महिमा का वर्णन करता है। इस मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है और माना जाता है कि इसके पाठ से सब विघ्न दूर होते हैं।
• मंगल सुत्त (खुद्दक निकाय, सुत्त निपात): यह सूत्र ३८ मंगलों (कल्याणकारी आचरणों) का वर्णन करता है। मन्दिर में प्रत्येक उपोसथ दिवस पर इसका पाठ किया जाता है और श्रद्धालु इसे सुनकर अपने जीवन में उतारने का संकल्प लेते हैं।
• लाओ लोक-ग्रन्थ 'नितान खुन बोरोम': यह प्राचीन लाओ ग्रन्थ लाओ सभ्यता के उद्भव का वर्णन करता है और इसमें मीकांग नदी के तटवर्ती पवित्र स्थलों का उल्लेख है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, वाट खाम खुएन काएव का क्षेत्र इन्हीं पवित्र स्थलों में से एक है।

Open this temple in the Encyclopedia