Wat Khao Khuen

Wat Khao Khuen. Dedicated to Lord Buddha (likely in Bhumisparsha or Meditation posture). Located in Doembang Nangbuat.

Primary Deity

Lord Buddha (likely in Bhumisparsha or Meditation posture) / भगवान बुद्ध (संभवतः भूमिस्पर्श मुद्रा में)

Best Season

वाट खाओ खुएन की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस समय मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो पहाड़ी पर चढ़ाई के लिए आदर्श है। इस मौसम में आकाश स्वच्छ रहता है, जिससे मंदिर से सूर्योदय और सूर्यास्त का दृश्य अत्यंत मनोरम लगता है। अक्टूबर में ओक फांसा और नवंबर में कठिन महोत्सव के कारण यहाँ सांस्कृतिक गतिविधियाँ चरम पर होती हैं। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे दिन में यात्रा कठिन हो सकती है। जून से सितंबर की वर्षा ऋतु में हरियाली तो सुंदर होती है, परंतु सीढ़ियाँ फिसलन भरी और कीचड़युक्त हो जाती हैं, और स्थानीय जोंक का प्रकोप भी हो सकता है। अप्रैल में पी माई लाओ (नववर्ष) के दौरान जल उत्सव का आनंद लिया जा सकता है, यदि गर्मी सहन हो।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान करने हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटने और कंधे ढके होने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट की बजाय पैंट या लंबी लुंगी पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट खाओ खुएन का इतिहास लाओस के प्राचीन बौद्ध विरासत से गहराई से जुड़ा हुआ है। 'वाट' शब्द का अर्थ बौद्ध मठ या मंदिर होता है, और 'खाओ खुएन' संभवतः पहाड़ी पर चढ़ने या ऊपर जाने का संकेत देता है, जिससे यह अनुमान लगाया जा सकता है कि यह मंदिर किसी ऊँचे स्थान पर स्थित है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना १६वीं या १७वीं शताब्दी में लैन ज़ांग साम्राज्य के दौरान हुई मानी जाती है, जब बौद्ध धर्म इस क्षेत्र में अपने चरम पर था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन हिन्दू तपस्वी ने ध्यान किया था, जिसके बाद यहाँ बौद्ध विहार की स्थापना हुई। यह मंदिर थेरवाद बौद्ध परंपरा का पालन करता है, जो लाओस की प्रमुख धार्मिक परंपरा है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसके प्राचीन निर्माण काल का सटीक अनुमान लगाना कठिन है। माना जाता है कि समय के साथ फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल और आधुनिक युग में इस मंदिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ। यह स्थान न केवल धार्मिक केंद्र है, बल्कि ग्रामीण समुदाय के लिए शिक्षा और सामाजिक गतिविधियों का केंद्र भी रहा है। मंदिर की दीवारों पर संभवतः जातक कथाओं और बुद्ध के जीवन से संबंधित भित्तिचित्र रहे होंगे, जो अब धूमिल पड़ गए हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस मंदिर की भूमि में प्राचीन खमेर साम्राज्य के अवशेष भी दबे हो सकते हैं, जो इस क्षेत्र के हिन्दू-बौद्ध समन्वय के इतिहास को दर्शाते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम प्रधान से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

वाट खाओ खुएन की ऊर्जा का महत्व इसकी भौगोलिक स्थिति और सदियों से संचित ध्यान की शक्ति में निहित है। संभवतः एक पहाड़ी पर स्थित होने के कारण, यह स्थान प्राकृतिक रूप से पृथ्वी तत्व और आकाश तत्व के बीच एक सेतु का कार्य करता है। माना जाता है कि ऊँचाई पर स्थित मंदिरों में ब्रह्मांडीय ऊर्जा का प्रवाह अधिक सहजता से होता है। यहाँ की मुख्य ऊर्जा शांति और करुणा की है, जो भगवान बुद्ध की भूमिस्पर्श मुद्रा से प्रवाहित होती है। यह मुद्रा पृथ्वी को साक्षी मानकर मारा (कामदेव/मृत्यु) पर विजय का प्रतीक है, अतः यह स्थान साधकों को आंतरिक विकारों और नकारात्मकता पर विजय पाने की प्रेरणा देता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के नीचे एक प्राकृतिक जल स्रोत है, जो इस स्थान को जल तत्व की शुद्धिकारक ऊर्जा से भी जोड़ता है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यहाँ की भूमि 'शमथ' (शांति ध्यान) और 'विपश्यना' (अंतर्दृष्टि ध्यान) के लिए अत्यंत उपयुक्त मानी जाती है। ध्यान करने पर साधक को सहस्रार चक्र में एक विशेष प्रकार की शीतलता और स्पंदन का अनुभव हो सकता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशांति, अनिद्रा या एकाग्रता की कमी से पीड़ित हैं। यहाँ की सामूहिक चेतना में सदियों से भिक्षुओं द्वारा किए गए मैत्री भावना के पाठ का संचय है, जो वातावरण को सकारात्मकता से आप्लावित करता है।

Spiritual Practices

वाट खाओ खुएन में आने वाले साधक और भिक्षु मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुसार साधना करते हैं। यहाँ प्रातः काल और सायं काल बुद्ध वंदना का पाठ अनिवार्य है, जिसमें 'इति पि सो भगवा' मंत्र का उच्चारण किया जाता है। ध्यान की प्रमुख विधि आनापानसति है, जिसमें श्वास के आवागमन पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'बुद्धो' नामक मानसिक जप का विशेष महत्व है, जो हिन्दू धर्म के राम नाम जप के समान है। भिक्षु नियमित रूप से पातिमोक्ख (प्रतिमोक्ष) का पाठ करते हैं। गृहस्थ भक्त प्रायः पंचशील ग्रहण करते हैं और मंदिर परिसर में दीप दान करते हैं। विशेष अवसरों पर 'परित्राण' (रक्षा सूत्र) का पाठ किया जाता है, जिसमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्त सुत्त शामिल हैं। हालाँकि यह बौद्ध मंदिर है, लाओस की समन्वयवादी संस्कृति के कारण यहाँ हिन्दू देवताओं, विशेषकर गणेश और ब्रह्मा, की पूजा के अंश भी देखे जा सकते हैं। कुछ भक्त संभवतः यहाँ ललिता सहस्रनाम या गायत्री मंत्र का जप भी करते होंगे, क्योंकि लाओस में हिन्दू और बौद्ध तंत्र की मिश्रित परंपराएँ रही हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में यहाँ गहन ध्यान शिविर आयोजित होते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट खाओ खुएन की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो मेरे पैर थक रहे थे, परन्तु मन में एक अजीब सी हल्कापन था। जैसे-जैसे मैं ऊपर पहुँचा, वैसे-वैसे सांसारिक चिंताएँ पीछे छूटती गईं। मंदिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक गहन मौन ने मेरा स्वागत किया, जो केवल ध्वनि का अभाव नहीं था, बल्कि एक सजीव उपस्थिति थी। मुख्य विहार में भगवान बुद्ध की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। मैंने आनापानसति ध्यान करना आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा कि मेरा शरीर सीमेंट का नहीं, बल्कि प्रकाश का बना है। मेरे मस्तिष्क में चल रही विचारों की आँधी अचानक थम गई। मैंने अपने हृदय में एक अद्भुत शीतलता का अनुभव किया, मानो कोई करुणामयी माँ मेरे सिर पर हाथ फेर रही हो। उस क्षण मुझे न भूत की चिंता थी, न भविष्य की। बस वर्तमान का एक अखंड, शांत सागर था। मुझे नहीं पता कि मैं कितनी देर तक उस अवस्था में बैठा रहा, पर जब आँखें खोलीं, तो बुद्ध की मुस्कान पहले से कहीं अधिक उज्ज्वल लग रही थी। ऐसा प्रतीत हुआ मानो उन्होंने मेरे सारे प्रश्नों का उत्तर दे दिया हो, बिना एक शब्द कहे। वापस लौटते समय मेरे कदम भूमि पर पड़ रहे थे, पर मन आकाश में विचरण कर रहा था। यह अनुभव केवल शांति का नहीं, अपितु एक गहन जागरूकता का था।

Darshan Timings

• सम्भवतः सायं ६:३० - ७:०० (दीप पूजा)
• सम्भवतः सायं ४:०० - ८:००
• सम्भवतः प्रातः ५:०० - १२:००

How to Reach

• वाट खाओ खुएन पहुँचने के लिए निकटतम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा वट्टे अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (VTE), वियनतियाने, लाओस है। यह मंदिर से लगभग १५०-२०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप प्री-पेड टैक्सी या निजी कार किराए पर ले सकते हैं। वियनतियाने से मंदिर तक पहुँचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, बैंकॉक (थाईलैंड) से नोंग खाई सीमा पार करके भी लाओस आया जा सकता है।
• लाओस में रेल सेवा अत्यंत सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थाईलैंड की सीमा पर स्थित नोंग खाई रेलवे स्टेशन है। यहाँ से आप मित्रता पुल (थाई-लाओ मैत्री पुल) पार करके लाओस में प्रवेश कर सकते हैं। सीमा पार करने के बाद, वियनतियाने से मंदिर तक जाने के लिए बस या टैक्सी लेनी होगी। लाओ-चीन रेलवे परियोजना के अंतर्गत भविष्य में निकटतम स्टेशन उपलब्ध हो सकता है।
• वियनतियाने से वाट खाओ खुएन तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। आप वियनतियाने के तालात साओ बस स्टेशन से स्थानीय बस या मिनीवैन ले सकते हैं। सड़कें प्रायः पक्की हैं, परंतु वर्षा ऋतु में कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है। स्वयं वाहन चलाकर जाने पर GPS का प्रयोग करें, क्योंकि मार्ग में अंग्रेजी/हिंदी साइनबोर्ड कम मिलते हैं। स्थानीय 'टुक-टुक' या 'जम्बो' भी किराए पर उपलब्ध हैं, जो अंतिम गाँव तक ले जाते हैं। मंदिर तक पहुँचने के लिए अंतिम १-२ किलोमीटर पैदल या चढ़ाई करनी पड़ सकती है।

Major Festivals

• पी माई लाओ (लाओ नववर्ष): अप्रैल माह में मनाया जाता है। इस अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और वृद्धजनों का आशीर्वाद लिया जाता है। मंदिर में रेत के स्तूप बनाए जाते हैं।
• बुन बांग फाई (रॉकेट महोत्सव): मई-जून में वर्षा के आह्वान हेतु मनाया जाता है। यह हिन्दू धर्म के इंद्र पूजन के समान है, जिसमें आकाश में रॉकेट छोड़े जाते हैं।
• काओ फांसा (वर्षावास): जुलाई माह में आषाढ़ पूर्णिमा से आरम्भ होता है। भिक्षु तीन माह तक विहार में ही रहकर ध्यान और अध्ययन करते हैं। भक्त मोमबत्तियाँ और आवश्यक सामग्री दान करते हैं।
• ओक फांसा (प्रवारणा): अक्टूबर माह में वर्षावास की समाप्ति पर मनाया जाता है। इस दिन भव्य दीपदान और नाव दौड़ का आयोजन होता है।
• बुन कठिन (चीवर दान): अक्टूबर-नवंबर में एक माह तक चलता है। भक्त भिक्षुओं को नए चीवर अर्पित करते हैं। यह सबसे बड़ा दान पर्व माना जाता है।
• विसाखा बूचा (बुद्ध पूर्णिमा): मई माह की पूर्णिमा को बुद्ध का जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण दिवस मनाया जाता है। रात्रि में विशेष प्रदक्षिणा और ध्यान का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक सार्वभौमिक बौद्ध बीज मंत्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार या शरणागति है, और 'बुद्धाय' का अर्थ जागृत पुरुष को। इसका जप करने से चित्त की चंचलता शांत होती है और आंतरिक बुद्धत्व जागृत होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का पूर्ण पाठ है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। यह मंत्र नहीं, अपितु एक अनुस्मृति है। इसका नियमित पाठ करने से भय, संशय और दुःख का नाश होता है। यहाँ 'भगवा' शब्द हिन्दू धर्म के 'भगवान' के समान ही ऐश्वर्यशाली होने का बोध कराता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती बौद्ध धर्म का प्रमुख मंत्र है, लाओस में महायान प्रभाव के कारण इसका जप भी किया जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता का बीज है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है, जो तांत्रिक बौद्ध धर्म में अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है। 'ॐ आः हूँ' तीनों कायों का शुद्धिकरण है। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को संबोधित है। 'पद्म' कमल से उत्पन्न, 'सिद्धि' आध्यात्मिक शक्तियों की प्राप्ति हेतु है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

वाट खाओ खुएन में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुरूप होता है, जिसमें हिन्दू प्रभाव भी दृष्टिगोचर होता है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'बासी' या 'सु ख्वान' अनुष्ठान है, जो मूलतः लाओ प्राण-आह्वान समारोह है। इसमें सफेद सूती धागे कलाई पर बाँधे जाते हैं और ३२ ख्वान (शरीर के आत्मिक तत्व) को वापस बुलाया जाता है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष बुद्ध पूजा होती है, जिसमें जल, पुष्प, धूप और दीप अर्पित किए जाते हैं। वर्षावास के अंत में पवारणा दिवस पर भव्य दीपदान किया जाता है। संभवतः यहाँ नवरात्रि के समय दुर्गा या प्रज्ञापारमिता की गुप्त पूजा भी होती है, जो लाओस की तांत्रिक परंपरा का हिस्सा है। मकर संक्रांति (पी माई लाओ) के अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक एक प्रमुख आकर्षण है। शुक्रवार के दिन विशेष रूप से युवा भक्त प्रेम और शिक्षा में सफलता के लिए पूजा करने आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'याफा' (दादी-नानी) नामक स्थानीय देवी को प्रसन्न करने के लिए चावल और फलों की बलि दी जाती है, जो प्राचीन प्रकृति पूजा का अवशेष है।

Unique Rituals

• बासी सु ख्वान अनुष्ठान: यह एक प्राचीन लाओ रीति है जिसमें शरीर के ३२ आत्मिक तत्वों (ख्वान) का आह्वान कर सफेद धागे कलाई पर बाँधे जाते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान मानसिक शांति और सौभाग्य प्रदान करता है।
• कठिन चीवर दान: वर्षावास के पश्चात भक्त मिलकर एक ही रात में सूत कातकर, कपड़ा बुनकर और रंगकर भिक्षुओं को चीवर अर्पित करते हैं। यह अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है।
• बुद्ध पाद पूजा: मंदिर में संभवतः बुद्ध के चरण चिह्नों की प्रतिकृति है, जिस पर भक्त जल और पुष्प अर्पित करते हैं। यह हिन्दू गुरु पादुका पूजन के समान है।
• नाग प्रसाद: मंदिर परिसर में नाग देवता को कच्चे चावल और दूध अर्पित करने की परंपरा है, जो लाओस की प्राचीन नाग पूजा परंपरा से जुड़ी है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक विशाल नाग ने इस पहाड़ी को अपना निवास बनाया था। जब भगवान बुद्ध इस क्षेत्र में आए, तो नाग ने उनका विरोध किया। बुद्ध ने अपनी करुणा से नाग को शांत किया और वह उनका संरक्षक बन गया। तभी से यह स्थान नाग देवता की पूजा का केंद्र है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक गरीब किसान को यहाँ खेती करते समय एक स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा मिली। उसने उसे मंदिर को दान कर दिया। रात में बुद्ध ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि यह प्रतिमा भूमि से स्वयं प्रकट हुई (स्वयंभू) है। यह प्रतिमा आज भी मुख्य विहार में स्थापित है।
• कहा जाता है कि एक बार भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामवासियों ने मंदिर में 'रतन सुत्त' का पाठ किया और प्रदक्षिणा की। प्रदक्षिणा पूर्ण होते ही आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तब से संकट के समय यहाँ परित्राण पाठ की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• वाट खाओ खुएन में आने वाले भक्तों ने विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचना दी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ का वातावरण मानसिक रोगों, विशेषकर अवसाद और चिंता, के निवारण में अत्यंत प्रभावी है। छात्रों के लिए यह स्थान एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने वाला माना जाता है, विशेषकर यदि वे परीक्षा से पूर्व यहाँ ध्यान करें। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोगों को यहाँ 'मेत्त सुत्त' का पाठ करने से शांति प्राप्त होती है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ दीप दान करके लाभ की प्राप्ति की बात करते हैं। निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'प्रज्ञापारमिता' या स्थानीय मातृदेवी की पूजा करके संतान सुख की कामना करते हैं। कहा जाता है कि जिन लोगों पर भूत-प्रेत या नकारात्मक शक्तियों का प्रभाव होता है, उन्हें यहाँ के भिक्षुओं द्वारा जलाभिमंत्रित सूत्र धारण करने से राहत मिलती है। यात्रा में आ रही बाधाओं के लिए भी यहाँ प्रार्थना की जाती है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, वाट खाओ खुएन में कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक अंधी वृद्धा नियमित रूप से मंदिर की सीढ़ियाँ साफ करती थी। एक दिन उसने बुद्ध से प्रार्थना की कि मरने से पहले एक बार मंदिर का स्वर्णिम शिखर देख ले। कहते हैं कि उसी क्षण उसकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य घटना में, एक किसान का बैल खो गया था। उसने मंदिर में दीप जलाकर प्रार्थना की। अगले दिन बैल स्वयं मंदिर के प्रांगण में आकर खड़ा हो गया। यह भी माना जाता है कि यहाँ चढ़ावा चढ़ाए गए जल से स्नान करने पर चर्म रोग ठीक हो जाते हैं। हालाँकि, ये सभी वृत्तांत मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं। श्रद्धालु इन्हें बुद्ध की करुणा का प्रमाण मानते हैं।

Mysteries

वाट खाओ खुएन के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मंदिर के नीचे एक गुप्त गुफा है, जो सीधे मीकांग नदी तक जाती है, और उसमें एक विशाल नाग निवास करता है। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का कहना है कि अमावस्या की रात को गुफा से स्वर्णिम प्रकाश निकलता दिखाई देता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी वास्तविक आँसू निकलते हैं, विशेषकर जब देश पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के प्रांगण में लगा एक प्राचीन बोधि वृक्ष है, जिसकी पत्तियाँ कभी पीली नहीं पड़तीं और सदा हरी-भरी रहती हैं। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये स्थानीय आस्था को गहराई प्रदान करते हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। वाट खाओ खुएन में इसी के अनुसार साधना होती है। विशेषकर 'महासतिपट्ठान सुत्त' ध्यान विधि का आधार है।
• जातक कथाएँ: ये भगवान बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ हैं। मंदिर की दीवारों पर संभवतः वेस्संतर जातक और महाजनक जातक के चित्र अंकित हैं, जो दान और वीरता की शिक्षा देते हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यद्यपि यह महायान ग्रंथ है, लाओस की मिश्रित संस्कृति में इसका प्रभाव है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धांत यहाँ के ध्यान को प्रभावित करता है।
• ललितविस्तर सूत्र: इसमें बुद्ध के जीवन चरित्र का विस्तृत वर्णन है। मंदिर में बुद्ध की भूमिस्पर्श मुद्रा की महिमा इसी ग्रंथ में वर्णित मार विजय की कथा पर आधारित है।
• मंगल सुत्त: यह सुत्त निपात का एक भाग है, जिसमें ३८ मंगलों का वर्णन है। यहाँ के भिक्षु प्रायः गृहस्थों को आशीर्वाद देने हेतु इसी का पाठ करते हैं।

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