Wat Khlong Sri That

Wat Khlong Sri That. Dedicated to Lord Buddha (enshrined in a Thai Buddhist temple context). Located in Pang Sila Thong.

Primary Deity

Lord Buddha (enshrined in a Thai Buddhist temple context) / भगवान बुद्ध (त्रिपिटक एवं थेरवाद परम्परानुसार)

Best Season

वाट ख्लोंग श्री थात की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस समय थाईलैंड का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडा रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और भ्रमण के लिए अत्यंत अनुकूल है। नवंबर माह में लोय क्रथोंग का पर्व होता है, जो इस मंदिर का सबसे भव्य उत्सव है; इस समय यहाँ की यात्रा एक अविस्मरणीय अनुभव होगी। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान अत्यधिक होता है, जिससे दिन के समय यात्रा कठिन हो सकती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान हरियाली तो अत्यंत सुंदर होती है, परंतु बाढ़ और कीचड़ के कारण ग्रामीण मार्गों पर आवागमन बाधित हो सकता है। यदि आप शांति और एकांत चाहते हैं, तो जुलाई-अगस्त में वर्षावास के दौरान यहाँ आएँ, जब भिक्षु मंदिर में ही निवास करते हैं और साधना का विशेष वातावरण होता है।

Darshan Time

इस छोटे मंदिर में शांतिपूर्ण दर्शन और ध्यान के लिए लगभग ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ लंबी स्कर्ट या पैंट पहनें। जूते-चप्पल मुख्य द्वार पर उतारने होंगे।

Address

Available soon.

History

वाट ख्लोंग श्री थात का इतिहास मुख्यतः मौखिक परम्पराओं और स्थानीय मान्यताओं पर आधारित है। 'वाट' शब्द थाई भाषा में बौद्ध मठ एवं मंदिर परिसर के लिए प्रयुक्त होता है। इस मंदिर का नाम 'ख्लोंग श्री थात' है, जिसमें 'ख्लोंग' का अर्थ नहर या जलमार्ग होता है, जो यह संकेत करता है कि यह मंदिर संभवतः किसी प्राचीन जल स्रोत के समीप स्थापित हुआ था। 'श्री थात' शब्द में 'श्री' सम्मानसूचक है और 'थात' संभवतः 'धातु' (अवशेष) का थाई रूपांतरण है, जो किसी पवित्र अवशेष की उपस्थिति का संकेत देता है। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना लगभग २००-३०० वर्ष पूर्व हुई थी, जब थाईलैंड में रतनकोसिन काल के आरंभिक चरण में अनेक ग्रामीण मंदिरों का निर्माण हुआ। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक साधारण लकड़ी का विहार था, जिसे स्थानीय कृषक समुदाय ने अपनी आस्था के केंद्र के रूप में स्थापित किया था। कालांतर में, दानदाताओं के सहयोग से इसका विस्तार हुआ और यहाँ ईंट एवं सीमेंट की संरचनाएँ बनीं। इस मंदिर के संबंध में कोई ज्ञात शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसका प्राचीन इतिहास अज्ञात है। परंपरा के अनुसार, यहाँ के प्रथम मठाधीश एक ध्यानी भिक्षु थे, जिन्होंने इस स्थान की शांति से प्रभावित होकर यहाँ विहार स्थापित किया। थाईलैंड के ग्रामीण क्षेत्रों में ऐसे मंदिर सामुदायिक जीवन के केंद्र होते हैं, जहाँ धार्मिक अनुष्ठानों के साथ-साथ शिक्षा और सामाजिक सम्मेलन भी होते हैं। वर्तमान संरचना बीसवीं शताब्दी के मध्य में पुनर्निर्मित प्रतीत होती है।

Spiritual Significance

वाट ख्लोंग श्री थात की ऊर्जात्मक महत्ता इसके ग्रामीण परिवेश और जल तत्व से संबद्धता में निहित है। थाई बौद्ध परंपरा में, जल के समीप स्थित मंदिरों को विशेष शांति और पवित्रता का केंद्र माना जाता है। 'ख्लोंग' अर्थात नहर का जल निरंतर प्रवाहमान रहता है, जो जीवन की क्षणभंगुरता और चित्त की निर्मलता का प्रतीक है। इस मंदिर में ध्यान करने पर साधक को जल की कलकल ध्वनि और प्राकृतिक वातावरण से एक विशेष प्रकार की मानसिक स्थिरता प्राप्त होती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की भूमि में 'साई सिन' (पवित्र धागा) बाँधने की परंपरा है, जो मंदिर की सुरक्षात्मक ऊर्जा को ग्रामवासियों तक प्रवाहित करती है। बौद्ध मान्यता में, जहाँ त्रिपिटक का पाठ होता है और जहाँ भिक्षु नियमित रूप से विपश्यना ध्यान करते हैं, वह स्थान एक शक्तिशाली ऊर्जा क्षेत्र बन जाता है। यहाँ की प्रमुख बुद्ध प्रतिमा, जिसे स्थानीय लोग 'लुआंग पोर' कहकर संबोधित करते हैं, वर्षों की आराधना से एक विशिष्ट तेजस्विता धारण कर चुकी है। भक्तगण यहाँ आकर मानसिक शांति, पारिवारिक कलह से मुक्ति और कृषि कार्य में सफलता की प्रार्थना करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो जल तत्व से संबंधित ग्रह दोषों या मानसिक अशांति से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

वाट ख्लोंग श्री थात में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुरूप हैं। यहाँ प्रातः काल भिक्षु भिक्षाटन (बिंदबात) करते हैं, जिसमें स्थानीय श्रद्धालु उन्हें भोजन अर्पित कर पुण्य अर्जित करते हैं। सायंकालीन प्रार्थना में त्रिपिटक का पाठ और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। भक्तगण यहाँ आकर 'विपश्यना' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जो श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता पर आधारित है। मंदिर परिसर में 'साई सिन' (पवित्र सूत्र) बाँधने की प्रथा है, जिसे भिक्षुओं द्वारा अभिमंत्रित कर श्रद्धालुओं की कलाई पर बाँधा जाता है। यह सूत्र रक्षा कवच का कार्य करता है। विशेष अवसरों पर 'संघ दान' का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु संघ को सामूहिक रूप से दान दिया जाता है। जल तत्व की प्रधानता के कारण, यहाँ 'क्रुत नाम' (जल अर्पण) की विधि भी प्रचलित है, जिसमें पात्र में जल भरकर पृथ्वी पर अर्पित किया जाता है, यह दान के पुण्य को साक्षी स्वरूप प्रवाहित करने का प्रतीक है। कुछ भक्त यहाँ 'परित्त' (सुरक्षात्मक मंत्र) का जाप भी करते हैं। यद्यपि यह एक बौद्ध मंदिर है, तथापि थाईलैंड की समन्वयात्मक संस्कृति के अनुरूप यहाँ ब्रह्मा और स्थानीय देवताओं की पूजा के लिए भी छोटे मंदिर स्थापित हैं, जहाँ फूल, धूप और मोमबत्ती अर्पित की जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट ख्लोंग श्री थात पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। नगर के कोलाहल से दूर, यह स्थान धान के खेतों और नारियल के वृक्षों के बीच स्थित है। मंदिर के प्रवेश द्वार पर ही एक गहन शांति का अनुभव हुआ, मानो समय की गति धीमी पड़ गई हो। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें और मंद मुस्कान ने मानो मेरे सारे प्रश्नों का उत्तर दे दिया। मैं वहाँ फर्श पर बैठकर आँखें बंद कर ध्यान करने लगा। बाहर से आती हुई नहर के जल की मंद ध्वनि और पत्तों की सरसराहट एक दिव्य संगीत की भाँति प्रतीत हो रही थी। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा कि मेरे विचारों का प्रवाह शांत हो गया है और मेरे हृदय में एक अकथनीय आनंद का संचार हो रहा है। ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान बुद्ध की करुणा की किरणें सीधे मेरे हृदय पर पड़ रही हों। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरी आँखें अश्रुओं से भीगी थीं, परंतु ये दुःख के नहीं, अपितु कृतज्ञता और मुक्ति के अश्रु थे। उस दिन के बाद से मेरे जीवन की दिशा ही बदल गई। मैंने जाना कि सच्ची शांति बाहरी परिस्थितियों में नहीं, अपितु अपने भीतर ही खोजनी होती है, और यह मंदिर उस खोज का एक सिद्ध माध्यम है।

Darshan Timings

• सायं ६:०० बजे संध्या प्रार्थना एवं मोमबत्ती अर्पण (अनुमानित)
• अपराह्न २:०० बजे से ६:०० बजे तक (अनुमानित)
• प्रातः ६:०० बजे से ११:३० बजे तक (अनुमानित)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुखोथाई हवाई अड्डा है, जो लगभग १०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सुखोथाई से आप टैक्सी या निजी वाहन द्वारा लगभग १.५ घंटे में मंदिर तक पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प फित्सनुलोक हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है और वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा २ घंटे का समय लगता है। बैंकाक से घरेलू उड़ानें इन दोनों हवाई अड्डों के लिए नियमित रूप से उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फित्सनुलोक रेलवे स्टेशन है, जो उत्तरी थाईलैंड का एक प्रमुख जंक्शन है। बैंकाक से अनेक रेलगाड़ियाँ फित्सनुलोक के लिए चलती हैं, जिनमें रात्रिकालीन स्लीपर ट्रेनें भी शामिल हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आपको ख्लोंग लान की ओर जाने वाली बस या टैक्सी लेनी होगी। यह दूरी लगभग १२० किलोमीटर है और सड़क मार्ग से २ से २.५ घंटे का समय लगता है।
• वाट ख्लोंग श्री थात सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। यह ख्लोंग लान जिले के अंतर्गत आता है। बैंकाक से मो-चिट बस टर्मिनल से कम्फैंग फेट या ख्लोंग लान के लिए सीधी बसें उपलब्ध हैं। कम्फैंग फेट से मंदिर की दूरी लगभग ६० किलोमीटर है, जहाँ से आप स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा पहुँच सकते हैं। स्वयं वाहन चलाकर आने पर मार्ग संख्या १११७ का अनुसरण करें।

Major Festivals

• विसाखा पूजा (वैशाख माह): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन मंदिर में विशाल जुलूस निकलता है और रात्रि में दीपदान किया जाता है।
• आषाढ़ पूजा (आषाढ़ माह): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का दिन है। इस दिन भिक्षु वर्षावास (वस्सा) में प्रवेश करते हैं और श्रद्धालु उन्हें मोमबत्तियाँ और आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक माह): यह जल और प्रकाश का पर्व है। श्रद्धालु नहर में सुंदर पात्र प्रवाहित कर जल देवी गंगा का आभार व्यक्त करते हैं और पापों से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं। यहाँ यह पर्व विशेष भव्यता से मनाया जाता है।
• सोंगक्रान (चैत्र माह): थाई नववर्ष के इस पर्व पर बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक और वृद्धों का सम्मान किया जाता है। यह पर्व शुद्धि और नवीनीकरण का प्रतीक है।
• काथिन समारोह (कार्तिक-मार्गशीर्ष): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को नए चीवर अर्पित करने का यह पर्व दान और सामुदायिक सहभागिता का उत्कृष्ट उदाहरण है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो प्रत्येक बौद्ध साधना का मूल है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं ज्ञान प्राप्त बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं उनके द्वारा उपदिष्ट सत्य और सदाचार की शरण लेता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं साधकों के पवित्र समुदाय की शरण लेता हूँ। यह मंत्र भय, भ्रम और अज्ञान से रक्षा करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का एक प्राचीन पालि मंत्र है। इसका भावार्थ है: 'वे भगवान इस प्रकार हैं - अर्हत (पूज्य), सम्यक् सम्बुद्ध (स्वयं जागृत), विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत (शुभगामी), लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले सारथी, देवों और मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान।' इस मंत्र के जाप से श्रद्धा दृढ़ होती है और चित्त एकाग्र होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह संक्षिप्त किंतु अत्यंत शक्तिशाली नमस्कार मंत्र है। इसका अर्थ है: 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार हो।' यह मंत्र किसी भी शुभ कार्य के आरंभ में बोला जाता है। इसके जाप से वातावरण पवित्र होता है और सभी बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स।

Special Puja

वाट ख्लोंग श्री थात में पारंपरिक थाई बौद्ध अनुष्ठानों के अनुसार विशेष पूजाएँ की जाती हैं। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'वियन तियन' है, जो प्रमुखतः उपोसथ (पूर्णिमा एवं अमावस्या) के दिन आयोजित होती है। इस अनुष्ठान में श्रद्धालु हाथों में जलते हुए मोमबत्ती, धूप और पुष्प लेकर मुख्य विहार की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह त्रिरत्न - बुद्ध, धम्म और संघ के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। 'सोंगक्रान' (थाई नववर्ष) के अवसर पर यहाँ बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें सुगंधित जल से स्नान कराकर पुण्य अर्जित किया जाता है। 'काथिन' समारोह भी यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को नए चीवर अर्पित किए जाते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ विशेष संघ दान होता है, क्योंकि थाई परंपरा में शुक्रवार का दिन विशेष मंगलकारी माना जाता है। इसके अतिरिक्त, जब भी कोई ग्रामवासी नया घर बनाता है या विवाह जैसा शुभ कार्य करता है, तो वह मंदिर में आकर भिक्षुओं को भोजन कराकर आशीर्वाद प्राप्त करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जल में खड़े उपगुप्त की पूजा करने से वर्षा और कृषि संबंधी समस्याओं का समाधान होता है।

Unique Rituals

• उपगुप्त जल पूजा: मंदिर परिसर में स्थित जलाशय में उपगुप्त की प्रतिमा स्थापित है। मान्यता है कि उपगुप्त जल में निवास करते हैं। श्रद्धालु यहाँ जल में सिक्के और पुष्प अर्पित करते हैं तथा मनोकामना पूर्ति हेतु प्रार्थना करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से कृषकों के लिए महत्वपूर्ण है।
• साई सिन बंधन: प्रत्येक प्रमुख धार्मिक आयोजन में भिक्षु पवित्र धागे को मंत्रों से अभिमंत्रित कर श्रद्धालुओं की कलाई पर बाँधते हैं। यह धागा बुरी आत्माओं और दुर्भाग्य से रक्षा करता है। इसे तब तक पहना जाता है जब तक यह स्वयं गिर न जाए।
• क्रथोंग प्रवाह: लोय क्रथोंग पर्व पर श्रद्धालु केले के पत्तों से बने सुंदर पात्र बनाते हैं, जिनमें मोमबत्ती, धूप और पुष्प सजाकर नहर में प्रवाहित करते हैं। यह पिछले वर्ष के पापों और दुर्भाग्य को जल में बहाने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• बिंदबात दान: प्रातःकालीन भिक्षाटन के समय श्रद्धालु घुटनों के बल बैठकर भिक्षुओं को भोजन अर्पित करते हैं। यह दान केवल भोजन तक सीमित नहीं है, अपितु यह अहंकार के त्याग और विनम्रता की साधना का एक गहन अभ्यास है।

Associated Legends

• उपगुप्त और जल निवास: स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक अरिहंत भिक्षु उपगुप्त इस क्षेत्र में पधारे थे। उन्होंने देखा कि ग्राम में जल का अभाव है। उन्होंने अपनी ऋद्धि से एक नहर (ख्लोंग) का निर्माण किया और स्वयं जल में निवास करने लगे। तभी से यह माना जाता है कि उपगुप्त इस मंदिर के जलाशय में निवास करते हैं और जल संबंधी समस्याओं का निवारण करते हैं।
• स्वर्ण धातु अवशेष: मंदिर के नाम में 'थात' शब्द की उपस्थिति एक प्राचीन कथा की ओर संकेत करती है। कहा जाता है कि एक बार नहर की खुदाई करते समय ग्रामवासियों को एक प्राचीन पात्र मिला, जिसमें बुद्ध के कुछ अस्थि अवशेष (धातु) सुरक्षित थे। इन अवशेषों की रक्षा हेतु ही इस मंदिर की स्थापना की गई थी। यह अवशेष आज भी मुख्य बुद्ध प्रतिमा के नीचे स्थापित माने जाते हैं।
• भिक्षु और अजगर: एक अन्य कथा के अनुसार, मंदिर के प्रथम मठाधीश ध्यान कर रहे थे, तभी एक विशाल अजगर नहर से निकलकर उनके समीप आया। भिक्षु ने भयभीत हुए बिना उस पर मैत्री भावना का प्रक्षेपण किया। अजगर ने अपना फन झुकाकर प्रणाम किया और वहीं विलीन हो गया। माना जाता है कि वह अजगर वास्तव में एक नाग देवता था, जो आज भी मंदिर की रक्षा करता है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय कृषकों का विश्वास है कि यहाँ उपगुप्त की पूजा करने और नियमित रूप से संघ दान देने से वर्षा समय पर होती है और फसल अच्छी होती है। जल तत्व से संबद्धता के कारण, जल संबंधी समस्याओं जैसे सूखा या बाढ़ से रक्षा के लिए यहाँ विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। पारिवारिक कलह और संपत्ति विवादों से ग्रस्त लोग यहाँ आकर भगवान बुद्ध के समक्ष ध्यान करते हैं, जिससे उन्हें मानसिक शांति और समस्या के समाधान का मार्ग सूझता है। माना जाता है कि जिन युवकों को शिक्षा या व्यवसाय में बाधाओं का सामना करना पड़ता है, वे यदि यहाँ ७ दिन तक नियमित रूप से त्रिपिटक पाठ सुनें, तो उनके मार्ग के अवरोध दूर होते हैं। स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं, विशेषकर मानसिक तनाव और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के शांत वातावरण में ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है। यह भी मान्यता है कि संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति यहाँ 'फुंग थोंग' (स्वर्ण पालना) अर्पित करते हैं।

Miracles

इस मंदिर से जुड़े कई चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा और सारी फसलें नष्ट होने लगीं। ग्रामवासियों ने मंदिर में सामूहिक प्रार्थना की और उपगुप्त की मूर्ति को जल में विसर्जित करने की परंपरा निभाई। आश्चर्यजनक रूप से, उसी रात्रि मूसलाधार वर्षा हुई और फसल बच गई। एक अन्य भक्त का कथन है कि वह गंभीर असाध्य रोग से पीड़ित था। उसने मंदिर में सात दिन तक निरंतर ध्यान किया और भिक्षुओं की सेवा की। सातवें दिन उसे स्वप्न में एक स्वर्णिम प्रकाश दिखाई दिया और जागने पर उसने स्वयं को पूर्णतः स्वस्थ पाया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मंदिर की प्राचीन घंटी को यदि सच्चे मन से बजाया जाए, तो उसकी ध्वनि सामान्य से कहीं अधिक देर तक गूँजती है, जो मनोकामना पूर्ति का संकेत है।

Mysteries

वाट ख्लोंग श्री थात के संबंध में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के नाम में आने वाले 'थात' (धातु/अवशेष) से जुड़ा है। स्थानीय लोगों का मानना है कि मुख्य बुद्ध प्रतिमा के नीचे एक प्राचीन कलश में वास्तविक बुद्ध अवशेष स्थापित हैं, परंतु इसकी कभी आधिकारिक पुष्टि नहीं हुई। एक अन्य रहस्य नहर के जल से संबंधित है। कहा जाता है कि वर्ष के एक विशिष्ट दिन, जब सूर्य की किरणें एक निश्चित कोण पर पड़ती हैं, तो नहर का जल स्वर्णिम आभा से चमकने लगता है। कुछ बुजुर्ग ग्रामीणों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर के प्राचीन भाग से मधुर संगीत और भिक्षुओं के सामूहिक जप की ध्वनि सुनी है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं था। यह भी माना जाता है कि मंदिर की रक्षा एक नाग देवता करते हैं, जो कभी-कभी नहर में विशाल सर्प के रूप में दिखाई देते हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। वाट ख्लोंग श्री थात में इसी ग्रंथ के अनुसार सभी अनुष्ठान और उपदेश दिए जाते हैं। सुत्त पिटक में संगृहीत बुद्ध के प्रवचन यहाँ के ध्यान और साधना पद्धति का आधार हैं।
• मिलिंदपन्ह: यह ग्रंथ भिक्षु नागसेन और यूनानी राजा मिलिंद के मध्य हुए दार्शनिक संवाद का संकलन है। इसमें बुद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धांतों का सरल व्याख्यान है, जिसका प्रभाव थाईलैंड के ग्रामीण मंदिरों की शिक्षण परंपरा पर पड़ा है।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की ये कथाएँ थाई मंदिरों के भित्ति चित्रों और उपदेशों का प्रमुख विषय हैं। वाट ख्लोंग श्री थात में भी संभवतः इन कथाओं का चित्रण या पाठ किया जाता है, जो नैतिक शिक्षा का माध्यम हैं।
• थेरगाथा और थेरीगाथा: ये प्राचीन भिक्षुओं और भिक्षुणियों के काव्यात्मक उद्गार हैं, जो ध्यान और वैराग्य के अनुभवों को व्यक्त करते हैं। इस मंदिर की ध्यान परंपरा पर इन गाथाओं का गहरा प्रभाव है।

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