Wat Khlong Taeo Phatthana

Wat Khlong Taeo Phatthana. Dedicated to Lord Buddha (Phra Phuttha Maha Mani Rattana Patimakon style). Located in Kosamphi Nakhon.

Primary Deity

Lord Buddha (Phra Phuttha Maha Mani Rattana Patimakon style) / भगवान बुद्ध (फ्रा फुत्थ महा मणि रत्न पतिमाकोन शैली)

Best Season

वाट ख्लोंग तेओ फत्थाना की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम शुष्क एवं अपेक्षाकृत ठण्डा रहता है, जो मन्दिर परिसर में भ्रमण एवं ध्यान के लिए आदर्श है। नवम्बर माह में लोय क्रथोंग का भव्य उत्सव नहर के तट पर देखने योग्य होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान अत्यधिक ऊँचा हो जाता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। जुलाई से अक्टूबर की वर्षा ऋतु में हरियाली अपने चरम पर होती है और नहर जल से लबालब रहती है, जो प्राकृतिक सौन्दर्य प्रेमियों को आकर्षित करती है, परन्तु बाढ़ की स्थिति में मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। अतः यात्रा से पूर्व मौसम पूर्वानुमान अवश्य देख लें।

Darshan Time

सम्पूर्ण मन्दिर परिसर के दर्शन हेतु ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान करने पर समय अधिक लग सकता है।

Dress Code

घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट ख्लोंग तेओ फत्थाना का इतिहास संभवतः बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से आरम्भ होता है, जब कोसम्फी नखोन क्षेत्र में कृषि समुदायों का विस्तार हो रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ग्रामवासियों द्वारा सामूहिक श्रद्धा एवं दान से की गयी थी। 'ख्लोंग तेओ' नामक नहर के समीप स्थित होने के कारण इसका नामकरण हुआ, तथा 'फत्थाना' शब्द विकास का सूचक है, जो इस क्षेत्र की प्रगति का प्रतीक है। परंपरा के अनुसार, प्रारम्भ में यह एक साधारण लकड़ी की कुटी मात्र थी, जहाँ भिक्षु वर्षावास करते थे। कालान्तर में, श्रद्धालुओं के सहयोग से यह एक स्थायी विहार के रूप में विकसित हुआ। मुख्य बुद्ध प्रतिमा संभवतः बैंकॉक के प्रसिद्ध फ्रा फुत्थ महा मणि रत्न पतिमाकोन (पन्ना बुद्ध) की शैली से प्रभावित है, यद्यपि यह स्थानीय शिल्पकारों की कृति है। मन्दिर के वर्तमान स्वरूप का अधिकांश निर्माण सन् १९८०-२००० के मध्य हुआ माना जाता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः ऐतिहासिक तिथियाँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं। मन्दिर ने सदैव सामाजिक समरसता का केन्द्र बनकर कार्य किया है, जहाँ बौद्ध धर्म के साथ हिन्दू देवताओं की पूजा का समन्वय देखने को मिलता है, जो थाईलैण्ड की धार्मिक सहिष्णुता का जीवन्त उदाहरण है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम प्रधान से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

वाट ख्लोंग तेओ फत्थाना की ऊर्जात्मक महत्ता इसके ग्रामीण परिवेश एवं जल तत्व से सम्बद्धता में निहित है। मन्दिर एक नहर के तट पर स्थित है, जो थाई आध्यात्मिक परंपरा में जल को जीवन एवं शुद्धि का प्रतीक माना जाता है। माना जाता है कि प्रातःकालीन सूर्य की किरणें जब नहर के जल से परावर्तित होकर मुख्य विहार पर पड़ती हैं, तो एक विशेष प्रकार का प्रकाश-स्तम्भ निर्मित होता है, जो साधकों को ध्यान में सहायता प्रदान करता है। यहाँ की भूमि कृषि प्रधान है, अतः पृथ्वी तत्व की प्रचुरता अनुभव की जा सकती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करने से मानसिक अशान्ति दूर होती है, क्योंकि यह स्थान भगवान बुद्ध की ज्ञान-प्राप्ति की स्मृति से ओतप्रोत है। हिन्दू देवताओं, विशेषकर गणेश एवं लक्ष्मी की उपस्थिति, इस स्थान को सिद्धि एवं समृद्धि की ऊर्जा से पूरित करती है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ की सामूहिक प्रार्थना एवं संकीर्तन से उत्पन्न ध्वनि-तरंगें वातावरण को आध्यात्मिक रूप से आवेशित कर देती हैं, जिससे सामान्य जन भी शान्ति का अनुभव करते हैं। यह कोई तांत्रिक पीठ नहीं है, अपितु एक सहज, ग्रामीण शक्ति-स्थल है, जहाँ प्रकृति एवं धर्म का संगम साधक को आन्तरिक संतुलन प्रदान करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः बौद्ध परंपरा के अनुसार त्रिशरण (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि) का पाठ करते हैं। भिक्षुओं को भोजन एवं दान देने की प्रथा 'तक बात' अत्यन्त प्रचलित है, जो प्रातःकाल ६ से ७ बजे के मध्य सम्पन्न होती है। श्रद्धालु मोमबत्ती, अगरबत्ती एवं स्वर्ण पत्र (थोंग दाएङ) चढ़ाकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अपनी श्रद्धा अर्पित करते हैं। हिन्दू देवताओं के समक्ष, विशेषकर गणेश जी को मोदक (स्थानीय मिठाई) एवं दूध चढ़ाने की परंपरा है। लक्ष्मी जी की आराधना में चावल एवं सिक्के अर्पित किये जाते हैं। ध्यान (मेडिटेशन) का अभ्यास यहाँ के शान्त वातावरण में किया जाता है; विपश्यना की सरल विधियाँ स्थानीय भिक्षुओं द्वारा सिखायी जाती हैं। परिक्रमा (प्रदक्षिणा) मुख्य विहार की तीन बार की जाती है, जिसे 'वियन तियन' कहते हैं। जल में कमल के फूल प्रवाहित कर देवी गंगा (मे नाम) का स्मरण किया जाता है। मन्त्र जाप में 'नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स' का उच्चारण प्रमुख है, साथ ही 'ॐ गं गणपतये नमः' का जाप भी श्रद्धालु करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट ख्लोंग तेओ फत्थाना के परिसर में प्रवेश किया, एक अपूर्व शान्ति ने मेरा स्वागत किया। नहर का मन्द जल प्रवाह मानो संसार की क्षणभंगुरता का पाठ पढ़ा रहा था। मुख्य विहार की ओर बढ़ते हुए, धूप और मिट्टी की सौंधी सुगन्ध ने मेरे मन को तत्काल भूत और भविष्य की चिन्ताओं से मुक्त कर दिया। भगवान बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही, उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से निःसृत करुणा की वर्षा ने मेरे हृदय को आप्लावित कर दिया। ऐसा लगा जैसे समय स्तब्ध हो गया है; केवल मेरी श्वासें और बुद्ध का मौन संवाद शेष रह गया। गणेश जी के मन्दिर के समीप जाते ही एक स्फूर्तिदायक ऊर्जा का संचार हुआ, मानो सारी बाधाएँ क्षणभर में विलीन हो गयी हों। बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर आँखें बन्द कीं तो पत्तों की सरसराहट किसी प्राचीन मन्त्र-ध्वनि के समान प्रतीत हुई। मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मैं कोसम्फी नखोन के इस छोटे से गाँव में नहीं, अपितु सीधे बुद्ध के सान्निध्य में बैठा हूँ। वहाँ से लौटते समय मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और आलोकित था। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि सामूहिक श्रद्धा और प्रकृति के सान्निध्य का सहज परिणाम था।

Darshan Timings

• सायं ६:३० बजे संघ आरती एवं मोमबत्ती प्रज्वलन (वियन तियन)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सुखोथाई विमानक्षेत्र है, जो लगभग १०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सुखोथाई से कोसम्फी नखोन तक टैक्सी अथवा निजी वाहन द्वारा लगभग १.५ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प फित्सनुलोक विमानक्षेत्र है, जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है। वहाँ से बस या कार द्वारा यात्रा करनी होती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन फित्सनुलोक रेलवे स्टेशन है, जो उत्तरी रेल लाइन पर स्थित है। स्टेशन से बाहर आकर कोसम्फी नखोन के लिए स्थानीय बस अथवा सोंगथेव (साझा टैक्सी) पकड़ी जा सकती है। रेल यात्रा बैंकॉक से लगभग ५-६ घण्टे की है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने में सड़क मार्ग से लगभग २ घण्टे लगते हैं।
• कोसम्फी नखोन कस्बे से मन्दिर लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। कस्बे से स्थानीय टुक-टुक या मोटरसाइकिल टैक्सी आसानी से उपलब्ध हो जाती है। यदि आप कम्फेंग फेत से आ रहे हैं, तो राजमार्ग ११२ लें और कोसम्फी नखोन की ओर बढ़ें। मार्ग में ग्रामीण परिदृश्य अत्यन्त मनोरम है।

Major Festivals

• विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान एवं महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। मन्दिर में विशाल जुलूस निकलता है और रात्रि में दीपदान किया जाता है।
• माघ बूचा (माघ पूर्णिमा): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु स्वतः बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। मन्दिर में सामूहिक परिक्रमा एवं धर्मचक्र प्रवर्तन का पाठ होता है।
• सोंगक्रान (अप्रैल): थाई नववर्ष पर जलोत्सव मनाया जाता है। बुद्ध प्रतिमाओं का सुगन्धित जल से अभिषेक एवं वृद्धजनों के हाथों पर जल छिड़ककर आशीर्वाद लिया जाता है।
• लोय क्रथोंग (नवम्बर पूर्णिमा): नहर के तट पर स्थित इस मन्दिर का यह सबसे भव्य उत्सव है। श्रद्धालु केले के पत्तों के दीपक जल में प्रवाहित कर दुःखों का विसर्जन करते हैं।
• गणेश चतुर्थी (भाद्रपद): हिन्दू परंपरा का यह उत्सव भी धूमधाम से मनाया जाता है। गणेश जी की मूर्ति की स्थापना एवं मोदक का वितरण होता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आसाल्हा बूचा): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश का दिन है। भिक्षुगण वर्षावास हेतु मन्दिर में प्रवेश करते हैं, और श्रद्धालु उन्हें मोमबत्तियाँ भेंट करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का त्रिशरण मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात् भगवान, 'अरहतो' अर्थात् सर्वथा पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात् सम्यक् स्वयं जागृत। यह मन्त्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण एवं शरणागति का भाव व्यक्त करता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह भगवान गणेश का बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'गं' गणेश का बीजाक्षर है जो बुद्धि एवं सिद्धि प्रदान करता है, 'गणपतये' का अर्थ गणों के स्वामी, एवं 'नमः' नमस्कार है। यह मन्त्र विघ्नों के नाश हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह देवी लक्ष्मी का बीज मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल स्वर है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीजाक्षर है जो समस्त ऐश्वर्य एवं समृद्धि का प्रतीक है, 'महालक्ष्म्यै' अर्थात् महान लक्ष्मी को, 'नमः' नमस्कार। इसके जाप से धन-धान्य की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं महालक्ष्म्यै नमः
• अर्थ: यह बुद्ध गुण संकीर्तन मन्त्र है। इसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का वर्णन है: अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्याचरण सम्पन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुषदम्यसारथि, देवमनुष्याणां शास्ता, एवं बुद्ध। इसके पाठ से चित्त की एकाग्रता बढ़ती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथि सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति

Special Puja

वाट ख्लोंग तेओ फत्थाना में विशेष पूजा का स्वरूप थाई एवं हिन्दू परंपराओं का मिश्रण है। प्रत्येक बौद्ध पवित्र दिवस (वान फ्रा) पर, जो चन्द्र कलाओं पर आधारित होता है, विशेष प्रार्थना सभा आयोजित होती है। इस दिन भिक्षुगण लम्बी अवधि का ध्यान एवं धर्मदेशना करते हैं। गणेश चतुर्थी के अवसर पर, जो स्थानीय कैलेण्डर के अनुसार मनायी जाती है, भगवान गणेश का दुग्धाभिषेक एवं सिन्दूर अर्पण किया जाता है। दीपावली के समीप लक्ष्मी पूजन का आयोजन होता है, जिसमें दीपों की सहस्रों लौएँ प्रज्वलित की जाती हैं। वर्षा ऋतु के आगमन पर 'वस्सा' (वर्षावास) का आरम्भ होता है, जिसमें मोमबत्ती उत्सव मनाया जाता है; श्रद्धालु विशाल मोमबत्तियाँ भेंट करते हैं, जो तीन मास तक निरन्तर जलती हैं। थाई नववर्ष (सोंगक्रान) पर बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है। किसी भी शुभ कार्य के आरम्भ से पूर्व श्रद्धालु 'फुक ख्वान' (आत्मा को बाँधना) नामक अनुष्ठान करवाते हैं, जिसमें कलाई पर पवित्र सूत्र बाँधा जाता है।

Unique Rituals

• नहर में कमल प्रवाहन (लोय क्रथोंग लघु रूप): प्रत्येक मास की पूर्णिमा को श्रद्धालु केले के पत्तों से निर्मित छोटे दीपक नहर में प्रवाहित करते हैं, जो दुःखों के विसर्जन का प्रतीक है। यह परंपरा केवल इसी मन्दिर में देखी जाती है, न कि केवल वार्षिक उत्सव पर।
• बहुदेव पंचामृत अभिषेक: विशेष अवसरों पर बुद्ध, गणेश एवं लक्ष्मी की प्रतिमाओं का एक साथ दूध, दही, घी, शहद एवं गन्ने के रस से अभिषेक किया जाता है, जो थाई एवं भारतीय परंपरा का अनूठा संगम है।
• सूत्र बाँधने की सामूहिक प्रार्थना: ग्रामवासी एक लम्बा पवित्र सूत्र (साई सिंचना) मन्दिर की परिक्रमा करते हुए सबकी कलाइयों को जोड़ते हैं, और भिक्षु मंगल सूत्र का पाठ करते हैं। यह सामूहिक ऊर्जा संचरण का प्रतीक है।
• बोधि वृक्ष जागरण: वर्ष में एक बार, बुद्ध जयन्ती पर, ग्रामवासी रात्रि भर बोधि वृक्ष के नीचे दीप जलाकर एवं धर्मचर्चा कर जागरण करते हैं, जो भगवान बुद्ध की ज्ञान प्राप्ति की रात्रि का स्मरण कराता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पूर्व एक किसान हल चलाते समय भूमि से एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा के टुकड़े पर टकराया। उसने उसे नहर के तट पर स्थापित कर दिया। रात्रि में उसे स्वप्न हुआ कि प्रतिमा ने कहा, 'मुझे यहीं विहार बनाकर स्थापित करो।' अगले दिन ग्रामवासियों ने मिलकर उसी स्थान पर मन्दिर की नींव रखी।
• एक अन्य कथा के अनुसार, नहर में बाढ़ आने पर समस्त गाँव जलमग्न हो गया, परन्तु मन्दिर का प्रांगण एवं बोधि वृक्ष पूर्णतः सुरक्षित रहे। ऐसा माना जाता है कि भूमि देवी (नांग थोरानी) ने अपने केशों से जल को पी लिया था, जैसा उन्होंने बुद्ध की मार विजय के समय किया था।
• कहा जाता है कि एक बार गाँव में महामारी फैली। भिक्षुओं ने सात दिन तक निरन्तर 'रतन सुत्त' का पाठ किया। सातवें दिन आकाश से वर्षा हुई, जिसने समस्त रोगों को धो दिया। तभी से यहाँ जल एवं मन्त्र के संयोग से रोग निवारण की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, वाट ख्लोंग तेओ फत्थाना में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। कृषक वर्ग वर्षा की कामना लेकर यहाँ आता है, और ऐसा विश्वास है कि नहर के तट पर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष जल चढ़ाने से सूखे का संकट दूर होता है। व्यापार में हानि झेल रहे लोग देवी लक्ष्मी को चावल के दाने अर्पित करते हैं, जिससे संभवतः आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। विद्यार्थीगण भगवान गणेश को लड्डू का भोग लगाकर बुद्धि एवं स्मरण शक्ति की वृद्धि का आशीर्वाद माँगते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर मौन ध्यान करते हैं, जिससे मानसिक शान्ति एवं आपसी सद्भाव की पुनर्स्थापना होती है। स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताओं के लिए भिक्षुओं द्वारा अभिमन्त्रित जल (नाम मोन) ग्रहण किया जाता है। यहाँ कोई लिखित गारन्टी नहीं है, परन्तु श्रद्धा एवं सकारात्मक मनोबल के कारण भक्तों को लाभ अवश्य होता है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा वर्णित चमत्कारों में प्रमुख है एक निःसंतान दम्पति का अनुभव, जिन्होंने बोधि वृक्ष की परिक्रमा कर मन्नत माँगी थी और अगले वर्ष उन्हें सन्तान प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त ने बताया कि लाइलाज चर्म रोग से पीड़ित होने पर उसने नहर के जल में स्नान किया और सात दिन तक मन्त्र जाप किया, जिसके पश्चात् रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर के निर्माण हेतु धन की कमी पड़ने पर अचानक एक अज्ञात दानकर्ता ने आवश्यक राशि भेंट कर दी और फिर कभी दिखाई नहीं दिया। ये सभी विवरण मौखिक हैं और इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा एवं विश्वास का परिणाम माना जा सकता है।

Mysteries

स्थानीय लोगों की मान्यता के अनुसार, मन्दिर के बोधि वृक्ष की पत्तियाँ कभी-कभी बिना हवा के भी सरसराती हैं, जिसे बुद्ध के आशीर्वाद का संकेत माना जाता है। एक अन्य रहस्य नहर के जल से जुड़ा है; कहा जाता है कि प्रत्येक बौद्ध पवित्र दिवस की मध्यरात्रि को नहर का जल क्षणभर के लिए स्वर्णिम आभा से दमकता है। यह भी कहा जाता है कि मुख्य बुद्ध प्रतिमा की छाया कभी भी पूर्णतः भूमि पर नहीं पड़ती, चाहे सूर्य किसी भी कोण पर हो। ये सभी घटनाएँ अप्रमाणित हैं और संभवतः श्रद्धालुओं की गहन आस्था एवं प्रकाश के अपवर्तन जैसी प्राकृतिक घटनाओं का मिश्रण हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। वाट ख्लोंग तेओ फत्थाना में भिक्षुओं द्वारा इसी के अनुसार धर्मदेशना दी जाती है। इसमें भगवान बुद्ध के उपदेश एवं विनय नियम संग्रहीत हैं।
• महापरिनिब्बान सुत्त: यह सुत्त भगवान बुद्ध के अन्तिम दिनों एवं महापरिनिर्वाण का वर्णन करता है। मन्दिर के भित्ति चित्रों में इसके दृश्य संभवतः अंकित हैं, जो अनित्यता का सन्देश देते हैं।
• गणेश पुराण (हिन्दू परंपरा): यद्यपि यह एक बौद्ध मन्दिर है, गणेश जी की पूजा में गणेश पुराण की कथाओं का प्रभाव देखा जा सकता है, विशेषकर विघ्नहर्ता एवं बुद्धि प्रदाता स्वरूप का।
• रामायण (थाई संस्करण: रामाकियेन): थाईलैण्ड की राष्ट्रीय महाकाव्य रामाकियेन का प्रभाव यहाँ की सांस्कृतिक चेतना पर है। मन्दिर में हनुमान एवं राम के चित्रण कहीं-कहीं देखे जा सकते हैं, जो धर्म की विजय का प्रतीक हैं।
• मंगल सुत्त: यह सुत्त जीवन के सभी क्षेत्रों में मंगल की कामना करता है। मन्दिर में होने वाले सूत्र बाँधने के अनुष्ठानों में इसका पाठ अनिवार्य रूप से किया जाता है।

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