top of page

Wat Khuan Daeng Bon (Wat Thep Thong Wanaram)

← Explore all Temples & Teerth

Deity: Phra Phuttha Thep Thong (Lord Buddha in meditation posture with golden radiance) - श्री फ्र फुत्थ थेप थोंग (स्वर्णिम ध्यान मुद्रा में भगवान बुद्ध) Place: Ron Phibun

Wat Khuan Daeng Bon (Wat Thep Thong Wanaram). Dedicated to Phra Phuttha Thep Thong (Lord Buddha in meditation posture with golden radiance). Located in Ron Phibun.

Primary Deity
Phra Phuttha Thep Thong (Lord Buddha in meditation posture with golden radiance) / श्री फ्र फुत्थ थेप थोंग (स्वर्णिम ध्यान मुद्रा में भगवान बुद्ध)
Best Season
वाट ख्वान डैंग बोन की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस अवधि में दक्षिणी थाईलैंड का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २२-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और वर्षा न्यूनतम होती है। नवम्बर में लोय क्रथोंग का सुन्दर पर्व मनाया जाता है जो मन्दिर में विशेष आकर्षण का केन्द्र होता है। दिसम्बर-जनवरी में मौसम शुष्क एवं शीतल रहता है, जो ध्यान साधना एवं मन्दिर परिसर में भ्रमण हेतु आदर्श है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है जिसमें तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः दोपहर के समय दर्शन कठिन हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षाकाल यात्रा हेतु कम उपयुक्त है, यद्यपि इस अवधि में हरियाली एवं प्राकृतिक सौन्दर्य अपने चरम पर होता है। जुलाई-अगस्त में आसाल्हा बूचा एवं खाओ फांसा के पर्व होते हैं जो सांस्कृतिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण हैं।
Darshan Time
सम्पूर्ण मन्दिर परिसर के दर्शन हेतु लगभग ४५-९० मिनट का समय पर्याप्त है। ध्यान साधना हेतु अतिरिक्त ३०-६० मिनट रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं। भिक्षुओं को स्पर्श न करें, विशेषकर स्त्रियाँ।
Address
Available soon.

History

वाट ख्वान डैंग बोन, जिसे वाट थेप थोंग वनाराम के नाम से भी जाना जाता है, दक्षिणी थाईलैंड के नखोन सी थम्मरात प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार इस मन्दिर की स्थापना लगभग २००-३०० वर्ष पूर्व हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार यह स्थान मूलतः एक छोटा ध्यान कुटीर था जिसे स्थानीय ग्रामीणों ने मिलकर विकसित किया। 'ख्वान डैंग' नाम का अर्थ 'लाल पहाड़ी' है, जो संभवतः इस क्षेत्र की मिट्टी के रंग से सम्बन्धित है। 'बोन' शब्द 'ऊपरी' क्षेत्र को इंगित करता है, जो इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति को दर्शाता है। मन्दिर का औपचारिक नाम 'वाट थेप थोंग वनाराम' रखा गया, जिसका अर्थ 'दिव्य स्वर्ण का वन मन्दिर' है। माना जाता है कि मन्दिर के प्रमुख बुद्ध प्रतिमा 'फ्र फुत्थ थेप थोंग' की स्थापना एक प्रतिष्ठित भिक्षु द्वारा की गई थी जिन्होंने इस क्षेत्र में वर्षों तक ध्यान साधना की थी। कालान्तर में मन्दिर का विस्तार हुआ और इसमें अनेक बौद्ध एवं हिन्दू देवताओं की प्रतिमाएँ स्थापित की गईं, जो थाईलैंड की समन्वयवादी धार्मिक परंपरा का प्रतिबिम्ब है। वर्तमान में यह मन्दिर स्थानीय समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र है जहाँ नियमित पूजा-अर्चना, ध्यान शिविर एवं सामुदायिक उत्सव आयोजित होते हैं।

Spiritual Significance

वाट ख्वान डैंग बोन की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी प्राकृतिक स्थिति एवं सदियों की साधना से उत्पन्न आध्यात्मिक स्पन्दनों में निहित है। यह मन्दिर एक उच्च भूमि पर स्थित है, जो संभवतः किसी प्राचीन शक्ति केन्द्र का स्थान रहा होगा। स्थानीय विश्वास के अनुसार इस स्थान की भूमि में एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा व्याप्त है जो ध्यान साधना में सहायक होती है। मन्दिर के चारों ओर का वनाच्छादित वातावरण प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो साधकों को सहज ही आन्तरिक शान्ति की अनुभूति कराता है। मन्दिर परिसर में स्थापित 'फ्र माए थोरानी' (पृथ्वी देवी) की प्रतिमा भूमि तत्त्व की ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करती है, जो स्थायित्व एवं पोषण प्रदान करती है। 'चाओ माए कुआन इम' (अवलोकितेश्वर) की उपस्थिति करुणा की ऊर्जा का संचार करती है, जो भक्तों के हृदय में प्रेम एवं दया का भाव जागृत करती है। मन्दिर का मुख्य बुद्ध प्रतिमा कक्ष एक शक्तिशाली ध्यान केन्द्र माना जाता है जहाँ बैठकर साधना करने से मन शीघ्र ही एकाग्र होता है। अनेक साधकों ने इस स्थान पर गहन ध्यान की अवस्था में विशेष प्रकाश एवं आनन्द की अनुभूति की सूचना दी है। पूर्णिमा एवं अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल मानी जाती है, जब अनेक भक्त रात्रि जागरण एवं ध्यान करते हैं।

Spiritual Practices

वाट ख्वान डैंग बोन में अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ सम्पन्न की जाती हैं जो थेरवाद बौद्ध परंपरा एवं स्थानीय थाई आध्यात्मिकता का सुन्दर सम्मिश्रण हैं। प्रातःकालीन साधना में भिक्षु एवं गृहस्थ भक्त मिलकर बुद्ध वन्दना एवं त्रिशरण पाठ करते हैं। 'फ्र फुत्थ थेप थोंग' की प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलन एवं पुष्प अर्पण की परंपरा है, जिसमें कमल पुष्प, गेंदा एवं चमेली के फूल अर्पित किये जाते हैं। ध्यान साधना यहाँ की प्रमुख आध्यात्मिक क्रिया है, जिसमें आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का स्मरण) एवं मेत्ता भावना (करुणा ध्यान) का अभ्यास किया जाता है। अनेक साधक यहाँ सप्ताह भर के ध्यान शिविरों में भाग लेते हैं। 'चाओ माए कुआन इम' के समक्ष करुणा साधना की जाती है, जिसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप किया जाता है। 'फ्र फ्रोम' (ब्रह्मा) की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना एवं धूप अर्पण किया जाता है, जो सृष्टि एवं कल्याण की कामना से किया जाता है। 'फ्र राहु' की पूजा विशेष रूप से बुधवार को की जाती है, जिसमें काले तिल, काले अंगूर एवं काली वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। जलाभिषेक की परंपरा भी प्रचलित है जिसमें भक्त बुद्ध प्रतिमा पर सुगन्धित जल चढ़ाते हैं। सायंकालीन आरती में मोमबत्तियाँ जलाकर प्रदक्षिणा की जाती है। मन्दिर में नियमित रूप से धर्म देशना (उपदेश) का आयोजन होता है जिसमें भिक्षु बौद्ध सूत्रों की व्याख्या करते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट ख्वान डैंग बोन के प्रवेश द्वार पर कदम रखा, एक अद्भुत शान्ति ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आच्छादित कर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी दूर के स्वप्न की भाँति विलीन हो गया। मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो प्रत्येक सीढ़ी के साथ मेरे मन की कोई ग्रन्थि खुल रही हो, कोई भार उतर रहा हो। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही 'फ्र फुत्थ थेप थोंग' की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट किया। उसकी अर्ध-निमीलित आँखों में एक गहन करुणा और प्रज्ञा का भाव था जो शब्दों से परे है। मैं प्रतिमा के समक्ष बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मेरा श्वास स्वतः ही धीमा और गहरा होने लगा। मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे मन की अशान्त तरंगों को सहला कर शान्त कर रहा था। अचानक मुझे अपने हृदय में एक गहन आनन्द का स्पन्दन अनुभव हुआ, जैसे कोई प्रकाश का झरना भीतर ही फूट पड़ा हो। आँखें खोलने पर मैंने देखा कि मन्दिर के झरोखों से आती सूर्य की किरणें बुद्ध प्रतिमा के स्वर्णिम शरीर पर पड़कर सम्पूर्ण कक्ष को एक दिव्य आभा से भर रही थीं। उस क्षण मुझे ऐसा लगा मानो समय ठहर गया हो और मैं अनन्त काल से यहीं बैठा हूँ। बाहर निकलते समय 'फ्र माए थोरानी' की प्रतिमा के पास रुककर मैंने पृथ्वी को स्पर्श किया और एक गहन कृतज्ञता का भाव मेरे भीतर उमड़ आया। उस दिन मैं मन्दिर से केवल शान्ति नहीं, अपितु अपने भीतर एक नवीन जागृति लेकर लौटा।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:०० एवं सायं ६:३० बजे मोमबत्ती आरती एवं धर्म पाठ
  • सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० तक

How to Reach

  • निकटतम विमानक्षेत्र नखोन सी थम्मरात हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु टैक्सी या निजी वाहन किराये पर लिया जा सकता है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है। बैंकॉक से नखोन सी थम्मरात के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। वैकल्पिक रूप से सूरत थानी हवाई अड्डा भी प्रयोग किया जा सकता है जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन नखोन सी थम्मरात रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। बैंकॉक से नखोन सी थम्मरात के लिए दैनिक रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं, यात्रा में लगभग १२-१४ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय सोंगथ्यू (साझा टैक्सी) या टुक-टुक द्वारा पहुँचा जा सकता है।
  • नखोन सी थम्मरात नगर से मन्दिर लगभग १८ किलोमीटर दूर है। नगर से राजमार्ग ४०१६ द्वारा था साला की ओर जाते हुए ख्वान डैंग गाँव पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बसें एवं सोंगथ्यू नियमित रूप से उपलब्ध हैं। बैंकॉक से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ७८० किलोमीटर है, जिसमें १०-१२ घण्टे लगते हैं। निजी वाहन या किराये की कार सर्वाधिक सुविधाजनक विकल्प है।

Major Festivals

  • विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा, मई): यह बौद्ध धर्म का सर्वाधिक पवित्र दिवस है जब भगवान बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति एवं महापरिनिर्वाण तीनों घटनाएँ स्मरण की जाती हैं। मन्दिर में विशेष प्रभात फेरी, धर्म देशना एवं दीपदान का आयोजन होता है।
  • आसाल्हा बूचा (आषाढ़ पूर्णिमा, जुलाई): इस दिन भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश 'धर्मचक्र प्रवर्तन' का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में भिक्षुओं को दान दिया जाता है और मोमबत्ती जुलूस निकाला जाता है।
  • खाओ फांसा (वर्षावास आरम्भ, जुलाई-अगस्त): तीन मास की वर्षावास अवधि का प्रारम्भ। भक्त भिक्षुओं को वर्षावास हेतु आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं और मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभाएँ आयोजित होती हैं।
  • लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा, नवम्बर): जल देवी की पूजा का पर्व। भक्त केले के पत्तों की नौकाओं में दीपक, पुष्प एवं धूप रखकर मन्दिर के तालाब में प्रवाहित करते हैं, जो समस्त दुःखों के विसर्जन का प्रतीक है।
  • सोंगक्रान (थाई नववर्ष, अप्रैल): तीन दिवसीय जलोत्सव। मन्दिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, वृद्धजनों का आशीर्वाद ग्रहण एवं सामुदायिक भोज का आयोजन होता है।
  • कथिन चीवर दान (अक्टूबर-नवम्बर): वर्षावास समाप्ति पर भिक्षुओं को नये चीवर अर्पित करने का एक मास का पुण्यकाल। मन्दिर में भव्य शोभायात्रा एवं दान समारोह आयोजित होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मन्त्र भगवान बुद्ध को नमस्कार करता है। 'ॐ' परब्रह्म का बीजाक्षर है, 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति, 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध को, और 'सिद्धम्' का अर्थ है सिद्धि या पूर्णता। इस मन्त्र का जाप करने से मन की चंचलता शान्त होती है और आन्तरिक जागृति का मार्ग प्रशस्त होता है।
    मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय सिद्धम्
  • अर्थ: यह करुणा बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध षडाक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा एवं बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं स्थिरता का बीजाक्षर है। यह मन्त्र छहों लोकों के प्राणियों की मुक्ति हेतु है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह मन्त्र 'फ्र राहु' की आराधना में प्रयुक्त होता है। 'ॐ' सृष्टि का मूल स्वर है। 'अरहं' का अर्थ है पूज्य या योग्य, जो राहु देवता को सम्बोधित है। 'सिद्धि' का अर्थ है सफलता या पूर्णता। इस मन्त्र के जाप से ग्रह बाधाएँ शान्त होती हैं और कार्यों में आने वाली रुकावटें दूर होती हैं।
    मन्त्र: ॐ अरहं सिद्धि
  • अर्थ: यह पृथ्वी देवी 'फ्र माए थोरानी' का मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'भूमि' पृथ्वी तत्त्व है जो धारण एवं पोषण का प्रतीक है। 'देव्यै' देवी को सम्बोधित करता है। 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मन्त्र का जाप स्थायित्व, समृद्धि एवं भूमि सम्बन्धी कार्यों में सफलता प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ भूमि देव्यै नमः
  • अर्थ: यह चतुर्मुख ब्रह्मा 'फ्र फ्रोम' की आराधना का मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि का आदि स्वर है। 'ब्रह्मणे' ब्रह्मा देवता को सम्बोधित करता है जो सृष्टि के रचयिता हैं। 'नमः' श्रद्धा एवं समर्पण का भाव है। इस मन्त्र के जाप से सृजनात्मकता, ज्ञान एवं कल्याण की प्राप्ति होती है।
    मन्त्र: ॐ ब्रह्मणे नमः

Special Puja

वाट ख्वान डैंग बोन में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं जो स्थानीय थाई बौद्ध परंपरा एवं हिन्दू प्रभावों का सुन्दर सम्मिश्रण हैं। प्रत्येक बुधवार को 'फ्र राहु' की विशेष पूजा सम्पन्न होती है, जिसमें राहु ग्रह की शान्ति हेतु काले पुष्प, काले तिल, काली मोमबत्तियाँ एवं आठ प्रकार के फल अर्पित किये जाते हैं। यह पूजा विशेष रूप से उन भक्तों के लिए महत्त्वपूर्ण मानी जाती है जो ग्रह दोष या जीवन में बाधाओं का सामना कर रहे हैं। पूर्णिमा के दिन 'फ्र फुत्थ थेप थोंग' का विशेष जलाभिषेक किया जाता है जिसमें सुगन्धित जल, हल्दी, चन्दन एवं पुष्पों का प्रयोग होता है। इस अवसर पर भक्तगण १०८ दीपक प्रज्वलित करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। 'चाओ माए कुआन इम' की वार्षिक पूजा चीनी चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार आयोजित होती है, जिसमें शाकाहारी भोज का आयोजन एवं करुणा सूत्र का पाठ किया जाता है। 'फ्र फ्रोम' की पूजा में १६ दीपक, १६ धूपबत्तियाँ एवं १६ प्रकार के पुष्प अर्पित किये जाते हैं। थाई नववर्ष (सोंगक्रान) के अवसर पर मन्दिर में विशेष जलाभिषेक एवं वृद्ध भिक्षुओं का आशीर्वाद ग्रहण करने की परंपरा है। कथिन चीवर दानोत्सव में भक्त नये चीवर भेंट करते हैं जो एक अत्यन्त पुण्यदायी कार्य माना जाता है।

Unique Rituals

  • साई सिन धागा बाँधने की रस्म: मन्दिर में भिक्षुओं द्वारा अभिमन्त्रित सफेद धागा भक्तों की कलाई पर बाँधा जाता है। यह धागा रक्षा सूत्र माना जाता है जो नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा करता है और सौभाग्य लाता है। बाँधते समय भिक्षु पालि भाषा में मंगल सूत्र का पाठ करते हैं।
  • ख्वान डैंग मिट्टी लेपन: स्थानीय परंपरा के अनुसार मन्दिर की लाल मिट्टी को पवित्र माना जाता है। भक्त इस मिट्टी का लेप अपने मस्तक पर लगाते हैं, जो भूमि देवी 'फ्र माए थोरानी' का आशीर्वाद प्राप्त करने का प्रतीक है। यह क्रिया विशेष रूप से कृषि कार्यों की सफलता हेतु की जाती है।
  • नाग प्रदक्षिणा: मन्दिर परिसर में स्थित नाग प्रतिमा की सात बार प्रदक्षिणा करने की अनूठी परंपरा है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक विशिष्ट प्रार्थना की जाती है। मान्यता है कि इससे कुण्डलिनी शक्ति जागृत होती है और जीवन में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं।
  • सप्त बुद्ध स्मरण: मन्दिर में सप्ताह के सातों दिनों के लिए सात बुद्ध प्रतिमाएँ स्थापित हैं। भक्त अपने जन्मदिन के अनुसार सम्बन्धित बुद्ध प्रतिमा के समक्ष विशेष पूजा करते हैं, जिसमें उस दिन से सम्बन्धित रंग के पुष्प एवं मोमबत्तियाँ अर्पित की जाती हैं।
  • जल वाहन दान: मन्दिर के तालाब में केले के पत्तों से बनी छोटी नौकाओं में पुष्प, धूप एवं दीपक रखकर प्रवाहित करने की परंपरा है। यह लोय क्रथोंग उत्सव से सम्बन्धित है और इसे समस्त दुःखों एवं पापों के विसर्जन का प्रतीक माना जाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार लगभग ३०० वर्ष पूर्व एक वनवासी भिक्षु इस पहाड़ी पर ध्यान कर रहे थे। एक रात्रि उन्होंने स्वप्न में देखा कि आकाश से एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा अवतरित हो रही है और ठीक उसी स्थान पर स्थापित हो रही है जहाँ वे बैठे थे। प्रातःकाल उन्होंने उस स्थान की खुदाई की तो उन्हें एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई। इसी प्रतिमा को 'फ्र फुत्थ थेप थोंग' के नाम से स्थापित किया गया।
  • एक अन्य कथा के अनुसार इस क्षेत्र में कभी भयंकर सूखा पड़ा था। ग्रामवासियों ने 'फ्र माए थोरानी' (पृथ्वी देवी) की आराधना की। कहा जाता है कि देवी ने एक वृद्ध महिला के रूप में प्रकट होकर ग्रामवासियों को एक भूमिगत जलस्रोत का संकेत दिया। उसी स्थान पर आज मन्दिर का पवित्र तालाब स्थित है, जिसका जल कभी नहीं सूखता।
  • परंपरा के अनुसार एक बार एक व्यापारी समुद्री यात्रा पर जा रहा था। तूफान में उसका जहाज डूबने लगा। उसने 'फ्र सिवाली' का स्मरण किया, जिसकी प्रतिमा उसने इसी मन्दिर से प्राप्त की थी। माना जाता है कि चमत्कारिक रूप से तूफान शान्त हो गया और वह सकुशल तट पर पहुँच गया। तभी से यात्रा पर जाने वाले लोग 'फ्र सिवाली' की पूजा अवश्य करते हैं।

What Devotees Pray For

  • वाट ख्वान डैंग बोन में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होने की मान्यता है। स्थानीय भक्तों के अनुसार 'फ्र फुत्थ थेप थोंग' के समक्ष सच्चे मन से की गई प्रार्थना मानसिक अशान्ति एवं अवसाद को दूर करती है। अनेक लोगों ने बताया है कि नियमित ध्यान साधना से उनकी एकाग्रता एवं निर्णय क्षमता में वृद्धि हुई है। 'फ्र राहु' की पूजा विशेष रूप से ग्रह दोष, कर्ज, न्यायालयीन मामलों एवं शत्रु बाधाओं से मुक्ति हेतु प्रभावी मानी जाती है। 'चाओ माए कुआन इम' की करुणा साधना सन्तान प्राप्ति, पारिवारिक कलह निवारण एवं भावनात्मक घावों के उपचार में सहायक बताई जाती है। 'फ्र सिवाली' की पूजा यात्रा में सफलता एवं सुरक्षा प्रदान करती है, जबकि 'फ्र संगकाचाई' व्यवसायिक सफलता एवं आर्थिक समृद्धि के लिए पूजित हैं। 'फ्र माए थोरानी' की आराधना कृषि, भूमि विवाद एवं गृह निर्माण में सफलता दिलाती है। कुल मिलाकर यह मन्दिर जीवन की विविध समस्याओं के आध्यात्मिक समाधान का केन्द्र माना जाता है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार वाट ख्वान डैंग बोन में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार एक निःसन्तान दम्पत्ति ने 'चाओ माए कुआन इम' के समक्ष ९ सप्ताह तक प्रतिदिन प्रार्थना की और उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। तभी से निःसन्तान दम्पत्ति यहाँ विशेष पूजा करते हैं। कुछ भक्तों ने बताया है कि 'फ्र राहु' की पूजा के पश्चात् उनके लम्बित न्यायालयीन मामले अचानक सुलझ गये। एक स्थानीय व्यवसायी का दावा है कि 'फ्र संगकाचाई' की पूजा आरम्भ करने के पश्चात् उसके व्यवसाय में अप्रत्याशित उन्नति हुई। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है। मन्दिर के भिक्षु इन्हें श्रद्धा एवं कर्म के फल के रूप में व्याख्यायित करते हैं, न कि अलौकिक चमत्कार के रूप में।

Mysteries

वाट ख्वान डैंग बोन से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय जनमानस में प्रचलित हैं। मन्दिर के पवित्र तालाब के विषय में मान्यता है कि इसका जल कभी नहीं सूखता, यहाँ तक कि भयंकर सूखे के समय भी इसमें जल बना रहता है। स्थानीय लोग इसे 'फ्र माए थोरानी' का चमत्कार मानते हैं। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में मुख्य बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की स्वर्णिम आभा निकलती है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर की लाल मिट्टी के विषय में भी एक रहस्यमय मान्यता है कि इसमें रोग निवारक गुण हैं। एक अन्य स्थानीय विश्वास के अनुसार मन्दिर परिसर में स्थित एक प्राचीन वृक्ष में एक शक्तिशाली वृक्ष देवता का वास है, जो भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण करते हैं। इन सभी मान्यताओं का कोई शिलालेखीय या ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, ये केवल मौखिक परंपरा एवं स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

  • त्रिपिटक के सुत्त पिटक में भगवान बुद्ध के ध्यान एवं करुणा सम्बन्धी उपदेश संग्रहीत हैं, जो इस मन्दिर की साधना पद्धति का मूल आधार हैं। विशेष रूप से 'महासतिपट्ठान सुत्त' में वर्णित ध्यान विधियाँ यहाँ के ध्यान शिविरों में सिखाई जाती हैं।
  • बौद्ध तन्त्र ग्रन्थ 'मञ्जुश्रीमूलकल्प' में अवलोकितेश्वर (चाओ माए कुआन इम) की साधना एवं 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इस ग्रन्थ के अनुसार इस मन्त्र के जाप से समस्त दुःखों का नाश होता है।
  • थाई बौद्ध परंपरा का प्रसिद्ध ग्रन्थ 'त्रैभूमिकथा' (तीनों लोकों का वर्णन) में ब्रह्मा लोक एवं देवताओं की पूजा का उल्लेख है, जो 'फ्र फ्रोम' की आराधना का शास्त्रीय आधार प्रदान करता है। यह ग्रन्थ १४वीं शताब्दी में रचित हुआ था।
  • 'महायान सूत्रालंकार' में करुणा एवं प्रज्ञा के समन्वय का सिद्धान्त प्रतिपादित है, जो 'चाओ माए कुआन इम' की साधना का दार्शनिक आधार है। इस ग्रन्थ के अनुसार करुणा बिना प्रज्ञा के अन्धी है और प्रज्ञा बिना करुणा के शुष्क।
  • हिन्दू पुराण 'स्कन्द पुराण' के प्रभास खण्ड में राहु ग्रह की उत्पत्ति एवं पूजा विधि का वर्णन है, जो 'फ्र राहु' की बुधवारीय पूजा का वैदिक आधार प्रदान करता है। यद्यपि थाई परंपरा में इसका स्थानीय रूपान्तरण हुआ है।

Open this temple in the Encyclopedia

bottom of page