Wat Pha Mao

Wat Pha Mao. Dedicated to Lord Buddha (Siddhartha Gautama) in meditation posture. Located in Ban Thi.

Primary Deity

Lord Buddha (Siddhartha Gautama) in meditation posture / भगवान बुद्ध (सिद्धार्थ गौतम) ध्यान मुद्रा में

Best Season

वाट फा माओ की यात्रा हेतु नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु सर्वोत्तम है। इस समय उत्तरी थाईलैंड का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है, तापमान १५-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। आकाश स्वच्छ और वातावरण शुष्क रहता है, जो ध्यान और भ्रमण दोनों के लिए उपयुक्त है। नवंबर में लोय क्रथोंग और फरवरी में माघ पूर्णिमा के पर्व विशेष आकर्षण हैं। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो ध्यान साधना में बाधक हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षा ऋतु हरियाली के लिए तो सुंदर है, परंतु भारी वर्षा से मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं और मच्छरों का प्रकोप बढ़ जाता है। अतः शीत ऋतु ही सर्वोत्तम है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र धारण करें। श्वेत वस्त्र ध्यान हेतु उत्तम हैं। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारें।

Address

Available soon.

History

वाट फा माओ का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना लगभग १३वीं-१४वीं शताब्दी में लन्ना साम्राज्य के काल में हुई थी। 'वाट' शब्द थाई भाषा में बौद्ध मंदिर या विहार को कहते हैं, और 'फा माओ' का अर्थ संभवतः 'धूमिल शिला' या 'प्राचीन चट्टान' है। माना जाता है कि इस स्थान पर प्राचीन काल में बौद्ध भिक्षु ध्यान साधना हेतु आते थे। यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ अनेक सिद्ध पुरुषों ने तपस्या की। परंपरा के अनुसार, यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है, जो एक विशाल शिला से प्रकट हुई थी। कालांतर में, स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसके चारों ओर एक साधारण विहार का निर्माण किया। १८वीं शताब्दी में बर्मी आक्रमण के समय यह मंदिर क्षतिग्रस्त हुआ, परंतु बाद में स्थानीय राजाओं और श्रद्धालुओं के सहयोग से इसका जीर्णोद्धार हुआ। २०वीं शताब्दी के मध्य में थाई सरकार के ललित कला विभाग ने इसके संरक्षण का कार्य आरंभ किया। आज यह स्थल एक महत्वपूर्ण ध्यान केंद्र के रूप में प्रसिद्ध है, जहाँ देश-विदेश से साधक आते हैं। मंदिर की वास्तुकला में लन्ना शैली की स्पष्ट छाप दिखाई देती है, जिसमें स्तूप, विहार और उपोसथ हॉल सम्मिलित हैं। यहाँ की प्राचीन भित्ति चित्रकारी, जो अब धुंधली पड़ चुकी है, बुद्ध के जीवन और जातक कथाओं का चित्रण करती है। स्थानीय वृद्ध जन बताते हैं कि यह स्थान कभी एक महत्वपूर्ण तीर्थ पथ पर स्थित था, जो च्यांग माई से लाम्पांग को जोड़ता था।

Spiritual Significance

वाट फा माओ की ऊर्जात्मक महत्ता अत्यंत विशिष्ट है। यह स्थान एक प्राचीन वन क्षेत्र में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक शांति और नीरवता साधक के मन को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है। माना जाता है कि इस स्थान पर पृथ्वी तत्व की ऊर्जा अत्यंत प्रबल है, जो मूलाधार चक्र को जागृत करने में सहायक होती है। यहाँ की विशाल शिलाएँ और प्राचीन वृक्ष एक विशेष प्रकार की स्थैर्य ऊर्जा का संचार करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से मन अत्यंत शीघ्र एकाग्र होता है और विक्षेपों से मुक्ति मिलती है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा में ऐसे स्थानों को 'पावर स्पॉट' या शक्ति केंद्र कहा गया है, जहाँ भूमि की प्राकृतिक ऊर्जा रेखाएँ मिलती हैं। यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा, जो एक विशाल शिला पर स्थित है, से एक विशेष प्रकार की शीतल और शांत ऊर्जा का अनुभव होता है। अनेक साधकों ने यहाँ ध्यान के समय विशेष प्रकाश के दर्शन और आंतरिक ध्वनियों के श्रवण का अनुभव किया है। यह स्थान विपश्यना और समथ ध्यान दोनों के लिए अत्यंत उपयुक्त माना जाता है। यहाँ की ऊर्जा को 'मेत्ता' या करुणा की ऊर्जा के रूप में भी वर्णित किया जाता है, जो हृदय चक्र को खोलने में सहायक है। प्रातः काल और संध्या के समय यहाँ की ऊर्जा सर्वाधिक प्रबल अनुभव होती है।

Spiritual Practices

वाट फा माओ में अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ की प्रमुख साधना विपश्यना ध्यान है, जो बुद्ध द्वारा उपदिष्ट मूल ध्यान पद्धति है। साधक यहाँ मौन व्रत धारण कर दीर्घकालीन ध्यान शिविरों में भाग लेते हैं। प्रातः काल में सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है, जिसमें आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का साक्षी भाव) का अभ्यास कराया जाता है। भिक्षुगण नियमित रूप से पालि भाषा में सूत्र पाठ करते हैं, जिनमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र प्रमुख हैं। साधक बुद्ध के समक्ष दीप प्रज्वलन और पुष्प अर्पण करते हैं, जो अनित्यता के प्रतीक हैं। यहाँ 'बुद्धानुस्सति' का अभ्यास भी किया जाता है, जिसमें बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है - 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो...'। कुछ साधक यहाँ 'मेत्ता भावना' का अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विकास किया जाता है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ व्रत का पालन होता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु भी अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। यहाँ की एक विशेष साधना 'चंकमन' या ध्यानपूर्वक चलने का अभ्यास है, जो एक निर्दिष्ट पथ पर किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ जल अर्पण करने और फिर उस जल को पृथ्वी पर गिराने की प्रथा भी है, जो दान के पुण्य को साक्षी बनाने का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट फा माओ पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से व्याकुल था। नगर के कोलाहल से दूर, वन मार्ग से गुजरते हुए जैसे-जैसे मैं मंदिर की ओर बढ़ा, वैसे-वैसे एक अज्ञात शांति मेरे हृदय में उतरने लगी। मंदिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही विशाल शिला पर विराजमान बुद्ध प्रतिमा के दर्शन हुए। उसकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरे अंतरतम को देख रही थीं। मैंने प्रतिमा के समक्ष आसन ग्रहण किया और नेत्र बंद कर लिए। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने चारों ओर एक अद्भुत शीतलता का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे सिर पर हाथ रखे हो। मेरी श्वास स्वतः ही धीमी और गहरी हो गई। मन के विक्षेप जैसे बादलों की भाँति छँटने लगे। लगभग एक घंटे के ध्यान के पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा मानो मैंने वर्षों की थकान उतार दी हो। मेरी आँखों से अश्रु बह रहे थे, परंतु वे दुःख के नहीं, अपितु एक गहन कृतज्ञता और मुक्ति के अश्रु थे। उस दिन मुझे समझ आया कि बुद्ध का ध्यान केवल एक क्रिया नहीं, अपितु स्वयं में डूबने की एक कला है। तभी से मैं प्रति वर्ष यहाँ आता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० और सायं ५:०० को सूत्र पाठ एवं दीप प्रज्वलन (स्थानीय भिक्षुओं से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं १:०० से ६:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• वाट फा माओ का निकटतम हवाई अड्डा च्यांग माई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। च्यांग माई हवाई अड्डा भारत के प्रमुख नगरों से बैंकॉक होते हुए जुड़ा है। बैंकॉक से च्यांग माई की नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं, जिनकी अवधि लगभग १ घंटा है। हवाई अड्डे से मंदिर तक पहुँचने हेतु टैक्सी या निजी वाहन किराए पर लिया जा सकता है। यात्रा में लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन च्यांग माई रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। च्यांग माई बैंकॉक से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा है। बैंकॉक से च्यांग माई की रेल यात्रा में लगभग १२-१४ घंटे लगते हैं और यह एक सुंदर अनुभव है। स्टेशन से मंदिर तक जाने हेतु स्थानीय बस, टुक-टुक या टैक्सी उपलब्ध हैं। सोंगथेव (साझा टैक्सी) भी एक सस्ता और सुविधाजनक विकल्प है।
• वाट फा माओ सड़क मार्ग द्वारा च्यांग माई नगर से लगभग ३० किलोमीटर दूर है। च्यांग माई से लाम्पांग मार्ग पर स्थित यह मंदिर बस या निजी वाहन द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। च्यांग माई के आर्केड बस स्टेशन से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। सड़क मार्ग पहाड़ी और वन क्षेत्र से होकर गुजरता है, जो अत्यंत मनोरम है। स्वयं वाहन चलाने वालों को मार्ग में सावधानी बरतनी चाहिए क्योंकि कुछ स्थानों पर मोड़ तीखे हैं।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (वैशाख मास): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन मंदिर में विशेष पूजा, दीपदान और ध्यान शिविर का आयोजन होता है। श्रद्धालु रात्रि में दीपों से मंदिर को सजाते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन बुद्ध के प्रथम उपदेश 'धर्मचक्र प्रवर्तन' का स्मरण किया जाता है। यह वर्षावास का प्रारंभ दिवस भी है। भिक्षुगण इस दिन से तीन माह के लिए एक स्थान पर निवास कर ध्यान साधना करते हैं।
• कठिन दान (कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर यह एक मास का विशेष दान पर्व है। श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) और अन्य आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करते हैं। यह दान अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है।
• माघ पूर्णिमा (माघ मास): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु बिना बुलाए बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। इस दिन 'ओवाद पातिमोक्ख' का पाठ होता है और श्रद्धालु सामूहिक दान करते हैं।
• सोंगक्रान (चैत्र मास): यह थाई नव वर्ष का पर्व है, जो तीन दिन मनाया जाता है। इस दिन बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और वृद्ध जनों का आशीर्वाद लिया जाता है। मंदिर में विशेष प्रार्थना और दान का आयोजन होता है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक मास): यह दीपों का पर्व है, जिसमें श्रद्धालु नदी या तालाब में दीप प्रवाहित करते हैं। यह नकारात्मकता के त्याग और नवीन आरंभ का प्रतीक है। मंदिर में विशेष पूजा और आतिशबाजी होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म की शरण लेता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह मंत्र श्रद्धालु को तीन रत्नों के प्रति समर्पित करता है और भय, मोह एवं अज्ञान से रक्षा करता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह 'बुद्धानुस्सति' या बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण है। 'अरहं' का अर्थ है सर्व पूज्य, 'सम्मासम्बुद्धो' का अर्थ है स्वयं ज्ञान प्राप्त, 'विज्जाचरणसम्पन्नो' का अर्थ है ज्ञान और आचरण से युक्त, 'सुगतो' का अर्थ है शुभ गति को प्राप्त, 'लोकविदू' का अर्थ है लोकों का ज्ञाता। इस मंत्र के जप से चित्त में श्रद्धा और प्रसन्नता उत्पन्न होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मेत्ता भावना का सरलतम मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है सभी प्राणी, 'सुखिता होन्तु' का अर्थ है सुखी हों। यह करुणा और मैत्री की सार्वभौमिक प्रार्थना है, जो हृदय को विशाल बनाती है और वैर भाव को शांत करती है। इस मंत्र का जप करते हुए सभी प्राणियों के प्रति शुभ कामना की जाती है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु।
• अर्थ: यह अनित्यता का सूत्र है। 'अनिच्चा वत संखारा' का अर्थ है सभी संस्कार अनित्य हैं, 'उप्पादवयधम्मिनो' का अर्थ है उत्पत्ति और विनाश स्वभाव वाले, 'उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति' का अर्थ है उत्पन्न होकर नष्ट हो जाते हैं, 'तेसं वूपसमो सुखो' का अर्थ है उनका शांत हो जाना ही सुख है। यह मंत्र जीवन की नश्वरता का बोध कराता है और वैराग्य उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा उप्पादवयधम्मिनो। उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति तेसं वूपसमो सुखो।

Special Puja

वाट फा माओ में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ प्रातः कालीन पूजा में भिक्षुगण बुद्ध प्रतिमा को स्नान कराते हैं और सुगंधित जल अर्पित करते हैं। इसके पश्चात त्रिशरण और पंचशील का पाठ होता है। दीप प्रज्वलन के समय 'घंटे' और 'ड्रम' का विशेष वादन किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'वियन तियन' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें श्रद्धालु हाथों में दीप, अगरबत्ती और पुष्प लेकर मुख्य स्तूप की तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं। यह प्रदक्षिणा बुद्ध, धर्म और संघ के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। वर्षावास (वस्सा) के तीन माह में विशेष पूजा और ध्यान शिविर आयोजित होते हैं। कठिन दान समारोह में श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यहाँ की एक विशेष पूजा 'सुखवती' की प्रार्थना है, जिसमें दिवंगत आत्माओं की शांति हेतु जल और अन्न का दान किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ शनिवार के दिन विशेष पूजा करने से बाधाएँ दूर होती हैं।

Unique Rituals

• शिला पर जलार्पण: यहाँ की विशाल शिला पर श्रद्धालु सुगंधित जल अर्पित करते हैं और फिर उस जल को पृथ्वी पर गिराते हैं। यह क्रिया 'भूमि साक्षी' मुद्रा का स्मरण कराती है, जब बुद्ध ने ज्ञान प्राप्ति के समय पृथ्वी को साक्षी बनाया था।
• ध्वज बंधन: साधक अपनी मनोकामना की पूर्ति हेतु मंदिर के प्राचीन वृक्षों पर रंगीन ध्वज बाँधते हैं। प्रत्येक रंग भिन्न कामना का प्रतीक है - पीला ज्ञान के लिए, श्वेत शांति के लिए, लाल साहस के लिए।
• प्रदक्षिणा पथ पर चंकमन: मंदिर के चारों ओर एक विशेष पथ है जहाँ साधक ध्यानपूर्वक धीमी गति से चलने का अभ्यास करते हैं। यह बुद्ध द्वारा उपदिष्ट 'चंकमन' ध्यान का प्राचीन रूप है।
• सूत्र ध्वनि श्रवण: प्रातः और सायं काल में भिक्षुगण पालि भाषा में सूत्रों का सामूहिक पाठ करते हैं। इस ध्वनि को केवल सुनना भी एक साधना मानी जाती है, जिससे चित्त शुद्ध होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भिक्षु घोर वर्षा में भटक कर इस स्थान पर आया। उसने देखा कि एक विशाल शिला से स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा है। जब वह निकट गया, तो उसने शिला में बुद्ध की आकृति देखी। माना जाता है कि यही स्वयंभू प्रतिमा है। भिक्षु ने यहाँ ध्यान किया और अर्हत पद प्राप्त किया। तभी से यह स्थान सिद्ध स्थल माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, लन्ना साम्राज्य के एक राजा को स्वप्न में एक देवता ने आदेश दिया कि वह इस वन में स्थित बुद्ध प्रतिमा की खोज करे। राजा ने अपने सैनिकों के साथ खोज की और शिला में छिपी प्रतिमा को पाया। उसने यहाँ विहार का निर्माण कराया और नियमित पूजा की व्यवस्था की। कहते हैं कि इसके बाद राज्य में सुख-शांति और समृद्धि आई।
• परंपरा के अनुसार, इस मंदिर के प्राचीन वृक्षों में एक विशेष वृक्ष है जिसके नीचे बैठकर ध्यान करने से शीघ्र ही समाधि लगती है। माना जाता है कि यह वृक्ष उसी बोधि वृक्ष की संतान है जिसके नीचे बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ था। यह वृक्ष सदियों पहले अनुराधापुर से लाया गया था। इस वृक्ष की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• वाट फा माओ में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। अनेक श्रद्धालु बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने से उनकी दीर्घकालीन अनिद्रा दूर हुई है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ मेत्ता भावना का अभ्यास कर शांति प्राप्त करते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ दान-पुण्य कर लाभ की प्रार्थना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ दीप प्रज्वलन करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अपनी त्रुटियों का सच्चे हृदय से स्वीकार करने पर पापों का निवारण होता है। संतान प्राप्ति की कामना से भी दंपति यहाँ आते हैं और विशेष पूजा करते हैं। कुछ श्रद्धालु यहाँ अपने दिवंगत पूर्वजों की आत्म शांति हेतु जल दान करते हैं। यहाँ आने वाले अधिकांश लोग मानसिक शांति और आध्यात्मिक मार्गदर्शन की खोज में आते हैं, और उन्हें यहाँ के शांत वातावरण से निश्चित ही लाभ होता है।

Miracles

वाट फा माओ में अनेक चमत्कारिक घटनाओं की श्रद्धालु रिपोर्ट करते हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। कुछ श्रद्धालु बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने से उनकी असाध्य बीमारियाँ ठीक हुई हैं। एक वृद्ध महिला का कहना है कि यहाँ प्रार्थना करने के बाद उनकी खोई हुई दृष्टि वापस आ गई। कुछ लोगों ने बुद्ध प्रतिमा की आँखों से अश्रु बहते देखने का दावा किया है। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, यहाँ की शिला पर चढ़ाया गया जल कभी-कभी स्वर्णिम हो जाता है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ माँगी गई मनोकामना एक मास के भीतर पूर्ण हो जाती है। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें श्रद्धा और विश्वास के संदर्भ में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

वाट फा माओ से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मुख्य शिला से कभी-कभी रात्रि में स्वर्णिम प्रकाश निकलता है, जिसे केवल पुण्यात्मा लोग ही देख पाते हैं। कहते हैं कि पूर्णिमा की रात्रि में शिला से एक विशेष ध्वनि निकलती है, जो 'ओम' या 'हूँ' जैसी प्रतीत होती है। कुछ श्रद्धालु बताते हैं कि यहाँ ध्यान करते समय उन्हें प्राचीन भिक्षुओं के सूत्र पाठ की ध्वनि सुनाई देती है, जो वायु में ही विलीन हो जाती है। यह भी माना जाता है कि मंदिर का एक गुप्त भूमिगत कक्ष है, जहाँ प्राचीन पाण्डुलिपियाँ और बुद्ध अवशेष सुरक्षित हैं, परंतु इसका प्रवेश द्वार अब ज्ञात नहीं है। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, विशेषतः सुत्त पिटक के मज्झिम निकाय में बुद्ध द्वारा उपदिष्ट ध्यान विधियों का वर्णन है, जिनका अभ्यास वाट फा माओ में किया जाता है। आनापानसति सुत्त और सतिपट्ठान सुत्त यहाँ की ध्यान साधना के मूल आधार हैं।
• मिलिंद प्रश्न ग्रंथ में नागसेन भिक्षु और राजा मिलिंद के संवाद में ध्यान के महत्व और बुद्ध प्रतिमा की महिमा का वर्णन है। यह ग्रंथ थाई बौद्ध परंपरा में अत्यंत सम्मानित है और इस मंदिर की शिक्षा पद्धति को प्रभावित करता है।
• विसुद्धिमग्ग ग्रंथ, जो बुद्धघोष द्वारा रचित है, में समथ और विपश्यना ध्यान की विस्तृत विधियाँ दी गई हैं। वाट फा माओ में सिखाई जाने वाली ध्यान पद्धतियाँ इसी ग्रंथ पर आधारित हैं।
• जातक कथाएँ, जो बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ हैं, इस मंदिर की प्राचीन भित्ति चित्रकारी में चित्रित हैं। विशेषतः वेस्संतर जातक और महाजनक जातक के दृश्य यहाँ देखे जा सकते हैं।
• लन्ना कालीन 'तम्रा' या पाण्डुलिपियों में इस क्षेत्र के प्राचीन मंदिरों का उल्लेख मिलता है, जिनमें वाट फा माओ का भी संभावित उल्लेख है। ये पाण्डुलिपियाँ च्यांग माई के राष्ट्रीय संग्रहालय में सुरक्षित हैं।

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