Wat Phô Ngeun Lou Vannaphôthaham

Wat Phô Ngeun Lou Vannaphôthaham. Dedicated to Lord Buddha (Vannaphothaham - Forest Bodhi Tree Sage). Located in Tha Bo.

Primary Deity

Lord Buddha (Vannaphothaham - Forest Bodhi Tree Sage) / श्री वन्नफोथाहम बुद्ध (वन बोधि वृक्ष मुनि)

Best Season

वाट फो न्गेउन लु वन्नफोथाहम की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस अवधि में लाओस का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — तापमान १५ से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी कम होती है। इस मौसम में मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान करना और बोधि वृक्ष की छाया में विश्राम करना अत्यन्त आनन्ददायक होता है। दिसम्बर-जनवरी में पर्यटकों की संख्या अधिक होती है, परन्तु मन्दिर का विशाल प्रांगण भीड़ का आभास नहीं होने देता। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः दोपहर के समय दर्शन कठिन हो सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें हरी-भरी प्रकृति तो मनोहर लगती है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है। यदि आप किसी विशेष बौद्ध पर्व में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो अप्रैल (सोंगक्रान) या अक्टूबर (बुन ओक फान्सा) का समय चुनें।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान और विशेष पूजा करनी हो तो १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र धारण करें। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स के स्थान पर लम्बी स्कर्ट या पैंट पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतार दें।

Address

Available soon.

History

वाट फो न्गेउन लु वन्नफोथाहम लाओस के वियनतियाने प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध विहार है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना संभवतः १६वीं शताब्दी में लाओ राजा फोथिसरथ के शासनकाल के दौरान हुई थी, जब थेरवाद बौद्ध धर्म राज्य का आधिकारिक धर्म बना। 'वाट फो न्गेउन' नाम का अर्थ है 'रजत बोधि वृक्ष का मन्दिर', जो इस स्थल की पवित्रता को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ स्थित बोधि वृक्ष श्रीलंका के अनुराधापुर में स्थित पवित्र जया श्री महा बोधि वृक्ष की एक शाखा से उत्पन्न हुआ माना जाता है, जिसे स्वयं भगवान बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति का प्रतीक माना जाता है। 'वन्नफोथाहम' शब्द पालि भाषा के 'वन बोधि आराम' का लाओ रूपान्तरण है, जिसका तात्पर्य 'वन में स्थित बोधि वृक्ष का आश्रम' है। मन्दिर के प्रांगण में कई प्राचीन स्तूप और बुद्ध प्रतिमाएँ स्थित हैं, जिनमें से कुछ पर अभिलेख संभवतः १७वीं शताब्दी के हैं। लाओस के गृह युद्ध और विदेशी आक्रमणों के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण किया। मन्दिर की वास्तुकला में लाओ, थाई और ख्मेर शैलियों का सुन्दर मिश्रण देखने को मिलता है। यहाँ के भिक्षु संघ ने सदैव ध्यान और पालि शिक्षा की परंपरा को जीवित रखा है। माना जाता है कि इस स्थान पर स्वयं भगवान बुद्ध ने अपने एक पूर्व जन्म में वानप्रस्थ आश्रम में तपस्या की थी, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुए जीर्णोद्धार का परिणाम है।

Spiritual Significance

वाट फो न्गेउन लु वन्नफोथाहम की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत यहाँ स्थित पवित्र बोधि वृक्ष और प्राचीन बुद्ध प्रतिमाएँ हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के उन बारह पवित्र ऊर्जा केन्द्रों में से एक है जहाँ बुद्धत्व की प्राप्ति के लिए आवश्यक प्रज्ञा और करुणा का संगम होता है। मन्दिर परिसर में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की शान्ति और स्थिरता का अनुभव होता है, जिसे भिक्षु 'समथ ऊर्जा' कहते हैं। यह ऊर्जा मुख्यतः बोधि वृक्ष के चारों ओर केन्द्रित मानी जाती है, जहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता स्वतः शान्त हो जाती है। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, यह स्थान 'वायु तत्त्व' से सम्बन्धित है, जो श्वास और प्राण ऊर्जा का नियंत्रक है। यहाँ की मिट्टी में विशेष खनिज तत्त्व पाए जाते हैं, जो ध्यान के दौरान शरीर की विद्युत चुम्बकीय तरंगों को संतुलित करने में सहायक माने जाते हैं। स्थानीय लोग बताते हैं कि पूर्णिमा की रात्रि में बोधि वृक्ष के पत्तों से एक विशेष प्रकार की स्वर्णिम आभा निकलती है, जो केवल शुद्ध मन वाले साधकों को ही दिखाई देती है। यहाँ की प्रमुख बुद्ध प्रतिमा 'लुआंग फो वन्ना' में सैकड़ों वर्षों की पूजा और ध्यान की संचित ऊर्जा समाहित है। जब भक्त इस प्रतिमा के समक्ष बैठकर 'बुद्धो' मन्त्र का जाप करते हैं, तो उन्हें हृदय चक्र में एक विशेष स्पन्दन का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक अवसाद, अनिद्रा और ध्यान में एकाग्रता की कमी से पीड़ित हैं।

Spiritual Practices

वाट फो न्गेउन लु वन्नफोथाहम में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यासों की एक समृद्ध परंपरा है। प्रातःकाल ४ बजे भिक्षुओं का जागरण होता है और वे सामूहिक रूप से 'बुद्धानुस्सति' ध्यान करते हैं, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का चिन्तन किया जाता है। इसके पश्चात 'महा सति पट्ठान सुत्त' का पाठ होता है, जो विपश्यना ध्यान का मूल ग्रन्थ है। श्रद्धालुजन प्रातः ६ बजे से मन्दिर में आकर 'त्रिशरण' (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि) का उच्चारण करते हुए परिक्रमा करते हैं। यहाँ की विशेष साधना 'बोधि वृक्ष ध्यान' है, जिसमें साधक वृक्ष के नीचे बैठकर श्वास के आने-जाने का साक्षी भाव से अवलोकन करता है। भिक्षुगण 'मेत्ता भावना' का भी नियमित अभ्यास करते हैं, जिसमें समस्त प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विकास किया जाता है। दोपहर में 'पालि अभिधम्म' की कक्षाएँ चलती हैं, जहाँ चित्त, चैतसिक, रूप और निर्वाण का गूढ़ विश्लेषण किया जाता है। सायंकालीन आरती के समय 'इति पि सो भगवा' मन्त्र का सामूहिक जाप होता है, जिसके कम्पन से सम्पूर्ण वातावरण आध्यात्मिक ऊर्जा से भर जाता है। गृहस्थ भक्तों के लिए 'पंचशील' ग्रहण करने और 'विपश्यना' के दस दिवसीय शिविरों की व्यवस्था भी उपलब्ध है। मन्दिर में 'बुद्ध पूजा' के अन्तर्गत दीप, धूप, पुष्प और जल अर्पित करने की विधि सिखाई जाती है, जो पंचेन्द्रियों के प्रतीक हैं।

Spiritual Experience

जब मैं प्रथम बार वाट फो न्गेउन के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो मानो समय थम गया। बाहर के कोलाहल से परे, यहाँ एक अद्भुत निस्तब्धता थी जो कानों से नहीं, अपितु आत्मा से सुनाई देती थी। मेरे पैर स्वतः उस विशाल बोधि वृक्ष की ओर बढ़ चले, जिसके पत्ते मन्द पवन में फुसफुसा रहे थे मानो बुद्ध के उपदेशों का ही कोई प्रतिध्वनि हो। वृक्ष की जटाओं से लिपटी रंग-बिरंगी पताकाएँ प्रत्येक श्वास के साथ अपना सन्देश लिख रही थीं। मैंने वहाँ बिछे एक आसन पर बैठकर आँखें मूँद लीं। कुछ ही क्षणों में, मेरे भीतर का कोलाहल शान्त होने लगा। विचारों की शृंखला टूटने लगी और एक गहन विश्राम की अनुभूति हुई। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे वृक्ष की जड़ों से कोई शीतल ऊर्जा मेरे मेरुदण्ड में ऊपर उठ रही हो। मेरी श्वास स्वतः ही लम्बी और सूक्ष्म हो गई। उस क्षण मुझे अपने शरीर का भान नहीं रहा, केवल एक असीम विस्तार का बोध हुआ जो करुणा और प्रज्ञा से आप्लावित था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो देखा कि सूर्य की किरणें पत्तों से छनकर मेरे ऊपर स्वर्णिम जाल बुन रही थीं। मन्दिर के भीतर स्थित 'लुआंग फो वन्ना' प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरा हृदय भाव-विह्वल हो उठा। उस प्रतिमा की अर्ध-निमीलित आँखों में ऐसी गहन शान्ति थी कि मानो वे कह रही हों, 'आओ, अपना बोझ यहीं रख दो।' मैंने 'बुद्धो, बुद्धो' का मानसिक जाप आरम्भ किया और कुछ ही समय में मुझे लगा कि मैं और प्रतिमा एकाकार हो रहे हैं। उस दिन मैंने जाना कि ध्यान कोई क्रिया नहीं, अपितु एक अवस्था है — और यह मन्दिर उस अवस्था का जीवन्त द्वार है।

Darshan Timings

• सायंकालीन आरती सम्भवतः ५:३० बजे आरम्भ होती है
• अपराह्न १:०० से सायं ७:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• वाट फो न्गेउन लु वन्नफोथाहम पहुँचने के लिए निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा वट्टे अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, वियनतियाने है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी अथवा निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। यात्रा में लगभग ४० से ५० मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे पर लाओ, थाई और अंग्रेज़ी भाषा में सूचनाएँ उपलब्ध रहती हैं।
• लाओस में रेल सेवा अभी विकासशील है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थानालेंग रेलवे स्टेशन है, जो थाईलैण्ड की सीमा के पास स्थित है और वियनतियाने से लगभग २० किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन बैंकाक-नोंग खाई मार्ग से जुड़ा है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी अथवा टुक-टुक उपलब्ध रहते हैं, जिनसे यात्रा में लगभग ४५ मिनट लगते हैं।
• वियनतियाने नगर के केन्द्र से वाट फो न्गेउन लु वन्नफोथाहम सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। नगर के मुख्य बस अड्डे से स्थानीय बसें और साँग्थ्यू (साझा टैक्सी) उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर मार्ग संख्या १३ का अनुसरण करें और फिर स्थानीय सङ्केतों के अनुसार मुड़ें। मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित व्यवस्था है। यात्रा में नगर केन्द्र से लगभग ३० से ४५ मिनट का समय लगता है।

Major Festivals

• बुन विसाखा बूचा (वैशाख मास, अप्रैल-मई): यह बुद्ध पूर्णिमा का पर्व है, जिस दिन भगवान बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण हुआ था। इस दिन बोधि वृक्ष का विशेष अभिषेक होता है और रात्रि में १०८ दीपों का दान किया जाता है। सम्पूर्ण मन्दिर को पुष्पों और दीपों से सजाया जाता है।
• बुन खाओ फान्सा (आषाढ़ मास, जुलाई): वर्षावास के आरम्भ का पर्व। इस दिन श्रद्धालु भिक्षुओं को वर्षा ऋतु के लिए आवश्यक सामग्री, विशेषकर पीले वस्त्र और मोमबत्तियाँ अर्पित करते हैं। मन्दिर में विशाल जुलूस निकलता है और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• बुन ओक फान्सा (आश्विन मास, अक्टूबर): वर्षावास की समाप्ति का पर्व। इस दिन 'लाई हुआ फाय' नामक दीपोत्सव मनाया जाता है, जिसमें केले के पत्तों से बने हजारों दीप नदी में प्रवाहित किए जाते हैं। यह आयोजन अज्ञान के अन्धकार से प्रज्ञा के प्रकाश की ओर जाने का प्रतीक है।
• बुन कथिन (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवम्बर): एक मास तक चलने वाला यह पर्व भिक्षुओं को नवीन चीवर अर्पित करने का है। वाट फो न्गेउन में यह विशेष धूमधाम से मनाया जाता है और दूर-दूर से श्रद्धालु कथिन वस्त्र लेकर आते हैं।
• बुन फा वेत (माघ मास, फरवरी): यह पर्व बुद्ध के पूर्व जन्म की वेस्सन्तर जातक कथा के स्मरण में मनाया जाता है। मन्दिर में तीन दिन तक जातक कथा का पाठ होता है और दान-पुण्य के कार्य किए जाते हैं।
• सोंगक्रान (चैत्र मास, अप्रैल): लाओ नववर्ष का यह पर्व जलोत्सव के रूप में मनाया जाता है। मन्दिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और वृद्ध भिक्षुओं के हाथों पर जल चढ़ाकर आशीर्वाद लिया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र भगवान बुद्ध को शान्ति के साक्षात् स्वरूप के रूप में सम्बोधित करता है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'नमो बुद्धाय' का अर्थ है बुद्ध को नमस्कार, 'शान्तिये' शान्ति की प्रार्थना है और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र के जाप से मन की अशान्ति दूर होती है और ध्यान में स्थिरता आती है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय शान्तिये स्वाहा
• अर्थ: यह पालि भाषा का अत्यन्त पवित्र मन्त्र है जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'इति पि सो' का अर्थ है 'वे भगवान ऐसे हैं', 'अरहं' अर्थात् सर्व पूजा के योग्य, 'सम्मा सम्बुद्धो' अर्थात् स्वयं सम्यक् रूप से जागृत। इसके जाप से भय, संशय और मोह का नाश होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो प्रज्ञा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो करुणा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह प्रकार की बाधाओं से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: इस मन्त्र का अर्थ है 'बुद्ध मेरे नाथ हैं, धर्म मेरी शरण है'। यह आत्म-स्मरण और शरणागति का मन्त्र है। जब साधक किसी संकट में होता है, तब इस मन्त्र का जाप करने से उसे तत्काल मानसिक बल और सुरक्षा की अनुभूति होती है।
  मन्त्र: बुद्धो मे नाथो धम्मो मे सरणं
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का वज्र गुरु मन्त्र है, जो तांत्रिक बौद्ध परंपरा में अत्यन्त शक्तिशाली माना जाता है। 'ॐ आः हूँ' तीन कायों (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) के बीज हैं। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को सम्बोधन है, 'पद्म सिद्धि' कमल सिद्धियों की प्राप्ति का आह्वान है। यह मन्त्र सभी बाधाओं को दूर कर आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

वाट फो न्गेउन लु वन्नफोथाहम में वर्ष भर में अनेक विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है 'बुन विसाखा बूचा' (वैशाख पूर्णिमा) का आयोजन। इस दिन भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। प्रातःकाल से ही श्रद्धालु बोधि वृक्ष को जल, दूध और चन्दन से स्नान कराते हैं और उसके चारों ओर १०८ दीप प्रज्वलित करते हैं। 'बुन खाओ फान्सा' (वर्षावास आरम्भ) के अवसर पर भिक्षुओं को तीन मास के लिए वस्त्र, औषधि और भोजन अर्पित किए जाते हैं। यहाँ की एक अनूठी पूजा है 'नाग पूजा', जो श्रावण मास के प्रत्येक सोमवार को होती है। मान्यता है कि मुचलिन्द नाग ने भगवान बुद्ध को वर्षा और तूफान से बचाया था, अतः नाग प्रतिमा को दूध, हल्दी और चावल का भोग लगाया जाता है। 'बुन ओक फान्सा' (वर्षावास समाप्ति) पर भव्य दीपोत्सव होता है, जिसमें नदी में हजारों कृत्रिम दीप प्रवाहित किए जाते हैं। प्रत्येक अमावस्या को 'उपोसथ शील' ग्रहण करने की परंपरा है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु आठ शील धारण कर मन्दिर में ही रात्रि व्यतीत करते हैं और ध्यान-भजन करते हैं। मन्दिर में प्रतिदिन सायंकाल 'बुद्ध पूजा' होती है जिसमें १०८ बार 'इति पि सो' मन्त्र का जाप किया जाता है।

Unique Rituals

• बोधि वृक्ष को रजत पत्र अर्पण: श्रद्धालु चाँदी के पत्तों पर अपनी मनोकामना लिखकर बोधि वृक्ष की शाखाओं पर बाँधते हैं। विश्वास है कि वृक्ष की आध्यात्मिक ऊर्जा उस इच्छा को ब्रह्माण्ड तक पहुँचाती है और पूर्णिमा की रात्रि को वे पत्ते स्वर्णिम आभा से दमक उठते हैं।
• जल कुम्भ ध्यान: साधक अपने सिर पर जल से भरा मिट्टी का घड़ा रखकर बोधि वृक्ष की ७ परिक्रमा करते हैं। यह क्रिया मन की चंचलता को स्थिर करने और एकाग्रता विकसित करने के लिए की जाती है। परिक्रमा पूर्ण होने पर उस जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है।
• सूत्र ध्वज आरोहण: प्रत्येक शनिवार को भक्तजन पालि भाषा के 'रतन सूत्र' को वस्त्र पर लिखवाकर ध्वज के रूप में मन्दिर के स्तूप पर चढ़ाते हैं। मान्यता है कि वायु के स्पर्श से मन्त्र सक्रिय होकर सम्पूर्ण क्षेत्र में रक्षा कवच का निर्माण करते हैं।
• अस्थि कलश स्थापन: मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन स्तूप में श्रद्धालु अपने पूर्वजों की अस्थियाँ स्थापित करवाते हैं, यह विश्वास करते हुए कि बुद्ध की ऊर्जा के सम्पर्क में रहकर उनकी आत्माओं को सद्गति प्राप्त होगी।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध अपने एक पूर्व जन्म में 'वन्नफोथाहम' नामक ऋषि थे और इसी स्थान पर उन्होंने कठोर तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर देवताओं ने उन्हें वरदान दिया कि अगले जन्म में वे इसी स्थान की ऊर्जा से जुड़े रहेंगे और बोधि वृक्ष के नीचे ही उन्हें ज्ञान की प्राप्ति होगी। यही कारण है कि इस मन्दिर का बोधि वृक्ष इतना पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, १७वीं शताब्दी में जब बर्मी सेना ने लाओस पर आक्रमण किया, तो उन्होंने इस मन्दिर को नष्ट करने का प्रयास किया। जैसे ही एक सैनिक ने बोधि वृक्ष पर कुल्हाड़ी चलाई, वृक्ष से दूध की धारा फूट पड़ी और आकाश में गर्जना हुई। भयभीत होकर सेना वापस लौट गई। कहा जाता है कि उस कुल्हाड़ी का निशान आज भी वृक्ष के तने पर विद्यमान है।
• मन्दिर के वरिष्ठ भिक्षु बताते हैं कि लगभग सौ वर्ष पूर्व, एक अन्धी वृद्धा प्रतिदिन बोधि वृक्ष की परिक्रमा करती थी। एक पूर्णिमा की रात्रि, उसने वृक्ष से निकलने वाले स्वर्णिम प्रकाश को देख लिया और उसकी दृष्टि वापस लौट आई। तब से, नेत्र रोगों से पीड़ित लोग यहाँ विशेष पूजा करवाने आते हैं और बोधि वृक्ष के पत्तों का जल पीते हैं।

What Devotees Pray For

• वाट फो न्गेउन लु वन्नफोथाहम में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाएँ लेकर आते हैं और उन्हें पूर्ण होने का अनुभव होता है। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति का फल। जो लोग अनिद्रा, व्यर्थ की चिन्ताओं और भय से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ सात दिन तक नियमित ध्यान करने पर लाभान्वित होते हैं। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता और एकाग्रता के लिए बोधि वृक्ष के सात पत्ते ले जाकर अपनी पुस्तकों में रखते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ 'बुद्ध पूजा' करवाकर और दीपदान करके लाभ की प्राप्ति की बात कहते हैं। दाम्पत्य जीवन में कलह से पीड़ित दम्पति 'मेत्ता भावना' ध्यान करने के पश्चात सम्बन्धों में सुधार की अनुभूति करते हैं। सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाली स्त्रियाँ नागराज की पूजा करती हैं और जल कुम्भ ध्यान की साधना करती हैं। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना कभी निराश नहीं लौटती, क्योंकि बुद्ध की करुणा असीम है और बोधि वृक्ष की ऊर्जा सर्वव्यापी है।

Miracles

वाट फो न्गेउन लु वन्नफोथाहम में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। तब वे इस मन्दिर में आए और सात दिनों तक बोधि वृक्ष के नीचे बैठकर 'बुद्धो' मन्त्र का जाप करते रहे और वृक्ष से गिरे पत्तों का जल पीते रहे। सातवें दिन उनका चर्म रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु बताते हैं कि उनका व्यवसाय पूर्णतः चौपट हो गया था और वे आत्महत्या का विचार कर रहे थे। मन्दिर के एक भिक्षु ने उन्हें 'रतन सूत्र' का पाठ करने और बोधि वृक्ष को रजत पत्र अर्पित करने का सुझाव दिया। उन्होंने ऐसा ही किया और एक मास के भीतर ही उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ होने लगा। एक तीसरी घटना के अनुसार, एक मूक बालक जो जन्म से बोल नहीं पाता था, अपने माता-पिता के साथ मन्दिर आया। जब वह मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठा, तो अचानक उसके मुख से 'बुद्धो' शब्द निकल पड़ा। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की श्रद्धा पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक दस्तावेज़ीकरण नहीं है, परन्तु स्थानीय लोग इन्हें बुद्ध की करुणा का प्रत्यक्ष प्रमाण मानते हैं।

Mysteries

वाट फो न्गेउन लु वन्नफोथाहम से जुड़े कई रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं और भिक्षुओं द्वारा बताए जाते हैं। सर्वप्रथम, यहाँ के बोधि वृक्ष के विषय में कहा जाता है कि इसकी पत्तियाँ कभी एक साथ नहीं गिरतीं — वर्ष भर में धीरे-धीरे पुरानी पत्तियाँ झड़ती हैं और नई आती रहती हैं, जिससे वृक्ष सदा हरा-भरा रहता है। दूसरा रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से जुड़ा है। स्थानीय भिक्षुओं का कथन है कि प्रतिमा के नेत्रों में जड़े माणिक्य कभी-कभी स्वतः प्रकाशित हो उठते हैं, विशेषकर तब जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करने वाला भक्त समक्ष उपस्थित हो। तीसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। मान्यता है कि यह कुआँ भूमिगत जल स्रोत से नहीं, अपितु बोधि वृक्ष की जड़ों से निकलने वाले रस से भरता है। चौथा रहस्य यह है कि मन्दिर की घण्टियों की ध्वनि सामान्य घण्टियों से भिन्न होती है — कहा जाता है कि उनकी ध्वनि में 'बुद्धो' शब्द की प्रतिध्वनि सुनाई देती है। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, परन्तु स्थानीय लोगों की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Scriptural References

• महा बोधि वंश (पालि ग्रन्थ): यह ग्रन्थ श्रीलंका के अनुराधापुर स्थित पवित्र बोधि वृक्ष के इतिहास का वर्णन करता है। इसके अनुसार, सम्राट अशोक के पुत्र महेन्द्र और पुत्री संघमित्रा ने बोधि वृक्ष की शाखाएँ विभिन्न देशों में भेजीं। लाओस की जनश्रुति के अनुसार, वाट फो न्गेउन का बोधि वृक्ष उसी परंपरा की एक कड़ी है।
• त्रिपिटक, विनय पिटक, महावग्ग: इसमें भगवान बुद्ध द्वारा बोधि वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्ति और उसके पश्चात सात सप्ताह तक विभिन्न स्थानों पर ध्यान करने का वर्णन है। मुचलिन्द नाग द्वारा बुद्ध की रक्षा का प्रसंग भी इसी में आता है, जो वाट फो न्गेउन की नाग पूजा का आधार है।
• बुद्ध चरित (अश्वघोष कृत संस्कृत महाकाव्य): इस ग्रन्थ में बुद्ध के जीवन का विस्तृत वर्णन है, जिसमें वानप्रस्थ काल और बोधि वृक्ष के महत्त्व पर प्रकाश डाला गया है। मन्दिर के भिक्षु इस ग्रन्थ के श्लोकों का पाठ विशेष अवसरों पर करते हैं।
• ललित विस्तर सूत्र (महायान ग्रन्थ): यह सूत्र बुद्ध के जीवन चरित्र का अलौकिक वर्णन प्रस्तुत करता है। इसमें बोधि वृक्ष को 'कल्पवृक्ष' कहा गया है, जो सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करता है। वाट फो न्गेउन में बोधि वृक्ष को इसी भावना से पूजा जाता है।
• सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान ग्रन्थ में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का महत्त्व प्रतिपादित है। मन्दिर में स्थापित अवलोकितेश्वर प्रतिमा और उनसे जुड़ी साधनाएँ इसी सूत्र पर आधारित हैं।

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