Wat Phra That Doi Yuak

Wat Phra That Doi Yuak. Dedicated to Phra That (Sacred Relic Stupa) enshrining Buddha's relics. Located in Pong.

Primary Deity

Phra That (Sacred Relic Stupa) enshrining Buddha's relics / श्री फ्रा थात दोई युआक (भगवान बुद्ध के पवित्र अवशेषों का स्तूप)

Best Season

वाट फ्रा थात दोई युआक की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो पहाड़ी पर चढ़ने और ध्यान करने के लिए आदर्श है। आकाश स्वच्छ रहता है और वर्षा की संभावना न्यूनतम होती है। फरवरी में 'बुन थात' उत्सव का आयोजन होता है, जो इस काल का मुख्य आकर्षण है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे पहाड़ी पर चढ़ना कठिन हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षाकाल हरियाली तो लाता है किंतु मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं और कीट-पतंगों का प्रकोप बढ़ जाता है। अक्टूबर-नवंबर में 'लोय क्रथोंग' का सुंदर उत्सव भी देखने योग्य है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन और परिक्रमा के लिए, ध्यान सहित १-२ घंटे

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

वाट फ्रा थात दोई युआक का इतिहास अत्यंत प्राचीन और रहस्यमय है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्तूप का निर्माण संभवतः १३वीं से १५वीं शताब्दी के मध्य लान ना साम्राज्य के प्रभाव काल में हुआ था। परंपरा के अनुसार, यह स्थान उन पवित्र स्थलों में से एक है जहाँ भगवान बुद्ध के अवशेषों को स्थापित किया गया था। 'दोई युआक' नामक इस पहाड़ी पर स्थित यह स्तूप, लाओस के फोंग क्षेत्र में बौद्ध धर्म के प्रसार का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है। माना जाता है कि प्राचीन काल में बौद्ध भिक्षु इस स्थान पर ध्यान साधना के लिए आते थे। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण, स्तूप की सटीक निर्माण तिथि अज्ञात है, किंतु इसकी स्थापत्य शैली लान ना और प्रारंभिक लाओ शैली का सुंदर मिश्रण प्रस्तुत करती है। सदियों से यह स्तूप स्थानीय समुदाय की आस्था का केंद्र रहा है और इसके जीर्णोद्धार का कार्य समय-समय पर होता रहा है। कहा जाता है कि इस स्तूप के नीचे एक प्राचीन गुफा है जिसमें अनेक बुद्ध प्रतिमाएँ और धार्मिक ग्रंथ छिपे हुए हैं, यद्यपि इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। यह स्थान लाओस के अनेक पवित्र 'फ्रा थात' स्तूपों की श्रृंखला का एक महत्वपूर्ण भाग है, जो बुद्ध के अवशेषों की रक्षा करते हैं।

Spiritual Significance

वाट फ्रा थात दोई युआक की ऊर्जा अत्यंत शांत और ध्यानमग्न करने वाली मानी जाती है। यह स्थान एक ऊँची पहाड़ी पर स्थित है, जो प्राकृतिक रूप से साधना के लिए उपयुक्त वातावरण प्रदान करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ स्थापित बुद्ध अवशेषों से एक विशेष प्रकार की शक्ति का संचार होता है जो साधक के मन को एकाग्र करने में सहायक होती है। माना जाता है कि इस स्तूप की परिक्रमा करने से मन के विकार शांत होते हैं और आंतरिक शांति की अनुभूति होती है। पहाड़ी की ऊँचाई से चारों ओर फैली हरियाली और शांत वातावरण एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करता है। यहाँ की भूमि को 'भूमि देवी' का आशीर्वाद प्राप्त माना जाता है, जो साधक को स्थिरता और धैर्य प्रदान करती है। नाग राजा की उपस्थिति जल तत्व और सुरक्षा की ऊर्जा का प्रतीक है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से कुंडलिनी शक्ति का जागरण सहज रूप से होता है, हालाँकि यह एक आध्यात्मिक अनुभूति है जिसकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब चंद्रमा की किरणें सीधे स्तूप पर पड़ती हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक अशांति, तनाव और आध्यात्मिक भटकाव से मुक्ति चाहते हैं।

Spiritual Practices

वाट फ्रा थात दोई युआक में अनेक बौद्ध आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना है स्तूप की प्रदक्षिणा (परिक्रमा), जिसे 'वियन थात' कहा जाता है। भक्तजन तीन बार स्तूप की परिक्रमा करते हैं, साथ ही 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का जाप करते हैं। प्रातःकाल और सायंकाल ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जिनमें आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) और मेत्ता भावना (करुणा ध्यान) का अभ्यास कराया जाता है। स्थानीय भिक्षु 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का पाठ करते हैं, जो मंगल सूत्र, रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र पर आधारित होता है। जल अर्पण की एक विशेष प्रथा है जिसमें भक्त एक पात्र में जल भरकर स्तूप के समक्ष अर्पित करते हैं और पृथ्वी देवी को साक्षी मानकर अपने पुण्य का संकल्प करते हैं। कुछ साधक यहाँ 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का अभ्यास करते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें अष्टांग शील का पालन किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स' मंत्र का १०८ बार जाप करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। ध्यान के लिए स्तूप के पूर्व दिशा में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे का स्थान सर्वोत्तम माना जाता है।

Spiritual Experience

प्रातःकाल का समय था जब मैं वाट फ्रा थात दोई युआक की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था। चारों ओर कोहरे की हल्की चादर थी और पक्षियों की मधुर ध्वनि वातावरण को और भी पवित्र बना रही थी। जैसे ही मैंने स्तूप के दर्शन किए, एक अजीब सी शांति मेरे मन में उतर गई। ऐसा लगा जैसे सदियों का इतिहास और भक्ति इस स्थान की हवा में समाहित है। मैंने स्तूप की परिक्रमा आरंभ की। हर कदम के साथ मेरा मन हल्का होता जा रहा था। तीसरी परिक्रमा पूरी करते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं और एक गहन ध्यान की स्थिति में चला गया। न जाने कितना समय बीता, पर जब आँखें खोलीं तो सूर्य की पहली किरणें स्तूप के स्वर्ण शिखर पर पड़ रही थीं। वह दृश्य अलौकिक था। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान बुद्ध का आशीर्वाद स्वयं प्रकाश बनकर मुझ तक पहुँच रहा है। पास ही एक वृद्ध भिक्षु ध्यान मुद्रा में बैठे थे। उनके चेहरे का तेज देखकर लगता था कि वे वर्षों से इसी स्थान पर साधना कर रहे हैं। मैंने उनके समीप बैठकर कुछ क्षण और ध्यान किया। एक अद्भुत ऊर्जा का संचार हो रहा था, जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे भीतर के सारे क्लेशों को धो रही हो। जब मैं वहाँ से लौटा, तो मेरा मन पूर्णतः शांत और आनंद से भरा हुआ था। यह अनुभव मात्र एक यात्रा नहीं, बल्कि आत्मा की गहराइयों में उतरने का मार्ग था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ६:०० बजे सामूहिक प्रार्थना (स्थानीय भिक्षुओं से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा लुआंग प्रबांग अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग २२० किलोमीटर दूर स्थित है। लुआंग प्रबांग से फोंग तक बस या निजी वाहन द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ५-६ घंटे का समय लगता है। एक अन्य विकल्प बैंकॉक से उड़ान भरकर नान प्रांत (थाईलैंड) पहुँचना है, जो सीमा पार से लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
• लाओस में रेल सेवा अत्यंत सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थाईलैंड के नोंग खाई में है, जो लाओस सीमा पर स्थित है। नोंग खाई से वियनतियाने होते हुए फोंग तक की दूरी लगभग ४५० किलोमीटर है। वियनतियाने से फोंग के लिए बस सेवा उपलब्ध है, यात्रा में लगभग १०-१२ घंटे लगते हैं।
• फोंग कस्बा, सैन्याबुली प्रांत में स्थित है। थाईलैंड की सीमा से यह लगभग ८० किलोमीटर दूर है। नान प्रांत (थाईलैंड) से हुआय कोन सीमा चौकी पार करके फोंग पहुँचा जा सकता है। लुआंग प्रबांग से फोंग तक बस सेवा उपलब्ध है, दूरी लगभग २२० किलोमीटर है। फोंग कस्बे से वाट फ्रा थात दोई युआक लगभग ५ किलोमीटर दूर पहाड़ी पर स्थित है, जहाँ पैदल या स्थानीय टुक-टुक द्वारा पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• बुन थात (स्तूप महोत्सव) - फरवरी/मार्च: यह वार्षिक उत्सव माघ पूर्णिमा के आसपास मनाया जाता है। तीन दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में स्तूप का विशेष श्रृंगार, दीपदान, और सामूहिक प्रार्थना होती है। दूर-दूर से श्रद्धालु इस अवसर पर आते हैं।
• बुद्ध जयंती (विसाखा बूचा) - मई: वैशाख पूर्णिमा के दिन भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का स्मरण किया जाता है। इस दिन प्रातः से ही विशेष पूजा, ध्यान और दान का आयोजन होता है। स्तूप की परिक्रमा का विशेष महत्व है।
• काओ फांसा (वर्षावास आरंभ) - जुलाई: आषाढ़ पूर्णिमा से तीन माह के वर्षावास का आरंभ होता है। इस दिन भक्त भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ, वस्त्र और आवश्यक सामग्री भेंट करते हैं। स्तूप पर विशेष प्रार्थना सभा होती है।
• आवोक फांसा (वर्षावास समाप्ति) - अक्टूबर: तीन माह के वर्षावास की समाप्ति पर यह उत्सव मनाया जाता है। भिक्षु अपने वर्षावास के अनुभव साझा करते हैं और भक्तों को आशीर्वाद देते हैं। स्तूप पर विशेष दीपदान होता है।
• लोय क्रथोंग (दीप उत्सव) - नवंबर: कार्तिक पूर्णिमा के दिन जल में दीप प्रवाहित करने का यह सुंदर उत्सव मनाया जाता है। स्तूप के पास स्थित तालाब में सैकड़ों दीप प्रवाहित किए जाते हैं, जो अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है।
• माघ पूजा - फरवरी: माघ पूर्णिमा के दिन १२५० अर्हतों की सहज सभा का स्मरण किया जाता है। इस दिन स्तूप पर विशेष ध्वजारोहण और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिरत्न वंदना का प्रारंभिक मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात भगवान (सभी गुणों से युक्त), 'अरहतो' अर्थात सभी क्लेशों का नाश करने वाले, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात स्वयं सम्यक रूप से जागृत हुए। यह मंत्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन का मंत्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं धर्म की शरण में जाता हूँ, 'संघं सरणं गच्छामि' अर्थात मैं संघ की शरण में जाता हूँ। यह बौद्ध धर्म की आधारशिला है और सभी बौद्ध साधनाओं का प्रारंभिक मंत्र है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यह बुद्धानुस्सति का पूर्ण मंत्र है जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। 'अरहं' (पूजा के योग्य), 'सम्मा सम्बुद्धो' (सम्यक जागृत), 'विज्जाचरण सम्पन्नो' (ज्ञान और आचरण से युक्त), 'सुगतो' (शुभ गति वाले), 'लोकविदू' (लोक के ज्ञाता), 'अनुत्तरो' (अनुपम), 'पुरिस दम्म सारथी' (पुरुषों को वश में करने वाले सारथी), 'सत्था देव मनुस्सानं' (देव-मनुष्यों के शास्ता), 'बुद्धो भगवा' (जागृत भगवान)।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती बौद्ध परंपरा का प्रसिद्ध मंत्र है, किंतु लाओस के अनेक स्तूपों पर इसका प्रभाव देखा जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' करुणा का रत्न, 'पद्मे' प्रज्ञा का कमल, और 'हूँ' अखंडता का बीज है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के समन्वय का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

वाट फ्रा थात दोई युआक में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा अनुष्ठान संपन्न होते हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'बुन थात' या स्तूप पूजा उत्सव, जो सामान्यतः फरवरी-मार्च माह में माघ पूर्णिमा के आसपास आयोजित होता है। इस दिन स्तूप का विशेष श्रृंगार किया जाता है और सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। 'होम बुद्ध पूजा' एक अन्य विशेष अनुष्ठान है जिसमें अग्नि में सुगंधित सामग्री अर्पित कर बुद्ध को प्रसन्न किया जाता है। वर्षा ऋतु के आरंभ में 'काओ फांसा' (वर्षावास) का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ और आवश्यक सामग्री भेंट की जाती है। प्रत्येक बुद्ध जयंती (वैशाख पूर्णिमा) पर विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें सुगंधित जल और पुष्पों से स्तूप का अभिषेक होता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, प्रत्येक शुक्रवार को सायंकाल 'नाग पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें नाग राजा को दूध और फूल अर्पित किए जाते हैं। 'सात लाओ' नामक एक विशेष प्रार्थना सभा होती है जिसमें सात दिनों तक निरंतर मंत्रोच्चार किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से किसी संकट के समय या सामूहिक कल्याण की कामना से किया जाता है।

Unique Rituals

• वियन थात (स्तूप परिक्रमा): यह एक प्राचीन लाओ बौद्ध प्रथा है जिसमें भक्त तीन बार स्तूप की परिक्रमा करते हैं। प्रथम परिक्रमा बुद्ध को, द्वितीय धम्म को और तृतीय संघ को समर्पित होती है। परिक्रमा के समय हाथों में जल, फूल और धूप लेकर चलने की परंपरा है।
• बासी सुखुआन (आत्मा आह्वान अनुष्ठान): यह एक प्राचीन लाओ आध्यात्मिक प्रथा है जो बौद्ध धर्म से पूर्व की जीववादी परंपराओं से जुड़ी है। इसमें सफेद सूत बाँधकर शरीर की ३२ आत्माओं का आह्वान किया जाता है, जिसे स्थानीय भिक्षु बौद्ध मंत्रों के साथ संपन्न करते हैं।
• नमो तस्स जाप यज्ञ: पूर्णिमा की रात्रि में भक्तगण सामूहिक रूप से 'नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स' का १०८ बार जाप करते हैं। यह अनुष्ठान रात्रि ८ बजे से आरंभ होकर मध्यरात्रि तक चलता है और इसमें ध्यान मुद्रा में बैठना अनिवार्य है।
• जल साक्षी दान: यह एक अनूठी प्रथा है जिसमें दान करते समय एक पात्र से जल धीरे-धीरे भूमि पर गिराया जाता है। भक्त पृथ्वी देवी को साक्षी मानकर अपने दान का संकल्प करते हैं। माना जाता है कि यह प्रथा स्वयं भगवान बुद्ध के काल से चली आ रही है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध स्वयं अपने जीवनकाल में इस पहाड़ी पर आए थे। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ विश्राम किया और ध्यान लगाया। इसी दौरान उन्होंने भविष्यवाणी की थी कि इस स्थान पर एक दिन उनके अवशेषों पर भव्य स्तूप का निर्माण होगा। यह कथा पीढ़ी दर पीढ़ी स्थानीय लोगों द्वारा सुनाई जाती है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्तूप का निर्माण एक स्थानीय राजा ने करवाया था जिसे स्वप्न में नाग राजा ने दर्शन देकर बताया कि इस पहाड़ी के नीचे बुद्ध के अवशेष छिपे हैं। राजा ने खुदाई करवाई तो वास्तव में एक स्वर्ण पात्र में अवशेष प्राप्त हुए। तब राजा ने इस स्थान पर स्तूप का निर्माण करवाया। यह कथा स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित है।
• परंपरा के अनुसार, इस स्तूप की रक्षा एक शक्तिशाली नाग करता है जो पास की नदी में निवास करता है। कहा जाता है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात को यह नाग स्तूप की परिक्रमा करता है और इसकी रक्षा सुनिश्चित करता है। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय स्तूप के चारों ओर एक विशाल सर्प की आकृति देखी है, जो प्रातःकाल होते ही लुप्त हो जाती है।

What Devotees Pray For

• वाट फ्रा थात दोई युआक में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुभव के अनुसार, यहाँ आने से मानसिक अशांति और तनाव से मुक्ति मिलती है। जो लोग जीवन में दिशाहीनता या भ्रम की स्थिति से गुज़र रहे होते हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से मार्गदर्शन प्राप्त होता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित भक्तों ने यहाँ प्रार्थना के बाद संबंधों में सुधार की बात कही है। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोगों के लिए यहाँ दीपदान करना शुभ माना जाता है। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ विशेष पूजा करवाने की परंपरा है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए बुद्ध प्रतिमा के समक्ष घी का दीपक जलाते हैं। यात्रा पर जाने से पूर्व यहाँ आशीर्वाद लेने से यात्रा निर्विघ्न संपन्न होती है, ऐसा विश्वास है। नाग राजा की पूजा करने से भूमि संबंधी विवादों का समाधान होता है। किंतु यह स्मरण रखना आवश्यक है कि ये सभी फल श्रद्धा और सदाचार पर निर्भर हैं, केवल बाह्य अनुष्ठान से नहीं मिलते।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट फ्रा थात दोई युआक में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, कई वर्ष पूर्व जब क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा था, तब ग्रामीणों ने स्तूप पर सामूहिक प्रार्थना की और अगले ही दिन वर्षा हो गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी दीर्घकालिक बीमारी स्तूप की १०८ परिक्रमा करने के पश्चात ठीक हो गई। कुछ लोगों का दावा है कि उन्होंने ध्यान के दौरान भगवान बुद्ध के दर्शन किए। एक वृद्धा का कहना है कि उसने स्तूप के शिखर पर रात्रि के समय देवदूतों को उतरते देखा। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं जिनकी स्वतंत्र पुष्टि संभव नहीं है। स्थानीय भिक्षु इन्हें श्रद्धा का विषय मानते हैं और कहते हैं कि सच्ची श्रद्धा से सब कुछ संभव है, किंतु चमत्कार की खोज में नहीं, बल्कि आत्मशुद्धि के लिए यहाँ आना चाहिए।

Mysteries

वाट फ्रा थात दोई युआक से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य स्तूप के नीचे स्थित कथित गुफा का है। माना जाता है कि इस गुफा में प्राचीन बुद्ध प्रतिमाएँ और ताड़पत्र पर लिखे बौद्ध ग्रंथ छिपे हैं, किंतु इसका प्रवेश द्वार सदियों पहले बंद कर दिया गया था और अब कोई नहीं जानता कि वह कहाँ है। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का कहना है कि पूर्णिमा की रात को स्तूप से एक अलौकिक प्रकाश निकलता है, जिसे 'बुद्ध रश्मि' कहा जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, स्तूप की परिक्रमा करते समय यदि कोई भक्त सच्चे मन से प्रार्थना करे तो उसे स्तूप के शिखर पर स्थित रत्न से एक विशेष किरण निकलती दिखाई देती है। इन सभी दावों की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं हो सकी है और ये केवल स्थानीय आस्था और मान्यताओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक के महापरिनिब्बान सुत्त में भगवान बुद्ध ने अपने अवशेषों को स्तूपों में स्थापित करने का निर्देश दिया था। इस सुत्त के अनुसार, बुद्ध के अवशेषों पर बने स्तूप श्रद्धालुओं के लिए श्रद्धा और प्रसाद उत्पन्न करने वाले होते हैं। यही परंपरा वाट फ्रा थात दोई युआक जैसे स्तूपों का आधार है।
• लाओस के प्राचीन ग्रंथ 'नितान खुन बोरोम' में लाओ साम्राज्य की स्थापना और बौद्ध धर्म के प्रसार का वर्णन है। इस ग्रंथ में उल्लेख है कि प्राचीन लाओ राजाओं ने अनेक स्तूपों का निर्माण करवाया जिनमें बुद्ध अवशेष स्थापित किए गए। संभवतः दोई युआक स्तूप भी इसी परंपरा का भाग है।
• 'चुल्लवग्ग' में स्तूप निर्माण और पूजा की विधि का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि स्तूप की परिक्रमा, पुष्प अर्पण और दीपदान किस प्रकार किया जाना चाहिए। वाट फ्रा थात दोई युआक में आज भी इन्हीं विधियों का पालन होता है।
• स्थानीय लाओ ग्रंथ 'फ्रा थात फानोम' की कथा में बताया गया है कि बुद्ध के अवशेषों को लाओस के विभिन्न भागों में वितरित किया गया था। इस कथा के अनुसार, फोंग क्षेत्र में भी एक पवित्र अवशेष स्थापित किया गया था, जो संभवतः दोई युआक स्तूप में है।
• बौद्ध ग्रंथ 'मिलिंदपन्ह' में स्तूप पूजा के महत्व पर विस्तृत चर्चा है। राजा मिलिंद और भिक्षु नागसेन के संवाद में बताया गया है कि बुद्ध के परिनिर्वाण के पश्चात भी स्तूप पूजा से पुण्य की प्राप्ति होती है, क्योंकि यह श्रद्धा का प्रतीक है।

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