Wat Phra That Mae Yen

Wat Phra That Mae Yen. Dedicated to Phra That Mae Yen (The Buddha's Relic Stupa of the Cool Mother). Located in Mae Hi.

Primary Deity

Phra That Mae Yen (The Buddha's Relic Stupa of the Cool Mother) / श्री फ्रा थात माए येन (भगवान बुद्ध का शीतल माता स्तूप)

Best Season

वाट फ्रा थात माए येन की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम सुहावना और शीतल रहता है, तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है। पर्वत शिखर पर सुबह के समय हल्की धुंध और ठंडी हवा एक अद्भुत अनुभव प्रदान करती है। इस मौसम में सीढ़ियाँ चढ़ना भी सुखद रहता है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे सीढ़ियाँ चढ़ना कठिन हो जाता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान सीढ़ियाँ फिसलन भरी हो जाती हैं और दृश्यता भी कम होती है। नवंबर में लोय क्रथोंग और फरवरी-मार्च में माघ पूजा के समय यहाँ विशेष आयोजन होते हैं, जो यात्रा को और भी स्मरणीय बना सकते हैं।

Darshan Time

सम्पूर्ण दर्शन और ध्यान हेतु लगभग १-२ घंटे का समय पर्याप्त है। सीढ़ियाँ चढ़ने में १५-२० मिनट अतिरिक्त लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। जूते-चप्पल मंदिर के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

वाट फ्रा थात माए येन का इतिहास संभवतः १३वीं-१४वीं शताब्दी ईस्वी के आसपास लन्ना साम्राज्य के काल से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर भगवान बुद्ध के अस्थि अवशेषों पर एक स्तूप का निर्माण किया गया था। 'माए येन' का अर्थ 'शीतल माता' है, जो इस पर्वत शिखर की शांत और ठंडी जलवायु को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक साधारण पूजा स्थल था, जिसे बाद में एक भव्य स्तूप का रूप दिया गया। माना जाता है कि लन्ना राजाओं ने बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार के लिए इस स्थान को संरक्षण प्रदान किया। पहाड़ी की चोटी पर स्थित इस मंदिर तक पहुँचने के लिए सैकड़ों सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं, जो तीर्थयात्रियों की श्रद्धा और धैर्य की परीक्षा लेती हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु स्थापत्य शैली लन्ना काल की विशेषताओं को दर्शाती है। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह स्थान प्राचीन काल में एक हिंदू-बौद्ध समन्वय स्थल रहा होगा, जहाँ स्थानीय आत्माओं और देवताओं की भी पूजा होती थी। वर्तमान में यह पाई क्षेत्र का एक प्रमुख बौद्ध तीर्थस्थल है, जहाँ दूर-दूर से श्रद्धालु ध्यान और प्रार्थना के लिए आते हैं। इस स्तूप का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय समुदाय और राज परिवारों द्वारा कराया जाता रहा है।

Spiritual Significance

वाट फ्रा थात माए येन एक अत्यंत शक्तिशाली ध्यान केंद्र के रूप में जाना जाता है। पर्वत की चोटी पर स्थित होने के कारण, यहाँ की ऊर्जा अत्यंत शांत, शीतल और स्पष्ट मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, बुद्ध के अस्थि अवशेषों की उपस्थिति से यह स्थान एक प्रबल ऊर्जा क्षेत्र बन गया है। यहाँ की 'शीतल माता' ऊर्जा मन को शांत करने वाली और ध्यान को गहरा करने वाली बताई जाती है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ बैठते ही मन स्वतः ही विचारशून्यता की ओर अग्रसर होने लगता है। पर्वत से दिखने वाला विस्तृत दृश्य और प्राकृतिक सौंदर्य इस ऊर्जा को और भी प्रबल बना देता है। ऐसा माना जाता है कि यह स्थान पृथ्वी तत्व और वायु तत्व के संगम पर स्थित है, जो साधक को मूलाधार से सहस्रार तक की ऊर्जा यात्रा में सहायता करता है। यहाँ की मौन ऊर्जा इतनी प्रबल है कि सामान्य पर्यटक भी एक अलौकिक शांति का अनुभव करते हैं। सूर्योदय और सूर्यास्त के समय यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सुनहरी किरणें स्तूप को आलोकित करती हैं। यह स्थान विपश्यना और समथ ध्यान के लिए अत्यंत उपयुक्त माना जाता है।

Spiritual Practices

वाट फ्रा थात माए येन में मुख्यतः बौद्ध साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। श्रद्धालु प्रातः काल स्तूप की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'प्रदक्षिणा' कहा जाता है। यह परिक्रमा तीन बार की जाती है, जो त्रिरत्न - बुद्ध, धम्म और संघ के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। यहाँ ध्यान (मेडिटेशन) सबसे प्रमुख साधना है। साधक मुख्य स्तूप के समक्ष बैठकर आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) और मेत्ता (करुणा) भावना का अभ्यास करते हैं। बुद्ध की मूर्ति के समक्ष दीपदान और पुष्प अर्पित करना एक सामान्य प्रथा है। स्थानीय भिक्षु प्रातः और सायंकाल पालि भाषा में सूत्रों का पाठ करते हैं, जिसमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त और मेत्त सुत्त प्रमुख हैं। कुछ श्रद्धालु यहाँ मौन व्रत (मौन साधना) भी करते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान शिविर आयोजित किए जाते हैं। यहाँ 'संघ दान' की परंपरा भी है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। स्थानीय लोग नवग्रह शांति के लिए भी यहाँ प्रार्थना करते हैं, जो हिंदू-बौद्ध समन्वय का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट फ्रा थात माए येन की सीढ़ियाँ चढ़ रहा था, तो मेरा मन अनेक विचारों से भरा हुआ था। परंतु जैसे-जैसे मैं ऊपर चढ़ता गया, वैसे-वैसे मानो हर सीढ़ी के साथ एक विचार पीछे छूटता गया। शिखर पर पहुँचते ही एक अद्भुत शीतलता ने मेरा स्वागत किया। वह शीतलता केवल वायु की नहीं, वरन् चेतना की थी। स्वर्ण स्तूप को देखते ही मेरी आँखें स्वतः ही बंद हो गईं। मैंने स्तूप के समक्ष बैठकर आँखें बंद कीं तो अनुभव हुआ मानो समय थम गया है। मेरे भीतर एक गहन मौन उतर आया। न कोई प्रार्थना थी, न कोई इच्छा - केवल एक असीम शांति थी। ऐसा लगा जैसे बुद्ध की करुणा की शीतल छाया ने मुझे आच्छादित कर लिया है। मेरी श्वास अपने आप ही गहरी और लयबद्ध हो गई। उस क्षण मुझे अपने भीतर एक अज्ञात आनंद का स्रोत बहता हुआ प्रतीत हुआ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सूर्य की अंतिम किरणें स्तूप को स्वर्णिम कर रही थीं। मुझे लगा, मैंने वहाँ केवल एक घंटा बिताया था, परंतु घड़ी ने बताया कि तीन घंटे बीत चुके थे। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची तीर्थयात्रा बाहर नहीं, भीतर होती है।

Darshan Timings

• यहाँ बौद्ध परंपरा के अनुसार आरती नहीं होती, किंतु प्रातः ७:०० और सायं ५:०० बजे सामूहिक सूत्र पाठ (प्रार्थना) होता है।
• सम्भवतः सायं १:०० से ६:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा पाई विमानक्षेत्र है, जो मंदिर से लगभग २-३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह एक छोटा विमानक्षेत्र है, जहाँ मुख्यतः चियांग माई से घरेलू उड़ानें आती हैं। चियांग माई अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा लगभग १५० किलोमीटर दूर है, जहाँ से बस या टैक्सी द्वारा ३-४ घंटे में पाई पहुँचा जा सकता है। पाई विमानक्षेत्र से मंदिर तक टैक्सी या मोटरसाइकिल किराए पर लेकर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चियांग माई है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। चियांग माई बैंकाक और अन्य प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। चियांग माई स्टेशन से पाई के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ३-४ घंटे का समय लेती है। पाई पहुँचकर स्थानीय परिवहन द्वारा मंदिर तक जाया जा सकता है।
• पाई शहर से वाट फ्रा थात माए येन लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। पाई शहर से मंदिर तक जाने के लिए मोटरसाइकिल, साइकिल या पैदल मार्ग उपलब्ध है। चियांग माई से पाई तक बस द्वारा ३-४ घंटे में पहुँचा जा सकता है, मार्ग पर्वतीय और घुमावदार है। मंदिर तक सड़क मार्ग भी है, जिससे वाहन द्वारा सीधे शिखर तक पहुँचा जा सकता है। पैदल जाने वाले श्रद्धालुओं के लिए ३५० से अधिक सीढ़ियाँ हैं।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (वैशाख मास): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन स्तूप पर हजारों दीपक जलाए जाते हैं और रात्रि में विशेष ध्यान सत्र होता है। श्रद्धालु परिक्रमा करते हैं और पुष्प अर्पित करते हैं।
• माघ पूजा (माघ मास): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षुओं का बुद्ध के समक्ष एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। यहाँ सामूहिक ध्यान और धम्म देशना का आयोजन होता है। श्रद्धालु मोमबत्ती जुलूस निकालते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास): यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धम्मचक्र प्रवर्तन) का दिन है। इस दिन भिक्षु वर्षावास में प्रवेश करते हैं। मंदिर में विशेष प्रवचन और ध्यान शिविर आरंभ होते हैं।
• सोंगक्रान (चैत्र मास, थाई नववर्ष): यह जल उत्सव है, जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है। श्रद्धालु बड़ों का आशीर्वाद लेते हैं और मंदिर में दान-पुण्य करते हैं। यह पर्व तीन दिनों तक चलता है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक मास): यह दीपों का त्योहार है। श्रद्धालु नदियों और तालाबों में दीप प्रवाहित करते हैं। मंदिर में आकाश दीप (लालटेन) छोड़े जाते हैं, जो बुराइयों के त्याग और नई आशा का प्रतीक है।
• काठिन दान (कार्तिक-मार्गशीर्ष): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को वस्त्र दान का पर्व। श्रद्धालु भिक्षुओं को नए चीवर अर्पित करते हैं और सामूहिक भोज का आयोजन करते हैं। यह पर्व एक माह तक चलता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र भगवान बुद्ध को नमन करता है और उनसे जीवन में शांति की प्रार्थना करता है। 'ॐ' ब्रह्मनाद है, 'नमो बुद्धाय' बुद्ध को समर्पण है, और 'शांतिम् कुरु मम जीवने' का अर्थ है 'मेरे जीवन में शांति प्रदान करें'। यह मंत्र मन को शांत करने और बुद्ध की करुणा का आह्वान करने के लिए है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय शांतिम् कुरु मम जीवने
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र बौद्ध धर्म का मूल मंत्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है 'मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ', 'धम्मं शरणं गच्छामि' का अर्थ है 'मैं धर्म की शरण में जाता हूँ', और 'संघं शरणं गच्छामि' का अर्थ है 'मैं संघ की शरण में जाता हूँ'। यह मंत्र श्रद्धालु को त्रिरत्न के प्रति समर्पित करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि
• अर्थ: यह करुणा का महामंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त (ज्ञान की इच्छा) का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर करता है और करुणा उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों में से प्रथम गुण का स्मरण है। 'इति पि सो' का अर्थ है 'वे इस प्रकार हैं', 'भगवा' का अर्थ है 'भगवान', 'अरहं' का अर्थ है 'सभी पूजा के योग्य', 'सम्मा सम्बुद्धो' का अर्थ है 'स्वयं पूर्णतः जागृत'। यह मंत्र बुद्ध के गुणों का स्मरण कर श्रद्धा उत्पन्न करता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो

Special Puja

वाट फ्रा थात माए येन में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध परंपरा के अनुसार है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन 'बुद्ध पूजा' होती है, जिसमें भिक्षुगण पालि भाषा में सूत्र पाठ करते हैं। पूर्णिमा के दिन विशेष 'धम्म देशना' (धर्मोपदेश) और 'ध्यान सत्र' का आयोजन किया जाता है। विशाखा पूजा (बुद्ध पूर्णिमा) के दिन यहाँ भव्य समारोह होता है, जिसमें स्तूप पर सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। माघ पूजा और आषाढ़ पूर्णिमा भी यहाँ धूमधाम से मनाई जाती है। एक विशेष अनुष्ठान 'खान तोक' है, जिसमें भिक्षुओं को सामूहिक भोजन कराया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'फुंग मलाई' (पुष्प माला अर्पण) का विशेष महत्व है। श्रद्धालु दूर-दूर से आकर स्तूप पर पुष्प अर्पित करते हैं और अपनी मनोकामनाएँ रखते हैं। कुछ लोग यहाँ 'विपश्यना' का दस दिवसीय पाठ्यक्रम भी करते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में यहाँ विशेष ध्यान और साधना का आयोजन होता है।

Unique Rituals

• स्तूप पर स्वर्ण पत्र चढ़ाने की प्रथा: श्रद्धालु अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु स्तूप पर स्वर्ण पत्र (सोने का पत्तर) चढ़ाते हैं। माना जाता है कि इससे बुद्ध के अवशेषों की ऊर्जा और प्रबल होती है और भक्त की इच्छा पूर्ण होती है।
• नाग सीढ़ी आरोहण ध्यान: मंदिर तक जाने वाली सीढ़ियों के दोनों ओर नाग (सर्प) की आकृतियाँ बनी हैं। भक्त सीढ़ियाँ चढ़ते समय प्रत्येक चरण पर 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का मानसिक जाप करते हैं, जो एक प्रकार की गतिमान ध्यान साधना है।
• शीतल जल अभिषेक: पर्वत शिखर पर स्थित एक प्राकृतिक जल स्रोत से जल लाकर बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल अत्यंत शीतल होता है और इसे औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है।
• सूर्योदय ध्यान सत्र: प्रतिदिन सूर्योदय से पूर्व भिक्षुओं और श्रद्धालुओं का एक समूह स्तूप के समक्ष बैठकर सामूहिक ध्यान करता है। यहाँ सूर्य की पहली किरण स्तूप के शिखर पर पड़ती है, जिसे अत्यंत शुभ माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान बुद्ध स्वयं अपने जीवनकाल में इस पर्वत पर आए थे। उन्होंने यहाँ ध्यान किया और भविष्यवाणी की कि इस स्थान पर उनके अवशेषों पर एक स्तूप बनेगा। कहा जाता है कि बुद्ध ने इस स्थान की शीतल जलवायु की प्रशंसा की और इसे 'शीतल माता' की संज्ञा दी। इसी कारण इसका नाम 'माए येन' पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, लन्ना साम्राज्य के एक राजा को स्वप्न में एक दिव्य नाग ने इस पर्वत पर बुद्ध के अवशेष होने का संकेत दिया। राजा ने खुदाई करवाई तो वहाँ एक प्राचीन स्तूप के अवशेष मिले। तब राजा ने उस स्थान पर एक भव्य स्वर्ण स्तूप का निर्माण कराया। कहते हैं कि निर्माण के समय आकाश से देवताओं ने पुष्प वर्षा की थी।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, इस पर्वत पर एक शक्तिशाली यक्ष (प्रकृति आत्मा) का वास था, जो क्षेत्र की रक्षा करता था। जब बुद्ध के अवशेष यहाँ स्थापित हुए, तो वह यक्ष बुद्ध का अनुयायी बन गया। आज भी माना जाता है कि वह यक्ष अदृश्य रूप में मंदिर की रक्षा करता है और सच्चे भक्तों की सहायता करता है।

What Devotees Pray For

• वाट फ्रा थात माए येन में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशांति और तनाव से मुक्ति मिलती है। जो लोग अनिद्रा या बुरे स्वप्नों से पीड़ित होते हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से लाभ होता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ प्रार्थना करने आते हैं, क्योंकि यह स्थान एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाने के लिए प्रसिद्ध है। पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोग यहाँ मेत्ता भावना का अभ्यास करते हैं, जिससे संबंधों में सुधार होता है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ दीपदान करते हैं। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की शीतल ऊर्जा क्रोध और अहंकार को शांत करती है, जिससे व्यक्ति के जीवन में शांति और समृद्धि आती है। कुछ लोग पितृ दोष निवारण के लिए भी यहाँ आते हैं और भिक्षुओं को भोजन कराकर पुण्य अर्जित करते हैं।

Miracles

वाट फ्रा थात माए येन में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं द्वारा बताई जाती हैं। कुछ भक्तों का कहना है कि यहाँ ध्यान करने के दौरान उन्हें बुद्ध के दर्शन हुए और उन्होंने आशीर्वाद प्राप्त किया। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखे के समय ग्रामीणों ने यहाँ प्रार्थना की और अगले ही दिन वर्षा हो गई। कुछ लोगों का मानना है कि यहाँ की शीतल जल धारा में स्नान करने से असाध्य रोग ठीक हो जाते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, एक अंधी वृद्ध महिला ने स्तूप की परिक्रमा करने के बाद अपनी दृष्टि वापस पा ली थी। ये सभी चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक दस्तावेजीकरण नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

वाट फ्रा थात माए येन से जुड़े कुछ रहस्यमयी विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में स्तूप के शिखर से एक नीली आभा निकलती है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले लोग ही देख सकते हैं। कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि उन्होंने स्तूप के चारों ओर अदृश्य भिक्षुओं को परिक्रमा करते हुए देखा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर की सीढ़ियों पर चढ़ते समय यदि कोई व्यक्ति मन ही मन कोई प्रश्न पूछता है, तो उसे शिखर पर पहुँचने पर उत्तर अवश्य मिलता है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ स्थापित बुद्ध अवशेषों में से कुछ अवशेष स्वयंभू हैं, अर्थात् वे स्वतः प्रकट हुए थे, मानव निर्मित नहीं हैं। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस सुत्त में भगवान बुद्ध के महापरिनिर्वाण और उनके अस्थि अवशेषों को स्तूपों में स्थापित करने की परंपरा का वर्णन है। वाट फ्रा थात माए येन जैसे स्तूप इसी परंपरा के अंतर्गत आते हैं।
• त्रिपिटक (विनय पिटक): इसमें स्तूप निर्माण और उसकी पूजा विधि का उल्लेख मिलता है। लन्ना काल में निर्मित यह स्तूप त्रिपिटक में वर्णित स्तूप स्थापत्य के सिद्धांतों पर आधारित है।
• जिनकालमाली (लन्ना इतिहास ग्रंथ): यह १६वीं शताब्दी का पालि ग्रंथ है, जो लन्ना साम्राज्य के बौद्ध स्तूपों और मंदिरों का विवरण देता है। संभवतः इस ग्रंथ में पाई क्षेत्र के स्तूपों का उल्लेख मिलता है।
• चामदेवी वंश: यह लन्ना काल का एक ऐतिहासिक ग्रंथ है, जो हरिपुंजय (वर्तमान लम्फुन) की रानी चामदेवी और उनके द्वारा स्थापित बौद्ध स्थलों का वर्णन करता है। पाई क्षेत्र के मंदिरों का संबंध इसी परंपरा से जोड़ा जाता है।
• मंगल सुत्त (खुद्दक निकाय): यह सुत्त ३८ मंगलों (कल्याणकारी बातों) का वर्णन करता है। इस मंदिर में प्रतिदिन इस सुत्त का पाठ किया जाता है, जो श्रद्धालुओं के जीवन में मंगल की कामना करता है।

Open this temple in the Encyclopedia