Wat Poa

Wat Poa. Dedicated to Lord Buddha (The Enlightened One). Located in Siem Reap.

Primary Deity

Lord Buddha (The Enlightened One) / भगवान बुद्ध (बोधिसत्व)

Best Season

वाट पोआ मंदिर की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी तक का समय सर्वोत्तम है। यह कंबोडिया की शीत ऋतु है, जब तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है और आर्द्रता कम होती है। इस मौसम में मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान करना अत्यंत सुखद होता है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में मंदिर का प्राकृतिक सौंदर्य तो बढ़ जाता है, किंतु मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं और मच्छरों का प्रकोप अधिक होता है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे दोपहर में दर्शन कठिन हो सकता है। वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) और कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर) के अवसर पर मंदिर में विशेष उत्सव होते हैं, जो यात्रा को और स्मरणीय बना सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रार्थना सहित पूर्ण दर्शन हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ स्कार्फ या स्टोल साथ रखें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारें। चमड़े के वस्त्र और सामान ले जाने से बचें।

Address

Available soon.

History

वाट पोआ मंदिर कंबोडिया के सिएम रीप प्रांत में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। संभवतः इसका निर्माण १२वीं शताब्दी में खमेर साम्राज्य के स्वर्णिम काल में हुआ था। परंपरा के अनुसार यह मंदिर राजा जयवर्मन सप्तम के शासनकाल में निर्मित हुआ, जो महायान बौद्ध धर्म के अनन्य भक्त थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार यह स्थान पहले एक हिंदू तीर्थ था जिसे बाद में बौद्ध विहार में परिवर्तित कर दिया गया। मंदिर के भग्नावशेषों में हिंदू और बौद्ध दोनों धर्मों की कलात्मक अभिव्यक्तियाँ देखने को मिलती हैं। माना जाता है कि यहाँ कभी सैकड़ों भिक्षु निवास करते थे और यह एक प्रमुख शिक्षा केंद्र था। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु स्थापत्य शैली बेयोन काल की ओर संकेत करती है। मंदिर का मूल नाम अज्ञात है, 'वाट पोआ' नाम स्थानीय भाषा में बरगद वृक्ष के मंदिर का सूचक है, जो संभवतः यहाँ स्थित एक प्राचीन वृक्ष के कारण पड़ा। सदियों तक यह मंदिर घने वनों में विलुप्त रहा और २०वीं शताब्दी में पुनः खोजा गया। वर्तमान में यह एक सक्रिय थेरवाद बौद्ध विहार है जहाँ स्थानीय श्रद्धालु नियमित पूजा-अर्चना करते हैं। मंदिर के जीर्णोद्धार का कार्य स्थानीय समुदाय और अंतरराष्ट्रीय संगठनों के सहयोग से चल रहा है। यह स्थान अंकोरवाट के विशाल पर्यटन क्षेत्र से दूर एक शांत और आध्यात्मिक वातावरण प्रदान करता है।

Spiritual Significance

वाट पोआ मंदिर की ऊर्जा अत्यंत शांत और ध्यानस्थ है। यह स्थान करुणा और प्रज्ञा की बौद्ध ऊर्जा से आपूरित है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि पर सदियों से भिक्षुओं के ध्यान और साधना का प्रभाव संचित है। मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक गहन मौन और स्थिरता का अनुभव होता है, जो मन को सहज ही भीतर की ओर मोड़ देता है। यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से करुणा और मैत्री की तरंगें प्रवाहित होती हैं, जो भक्तों के हृदय को शांत करती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार यह स्थान एक प्राचीन ध्यान केंद्र था, जहाँ अर्हतों ने निर्वाण प्राप्त किया था। मंदिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष, विशेषकर बरगद, इस ऊर्जा को संरक्षित करते हैं। यहाँ बैठकर ध्यान करने पर साधक को सहज ही अनाहत नाद का अनुभव हो सकता है। भूमि से उठने वाली सूक्ष्म ऊर्जा मूलाधार चक्र को जाग्रत करती है और ऊपर की ओर प्रवाहित होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक अशांति, तनाव और अनिद्रा से पीड़ित हैं। यहाँ की ऊर्जा वातावरण को शुद्ध करती है और नकारात्मक विचारों को विलीन करती है।

Spiritual Practices

वाट पोआ मंदिर में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यासों का क्रम सूर्योदय से पूर्व ही आरंभ हो जाता है। भिक्षुगण प्रातःकालीन ध्यान और प्रार्थना करते हैं, जिसमें बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि का सामूहिक पाठ होता है। श्रद्धालु मंदिर में आकर त्रिरत्न वंदना करते हैं और पंचशील ग्रहण करते हैं। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करना, धूप अर्पित करना और पुष्प चढ़ाना सामान्य अभ्यास हैं। अनेक भक्त यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास करते हैं, जो आनापानसति अर्थात श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता पर आधारित है। मंदिर परिसर में मौन ध्यान के लिए विशेष स्थान निर्मित हैं। कुछ साधक यहाँ मेत्ता भावना अर्थात करुणा ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री की भावना विकसित की जाती है। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु भी अष्टशील ग्रहण करते हैं। स्थानीय लोग नियमित रूप से संघ को भोजन दान करते हैं, जिसे 'दान' का पुण्य कर्म माना जाता है। मंदिर में पालि भाषा में सूत्रों का पाठ भी होता है, जिसमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र प्रमुख हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वाट पोआ मंदिर पहुँचा, तो चारों ओर घना वन और पक्षियों का कलरव था। मंदिर का प्राचीन पत्थर का प्रवेश द्वार देखते ही मन में एक अज्ञात श्रद्धा जाग उठी। भीतर प्रवेश करते ही एक गहन शांति ने मुझे घेर लिया, मानो समय ठहर गया हो। मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुद्रित हो गईं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल रहा है। मेरे हृदय की धड़कन धीमी हो गई और श्वास गहरी हो गई। मन के सारे विकार, चिंताएँ और तनाव जैसे पिघलकर बह गए। मुझे लगा जैसे भगवान बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय में उतर रही है। लगभग एक घंटे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा, न समय का बोध रहा, न देह का। जब आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे मैंने वर्षों की थकान उतार दी हो। मेरा मन बिल्कुल स्वच्छ और निर्मल हो गया था। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे बुद्ध ने मुझे मौन रहकर ही बहुत कुछ सिखा दिया हो। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में करुणा और धैर्य का भाव बढ़ गया है। यह अनुभव मेरे लिए एक आध्यात्मिक पुनर्जन्म के समान था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:०० और सायं ५:३० बजे दीप प्रज्वलन एवं प्रार्थना
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:३० तक
• सम्भवतः प्रातः ५:३० से ११:३० तक

How to Reach

• वाट पोआ मंदिर का निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा सिएम रीप अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। यह हवाई अड्डा बैंकाक, सिंगापुर, कुआलालंपुर, हो ची मिन्ह सिटी और नोम पेन्ह से सीधी उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से मंदिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या टुक-टुक लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचाती है।
• कंबोडिया में रेल सेवा सीमित है। निकटतम रेलवे स्टेशन बट्टमबांग या पोइपेट में है, जो सिएम रीप से काफी दूर हैं। अधिकांश यात्री बैंकाक से सड़क मार्ग द्वारा पोइपेट सीमा पार करके सिएम रीप पहुँचते हैं। सिएम रीप से मंदिर तक टैक्सी या टुक-टुक द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• सिएम रीप नगर से वाट पोआ मंदिर लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सिएम रीप से टुक-टुक, टैक्सी या किराए की मोटरसाइकिल द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। सड़क मार्ग से यात्रा में लगभग ३०-४५ मिनट लगते हैं। नोम पेन्ह से सिएम रीप तक बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ६-७ घंटे का समय लेती है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। मंदिर में विशेष अभिषेक, दीपदान और रात्रि जागरण होता है। भक्तगण दान-पुण्य करते हैं और पंचशील ग्रहण करते हैं।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस) - माघ मास: इस दिन बुद्ध ने १२५० अर्हतों को उपदेश दिया था। मंदिर में सामूहिक प्रार्थना और संघ दान का विशेष आयोजन होता है। भिक्षुगण ओवाद पातिमोक्ख का पाठ करते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र दिवस) - आषाढ़ मास: बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण दिवस। मंदिर में धर्मचक्र प्रवर्तन सूत्र का पाठ होता है और वर्षावास का आरंभ होता है।
• कठिन चीवर दान - अक्टूबर-नवंबर: वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान का पर्व। यह एक मास तक चलने वाला पुण्य काल है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को वस्त्र और अन्य आवश्यक वस्तुएँ दान करते हैं।
• कंबोडियाई नववर्ष (चौल छनाम थमे) - अप्रैल: तीन दिवसीय उत्सव जिसमें मंदिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, रेत के स्तूप निर्माण और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• प्रचुम बेन (पितृ पक्ष) - सितंबर-अक्टूबर: पंद्रह दिनों का पर्व जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए मंदिर में भोजन और दान अर्पित किया जाता है। यह कंबोडिया का सबसे महत्वपूर्ण पारिवारिक पर्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्मांडीय ध्वनि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न का, 'पद्मे' कमल का और 'हूँ' शुद्ध चेतना का बीजाक्षर है। यह मंत्र छह पारमिताओं को जाग्रत करता है और साधक को करुणा एवं प्रज्ञा के मार्ग पर अग्रसर करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है जो बौद्ध धर्म की आधारशिला है। इसका अर्थ है 'मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, मैं धर्म की शरण में जाता हूँ, मैं संघ की शरण में जाता हूँ।' यह मंत्र श्रद्धा, समर्पण और आध्यात्मिक मार्ग पर दृढ़ता प्रदान करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है। 'ॐ' शुद्ध काय का, 'आः' शुद्ध वाक् का, 'हूँ' शुद्ध चित्त का प्रतीक है। 'वज्र गुरु' अर्थात अविनाशी गुरु, 'पद्म' कमल से उत्पन्न, 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियाँ। यह मंत्र बाधाओं को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्मरण का पालि मंत्र है। इसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है - वे अर्हत हैं, सम्यक संबुद्ध हैं, विद्या और आचरण से संपन्न हैं, सुगत हैं, लोक के ज्ञाता हैं, पुरुषों को वश में करने वाले सारथी हैं, देव-मनुष्यों के शास्ता हैं, बुद्ध हैं और भगवान हैं।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथी सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।

Special Puja

वाट पोआ मंदिर में विशेष पूजा का विधान अत्यंत सादगीपूर्ण किंतु गहन भक्ति से युक्त है। प्रातःकालीन पूजा में बुद्ध प्रतिमा को जल, सुगंधित द्रव्यों और पुष्पों से स्नान कराया जाता है, जिसे 'बुद्धाभिषेक' कहते हैं। यह अभिषेक विशेष रूप से वैशाख पूर्णिमा के दिन बड़े समारोह से किया जाता है। मंदिर में प्रतिदिन संध्या के समय दीप पूजा होती है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और भक्त 'बुद्ध पूजा' करते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षु प्रातिमोक्ष का पाठ करते हैं और गृहस्थ श्रद्धालु उपवास रखते हैं। कंबोडियाई नववर्ष के अवसर पर मंदिर में तीन दिवसीय विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का जल से अभिषेक, धूप-दीप आरती और महासंगदान शामिल है। कठिन दिवस के अवसर पर भिक्षुओं को विशेष भोजन और वस्त्र दान दिए जाते हैं। माघ पूर्णिमा पर संघ समागम का स्मरण करते हुए विशेष प्रार्थना सभा होती है। आषाढ़ पूर्णिमा पर धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस मनाया जाता है, जिसमें बुद्ध के प्रथम उपदेश का पाठ किया जाता है।

Unique Rituals

• बरगद वृक्ष पूजा: मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन बरगद वृक्ष की विशेष पूजा की जाती है। माना जाता है कि यह वृक्ष बुद्ध के बोधिवृक्ष का वंशज है। भक्त इसके चारों ओर परिक्रमा करते हैं और सूत्र बाँधते हैं।
• जल दान अनुष्ठान: शुष्क ग्रीष्म ऋतु में वर्षा की कामना से एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षुगण जल से भरे कलशों के साथ परित्राण सूत्र का पाठ करते हैं और जल को पृथ्वी पर अर्पित करते हैं।
• संघ दान परंपरा: प्रत्येक शनिवार को स्थानीय परिवार बारी-बारी से समस्त भिक्षु संघ को भोजन कराते हैं। यह परंपरा पीढ़ियों से चली आ रही है और इसे गाँव की सामूहिक जिम्मेदारी माना जाता है।
• मृतक स्मरण पूजा: मंदिर में पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष पूजा होती है, जिसमें चावल के पिंड अर्पित किए जाते हैं और भिक्षुओं को दान देकर पुण्य अर्जित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भिक्षु गहन ध्यान में लीन थे कि उन्हें आकाश से एक दिव्य ज्योति उतरती दिखाई दी। वह ज्योति मंदिर के वर्तमान स्थान पर आकर स्थिर हो गई। भिक्षु ने इसे बुद्ध का आशीर्वाद माना और वहाँ एक छोटी सी कुटी बनाकर ध्यान करने लगे। कालांतर में वही स्थान वाट पोआ मंदिर के रूप में विकसित हुआ।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मंदिर के बरगद वृक्ष के नीचे एक सर्प राजा निवास करता था, जो बुद्ध धर्म का रक्षक था। जब भी मंदिर पर कोई संकट आता, वह सर्प प्रकट होकर उसका निवारण करता। कहते हैं कि आज भी विशेष पूर्णिमा की रात्रि में वह सर्प मंदिर की परिक्रमा करता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मंदिर में आकर बुद्ध से प्रार्थना की। रात्रि में मंदिर के प्रधान भिक्षु को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर बताया कि मंदिर के पीछे की पहाड़ी पर एक जल स्रोत है। भिक्षु ने ग्रामवासियों के साथ खुदाई की तो वहाँ जल का स्रोत मिला, जिससे सबका कष्ट दूर हुआ।

What Devotees Pray For

• वाट पोआ मंदिर में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के मनोवांछित फल प्राप्त होते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार यहाँ आने से मानसिक अशांति और तनाव से मुक्ति मिलती है। जो लोग अनिद्रा या दुःस्वप्नों से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से शीघ्र लाभ होता है। पारिवारिक कलह से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ प्रार्थना करने से घर में शांति स्थापित होती है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा एकाग्रता और स्मरण शक्ति बढ़ाती है। व्यापार में हानि उठा रहे लोग यहाँ दीप दान करके सफलता की प्रार्थना करते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से भी दंपत्ति यहाँ आते हैं और बोधिसत्व अवलोकितेश्वर से प्रार्थना करते हैं। रोगग्रस्त व्यक्ति यहाँ जल अभिषेक करके और धूप-दीप अर्पित करके स्वास्थ्य लाभ की कामना करते हैं। माना जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार वाट पोआ मंदिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भिक्षु बताते हैं कि एक बार मंदिर में चोरी हुई और बुद्ध प्रतिमा का मुकुट गायब हो गया। तीन दिन बाद चोर स्वयं मुकुट लेकर लौटा और क्षमा माँगी, क्योंकि उसे रात्रि में बुद्ध ने स्वप्न में दर्शन देकर चेतावनी दी थी। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनकी पुत्री जो जन्म से मूक थी, मंदिर में बुद्ध प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना करने के बाद बोलने लगी। माना जाता है कि मंदिर का बरगद वृक्ष रोगियों को स्वास्थ्य प्रदान करता है और अनेक लोगों ने इसकी छाल का लेप लगाकर चर्म रोगों से मुक्ति पाई है। ये सभी वृत्तांत स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इनकी वैज्ञानिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

वाट पोआ मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। माना जाता है कि मंदिर के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन पांडुलिपियाँ और बुद्ध के अवशेष छिपे हैं, किंतु इसकी कोई पुरातात्विक पुष्टि नहीं है। कुछ स्थानीय निवासियों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में मंदिर के भग्नावशेषों से मधुर संगीत की ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई अदृश्य संगीतज्ञ वाद्य बजा रहा हो। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर का बरगद वृक्ष स्वयंभू है और इसकी जड़ों के नीचे एक प्राचीन शिवलिंग स्थापित है, जो हिंदू-बौद्ध समन्वय का प्रतीक है। मंदिर के एक कोने में एक शिला है जिस पर अज्ञात लिपि में कुछ उत्कीर्ण है, जिसे आज तक कोई पढ़ नहीं पाया है।

Scriptural References

• त्रिपिटक के सुत्त पिटक में भगवान बुद्ध के उपदेश संग्रहीत हैं, जिनमें ध्यान और करुणा का मार्ग बताया गया है। वाट पोआ जैसे प्राचीन विहारों में इन्हीं सुत्तों का पाठ और अनुशीलन सदियों से होता आया है। विशेषकर मंगल सुत्त और करणीय मेत्त सुत्त का यहाँ नियमित पाठ होता है।
• ललितविस्तर सूत्र में बुद्ध के जीवन चरित्र का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रंथ महायान परंपरा का महत्वपूर्ण सूत्र है और कंबोडिया के प्राचीन मंदिरों की कला में इसके दृश्य उत्कीर्ण मिलते हैं। वाट पोआ में भी संभवतः इस सूत्र से प्रभावित चित्रण रहे होंगे।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र, जिसे कमल सूत्र भी कहते हैं, महायान बौद्ध धर्म का अत्यंत प्रभावशाली ग्रंथ है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की करुणा का विस्तृत वर्णन है। कंबोडिया के खमेर साम्राज्य काल में इस सूत्र का व्यापक प्रचार था और वाट पोआ जैसे मंदिर इसी परंपरा के केंद्र थे।
• मिलिंदपन्ह में भिक्षु नागसेन और राजा मिलिंद के मध्य हुए दार्शनिक संवाद हैं। यह ग्रंथ बौद्ध धर्म के गूढ़ सिद्धांतों को सरलता से समझाता है। कंबोडिया के प्राचीन विहारों में इस ग्रंथ का अध्ययन-अध्यापन होता था, और संभवतः वाट पोआ भी ऐसा ही एक शिक्षा केंद्र रहा होगा।

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