Wat Samot Raingsei

Wat Samot Raingsei. Dedicated to Lord Buddha (The Enlightened One) in meditation posture. Located in Krong Kep.

Primary Deity

Lord Buddha (The Enlightened One) in meditation posture / भगवान बुद्ध (सम्यक् सम्बुद्ध)

Best Season

वाट समोत राइंगसेई की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल सर्वोत्तम माना जाता है। इस अवधि में कम्बोडिया का मौसम शुष्क एवं अपेक्षाकृत ठण्डा रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा एवं ध्यान के लिये अत्यन्त अनुकूल है। वर्षा ऋतु (मई से अक्टूबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं और मन्दिर परिसर में कीचड़ हो जाती है। तथापि, वर्षा ऋतु में ही 'वस्सावास' एवं 'कठिन दान' जैसे महत्त्वपूर्ण बौद्ध पर्व आते हैं, जिन्हें देखने का अपना अलग ही आध्यात्मिक महत्त्व है। ग्रीष्म काल (मार्च से मई) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है और आर्द्रता भी अधिक रहती है, जो असुविधाजनक हो सकता है। अतः आध्यात्मिक अनुभव एवं सुविधा दोनों की दृष्टि से शीतकाल उत्तम है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं प्रार्थना सहित ४५-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्त्रियाँ स्कार्फ या स्टोल साथ रखें। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट समोत राइंगसेई कम्बोडिया के कम्पोट प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। 'वाट' शब्द का अर्थ कम्बोडियाई भाषा में बौद्ध विहार या मन्दिर होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण संभवतः १९वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ था, यद्यपि इस स्थान पर इससे भी पूर्व कोई धार्मिक संरचना विद्यमान रही होगी। कम्बोडिया में थेरवाद बौद्ध धर्म का प्रभुत्व है, और यह मन्दिर भी उसी परम्परा का अनुसरण करता है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना स्थानीय ग्रामीणों ने एक शान्त स्थान पर ध्यान एवं धर्म शिक्षा हेतु की थी। कम्बोडिया के इतिहास में खमेर रूज शासनकाल (१९७५-१९७९) के दौरान अनेक धार्मिक स्थल नष्ट कर दिये गये थे, और संभवतः इस मन्दिर को भी क्षति पहुँची थी। बाद में स्थानीय समुदाय के प्रयासों से इसका जीर्णोद्धार किया गया। मन्दिर के भीतर भगवान बुद्ध की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जो ध्यान मुद्रा में है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्थानीय शिल्पकारों द्वारा पारम्परिक खमेर शैली में निर्मित की गयी थी। मन्दिर परिसर में कुछ पुराने शिलालेख भी प्राप्त हुए हैं, जो संभवतः धर्मदान से सम्बन्धित हैं, परन्तु इनका विस्तृत अध्ययन अभी तक नहीं हो पाया है। वर्तमान में यह मन्दिर स्थानीय बौद्ध समुदाय के लिये आस्था का केन्द्र है तथा यहाँ नियमित रूप से धर्म देशनाएँ एवं ध्यान शिविर आयोजित किये जाते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या भिक्षु से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वाट समोत राइंगसेई एक अत्यन्त शान्त एवं सात्त्विक ऊर्जा से परिपूर्ण स्थल है। यहाँ की भूमि पर बैठते ही एक गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। बौद्ध परम्परा में ऐसे स्थानों को 'पुण्य क्षेत्र' कहा जाता है, जहाँ साधना करने से चित्त की एकाग्रता शीघ्र सिद्ध होती है। माना जाता है कि इस मन्दिर में वर्षों से भिक्षुओं द्वारा की गयी सामूहिक ध्यान साधना एवं पारित्त (रक्षा सूत्र) के पाठ से यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की सकारात्मक ऊर्जा से आवेशित हो गया है। यहाँ स्थित प्राचीन बुद्ध प्रतिमा को 'जीवन्त प्रतिमा' के रूप में देखा जाता है, अर्थात् इसमें भगवान बुद्ध की करुणा एवं प्रज्ञा की ऊर्जा प्रतिष्ठित है। स्थानीय श्रद्धालु बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने पर मन के विक्षेप स्वतः शान्त हो जाते हैं और एक गहन विश्रान्ति का अनुभव होता है। तन्त्र बौद्ध धर्म के अनुसार, ऐसे स्थान जहाँ लम्बे समय तक ध्यान एवं मैत्री भावना का अभ्यास हुआ हो, वहाँ 'बोधिचित्त' की तरंगें व्याप्त रहती हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिये उपयुक्त है जो विपश्यना या समथ ध्यान का अभ्यास करना चाहते हैं। यहाँ की मिट्टी और जल भी पवित्र माने जाते हैं, और भक्तजन इसे श्रद्धापूर्वक घर ले जाते हैं।

Spiritual Practices

वाट समोत राइंगसेई में थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुसार अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किये जाते हैं। प्रातः काल भिक्षुगण बुद्ध वन्दना एवं त्रिशरण (बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, सङ्घम् शरणम् गच्छामि) का पाठ करते हैं। इसके पश्चात् 'इतिपिसो भगवा' से आरम्भ होने वाले बुद्ध गुणों का स्मरण किया जाता है। स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से पञ्चशील ग्रहण करते हैं और भिक्षुओं को भोजन दान करते हैं, जिसे 'सङ्घ दान' कहा जाता है। यहाँ विपश्यना ध्यान के आवासीय शिविर भी आयोजित किये जाते हैं, जिनमें साधक १० दिनों तक मौन रहकर आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का साक्षी भाव) एवं कायानुपश्यना (शरीर के प्रति जागरूकता) का अभ्यास करते हैं। मन्दिर परिसर में ही एक छोटा धर्मशाला है जहाँ 'अभिधम्म पिटक' का अध्ययन एवं शिक्षण होता है। सायंकाल में भिक्षुगण 'मेत्ता भावना' (मैत्री भावना) का सामूहिक पाठ करते हैं, जिसमें समस्त प्राणियों के कल्याण की कामना की जाती है। पूर्णिमा एवं अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु भी अष्टशील ग्रहण करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। कुछ साधक यहाँ 'बुद्धानुस्सति' का जप करते हैं, जिसमें 'बुद्धो' शब्द का निरन्तर स्मरण किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट समोत राइंगसेई पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल जैसे किसी दूर स्वप्न में परिवर्तित हो गया। मन्दिर का प्रवेश द्वार पार करते ही एक अद्भुत शान्ति ने मेरा स्वागत किया। वहाँ का वातावरण इतना पवित्र और हल्का था कि मानो वायु में ही धर्म की सुगन्धि घुली हो। मैंने मुख्य विहार में प्रवेश किया, जहाँ भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा ध्यान मुद्रा में विराजमान थी। उनके मुख मण्डल पर वही शाश्वत अर्ध-मुस्कान थी, जो समस्त दुःखों के पार जाने का प्रतीक है। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बन्द करके बैठ गया। कुछ ही क्षणों में मुझे लगा कि मेरे विचारों की गति स्वतः मन्द पड़ती जा रही है। बाहर से भिक्षुओं के पारित्त पाठ का स्वर आ रहा था, जो पालि भाषा में था। यद्यपि मैं शब्दों का अर्थ नहीं समझ पा रहा था, तथापि उन ध्वनि तरंगों में एक अद्भुत चिकित्सकीय शक्ति थी। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे भीतर की कोई गाँठ धीरे-धीरे खुल रही हो। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात् जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय एक अज्ञात आनन्द से भर गया था। मैंने अनुभव किया कि यहाँ की भूमि ने सदियों की साधना को अपने कण-कण में समाहित कर रखा है। यह अनुभव मेरे जीवन का एक अविस्मरणीय क्षण बन गया।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ५:३० बजे बुद्ध वन्दना एवं दीप पूजन (समय परिवर्तनशील, स्थानीय भिक्षु से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक

How to Reach

• वाट समोत राइंगसेई पहुँचने के लिये निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा नोम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (पोचेन्टोंग) है, जो लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नोम पेन्ह से कम्पोट प्रान्त तक पहुँचने के लिये बस या टैक्सी की सुविधा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३ से ४ घण्टे का समय लगता है। एक अन्य विकल्प सिहानोकविले अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है।
• कम्बोडिया में रेल सेवा सीमित है। नोम पेन्ह से कम्पोट तक रेल मार्ग उपलब्ध है, परन्तु यह सेवा नियमित नहीं है और यात्रा में अधिक समय लग सकता है। रेल द्वारा यात्रा करने पर कम्पोट रेलवे स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिये स्थानीय टुक-टुक या मोटरसाइकिल टैक्सी का प्रयोग करना होगा, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय रेलवे स्टेशन से सम्पर्क करें।
• कम्पोट नगर से वाट समोत राइंगसेई तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। कम्पोट से मन्दिर की दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। स्थानीय परिवहन के साधनों में टुक-टुक, मोटरसाइकिल टैक्सी (मोटोडोप) एवं किराये की कार उपलब्ध हैं। नोम पेन्ह से कम्पोट तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या ३ से होकर जाती है। बस यात्रा में लगभग ३-४ घण्टे लगते हैं।

Major Festivals

• विसाख बूचिया (वैशाख पूर्णिमा, मई): यह बौद्ध धर्म का सर्वाधिक पवित्र पर्व है, जो भगवान बुद्ध के जन्म, सम्बोधि एवं महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन मन्दिर में विशेष पूजा, धर्म देशना एवं दीप दान का आयोजन होता है। श्रद्धालु व्रत रखते हैं और रात्रि में मन्दिर की तीन परिक्रमा करते हैं।
• माघ बूचिया (माघ पूर्णिमा, फरवरी): इस दिन भगवान बुद्ध ने १२५० अर्हत भिक्षुओं को ओवाद पातिमोक्ख का उपदेश दिया था। मन्दिर में इस दिन सामूहिक ध्यान एवं धर्म चर्चा का आयोजन होता है। श्रद्धालु इस दिन विशेष रूप से पञ्चशील ग्रहण करते हैं।
• प्छुम बेन (पूर्वज स्मृति पर्व, सितम्बर-अक्टूबर): यह १५ दिनों तक चलने वाला कम्बोडिया का एक अनूठा पर्व है, जिसमें मृत पूर्वजों को भोजन अर्पित किया जाता है। मन्दिर में 'बंगस्कोल' अनुष्ठान होता है और भिक्षुओं को सामूहिक दान दिया जाता है। माना जाता है कि इस अवधि में पूर्वजों की आत्माएँ अपने परिवार के पास आती हैं।
• कठिन दान (अक्टूबर-नवम्बर): वर्षा ऋतु के वास (वस्सावास) की समाप्ति पर यह पर्व मनाया जाता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) एवं अन्य आवश्यक वस्तुएँ दान करते हैं। यह दान अत्यन्त पुण्यकारक माना जाता है और इसमें सम्पूर्ण ग्राम सम्मिलित होता है।
• चौल छनाम थमे (खमेर नव वर्ष, अप्रैल): यह कम्बोडिया का पारम्परिक नव वर्ष है, जो तीन दिनों तक मनाया जाता है। मन्दिर में बुद्ध प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है और भिक्षुगण श्रद्धालुओं पर पवित्र जल छिड़कते हैं। इस अवसर पर पारम्परिक खेल एवं सांस्कृतिक कार्यक्रम भी आयोजित होते हैं।
• आसाढ़ बूचिया (आषाढ़ पूर्णिमा, जुलाई): यह दिन भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण दिवस है। इसी दिन से भिक्षुओं का तीन मास का वर्षावास (वस्सा) आरम्भ होता है। मन्दिर में इस दिन 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का विशेष पाठ होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक सरल किन्तु अत्यन्त शक्तिशाली बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है तथा समस्त ब्रह्माण्डीय ध्वनि का मूल है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या श्रद्धापूर्वक समर्पण। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत एवं प्रबुद्ध चेतना को। इस मन्त्र के जप से चित्त में बुद्धत्व के गुणों का विकास होता है और अज्ञान रूपी अन्धकार दूर होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्मरण का पालि मन्त्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का वर्णन करता है। 'अरहं' का अर्थ है सर्व पूज्य, 'सम्मासम्बुद्धो' का अर्थ है स्वयं सम्यक् जागृत, 'विज्जाचरणसम्पन्नो' का अर्थ है ज्ञान एवं आचरण से सम्पन्न, 'सुगतो' का अर्थ है शुभ गति को प्राप्त, 'लोकविदू' का अर्थ है लोकों का ज्ञाता। इसके नियमित पाठ से श्रद्धा दृढ़ होती है और चित्त में प्रसन्नता का संचार होता है।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का प्रसिद्ध षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी एवं मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा एवं बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का द्योतक है। 'हूँ' अखण्डता एवं स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र के जप से करुणा एवं प्रज्ञा का समन्वित विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरलतम मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'समस्त प्राणी सुखी हों'। यह कोई तान्त्रिक मन्त्र न होकर एक हार्दिक प्रार्थना है। इसके जप से चित्त में मैत्री, करुणा, मुदिता एवं उपेक्षा नामक चार ब्रह्मविहारों का विकास होता है। यह मन्त्र साधक के हृदय को विशाल बनाता है और वैर-विरोध की भावना को समाप्त करता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का वज्र गुरु मन्त्र है, जो तिब्बती एवं हिमालयी बौद्ध परम्परा में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। 'ॐ' बुद्ध काय का, 'आः' बुद्ध वाक् का, 'हूँ' बुद्ध चित्त का प्रतीक है। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान का, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक का, 'पद्म' कमल कुल का, 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियों का प्रतीक है। कम्बोडिया में भी वज्रयान का प्रभाव रहा है, अतः यह मन्त्र यहाँ प्रासंगिक है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

वाट समोत राइंगसेई में पारम्परिक खमेर बौद्ध शैली में विशेष पूजाएँ सम्पन्न की जाती हैं। प्रातः कालीन पूजा में भगवान बुद्ध की प्रतिमा को सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है, जिसे 'बुद्धाभिषेक' कहते हैं। तत्पश्चात् प्रतिमा पर चन्दन का लेप किया जाता है और ताजे पुष्प अर्पित किये जाते हैं। कम्बोडिया की विशेष परम्परा के अनुसार, यहाँ 'बंगस्कोल' नामक एक अनुष्ठान होता है, जिसमें मृत पूर्वजों के कल्याण हेतु भिक्षुओं को भोजन एवं वस्त्र दान किये जाते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से 'प्छुम बेन' (पूर्वज स्मृति पर्व) के दौरान बड़े पैमाने पर आयोजित होता है। मन्दिर में 'कठिन दान' का भी विशेष महत्त्व है, जो वर्षा ऋतु के पश्चात् आयोजित होता है और इसमें भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किये जाते हैं। पूर्णिमा के दिन 'धर्म चक्र प्रवर्तन सूत्र' का सामूहिक पाठ होता है, जो भगवान बुद्ध का प्रथम उपदेश है। स्थानीय श्रद्धालु इस दिन दीप दान करते हैं और मन्दिर परिसर को दीपों से सजाया जाता है। प्रत्येक बौद्ध उपोसथ दिवस पर विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु उपवास रखते हैं और रात्रि में ध्यान एवं धर्म चर्चा में भाग लेते हैं।

Unique Rituals

• जल छिड़काव अनुष्ठान (स्रोच तेउक): कम्बोडियाई नव वर्ष (चौल छनाम थमे) के अवसर पर भिक्षुगण श्रद्धालुओं पर पवित्र जल छिड़कते हैं, जिसमें सुगन्धित पुष्प एवं चन्दन मिश्रित होता है। माना जाता है कि यह जल पिछले वर्ष के समस्त पापों एवं दुर्भाग्य को धो देता है और नवीन वर्ष में समृद्धि एवं स्वास्थ्य प्रदान करता है।
• बाय सेई प्रसाद वितरण: यह एक विशेष खमेर परम्परा है जिसमें केले के पत्तों से निर्मित शंक्वाकार संरचना में फूल, चावल एवं मोमबत्तियाँ सजाकर बुद्ध को अर्पित की जाती हैं। पूजा के पश्चात् इसे प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है, जो सौभाग्य एवं सुरक्षा का प्रतीक माना जाता है।
• संघायन (सामूहिक जप): प्रत्येक शनिवार की सन्ध्या को ग्रामवासी एकत्रित होकर 'इतिपिसो भगवा' का १०८ बार सामूहिक जप करते हैं। यह जप इतनी एकरूपता एवं लय के साथ किया जाता है कि इसकी ध्वनि तरंगें सम्पूर्ण वातावरण को आध्यात्मिक ऊर्जा से भर देती हैं।
• कंदील दान (बोंग तिएन): श्रद्धालु विशेष मनोकामना की पूर्ति हेतु मन्दिर में तेल के कंदील प्रज्वलित करते हैं और उसे रात्रि भर जलने देते हैं। माना जाता है कि कंदील की लौ के साथ भक्त की प्रार्थना बुद्ध क्षेत्र तक पहुँचती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक बार एक वृद्ध भिक्षु ने निरन्तर तीन वर्षों तक बिना किसी बाधा के ध्यान किया था। कहा जाता है कि उनके ध्यान के प्रभाव से आस-पास के वन में हिंसक पशुओं का स्वभाव भी शान्त हो गया था और वे भिक्षु के समीप बिना किसी भय के विचरण करते थे। यह कथा मन्दिर की आध्यात्मिक शक्ति का प्रतीक मानी जाती है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर में स्थापित बुद्ध प्रतिमा को एक किसान ने अपने खेत की जुताई करते समय भूमि से प्राप्त किया था। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात् स्वतः प्रकट हुई है। किसान ने इसे ग्रामवासियों को दिखाया और तत्पश्चात् इसी स्थान पर मन्दिर का निर्माण करवाया गया। यह कथा इस मन्दिर की प्राचीनता एवं पवित्रता को दर्शाती है।
• परम्परा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने मन्दिर में एकत्रित होकर भगवान बुद्ध से प्रार्थना की और वर्षा हेतु 'रतन सुत्त' का पाठ किया। कहा जाता है कि पाठ समाप्त होते ही आकाश में मेघ घिर आये और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे अकाल समाप्त हो गया। तभी से यहाँ वर्षा की कामना से 'रतन सुत्त' पाठ की परम्परा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• वाट समोत राइंगसेई में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाएँ लेकर आते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक समस्याओं का समाधान हुआ है। विशेष रूप से मानसिक तनाव, अवसाद एवं चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है। माना जाता है कि भगवान बुद्ध की करुणा दृष्टि से मनोरोग शान्त हो जाते हैं। पारिवारिक कलह एवं वैवाहिक जीवन की समस्याओं के निवारण हेतु भी दम्पत्ति यहाँ आकर मैत्री भावना का पाठ करते हैं और भिक्षुओं का आशीर्वाद लेते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ हरिति देवी (जो बालकों की रक्षिका मानी जाती हैं) के समक्ष दीप दान किया जाता है। व्यापार एवं कृषि में हानि का सामना कर रहे श्रद्धालु यहाँ 'दान पारमिता' का अभ्यास करते हैं और यथाशक्ति दान देकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। बौद्ध मान्यता के अनुसार, दान देने से पुण्य का संचय होता है जो भविष्य में सुख एवं समृद्धि का कारण बनता है। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि यहाँ नियमित रूप से आने और ध्यान करने से उनके जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आये हैं और नकारात्मक प्रवृत्तियों से मुक्ति मिली है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट समोत राइंगसेई में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि उनकी दीर्घकालीन असाध्य रोग से मुक्ति यहाँ नियमित ध्यान एवं प्रार्थना करने से हुई। चिकित्सकों के अनुसार यह रोग असाध्य था, परन्तु कुछ ही मास में वे पूर्णतः स्वस्थ हो गये। एक अन्य श्रद्धालु बताते हैं कि उनकी खोई हुई पारिवारिक सम्पत्ति मन्दिर में प्रार्थना करने के पश्चात् अप्रत्याशित रूप से वापस मिल गयी। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि यहाँ ध्यान करते समय उन्हें भगवान बुद्ध के दर्शन हुए और उन्होंने एक दिव्य प्रकाश का अनुभव किया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु श्रद्धालुओं की आस्था का ये आधार हैं। बौद्ध दर्शन के अनुसार, ऐसे अनुभव चित्त की शुद्धि के फलस्वरूप होते हैं और इन्हें साधना की प्रगति का सूचक माना जा सकता है, परन्तु इनमें आसक्ति नहीं रखनी चाहिये।

Mysteries

वाट समोत राइंगसेई के विषय में कुछ ऐसी बातें हैं जिन्हें स्थानीय लोग रहस्यमय मानते हैं। माना जाता है कि मन्दिर में स्थापित बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी अश्रु बहते हैं, विशेषकर जब क्षेत्र में कोई बड़ा संकट आने वाला होता है। यह दावा वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं है, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था का विषय है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे रात्रि के समय कभी-कभी एक अद्भुत प्रकाश दिखाई देता है, जिसे भिक्षुगण 'धर्म प्रभा' कहते हैं। कुछ लोगों का कहना है कि यह वृक्ष उसी बोधि वृक्ष की सन्तति है जिसके नीचे भगवान बुद्ध को सम्बोधि प्राप्त हुई थी, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि वर्षा आने से पूर्व स्वतः बदल जाती है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जो भगवान बुद्ध के उपदेशों का संग्रह है। वाट समोत राइंगसेई में नियमित रूप से सुत्त पिटक के अन्तर्गत 'मङ्गल सुत्त', 'रतन सुत्त' एवं 'मेत्त सुत्त' का पाठ किया जाता है। ये सूत्त परित्राण एवं कल्याण के लिये अत्यन्त प्रभावशाली माने जाते हैं।
• धम्मपद: यह सुत्त पिटक के खुद्दक निकाय का एक अत्यन्त लोकप्रिय ग्रन्थ है, जिसमें ४२३ गाथाएँ हैं। कम्बोडिया में इसका खमेर भाषा में अनुवाद 'धम्मपद अट्ठकथा' के नाम से उपलब्ध है। मन्दिर में प्रायः इसकी गाथाओं का उपदेश दिया जाता है, विशेषकर 'चित्त वग्ग' (मन पर अध्याय) का।
• मिलिन्दपन्ह: यह ग्रन्थ यूनानी राजा मिलिन्द (मिनान्दर) एवं बौद्ध भिक्षु नागसेन के मध्य हुए दार्शनिक संवाद का संग्रह है। कम्बोडिया में इस ग्रन्थ का अत्यधिक आदर है और माना जाता है कि इसके अध्ययन से प्रज्ञा का विकास होता है। स्थानीय भिक्षुगण इस ग्रन्थ के आधार पर धर्म चर्चा करते हैं।
• विसुद्धिमग्ग: आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रन्थ थेरवाद बौद्ध ध्यान एवं आचार का विश्वकोश है। वाट समोत राइंगसेई में आयोजित ध्यान शिविरों में इसी ग्रन्थ के आधार पर समथ एवं विपश्यना ध्यान की विधियाँ सिखायी जाती हैं। यह ग्रन्थ शील, समाधि एवं प्रज्ञा के त्रिविध मार्ग का विस्तृत विवेचन करता है।
• जातक कथाएँ: ये भगवान बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ हैं, जो ५४७ संख्या में हैं। कम्बोडिया में इन कथाओं का चित्रण मन्दिरों की भित्तियों पर देखने को मिलता है। वाट समोत राइंगसेई में भी संभवतः कुछ जातक कथाओं के चित्र रहे होंगे। इन कथाओं का श्रवण करना पुण्यकारक माना जाता है।

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