Wat Si Kham Wiang
← Explore all Temples & Teerth
Deity: Lord Buddha (enshrined as the principal object of veneration) - भगवान बुद्ध (प्रधान मूर्ति) Place: Wiang Pa Pao
Wat Si Kham Wiang. Dedicated to Lord Buddha (enshrined as the principal object of veneration). Located in Wiang Pa Pao.
- Primary Deity
- Lord Buddha (enshrined as the principal object of veneration) / भगवान बुद्ध (प्रधान मूर्ति)
- Best Season
- वाट श्री खाम वियांग की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस दौरान उत्तरी थाईलैंड का मौसम अत्यंत सुहावना एवं शुष्क रहता है। तापमान १५ से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में भ्रमण एवं ध्यान के लिए आदर्श है। दिसंबर एवं जनवरी में प्रातःकाल हल्का कोहरा रहता है, जो मंदिर के स्वर्ण स्तूप को एक रहस्यमयी सुंदरता प्रदान करता है। फरवरी में आयोजित होने वाले माघ पूजा उत्सव के कारण भी यह समय विशेष महत्व रखता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है; इस समय दोपहर में यात्रा करना कठिन हो सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें हरी-भरी प्रकृति तो मनमोहक लगती है, परंतु कभी-कभी भारी वर्षा यात्रा में बाधा डाल सकती है। अप्रैल में सोंगक्रान उत्सव का अनुभव लेने के इच्छुक पर्यटक गर्मी के बावजूद यहाँ आ सकते हैं।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन एवं परिक्रमा हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि ध्यान करना चाहें तो १ से २ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों एवं कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। शोर्ट्स, स्लीवलेस टॉप एवं तंग कपड़े वर्जित हैं। प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।
- Address
- Available soon.
History
वाट श्री खाम वियांग का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण लन्ना साम्राज्य के काल में, संभवतः १४वीं या १५वीं शताब्दी में हुआ था। 'वाट' शब्द थाई भाषा में बौद्ध मठ एवं मंदिर के लिए प्रयुक्त होता है, जबकि 'श्री खाम वियांग' नाम संभवतः 'स्वर्ण नगर की श्री' या 'स्वर्णिम नगरी' का संकेत करता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थल कभी एक प्राचीन नगर का भाग था, जिसके अवशेष आज भी आसपास बिखरे हुए हैं। माना जाता है कि प्रारंभ में यहाँ एक साधारण विहार था, जो कालांतर में एक भव्य मंदिर में परिवर्तित हो गया। बर्मी आक्रमणों के दौरान इस मंदिर को क्षति पहुँची थी, परंतु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। मंदिर की वास्तुकला में लन्ना, बर्मी एवं स्थानीय शैलियों का सुंदर मिश्रण दृष्टिगोचर होता है। वर्तमान संरचना का अधिकांश भाग १९वीं शताब्दी के अंत या २०वीं शताब्दी के प्रारंभ में पुनर्निर्मित किया गया था। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं एवं स्थानीय इतिहासकारों के अनुमानों पर आधारित है। यह मंदिर थेरवाद बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है और यहाँ अनेक विद्वान भिक्षुओं ने निवास कर धर्म एवं ध्यान की शिक्षा दी है। आज भी यह स्थल स्थानीय समुदाय के लिए आध्यात्मिक एवं सांस्कृतिक गतिविधियों का केंद्र बिंदु है।
Spiritual Significance
वाट श्री खाम वियांग की ऊर्जा अत्यंत शांत एवं स्थिर मानी जाती है। यह स्थान मुख्यतः करुणा एवं प्रज्ञा की बौद्ध ऊर्जा से आपूरित है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की भूमि सदियों से भिक्षुओं के ध्यान एवं सामूहिक प्रार्थना के प्रभाव से अभिमंत्रित हो चुकी है। मंदिर के मुख्य विहार में स्थापित बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतलता एवं मानसिक स्पष्टता का अनुभव होता है। यहाँ की ऊर्जा को 'मेत्ता' (मैत्री) का स्रोत कहा जा सकता है, जो आगंतुकों के हृदय में स्वतः करुणा एवं अहिंसा का भाव जागृत करती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थल पृथ्वी तत्व से संबंधित है, जो साधक को स्थिरता एवं आधार प्रदान करता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों एवं स्तूपों के आसपास एक विशेष प्रकार का चुंबकीय क्षेत्र अनुभव किया जा सकता है, जो ध्यान की गहराई को सहजता से बढ़ा देता है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ की परिक्रमा करने मात्र से मन के विकार शांत हो जाते हैं और पुण्य का संचय होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक अशांति, अनिद्रा या एकाग्रता की कमी से ग्रस्त हैं। यहाँ की मौन ऊर्जा आंतरिक संवाद को शांत कर आत्म-अवलोकन का मार्ग प्रशस्त करती है।
Spiritual Practices
वाट श्री खाम वियांग में मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा की साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ प्रातः एवं सायंकाल भिक्षुओं द्वारा सामूहिक प्रार्थना एवं सूत्र पाठ का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु भाग ले सकते हैं। विपश्यना ध्यान यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसके लिए मंदिर परिसर में एक शांत ध्यान कक्ष उपलब्ध है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हुए मंदिर की परिक्रमा करते हैं। पूर्णिमा एवं अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं। जल एवं पुष्प अर्पण की साधना यहाँ अत्यंत प्रचलित है; श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा के समक्ष तीन बार जल चढ़ाकर अपनी मनोकामना व्यक्त करते हैं। कुछ साधक यहाँ 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे समस्त प्राणियों के प्रति करुणा एवं शुभकामना का प्रसारण करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'साई सिन' (पवित्र धागा) बाँधने की प्रथा भी है, जिसे भिक्षु मंत्रों से अभिमंत्रित कर श्रद्धालुओं की कलाई पर बाँधते हैं। यह धागा रक्षा कवच का प्रतीक माना जाता है।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार वाट श्री खाम वियांग के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो बाहरी संसार का कोलाहल मानो सहसा विलीन हो गया। वायु में एक अद्भुत शांति व्याप्त थी, जो मेरे अंतर्मन को स्पर्श कर रही थी। मुख्य विहार की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही मंद एवं सावधान हो गए। भगवान बुद्ध की विशाल स्वर्ण प्रतिमा के समक्ष पहुँचकर, मैंने नेत्र बंद किए। उस क्षण, मानो समय स्थिर हो गया। मेरे मन में उठने वाले विचारों का प्रवाह थम गया और एक गहन मौन ने मुझे आच्छादित कर लिया। यह मौन भयावह नहीं, अपितु अत्यंत आश्वस्त करने वाला था, मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे सिर पर आशीर्वाद का हाथ रखे हुए हो। मुझे अपने हृदय में एक अपरिचित सी हल्कापन एवं उष्णता का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे वर्षों से संचित मानसिक बोझ उस प्रतिमा के चरणों में स्वयं ही विसर्जित हो रहा हो। मैं नहीं जानता कि मैं वहाँ कितनी देर बैठा रहा, परंतु जब मेरी आँखें खुलीं, तो मेरा मन एक स्वच्छ दर्पण के समान निर्मल एवं प्रशांत था। बाहर आकर मैंने देखा कि सूर्य की किरणें स्वर्ण स्तूप पर पड़कर संपूर्ण वातावरण को दिव्य आभा से भर रही थीं। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची तीर्थयात्रा बाहरी स्थानों की नहीं, अपितु अपने भीतर की गहराइयों में उतरने की होती है।
Darshan Timings
- सायंकाल लगभग ६:०० बजे (दीप पूजन एवं सूत्र पाठ)
- सायं १:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
- प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा चियांग राय अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (माई फाह लुआंग) है, जो मंदिर से लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा प्री-बुक्ड कार द्वारा सीधे वियांग पा पाओ जिले तक पहुँच सकते हैं, जहाँ यह मंदिर स्थित है। यात्रा में लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन चियांग माई रेलवे स्टेशन है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। चियांग माई से वियांग पा पाओ के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लेती हैं। रेलवे स्टेशन से बस अड्डा निकट ही है, जहाँ से आप स्थानीय बस या मिनीवैन पकड़ सकते हैं।
- चियांग राय शहर से सड़क मार्ग द्वारा वाट श्री खाम वियांग की दूरी लगभग ७० किलोमीटर है। आप राजमार्ग ११८ से होते हुए वियांग पा पाओ पहुँच सकते हैं। चियांग माई से बस द्वारा यह दूरी लगभग १५० किलोमीटर है। स्थानीय बसें एवं मिनीवैन नियमित रूप से उपलब्ध रहती हैं। मंदिर मुख्य बाजार से थोड़ी दूर अंदर की ओर स्थित है, जहाँ तक ऑटोरिक्शा या पैदल जाया जा सकता है।
Major Festivals
- विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा): बुद्ध जयंती, ज्ञान प्राप्ति एवं महापरिनिर्वाण का पावन दिवस। इस दिन मंदिर में विशाल जुलूस निकलता है और रात्रि में दीपदान किया जाता है।
- आसाल्हा बूचा (आषाढ़ पूर्णिमा): बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरणोत्सव। इस दिन भिक्षुगण वर्षावास (वस्सा) में प्रवेश करते हैं।
- खाओ फांसा (वर्षावास प्रारंभ): आषाढ़ पूर्णिमा के अगले दिन से तीन मास का वर्षावास आरंभ होता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ एवं आवश्यक सामग्री दान करते हैं।
- ओक फांसा (वर्षावास समाप्ति): आश्विन पूर्णिमा को वर्षावास समाप्त होता है। यह क्षमा एवं उल्लास का पर्व है, जिसमें 'तक बाट देवो' नामक विशेष भिक्षादान होता है।
- काथिन दान (कार्तिक मास): वर्षावास के पश्चात एक मास तक चलने वाला यह उत्सव वस्त्र दान का है। यहाँ का काथिन समारोह बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें शोभायात्रा निकलती है।
- सोंगक्रान (थाई नववर्ष, अप्रैल): जल उत्सव के रूप में प्रसिद्ध इस पर्व पर बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक एवं वृद्धजनों का आशीर्वाद लिया जाता है। यह शुद्धि एवं नवीनीकरण का प्रतीक है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह एक प्रभावशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'नमो' नमस्कार का द्योतक है, 'बुद्धाय' जागृत चेतना को संबोधित है, एवं 'सिद्धम्' पूर्णता एवं सफलता का वाचक है। इसके जाप से मन की चंचलता शांत होती है और साधक को सिद्धि की प्राप्ति होती है।
मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय सिद्धम् - अर्थ: यह त्रिशरण गमन का पवित्र पाठ है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। यह मंत्र भय, मोह एवं अज्ञान से रक्षा करता है। यह आत्मसमर्पण एवं श्रद्धा की पराकाष्ठा है, जो साधक को निर्वाण के मार्ग पर अग्रसर करता है।
मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि। - अर्थ: यद्यपि यह मुख्यतः महायान परंपरा का मंत्र है, तथापि करुणा के प्रतीक अवलोकितेश्वर की उपस्थिति के कारण इसका जाप यहाँ लाभकारी माना जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी एवं मन की शुद्धि करता है। 'मणि पद्मे' ज्ञान एवं करुणा का प्रतीक है, एवं 'हूँ' अज्ञान को नष्ट करने वाला बीजाक्षर है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह बुद्ध के गुणों का स्मरण कराने वाला पालि सूत्र है। 'इति पि सो' का अर्थ है 'वे इस प्रकार हैं'। यह मंत्र बुद्ध के नौ गुणों का कीर्तन करता है, जैसे अर्हत (पूज्य), सम्यक् संबुद्ध (पूर्ण जागृत)। इसके नियमित पाठ से साधक में श्रद्धा दृढ़ होती है और चित्त प्रसन्न रहता है।
मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो
Special Puja
वाट श्री खाम वियांग में पारंपरिक बौद्ध पद्धति के अनुसार विशेष पूजा एवं अनुष्ठान संपन्न होते हैं। प्रातःकालीन पूजा में भिक्षुगण बुद्ध प्रतिमा को जल, पुष्प, धूप एवं दीप अर्पित करते हैं, जिसे 'बुचा' कहा जाता है। प्रत्येक बुद्धवार (गुरुवार) को विशेष रूप से 'वान फ्रा' का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु बड़ी संख्या में एकत्रित होकर शील ग्रहण करते हैं एवं धर्म देशना सुनते हैं। पूर्णिमा के दिन 'वान फ्रा याई' का आयोजन होता है, जिसमें रात्रि जागरण एवं दीपदान का विशेष महत्व है। थाई नववर्ष 'सोंगक्रान' के अवसर पर यहाँ बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है, जो पाप धोने एवं शुद्धि का प्रतीक है। 'काथिन' उत्सव के दौरान भिक्षुओं को वस्त्र एवं आवश्यक सामग्री दान करने की परंपरा है, जो अत्यंत पुण्यदायक मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'सांगखा दान' (संघ को दान) करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है। कोई भी श्रद्धालु मंदिर में आकर 'टाक बाट' (भिक्षुओं को भिक्षा देना) में भाग ले सकता है, जो प्रातः ६ बजे के आसपास होता है।
Unique Rituals
- टाक बाट (भिक्षा दान): प्रातःकाल भिक्षुगण नंगे पाँव भिक्षापात्र लेकर निकलते हैं। श्रद्धालु उन्हें भोजन अर्पित कर पुण्य अर्जित करते हैं। यह दान एवं विनम्रता का सर्वोत्तम प्रतीक माना जाता है।
- साई सिन बंधन: भिक्षुगण एक पवित्र सूत्र पर मंत्र पाठ कर उसे अभिमंत्रित करते हैं, तत्पश्चात उसे श्रद्धालुओं की कलाई पर बाँधते हैं। यह सूत्र रक्षा एवं सौभाग्य का प्रतीक है और इसे तब तक धारण किया जाता है जब तक यह स्वयं न टूट जाए।
- वियान तियान (दीप परिक्रमा): शुभ अवसरों पर श्रद्धालु हाथ में जलता हुआ दीपक, अगरबत्ती एवं पुष्प लेकर मुख्य स्तूप की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) के प्रति श्रद्धा प्रकट करने की एक भावपूर्ण रीति है।
- नाम मोन (पवित्र जल छिड़काव): भिक्षु मंत्रों से अभिमंत्रित जल को श्रद्धालुओं पर छिड़कते हैं। यह जल आशीर्वाद एवं शुद्धि का माध्यम माना जाता है और इसे बुरी शक्तियों से रक्षा हेतु प्रयोग किया जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस स्थान पर एक शक्तिशाली नाग रहता था, जो गाँव वालों को परेशान करता था। भगवान बुद्ध के एक शिष्य, अर्हत उपगुप्त, यहाँ पधारे और उन्होंने अपनी करुणा एवं ध्यान बल से नाग को शांत किया। नाग ने बौद्ध धर्म स्वीकार कर लिया और तभी से यह स्थान पवित्र माना जाने लगा। कहते हैं कि वह नाग आज भी मंदिर की रक्षा करता है।
- एक अन्य किंवदंती के अनुसार, लन्ना साम्राज्य के एक राजा को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर इसी स्थान पर एक स्वर्ण स्तूप बनाने का आदेश दिया। राजा ने जब प्रातःकाल खुदाई करवाई, तो उसे भूमि से एक स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई। यह प्रतिमा संभवतः वही है जो आज मंदिर के मुख्य विहार में स्थापित है। इस चमत्कार के कारण इस स्थान का नाम 'श्री खाम' (स्वर्ण श्री) पड़ा।
- परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मंदिर में आकर भूमि देवी की आराधना की। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर भूमि देवी ने अपने केशों से जल की धारा प्रवाहित की, जिससे सारा क्षेत्र हरा-भरा हो गया। तभी से यहाँ भूमि देवी की पूजा विशेष रूप से की जाती है और माना जाता है कि वे आज भी भक्तों की खाद्य संबंधी समस्याओं का निवारण करती हैं।
What Devotees Pray For
- स्थानीय श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, वाट श्री खाम वियांग में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। विशेष रूप से मानसिक अशांति, पारिवारिक कलह एवं आर्थिक संकट से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ से राहत मिलने की बात कही जाती है। माना जाता है कि यहाँ नियमित रूप से ध्यान करने एवं दान देने से जीवन में आने वाली बाधाएँ स्वतः दूर होने लगती हैं। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ आकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ 'सांगखा दान' करते हैं, जिससे उनके व्यवसाय में पुनः लाभ होने लगता है। स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं से मुक्ति हेतु भी लोग यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। यह भी विश्वास है कि जिन दंपतियों को संतान सुख नहीं है, वे यहाँ भूमि देवी की अर्चना करने से संतान प्राप्ति का वरदान पाते हैं। कुल मिलाकर, यह स्थान करुणा एवं आशा का केंद्र है, जहाँ हर पीड़ित हृदय को सांत्वना एवं समाधान का अनुभव होता है।
Miracles
स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, वाट श्री खाम वियांग में अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार मंदिर में चोरी हुई और चोर मुख्य बुद्ध प्रतिमा का मुकुट लेकर भागने लगा, तो वह अचानक अंधा हो गया। पश्चाताप करने और मुकुट लौटाने पर ही उसकी दृष्टि वापस आई। एक अन्य घटना में, एक भक्त ने अपनी असाध्य बीमारी से मुक्ति हेतु यहाँ लगातार सात दिन तक ध्यान एवं प्रार्थना की। सातवें दिन उसे स्वप्न में एक भिक्षु ने दर्शन देकर औषधि बताई, जिसके सेवन से वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। यह भी बताया जाता है कि वर्षावास के दौरान एक बार भयंकर सूखा पड़ा, तो मंदिर के भिक्षुओं ने सामूहिक रूप से वर्षा हेतु प्रार्थना की। कुछ ही घंटों में आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जबकि आसपास के क्षेत्रों में एक बूँद भी नहीं गिरी।
Mysteries
वाट श्री खाम वियांग के संबंध में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। माना जाता है कि मुख्य स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन पांडुलिपियाँ एवं बहुमूल्य वस्तुएँ छिपी हैं, परंतु किसी ने इसे खोलने का साहस नहीं किया। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप से एक अलौकिक प्रकाश निकलता है, जो क्षण भर के लिए आकाश को आलोकित करता है। इस घटना की कोई वैज्ञानिक व्याख्या नहीं है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष पर एक देवी का वास है, और जो भी व्यक्ति दुर्भावना से उस वृक्ष को स्पर्श करता है, उसे तत्काल अस्वस्थता का अनुभव होता है। मंदिर की प्रधान बुद्ध प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि वह स्वयंभू है और समय के साथ उसका आकार बढ़ रहा है, यद्यपि इसकी पुष्टि किसी माप से नहीं की गई है।
Scriptural References
- त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। वाट श्री खाम वियांग में इन्हीं ग्रंथों के अनुसार शिक्षा एवं साधना होती है। सुत्त पिटक में संगृहीत बुद्ध के उपदेश यहाँ के प्रवचनों का आधार हैं।
- धम्मपद: यह बुद्ध वचनों का अत्यंत लोकप्रिय संग्रह है। मंदिर के भित्तिचित्रों एवं शिक्षाओं में धम्मपद की गाथाएँ उद्धृत की जाती हैं। यह ग्रंथ नैतिकता एवं मानसिक अनुशासन का मार्गदर्शन करता है।
- मिलिंदपन्ह: यह यूनानी राजा मिलिंद एवं भिक्षु नागसेन के मध्य हुए दार्शनिक संवाद का ग्रंथ है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, इस ग्रंथ की तर्कपद्धति का उपयोग यहाँ धर्म शिक्षण में किया जाता है।
- जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की ये कथाएँ मंदिर की चित्रकला एवं मौखिक परंपरा का अभिन्न अंग हैं। यहाँ के भित्तिचित्रों में वेस्संतर जातक एवं महाजनक जातक के दृश्य संभवतः अंकित हैं।
- ललितविस्तर सूत्र: यद्यपि यह महायान ग्रंथ है, तथापि बुद्ध के जीवन चरित्र का यह विस्तृत वर्णन स्थानीय कथाकारों एवं भिक्षुओं द्वारा प्रवचनों में प्रयुक्त होता है।