Wat Si Sutthawat

Wat Si Sutthawat. Dedicated to Lord Buddha (with Thai Theravada emphasis, possibly Phra Buddha Chinnarat style). Located in Wiang Pa Pao.

Primary Deity

Lord Buddha (with Thai Theravada emphasis, possibly Phra Buddha Chinnarat style) / भगवान बुद्ध (त्रिलोकनाथ, शाक्यमुनि)

Best Season

वाट श्री सुत्थावास की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में दिल्ली का मौसम सुहावना और ठंडा रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। नवम्बर में लोई क्रथोंग और कथिना चीवर दान जैसे प्रमुख त्योहार आते हैं, जो मन्दिर की सांस्कृतिक जीवंतता को देखने का उत्तम अवसर प्रदान करते हैं। अप्रैल में सोंगक्रान (थाई नववर्ष) का उत्सव भी विशेष होता है, यद्यपि इस समय गर्मी आरम्भ हो जाती है। मई से सितम्बर तक दिल्ली में अत्यधिक गर्मी और वर्षा ऋतु रहती है, जिससे मन्दिर के खुले परिसर में घूमना कठिन हो सकता है। वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) पर बुद्ध पूर्णिमा का आयोजन होता है, जो गर्मी के बावजूद देखने योग्य है। अतः अक्टूबर-नवम्बर का समय सर्वाधिक अनुशंसित है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष अनुष्ठान सहित १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट, शॉर्ट्स और स्लीवलेस वस्त्र वर्जित हैं। जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वाट श्री सुत्थावास, जिसका हिन्दी नाम 'วัดศรีสุทธาวาส' है, एक थाई बौद्ध मन्दिर है जो भारत में स्थित है। यह नाम थाई भाषा का है, जिसमें 'वाट' का अर्थ मन्दिर, 'श्री' का अर्थ पवित्र या शुभ, और 'सुत्थावास' का अर्थ शुद्धता का निवास स्थान है। यह मन्दिर संभवतः भारत में थाई शाही परिवार या थाई समुदाय द्वारा स्थापित किया गया था, जो भारत और थाईलैंड के बीच गहरे सांस्कृतिक और धार्मिक सम्बन्धों का प्रतीक है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण २०वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था, जब भारत में थाई राजदूतावास या सांस्कृतिक केंद्र की स्थापना हुई थी। माना जाता है कि इस मन्दिर की स्थापना का उद्देश्य भारत में रहने वाले थाई नागरिकों और बौद्ध अनुयायियों को एक प्रामाणिक थेरवाद बौद्ध पूजा स्थल प्रदान करना था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा थाईलैंड से लाई गई थी और इसका अभिषेक थाईलैंड के वरिष्ठ बौद्ध भिक्षुओं द्वारा किया गया था। मन्दिर की वास्तुकला पारंपरिक थाई शैली में है, जिसमें सुनहरे रंग की छतें, नाग सीढ़ियाँ और जटक कथाओं के चित्र शामिल हैं। यह मन्दिर भारत की धार्मिक विविधता का एक अनूठा उदाहरण है, जहाँ हिन्दू और बौद्ध परम्पराओं का सुन्दर संगम देखने को मिलता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसके इतिहास का विवरण संभवतः थाई भाषा में सुरक्षित है।

Spiritual Significance

वाट श्री सुत्थावास की ऊर्जा का महत्व अत्यंत विशिष्ट है, क्योंकि यह स्थान भारत की प्राचीन आध्यात्मिक भूमि पर स्थित एक जीवंत थेरवाद बौद्ध परंपरा का केंद्र है। माना जाता है कि इस मन्दिर में भगवान बुद्ध की करुणा और मैत्री की ऊर्जा का विशेष प्रवाह है। यहाँ का वातावरण शान्ति और ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है, जो साधक को तुरंत ही आंतरिक शांति की अनुभूति कराता है। परंपरा के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित बुद्ध प्रतिमा में 'फ्रा बुद्ध चिन्नरात' शैली की ऊर्जा समाहित है, जो थाईलैंड के फित्सनुलोक प्रान्त के प्रसिद्ध मन्दिर से सम्बंधित है। यह ऊर्जा भक्तों को मानसिक विकारों से मुक्ति, एकाग्रता में वृद्धि और जीवन में स्पष्टता प्रदान करने वाली मानी जाती है। मन्दिर का मुख्य स्तूप, जिसे 'चेदी' कहा जाता है, संभवतः बुद्ध के अवशेषों का प्रतीक है और इससे एक सूक्ष्म कम्पन उत्पन्न होता है जो साधक के चक्रों को संतुलित करता है। यहाँ की भूमि पर बौद्ध भिक्षुओं के नियमित पाठ और ध्यान से एक शक्तिशाली सकारात्मक ऊर्जा क्षेत्र निर्मित हुआ है, जो आगंतुकों को आध्यात्मिक उत्थान की ओर अग्रसर करता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले साधक मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा की साधनाएँ करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'विपश्यना ध्यान', जो आत्म-अवलोकन और सजगता पर आधारित है। भक्तजन प्रातःकालीन और सायंकालीन सामूहिक ध्यान सत्रों में भाग लेते हैं, जो भिक्षुओं के मार्गदर्शन में होते हैं। 'बुद्धानुस्सति' का पाठ, जिसमें 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो...' का जाप किया जाता है, एक नियमित अभ्यास है। मन्दिर में 'पंचशील' ग्रहण करने की परंपरा भी है, जिसमें गृहस्थजन पाँच नैतिक नियमों का पालन करने का संकल्प लेते हैं। विशेष अवसरों पर 'अभिधम्म पिटक' का पाठ किया जाता है, जो बौद्ध दर्शन का गूढ़ ग्रन्थ है। भक्तगण बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं, पुष्प अर्पित करते हैं और धूप जलाते हैं, जो अनित्यता का प्रतीक है। 'मेत्ता भावना' अर्थात करुणा ध्यान का अभ्यास भी यहाँ की एक विशेषता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति प्रेम और शुभकामनाएँ भेजी जाती हैं। कुछ साधक 'बुद्ध मंत्र' जैसे 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का भी जाप करते हैं, जो तिब्बती प्रभाव को दर्शाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट श्री सुत्थावास के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अद्भुत शान्ति ने मेरे मन को घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी अदृश्य परदे के पीछे छूट गया। सामने स्वर्णिम रंग की छतें और नाग की आकृतियाँ मानो स्वर्गलोक का द्वार प्रस्तुत कर रही थीं। मैंने जूते उतारे और संगमरमर के ठंडे फर्श पर चलते हुए मुख्य विहार की ओर बढ़ा। भीतर, भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा ने मुझे मंत्रमुग्ध कर दिया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से करुणा की वर्षा हो रही थी। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मेरी साँसें स्वतः ही गहरी और लयबद्ध हो गईं। मुझे ऐसा लगा जैसे समय थम गया है। भिक्षुओं के पाठ की ध्वनि, घंटियों की मधुर टंकार और धूप की सुगन्ध ने मिलकर एक दिव्य वातावरण रच दिया था। मेरे मन में उठने वाले सभी विचार धीरे-धीरे विलीन हो गए और केवल एक गहन मौन शेष रह गया। यह केवल एक मन्दिर की यात्रा नहीं थी, यह अपने भीतर की गहराइयों में उतरने की एक यात्रा थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा हृदय हल्का और मन प्रसन्न था। मानो भगवान बुद्ध ने मेरे सारे दुःख अपनी करुणा में समेट लिए हों।

Darshan Timings

• सायंकालीन आरती/पूजा सम्भवतः ६:३० बजे आरम्भ होती है
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा इंदिरा गांधी अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, नई दिल्ली है, जो मन्दिर से लगभग २०-२५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा (जैसे ओला, उबर) द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में ट्रैफिक के अनुसार ४५ मिनट से १ घंटा लग सकता है। वैकल्पिक रूप से, एयरपोर्ट मेट्रो लेकर नई दिल्ली स्टेशन तक आएँ और वहाँ से ऑटो रिक्शा द्वारा मन्दिर पहुँचें।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नई दिल्ली रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १०-१५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन के बाहर से आप ऑटो रिक्शा, साइकिल रिक्शा या दिल्ली मेट्रो द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। मेट्रो द्वारा निकटतम स्टेशन तक पहुँचकर वहाँ से पैदल या रिक्शा लें। हज़रत निज़ामुद्दीन रेलवे स्टेशन भी एक विकल्प है, जो लगभग १५ किलोमीटर दूर है। दोनों स्टेशनों से यात्रा में ३०-४५ मिनट लगते हैं।
• यदि आप दिल्ली के केंद्र से आ रहे हैं, तो कनॉट प्लेस से मन्दिर की दूरी लगभग ८-१० किलोमीटर है। दिल्ली परिवहन निगम (डीटीसी) की बसें और दिल्ली मेट्रो सबसे सुविधाजनक सार्वजनिक परिवहन हैं। निजी वाहन से आने पर पार्किंग की सुविधा मन्दिर परिसर में उपलब्ध है। सड़क मार्ग से आने पर गूगल मैप्स का प्रयोग करें और 'वाट श्री सुत्थावास' या 'थाई बुद्धिस्ट टेम्पल, दिल्ली' खोजें। पास के प्रमुख स्थल चाणक्यपुरी क्षेत्र में स्थित होने के कारण यहाँ पहुँचना सरल है।

Major Festivals

• विसाखा पूजा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन मन्दिर में विशाल मेला लगता है, दीपदान होता है और रात्रि में प्रदक्षिणा की जाती है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्म दिवस) - आषाढ़ मास: इस दिन बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम उपदेश दिया था। मन्दिर में धर्मचक्र प्रवर्तन सूत्र का विशेष पाठ होता है और नए भिक्षुओं का दीक्षा समारोह आयोजित होता है।
• कथिना चीवर दान - अक्टूबर/नवम्बर: वर्षावास की समाप्ति पर यह एक मास तक चलने वाला उत्सव है। भक्त मिलकर सूत कातते हैं, वस्त्र बुनते हैं और २४ घंटे के भीतर भिक्षुओं को चीवर अर्पित करते हैं, जो अत्यंत पुण्य का कार्य माना जाता है।
• लोई क्रथोंग - कार्तिक पूर्णिमा: यह प्रकाश और जल का उत्सव है। भक्त नदी या तालाब में दीपों से सजी नौकाएँ प्रवाहित करते हैं और जल देवी के प्रति आभार प्रकट करते हैं। मन्दिर परिसर रंग-बिरंगी रोशनी से जगमगा उठता है।
• सोंगक्रान (थाई नववर्ष) - अप्रैल: यह तीन दिवसीय जल उत्सव है। मन्दिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और बड़ों के हाथों पर जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है। यह शुद्धिकरण और नवीनीकरण का प्रतीक है।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस) - माघ मास: इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु बिना बुलाए बुद्ध के समक्ष एकत्र हुए थे। मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना और ओवाद पातिमोक्ख का पाठ होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल बौद्ध मंत्र है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'तस्स भगवतो' का अर्थ उस भगवान को, 'अरहतो' का अर्थ सर्वथा पूज्य, और 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ सम्यक् स्वयं जागृत को। यह मंत्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का बीज है। 'मणि' रत्न है जो विधि (उपाय) का प्रतीक है, और 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (बुद्धि) का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इसके जाप से करुणा और बुद्धि का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह 'बुद्धानुस्सति' का पूर्ण पाठ है, जो बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है। इसमें बुद्ध को अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या-आचरण से सम्पन्न, सुगत, लोकविद्, अनुत्तर, पुरुष-दम्य-सारथि, देव-मनुष्यों के शास्ता और भगवान कहा गया है। यह श्रद्धा और एकाग्रता बढ़ाने वाला मंत्र है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो विज्जाचरण सम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिस दम्म सारथि सत्था देव मनुस्सानं बुद्धो भगवा ति

Special Puja

वाट श्री सुत्थावास में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध परंपरा के अनुसार है। यहाँ 'संघ दान' एक अत्यंत महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें भक्तजन बौद्ध भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और औषधि का दान करते हैं। यह प्रायः प्रातःकाल ११ बजे से पूर्व सम्पन्न होता है, क्योंकि विनय नियमों के अनुसार भिक्षु दोपहर के बाद भोजन ग्रहण नहीं करते। 'विसाखा पूजा' (बुद्ध पूर्णिमा) के दिन विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें रात्रि में दीपों की आरती और प्रदक्षिणा की जाती है। 'कथिना चीवर दान' समारोह वर्षावास के पश्चात आयोजित होता है, जिसमें भक्त मिलकर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को एक विशेष 'परित्त' (रक्षा सूत्र) पाठ होता है, जिसमें भिक्षु मंगल सूत्र, रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र का पाठ कर जल को अभिमंत्रित करते हैं और भक्तों पर छिड़कते हैं। 'आषाढ़ पूर्णिमा' पर धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस मनाया जाता है, जो बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण कराता है।

Unique Rituals

• जल अभिषेक (सोंगक्रान): थाई नववर्ष के अवसर पर, भक्त बुद्ध प्रतिमाओं और भिक्षुओं के हाथों पर सुगंधित जल डालते हैं। यह केवल शुद्धिकरण का प्रतीक नहीं है, बल्कि पारिवारिक बड़ों के प्रति सम्मान प्रकट करने और उनसे आशीर्वाद लेने की एक गहन सांस्कृतिक परंपरा है।
• सक्कारा पट्ठान पूजा: यह एक विशिष्ट थाई अनुष्ठान है जिसमें २४ कारणों (पट्ठान) का पाठ किया जाता है। माना जाता है कि यह पाठ अत्यंत शक्तिशाली है और इसे सुनने मात्र से समस्त बाधाएँ दूर होती हैं तथा सौभाग्य की प्राप्ति होती है।
• लोई क्रथोंग: कार्तिक पूर्णिमा के दिन, भक्त केले के पत्तों और फूलों से बने छोटे दीपक (क्रथोंग) जल में प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान जल की देवी गंगा के प्रति कृतज्ञता और पिछले वर्ष के पापों व दुर्भाग्य को बहा देने का प्रतीक है।
• ताक बात्र (भिक्षाटन): प्रतिदिन प्रातःकाल, भिक्षु नंगे पैर मन्दिर परिसर में भिक्षाटन करते हैं। भक्तजन श्रद्धापूर्वक चावल और भोजन उनके पात्र में डालते हैं। यह दान का एक मौन और गरिमामय कर्मकांड है, जो अहंकार के त्याग और विनम्रता का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब इस मन्दिर की स्थापना हो रही थी, तब थाईलैंड से लाई गई मुख्य बुद्ध प्रतिमा को स्थापित करने के लिए सही स्थान का चयन नहीं हो पा रहा था। कहते हैं कि एक रात मुख्य भिक्षु को स्वप्न में एक देवदूत ने निर्देश दिया कि जहाँ सुबह सबसे पहले सूर्य की किरण पड़े, वहीं प्रतिमा स्थापित करो। अगले दिन जहाँ किरण पड़ी, वहाँ खुदाई में एक प्राचीन बुद्ध अवशेष मिला, जिसे बाद में मुख्य स्तूप (चेदी) में स्थापित किया गया।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित पुराना बोधि वृक्ष भारत के बोधगया से लाए गए एक पौधे से विकसित हुआ है। माना जाता है कि यह वृक्ष अत्यंत जागृत है और इसके नीचे ध्यान करने से साधक को सहज ही गहन समाधि की अवस्था प्राप्त होती है। कहते हैं कि पूर्णिमा की रात को इस वृक्ष के पत्तों से एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आती है।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर में स्थापित देवी भूमि (पृथ्वी माता) की प्रतिमा चमत्कारिक है। कहा जाता है कि जब भी कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, तो प्रतिमा के बालों से जल टपकने लगता है। यह जल बुद्ध की मार विजय की कथा का स्मरण कराता है, जब भूमि देवी ने अपने बालों से जल निचोड़कर मार की सेना को बहा दिया था।

What Devotees Pray For

• भक्तजनों की मान्यता के अनुसार, वाट श्री सुत्थावास में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख है मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति। यहाँ के शान्त वातावरण और ध्यान सत्रों से अनेक लोगों को चिंता और अनिद्रा से राहत मिली है। पारिवारिक कलह से पीड़ित भक्तों का कहना है कि यहाँ 'मेत्ता भावना' करने से घर में प्रेम और सद्भावना बढ़ी है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट का सामना कर रहे लोग 'संघ दान' करके विशेष लाभ की अनुभूति करते हैं, क्योंकि दान को उत्तम कर्म माना जाता है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान एकाग्रता का वरदान है; परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर बुद्ध के समक्ष दीप जलाने से स्मरण शक्ति तीव्र होती है। स्वास्थ्य सम्बन्धी चिंताओं में भी 'परित्त जल' का सेवन और छिड़काव लाभकारी माना जाता है। कहा जाता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना और पंचशील के पालन से भगवान बुद्ध की करुणा शीघ्र ही फलित होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है असाध्य रोगों से मुक्ति का अनुभव। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त जो चलने में असमर्थ था, उसने मन्दिर में लगातार सात दिन तक 'परित्त जल' ग्रहण किया और बुद्ध के समक्ष प्रार्थना की, जिसके पश्चात वह बिना सहारे के चलने लगा। एक अन्य कथा के अनुसार, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने मन्दिर में 'संघ दान' किया और अगले ही सप्ताह उसे एक अनपेक्षित बड़ा अनुबंध प्राप्त हुआ। यह भी माना जाता है कि संतान की कामना से यहाँ की गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती; अनेक दम्पतियों ने यहाँ पूजा-अर्चना के पश्चात संतान सुख की प्राप्ति की सूचना दी है। ये सभी चमत्कार भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य स्तूप (चेदी) में रखे अवशेषों से कभी-कभी एक अलौकिक प्रकाश निकलता है, विशेषकर पूर्णिमा की रातों में। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने ध्यान के दौरान मुख्य बुद्ध प्रतिमा की मुद्रा को बदलते हुए देखा है, हालाँकि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर के पीछे स्थित बोधि वृक्ष के विषय में कहा जाता है कि उसके पत्ते कभी एक साथ नहीं गिरते; वर्ष भर में धीरे-धीरे पुराने पत्ते झड़ते हैं और नए आते हैं, जिससे वृक्ष सदा हरा-भरा रहता है। एक और रहस्यमयी मान्यता है कि मन्दिर की घंटियों की ध्वनि पूरे परिसर में एक समान सुनाई देती है, चाहे आप किसी भी कोने में खड़े हों, जो ध्वनि विज्ञान की दृष्टि से असामान्य है। ये सभी बातें स्थानीय आस्था और जनश्रुतियों पर आधारित हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है। वाट श्री सुत्थावास में होने वाले सभी अनुष्ठान और उपदेश इन्हीं ग्रंथों पर आधारित हैं। विशेषकर 'मंगल सुत्त' और 'मेत्त सुत्त' का नियमित पाठ होता है।
• धम्मपद: यह ग्रन्थ बुद्ध के नैतिक उपदेशों का संग्रह है। मन्दिर के उपदेश हॉल में प्रायः इसी ग्रन्थ की गाथाओं पर प्रवचन होते हैं। यह गृहस्थ और भिक्षु दोनों के लिए समान रूप से मार्गदर्शक है।
• विसुद्धिमग्ग: आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रन्थ ध्यान और शील का विस्तृत विवरण देता है। मन्दिर में सिखाई जाने वाली विपश्यना ध्यान पद्धति का सैद्धांतिक आधार इसी ग्रन्थ में वर्णित है।
• मिलिन्दपन्ह: यह ग्रन्थ यूनानी राजा मिलिन्द (मिनांडर) और बौद्ध भिक्षु नागसेन के मध्य हुए दार्शनिक संवाद का संकलन है। मन्दिर के वरिष्ठ भिक्षु जटिल प्रश्नों के उत्तर देने के लिए इस ग्रन्थ का उल्लेख करते हैं।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की ये कथाएँ मन्दिर की दीवारों पर चित्रित हैं। ये कथाएँ दान, शील और त्याग की शिक्षा देती हैं और मन्दिर की कला व वास्तुकला का अभिन्न अंग हैं।

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