Wat Song Tham

Wat Song Tham. Dedicated to Lord Buddha (enshrined in a Lao-style sim). Located in Waeng Yai.

Primary Deity

Lord Buddha (enshrined in a Lao-style sim) / भगवान बुद्ध (लाओ शैली में स्थापित)

Best Season

वाट सोंग थम की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस दौरान लाओस का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडा रहता है, जिससे ग्रामीण सड़कों पर यात्रा करना सुगम होता है। दिसंबर और जनवरी में तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर प्रांगण में ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। अक्टूबर में 'ओक फांसा' और नवंबर में 'बून कथिन' जैसे प्रमुख त्योहार होते हैं, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यंत समृद्ध हैं। मार्च से मई तक की गर्मी में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन असुविधाजनक हो जाता है। जून से सितंबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें हरियाली तो अत्यंत सुंदर होती है, परंतु बाढ़ और कीचड़ के कारण मंदिर तक पहुँचना चुनौतीपूर्ण हो सकता है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए पर्याप्त हैं। ध्यान साधना हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

वाट सोंग थम का इतिहास, जिसे हिन्दी में 'धर्म का मंदिर' कहा जाता है, लाओस के खम्मुआन प्रान्त के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। इस मंदिर के निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है, क्योंकि यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १६वीं या १७वीं शताब्दी में, लैन सांग साम्राज्य के काल में स्थापित किया गया था। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से स्याम (थाईलैंड) और लाओस के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान का केंद्र रहा है, जिसके कारण मंदिर की वास्तुकला में थाई और लाओ दोनों शैलियों का मिश्रण देखने को मिलता है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक वनवासी भिक्षु ने ध्यान साधना की थी और उन्हें यहाँ की भूमि में एक विशेष आध्यात्मिक ऊर्जा का अनुभव हुआ, जिसके पश्चात यहाँ एक साधारण सिम (उपोसथ भवन) का निर्माण कराया गया। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल के दौरान इस मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ, परंतु इसके मूल लकड़ी के ढाँचे और भित्तिचित्रों के कुछ अंश आज भी सुरक्षित हैं। माना जाता है कि यह मंदिर कभी स्थानीय समुदाय के लिए शिक्षा और चिकित्सा का केंद्र भी था। वर्तमान में, यह एक सक्रिय थेरवाद बौद्ध मठ है, जहाँ स्थानीय निवासी नियमित रूप से दान (ताम बुन) और प्रार्थना के लिए आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम प्रधान से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वाट सोंग थम की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व मुख्यतः इसकी भौगोलिक स्थिति और स्थानीय जीववादी (एनिमिस्ट) परंपराओं से जुड़ा हुआ है। यह मंदिर एक शांत, ग्रामीण परिवेश में स्थित है, जहाँ चारों ओर हरे-भरे धान के खेत और छोटी पहाड़ियाँ हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान 'फी' अर्थात भूमि आत्माओं का निवास स्थान है, और बुद्ध की उपस्थिति इन आत्माओं को शांत और संतुलित रखती है। यहाँ की धरती में एक विशेष प्रकार की स्थिरता और गहन मौन का अनुभव होता है, जो ध्यान साधना के लिए अत्यंत अनुकूल माना जाता है। बौद्ध दर्शन के अनुसार, यह स्थान 'धर्म' की ऊर्जा का केंद्र है, जहाँ साधक को बुद्ध के उपदेशों की सच्चाई का साक्षात्कार होता है। माना जाता है कि मंदिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन वृक्षों में वन देवताओं का वास है, जो भक्तों की मनोकामनाएँ सुनते हैं। यहाँ की ऊर्जा कोई उग्र या चमत्कारिक शक्ति नहीं है, अपितु एक कोमल, करुणामयी और आत्मचिंतन को प्रेरित करने वाली शक्ति है। स्थानीय लोग इस स्थान को मानसिक रोगों और पारिवारिक कलह के निवारण के लिए प्रभावी मानते हैं। संभवतः यहाँ की जलवायु और प्राकृतिक सौंदर्य भी इस आध्यात्मिक अनुभूति को गहरा करते हैं।

Spiritual Practices

वाट सोंग थम में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ थेरवाद बौद्ध परंपरा और स्थानीय लोकाचार का सुंदर सम्मिश्रण हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा बुद्ध वंदना और सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और मेत्ता सूत्र का उच्चारण प्रमुख है। भक्तगण 'ताक बात' (भिक्षुओं को भिक्षा देना) की परंपरा का निर्वाह करते हैं, जो दान और विनम्रता का अभ्यास है। विशेष अवसरों पर, श्रद्धालु 'विपश्यना' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जो आत्मनिरीक्षण और मन की शुद्धि पर केंद्रित है। यद्यपि यह एक बौद्ध मंदिर है, फिर भी स्थानीय लोक परंपरा में 'बासी' (सूत्र बांधने की रस्म) जैसे अनुष्ठान भी यहाँ संपन्न होते हैं, जो शरीर में ३२ आत्माओं को स्थिर करने के लिए किए जाते हैं। जल तत्व के महत्व को देखते हुए, वर्षा ऋतु में नाग देवता को प्रसन्न करने के लिए जल अर्पित करने की प्रथा है। भक्तजन मोमबत्तियाँ और अगरबत्तियाँ जलाकर बुद्ध की मूर्ति के समक्ष मौन प्रार्थना करते हैं। यहाँ कोई जटिल तांत्रिक क्रिया नहीं होती, बल्कि सादगी और शील पर बल दिया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वाट सोंग थम के प्राचीन लकड़ी के द्वार को पार किया, मानो समय थम गया। बाहर की उमस भरी गर्मी और सूनसान खेतों का शोर अचानक एक गहन, जीवंत मौन में बदल गया। मेरे पैरों के नीचे पुरानी ईंटों का फर्श ठंडा था, और हवा में चंदन और पुरानी पांडुलिपियों की मीठी-सी गंध घुली हुई थी। मुख्य सिम के भीतर, भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा अंधेरे में धीरे-धीरे चमक रही थी, मानो वह स्वयं प्रकाश का स्रोत हो। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। पहले तो मन भटकता रहा, परंतु धीरे-धीरे उस स्थान की करुणामयी ऊर्जा ने मुझे ढक लिया। मुझे ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा हो, और मेरे भीतर का सारा तनाव, सारी चिंताएँ, पिघलकर बह रही हों। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर की रोशनी भी बदली हुई लगी—अधिक कोमल, अधिक स्पष्ट। उस दिन मैंने समझा कि धर्म केवल एक शिक्षा नहीं, एक जीवंत अनुभव है, और वाट सोंग थम जैसे स्थान उस अनुभव के द्वार हैं।

Darshan Timings

• यहाँ औपचारिक आरती नहीं होती, किन्तु सायंकाल १८:०० बजे भिक्षुओं का अंतिम सामूहिक जाप होता है।
• सम्भवतः १४:००-१८:००
• सम्भवतः ६:००-१२:००

How to Reach

• वाट सोंग थम का निकटतम हवाई अड्डा नखोन फनोम हवाई अड्डा (थाईलैंड) है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है। यहाँ से आपको तीसरे थाई-लाओ मैत्री पुल के माध्यम से सीमा पार करनी होगी और फिर ठाखेक शहर पहुँचना होगा। ठाखेक से वाट सोंग थम तक स्थानीय टुक-टुक या किराए की मोटरसाइकिल द्वारा लगभग ४० किलोमीटर की दूरी तय करनी पड़ती है। सड़कें ग्रामीण हैं, अतः यात्रा में समय लग सकता है।
• लाओस में रेलवे नेटवर्क अभी विकासशील है और वाट सोंग थम के निकट कोई सक्रिय रेलवे स्टेशन नहीं है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थाईलैंड के नोंग खाई में है, जो लाओस की राजधानी वियनतियाने से जुड़ा है। वियनतियाने से ठाखेक तक बस द्वारा लगभग ६-७ घंटे की यात्रा है। ठाखेक पहुँचकर स्थानीय परिवहन द्वारा मंदिर तक जाया जा सकता है।
• सड़क मार्ग द्वारा, ठाखेक शहर से वाट सोंग थम लगभग ३५-४० किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। ठाखेक से नोंग बोक गाँव की ओर जाने वाली सड़क पकड़ें और फिर स्थानीय संकेतों का पालन करते हुए वाट सोंग थम पहुँचा जा सकता है। सार्वजनिक परिवहन सीमित है; अतः स्वयं का वाहन या किराए की मोटरसाइकिल सबसे सुविधाजनक साधन है। बरसात के मौसम में कच्ची सड़कों पर कीचड़ के कारण यात्रा कठिन हो सकती है।

Major Festivals

• बून फ्रा वेट (मार्च-अप्रैल): यह वेस्संतर जातक के पाठ का उत्सव है। इसमें गाँव भर के लोग मंदिर में एकत्रित होते हैं और एक हजार खंडों की इस कथा का श्रवण करते हैं। यह दान और त्याग की भावना को बढ़ावा देने वाला प्रमुख पर्व है।
• सोंगक्रान (अप्रैल): लाओ नववर्ष का उत्सव। इस दिन बुद्ध प्रतिमाओं को जल से स्नान कराया जाता है और बड़ों के हाथों पर जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है। मंदिर प्रांगण में रेत के स्तूप बनाए जाते हैं।
• काओ फांसा (जुलाई): वर्षावास का प्रारंभ। इस दिन भक्त भिक्षुओं को मोमबत्तियाँ और वर्षा ऋतु के वस्त्र दान करते हैं। यह आत्मसंयम और साधना का काल होता है।
• ओक फांसा (अक्टूबर): वर्षावास की समाप्ति। इस दिन 'लाई हुआ फाय' (नाव दीप उत्सव) मनाया जाता है, जिसमें नदी या तालाब में दीपक प्रवाहित किए जाते हैं। यह नकारात्मकता के अंत का प्रतीक है।
• बून कथिन (अक्टूबर-नवंबर): एक माह तक चलने वाला चीवर दान उत्सव। भक्त भिक्षुओं को नए वस्त्र अर्पित करते हैं। यह सामूहिक सहयोग और श्रद्धा का सबसे बड़ा पर्व है।
• माघ पूजा (फरवरी): इस दिन १२५० अरहंतों की सहज एकत्रता का स्मरण किया जाता है। शाम को मोमबत्तियों के साथ मंदिर की परिक्रमा (वियन तियान) की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मं' अर्थात उनके उपदेशों की, और 'संघं' अर्थात भिक्षु संघ की शरण लेता हूँ। यह मंत्र भय, अज्ञान और दुख से मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध गुण ध्यान है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है। 'अरहं' अर्थात सभी पूजा के योग्य, 'सम्मासम्बुद्धो' अर्थात स्वयं जागृत, 'विज्जाचरणसम्पन्नो' अर्थात ज्ञान और आचरण से युक्त। इसके जाप से मन में श्रद्धा और प्रसन्नता का संचार होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथी सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना का संक्षिप्त मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है सभी प्राणी, और 'सुखी होन्तु' का अर्थ है सुखी हों। यह करुणा और अहिंसा की प्रार्थना है, जो वातावरण को सकारात्मक ऊर्जा से भर देती है और साधक के क्रोध को शांत करती है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु।
• अर्थ: यह पालि भाषा का गाथा है, जो अनित्यता का सत्य बताता है। 'संखारा' अर्थात सभी संस्कार अनित्य हैं, उनका उदय और व्यय होता है। उनका शांत हो जाना ही सच्चा सुख है। यह मंत्र मृत्यु के शोक और वियोग के दुख को कम करने के लिए बोला जाता है।
  मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा, उप्पादवयधम्मिनो। उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति, तेसं वूपसमो सुखो।

Special Puja

वाट सोंग थम में विशेष पूजा का स्वरूप पारंपरिक लाओ बौद्ध अनुष्ठानों पर आधारित है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'बून फ्रा वेट' है, जो वेस्संतर जातक कथा के पाठ पर केंद्रित होती है। यह एक दिवसीय उत्सव है जिसमें गाँव के सभी लोग एकत्रित होकर दान देते हैं और रात भर उपदेश सुनते हैं। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक उपोसथ दिवस (पूर्णिमा और अमावस्या) पर विशेष शील ग्रहण समारोह होता है, जहाँ भक्त आठ शीलों का पालन करने का संकल्प लेते हैं। वर्षा ऋतु में 'काओ फांसा' (वर्षावास) के प्रारंभ पर मोमबत्तियों का विशाल जुलूस निकाला जाता है, जिसे 'वियन तियान' कहते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई व्यक्ति लगातार तीन उपोसथ दिवसों पर यहाँ शील ग्रहण करता है, तो उसके पारिवारिक कष्ट दूर हो जाते हैं। यहाँ कोई हवन या वैदिक यज्ञ नहीं होता, बल्कि जल और चावल के दान को ही सर्वोच्च पूजा माना जाता है।

Unique Rituals

• बासी सुखुआन: यह एक प्राचीन लाओ अनुष्ठान है जिसमें शरीर की ३२ ख्वान (आत्माओं) को स्थिर करने के लिए कलाई पर सफेद सूत्र बांधा जाता है। मंदिर के वरिष्ठ भिक्षु मंत्रोच्चार करते हुए यह सूत्र बांधते हैं, जिसे बौद्ध और पूर्व-बौद्ध जीववादी परंपरा का अनूठा संगम माना जाता है।
• फी ख्वान नाग: वर्षा ऋतु के आरंभ में गाँव वाले मिट्टी के नाग बनाकर मंदिर में चढ़ाते हैं। मान्यता है कि यह नाग देवता को प्रसन्न करता है और धान की फसल के लिए पर्याप्त वर्षा सुनिश्चित करता है। यह अनुष्ठान केवल इसी मंदिर में देखने को मिलता है।
• दीप स्तंभ दान: भक्तजन मंदिर के प्रांगण में बाँस के ऊँचे स्तंभों पर तेल के दीपक लटकाते हैं। यह मृत पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए किया जाता है और संभवतः यह प्रथा पड़ोसी थाई गाँवों से भिन्न है।
• जल कलश परिक्रमा: उपोसथ दिवस पर भक्त जल से भरे मिट्टी के कलशों को सिर पर रखकर मुख्य सिम की तीन बार परिक्रमा करते हैं। ऐसा विश्वास है कि इससे मानसिक अशांति दूर होती है और वाणी में मिठास आती है।

Associated Legends

• वनवासी भिक्षु और प्रकाश स्तंभ: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले एक वनवासी भिक्षु इस घने जंगल में ध्यान कर रहे थे। एक रात उन्होंने देखा कि एक दीमक के टीले से स्वर्णिम प्रकाश निकल रहा है। जब उन्होंने वह स्थान खोदा, तो उन्हें बुद्ध की एक स्वर्ण प्रतिमा प्राप्त हुई। उसी स्थान पर पहले एक छोटी कुटी बनाई गई, जो बाद में वाट सोंग थम बन गया। यह कथा मंदिर की प्राचीनता और पवित्रता को दर्शाती है।
• नाग और सूखा: एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा। गाँव वालों ने मंदिर के तालाब में निवास करने वाले नाग देवता से प्रार्थना की। कहा जाता है कि नाग ने एक वृद्ध व्यक्ति के स्वप्न में आकर कहा कि यदि गाँव वाले मिट्टी के नाग बनाकर मंदिर की परिक्रमा करेंगे, तो वर्षा होगी। गाँव वालों ने ऐसा ही किया और तीन दिनों के भीतर मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से 'फी ख्वान नाग' की प्रथा चली आ रही है।
• अदृश्य भिक्षु का स्वर: कुछ बुजुर्ग ग्रामीणों का कहना है कि उपोसथ दिवस की रात्रि में, जब मंदिर में कोई नहीं होता, तब भी मुख्य सिम से सूत्र पाठ की ध्वनि सुनाई देती है। माना जाता है कि यह उन प्राचीन भिक्षुओं की आत्माएँ हैं जो अभी भी धर्म की रक्षा कर रही हैं। यह ध्वनि केवल उन्हीं लोगों को सुनाई देती है जिनका मन पूर्णतः शुद्ध होता है।

What Devotees Pray For

• वाट सोंग थम में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितार्थ मुख्यतः मानसिक शांति और पारिवारिक समृद्धि से संबंधित हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, जो लोग लंबे समय से पारिवारिक कलह या संपत्ति विवाद से पीड़ित होते हैं, उन्हें यहाँ आकर 'बासी' अनुष्ठान कराने से लाभ होता है। माना जाता है कि मंदिर की करुणामयी ऊर्जा कठोर हृदयों को पिघलाने में सहायक होती है। किसान वर्ग वर्षा की अनियमितता की समस्या के लिए नाग देवता की पूजा करता है और उनकी मान्यता है कि इससे फसल सुरक्षित रहती है। मानसिक अवसाद या अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यहाँ का वातावरण एक प्राकृतिक चिकित्सालय के समान कार्य करता है। यह भी कहा जाता है कि संतान प्राप्ति की इच्छा लेकर आए दंपतियों को बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीपदान करने पर शुभ समाचार मिलता है। यद्यपि इन फलितानियों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु स्थानीय आस्था में इनका गहरा स्थान है।

Miracles

वाट सोंग थम में घटित चमत्कारों की कथाएँ स्थानीय जनश्रुति का हिस्सा हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, कई वर्ष पूर्व एक भयंकर तूफान में मंदिर के चारों ओर के सभी वृक्ष गिर गए थे, परंतु मुख्य सिम की लकड़ी की छत को एक खरोंच तक नहीं आई। इसे बुद्ध और भूमि आत्माओं का चमत्कार माना गया। एक अन्य चमत्कारी घटना के अनुसार, एक बार एक गर्भवती महिला को प्रसव पीड़ा हो रही थी और गाँव का रास्ता बाढ़ के कारण बंद था। उसके परिवार ने मंदिर में प्रार्थना की, और आश्चर्यजनक रूप से पानी का स्तर कुछ घंटों के लिए कम हो गया, जिससे वे सुरक्षित अस्पताल पहुँच सके। यह भी कहा जाता है कि जो लोग सच्चे मन से यहाँ दान करते हैं, उनके खेतों में कभी फसल खराब नहीं होती। ये सभी चमत्कार स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इनके वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

वाट सोंग थम से जुड़े रहस्य मुख्यतः स्थानीय लोक विश्वासों पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन दीमक के टीले से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह कभी नष्ट नहीं होता। ग्रामीणों का मानना है कि यह टीला एक शक्तिशाली 'फी' (आत्मा) का निवास है, और इसके आसपास खुदाई करने पर विपत्ति आती है। एक अन्य रहस्य मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से संबंधित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात यह मानव निर्मित नहीं है, बल्कि स्वयं प्रकट हुई थी। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, फिर भी श्रद्धालु इस पर अटूट विश्वास करते हैं। कुछ लोग यह भी कहते हैं कि अमावस्या की रात को मंदिर के तालाब से रहस्यमयी संगीत की ध्वनि आती है, जो जल देवताओं का संगीत माना जाता है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक): थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। यद्यपि इसमें वाट सोंग थम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु मंदिर में पालित सभी अनुष्ठान और भिक्षुओं का आचरण इसी ग्रंथ के नियमों पर आधारित है। विनय पिटक में वर्णित २२७ शील यहाँ के संघ का मार्गदर्शन करते हैं।
• वेस्संतर जातक: यह बुद्ध के पूर्व जन्म की कथा है, जो दान की पारमिता का सर्वोच्च उदाहरण है। वाट सोंग थम में 'बून फ्रा वेट' उत्सव के दौरान इसी जातक कथा का पाठ किया जाता है। यह ग्रंथ स्थानीय संस्कृति में अत्यंत लोकप्रिय है और दान के महत्व को स्थापित करता है।
• मंगल सूत्र: खुद्दक निकाय का एक भाग, जिसमें ३८ मंगलों (कल्याणकारी बातों) का वर्णन है। यहाँ के भिक्षु प्रतिदिन प्रातःकालीन प्रार्थना में इसका पाठ करते हैं। यह ग्रंथ गृहस्थों के लिए नैतिक जीवन का मार्गदर्शक है।
• रतन सूत्र: यह सूत्र तीन रत्नों (बुद्ध, धम्म, संघ) की महिमा का गान करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस सूत्र के पाठ से गाँव में महामारी और प्राकृतिक आपदाएँ नहीं आतीं। वाट सोंग थम में संकट के समय विशेष रूप से इसका जाप किया जाता है।
• फी ख्वान ग्रंथ: यह कोई लिखित शास्त्र नहीं, बल्कि एक मौखिक परंपरा है जो पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है। इसमें ३२ आत्माओं को बुलाने और स्थिर करने के मंत्र हैं। यह लोक परंपरा बौद्ध धर्म से पूर्व की जीववादी मान्यताओं का प्रतिनिधित्व करती है, जिसे वाट सोंग थम में संरक्षित किया गया है।

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