Wat Sri Dornchai

Wat Sri Dornchai. Dedicated to Lord Buddha (Gautama Buddha) in the Bhumisparsha Mudra. Located in Chiang Mai.

Primary Deity

Lord Buddha (Gautama Buddha) in the Bhumisparsha Mudra / भगवान बुद्ध (भूमिस्पर्श मुद्रा में)

Best Season

वाट श्री दोनचाई की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस अवधि में उत्तरी थाईलैंड का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है, जिसमें तापमान १५ से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य बना रहता है। यह समय बाहरी गतिविधियों और मंदिर परिसर में लंबे ध्यान सत्रों के लिए आदर्श है। विशेष रूप से नवंबर मास में लोय क्रथोंग (दीपोत्सव) और फरवरी में माघ पूजा के कारण मंदिर का वातावरण अत्यंत आध्यात्मिक और उल्लासपूर्ण हो जाता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दिन में दर्शन करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में हरियाली तो सुंदर होती है, परंतु बौछारें ध्यान में विघ्न डाल सकती हैं। अप्रैल में सोंगक्रान (जल उत्सव) का अनुभव अद्वितीय है, यदि आप भीड़ और जल क्रीड़ाओं का आनंद लेना चाहते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना हेतु लगभग २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १ से २ घंटे का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सफेद वस्त्र ध्यान और पूजा हेतु सर्वोत्तम माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

वाट श्री दोनचाई का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान की स्थापना लन्ना साम्राज्य के काल में, संभवतः १४वीं या १५वीं शताब्दी में, हुई थी। 'दोनचाई' नाम का अर्थ 'विजय की पहाड़ी' या 'शुभ पहाड़ी' होता है, जो इस बात का संकेत है कि यह क्षेत्र कभी किसी महत्वपूर्ण आध्यात्मिक विजय या धर्म प्रचार का केंद्र रहा होगा। परंपरा के अनुसार, एक प्रतिष्ठित भिक्षु यहाँ ध्यान साधना हेतु आए थे और उन्होंने इस स्थान की शांत ऊर्जा से प्रभावित होकर एक साधारण विहार की स्थापना की। कालांतर में, स्थानीय श्रद्धालुओं और राजवंशों के संरक्षण में इसका विस्तार हुआ। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा भूमिस्पर्श मुद्रा में है, जो बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के क्षण का स्मरण कराती है। यह मुद्रा मारा (भ्रम) पर विजय का प्रतीक है, जो 'दोनचाई' (विजय) नाम के साथ पूर्णतः सुसंगत है। यह मंदिर सदियों से एक शिक्षा केंद्र और ध्यान स्थली के रूप में कार्य करता रहा है, हालाँकि बर्मी आक्रमणों और समय के प्रवाह में इसके कई प्राचीन अभिलेख नष्ट हो गए। आधुनिक काल में, स्थानीय समुदाय के सहयोग से इसका जीर्णोद्धार किया गया, जिससे यह पुनः आध्यात्मिक गतिविधियों का केंद्र बन गया। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वरिष्ठ भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

वाट श्री दोनचाई की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत भगवान बुद्ध की भूमिस्पर्श मुद्रा में निहित है, जो पृथ्वी को साक्षी मानकर ज्ञान की अटल स्थापना का प्रतीक है। यह स्थान एक प्रबल पृथ्वी तत्व (पथवी धातु) केंद्र माना जाता है, जहाँ साधक को गहन स्थिरता और मूलाधार चक्र के जागरण का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि स्वयं बुद्ध के ज्ञान की साक्षी होने के कारण पवित्र है, और इस कारण यहाँ बैठकर ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र ही शांत हो जाती है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और शांत वातावरण में एक विशेष प्रकार की तरंग व्याप्त है, जिसे स्थानीय लोग 'मेत्ता' (करुणा) की तरंग कहते हैं। ऐसा अनुभव किया जाता है कि यहाँ की ऊर्जा साधक के हृदय चक्र (अनाहत) को खोलने में सहायक है, जिससे वैराग्य नहीं, बल्कि सक्रिय करुणा का भाव जाग्रत होता है। विशेष रूप से पूर्णिमा के दिन, यहाँ की चैत्य (स्तूप) और बोधि वृक्ष के आसपास की ऊर्जा अत्यंत सूक्ष्म और ग्रहणशील हो जाती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'वैरोचन' बुद्ध की शांति ऊर्जा से संबद्ध माना जाता है, जो अज्ञान रूपी अंधकार को दूर करता है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः एक गहन मौन और आंतरिक स्पष्टता की अनुभूति करते हैं, जो इस स्थान की विशिष्ट शाक्यमुनि ऊर्जा का परिचायक है।

Spiritual Practices

वाट श्री दोनचाई में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें ध्यान (भावना) को सर्वोच्च स्थान प्राप्त है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जिनमें आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का स्मरण) और विपश्यना (अंतर्दृष्टि ध्यान) का अभ्यास कराया जाता है। भक्तजन 'बुद्धानुस्सति' का पाठ करते हैं, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों (इतिपिसो भगवा अरहं...) का स्मरण किया जाता है। यह एक प्रकार का सविचार ध्यान है जो श्रद्धा और एकाग्रता को बढ़ाता है। मंदिर में नियमित रूप से 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का जाप होता है, विशेषकर 'रतन सुत्त', 'मेत्ता सुत्त' और 'मंगल सुत्त' का। बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप, धूप और पुष्प अर्पित करने की परंपरा है, जो अनित्यता के प्रतीक हैं। यहाँ एक विशेष प्रथा 'संघ दान' की है, जहाँ भक्त भिक्षु संघ को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित कर पुण्य अर्जित करते हैं। उपोसथ (उपवास) के दिनों में, स्थानीय उपासक-उपासिकाएँ अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और दिनभर मंदिर में ही ध्यान एवं धर्म चर्चा में व्यतीत करते हैं। जल अभिषेक की एक सांकेतिक प्रथा भी है, जिसमें भिक्षु धर्मचक्र प्रवर्तन सूत्र का पाठ करते हुए श्रद्धालुओं पर पवित्र जल छिड़कते हैं, जो धर्म वर्षा का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट श्री दोनचाई के प्रांगण में पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल एकाएक शांत हो गया। सीमेंट की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो समय की गति ही मंद हो गई हो। मुख्य विहार के द्वार पर पहुँचकर, मैंने भगवान बुद्ध की उस स्वर्णिम भूमिस्पर्श मुद्रा वाली प्रतिमा को देखा। उनका दायाँ हाथ पृथ्वी की ओर झुका हुआ था, और उनकी अर्ध-निमीलित आँखों से करुणा की एक ऐसी शीतल धारा बह रही थी, जिसने मेरे हृदय के सारे ताप को शांत कर दिया। मैं वहीं फर्श पर बैठ गया। आँखें बंद करते ही, मुझे एक गहन स्थिरता का अनुभव हुआ, जैसे मैं कोई वृक्ष हूँ और मेरी जड़ें पृथ्वी के गर्भ में उतर रही हैं। श्वासों का आना-जाना इतना स्पष्ट हो गया, मानो मैंने पहले कभी साँस ली ही न हो। उस मौन में, एक अदृश्य उपस्थिति का आभास हुआ, जो कह रही थी कि 'सब कुछ ठीक है, बस साक्षी बनो'। न जाने कितनी देर बाद, जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश स्वर्णिम हो चुका था। भिक्षुओं के संध्या पाठ का स्वर वायु में तैर रहा था। उस दिन मैंने जाना कि तीर्थ केवल पत्थरों की संरचना नहीं, बल्कि एक जीवंत ऊर्जा क्षेत्र है, जहाँ बुद्ध की चेतना आज भी स्पंदित होती है। वापस लौटते समय, मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और प्रसन्न था।

Darshan Timings

• यहाँ 'आरती' के स्थान पर सायंकालीन 'परित्त पाठ' (रक्षा सूत्र जाप) सम्भवतः सायं ६:०० बजे होता है।
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• वाट श्री दोनचाई का निकटतम हवाई अड्डा चियांग माई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (CNX) है, जो लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी या ग्रैब (राइड-हेलिंग सेवा) के माध्यम से सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है और यातायात के अनुसार भाड़ा परिवर्तनीय है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चियांग माई रेलवे स्टेशन है, जो शहर के मध्य में स्थित है। स्टेशन से मंदिर की दूरी लगभग ५-६ किलोमीटर है। यहाँ से आप टुक-टुक (ऑटो रिक्शा), साँगथ्यू (साझा लाल टैक्सी) या निजी टैक्सी द्वारा आसानी से मंदिर तक पहुँच सकते हैं। साँगथ्यू सबसे किफायती विकल्प है।
• चियांग माई शहर उत्तरी थाईलैंड का प्रमुख सड़क केंद्र है। बैंकॉक से आर्केड बस टर्मिनल तक नियमित वातानुकूलित बसें चलती हैं। शहर के भीतर, पुराने शहर की खाई के पूर्व में स्थित इस मंदिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय परिवहन उपलब्ध है। अपना वाहन होने पर, गूगल मैप्स के माध्यम से सीधे 'वाट श्री दोनचाई' खोजकर पहुँचा जा सकता है, परंतु संकरी गलियों में पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (वैशाख मास): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन मंदिर में विशाल मोमबत्ती जुलूस निकलता है और रात्रि भर धर्म देशना होती है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास): धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन भिक्षु वर्षावास में प्रवेश करते हैं और श्रद्धालु उन्हें मोमबत्तियाँ एवं आवश्यक सामग्री भेंट करते हैं।
• कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर एक मास तक चलने वाला यह उत्सव है। इसमें भिक्षुओं को विशेष वस्त्र अर्पित किए जाते हैं और यह सामूहिक पुण्य अर्जन का सबसे बड़ा पर्व है।
• माघ पूजा (माघ मास): यह चातुर्दिश संघ के स्वतः एकत्रित होने का स्मरण दिवस है। इस दिन १२५० अरहंतों की सभा का स्मरण करते हुए ओवाद पातिमोक्ख का पाठ किया जाता है।
• सोंगक्रान (अप्रैल): पारंपरिक नववर्ष उत्सव, जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का जल से स्नान कराया जाता है और वृद्धजनों का आशीर्वाद लिया जाता है। यह शुद्धिकरण और नवीनीकरण का पर्व है।
• लोय क्रथोंग (नवंबर): जल देवी के प्रति कृतज्ञता का पर्व। इस दिन श्रद्धालु केले के पत्तों से बने दीपक जल में प्रवाहित करते हैं, जो मन के विकारों को बहाने का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मंत्र है, जिसका अर्थ है 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक संबुद्ध को नमस्कार'। यहाँ 'नमो' शब्द समर्पण का भाव दर्शाता है। यह मंत्र साधक को बुद्ध के मूल गुणों से जोड़ता है और मन को श्रद्धा से भर देता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणामय बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का बीज मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडनीयता का बीज है। इस मंत्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का वज्र गुरु मंत्र है। 'ॐ आः हूँ' तीनों कायों (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) का शुद्धिकरण करते हैं। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान है, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक हैं, 'पद्म' पवित्रता है, और 'सिद्धि' सभी सांसारिक एवं आध्यात्मिक उपलब्धियों का दाता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा का मंत्र है, जो भय और विघ्नों से रक्षा करता है। 'तारे' का अर्थ है तारने वाली, 'तुत्तारे' आठ भयों से मुक्ति दिलाने वाली, और 'तुरे' रोगों का शमन करने वाली शक्ति है। 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मंत्र त्वरित कृपा के लिए जाना जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा

Special Puja

वाट श्री दोनचाई में विशेष पूजा का स्वरूप पारंपरिक बौद्ध अनुष्ठानों पर आधारित है, जिसे यहाँ 'बुचा' कहा जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को, जो सप्ताह का पवित्र दिन माना जाता है, एक विशेष 'संघ दान' और 'बुद्ध पूजा' का आयोजन होता है। इसमें भक्तजन सामूहिक रूप से भगवान बुद्ध को ताजे पुष्प, सुगंधित धूप और प्रज्ज्वलित दीपक अर्पित करते हैं। पुष्प अर्पण के समय, 'पुप्फ पूजा' का विशेष पाठ किया जाता है, जो जीवन की अनित्यता का स्मरण कराता है। वर्षावास (वस्सा) के तीन मासों में, यहाँ प्रतिदिन मोमबत्ती जुलूस (वियन तियन) निकाला जाता है, जिसमें श्रद्धालु मुख्य चैत्य की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। कठिन दान समारोह के दौरान, भिक्षुओं को विशेष चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं, जो एक रात में ही कातकर, बुनकर और रंगकर तैयार किए जाते हैं। यह एक अत्यंत पुण्यदायी अनुष्ठान माना जाता है। इसके अतिरिक्त, जल अभिषेक (रोद नाम मंत्र) की प्रथा है, जिसमें भिक्षु मंत्रोच्चार करते हुए पवित्र धागे के माध्यम से जल को अभिमंत्रित करते हैं और फिर उसे श्रद्धालुओं पर छिड़का जाता है।

Unique Rituals

• साई सिंह (पवित्र धागा बांधना): यहाँ के वरिष्ठ भिक्षु द्वारा मंत्रपूत सफेद धागा कलाई पर बाँधा जाता है। मान्यता है कि यह धागा ३२ आपत्तियों से रक्षा करता है और करुणा की ऊर्जा को धारण करता है। बांधते समय 'मेत्ता सुत्त' का पाठ किया जाता है।
• बोधि वृक्ष जलार्पण: मंदिर परिसर में स्थित पवित्र बोधि वृक्ष (पीपल) को प्रतिदिन प्रातः जल और दूध अर्पित किया जाता है। यह क्रिया बुद्ध के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने और वृक्ष देवता की अनुकंपा प्राप्त करने हेतु की जाती है।
• त्रिपिटक पुस्तक पूजन: उपोसथ दिवसों पर, प्राचीन ताड़पत्रीय पांडुलिपियों में लिखित त्रिपिटक ग्रंथों को एक विशेष मंच पर रखकर उनकी पूजा की जाती है। यह ज्ञान और प्रज्ञा पारमिता के प्रति सम्मान का अनूठा अनुष्ठान है।
• क्रथिन चीवर दानोत्सव: वर्षावास की समाप्ति पर, एक विशाल समारोह में भिक्षुओं को कठिन वस्त्र अर्पित किए जाते हैं। यह वस्त्र एक ही रात में सूत कातने से लेकर सिलाई तक की प्रक्रिया से गुज़रता है, जो सामूहिक श्रद्धा और श्रम का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भयंकर महामारी फैली, जिससे ग्रामवासी अत्यंत त्रस्त थे। तब एक अरहंत भिक्षु ने इसी पहाड़ी पर आकर 'रतन सुत्त' का सात दिनों तक निरंतर पाठ किया। कहते हैं कि सातवें दिन आकाश से पवित्र जल की वर्षा हुई, जिसने संपूर्ण ग्राम को रोगमुक्त कर दिया। तभी से इस स्थान का नाम 'दोनचाई' (विजय की पहाड़ी) पड़ा।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मंदिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा को स्थापित करते समय वह अत्यंत भारी हो गई थी और सैकड़ों लोग भी उसे हिला नहीं पाए। तब एक वृद्ध भिक्षु ने कहा कि बुद्ध को पृथ्वी स्पर्श मुद्रा में स्थापित करो। जैसे ही प्रतिमा का हाथ भूमि की ओर किया गया, वह स्वयं हल्की होकर अपने स्थान पर विराजमान हो गई। यह घटना पृथ्वी देवी की साक्षी का प्रमाण मानी जाती है।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष की एक विशाल जड़ में एक स्वर्णिम नाग (सर्प) का वास है। यह नाग बुद्ध के धर्म का रक्षक माना जाता है। कहा जाता है कि उपोसथ की रात्रि में, जब चंद्रमा अपनी पूर्ण आभा पर होता है, वह नाग अपने बिल से निकलकर चैत्य की परिक्रमा करता है, किंतु केवल शीलवान साधक ही उसे देख पाते हैं।

What Devotees Pray For

• वाट श्री दोनचाई में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए फलितों (मनोकामना पूर्ति) का विवरण अत्यंत व्यापक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना विशेष रूप से मानसिक पीड़ाओं और पारिवारिक कलह के निवारण में प्रभावी है। भगवान बुद्ध की भूमिस्पर्श मुद्रा के समक्ष ध्यान करने से चिंता और अवसाद से मुक्ति मिलने की अनेक जनश्रुतियाँ हैं। व्यापार में हानि उठा रहे या नए उद्यम की शुरुआत कर रहे भक्त यहाँ 'संघ दान' करके आशीर्वाद लेते हैं, और मानते हैं कि इससे उनके मार्ग के विघ्न दूर होते हैं। विद्यार्थियों के लिए, विशेषकर परीक्षा काल में, यहाँ बोधि वृक्ष के नीचे दीप जलाने और प्रज्ञा पारमिता का स्मरण करने की परंपरा है, जिससे एकाग्रता और स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है। स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं, विशेषकर दीर्घकालिक रोगों में, भक्त यहाँ जल अभिषेक (रोद नाम मंत्र) ग्रहण करते हैं और पवित्र जल का सेवन करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह स्थान 'कर्म सिद्धांत' पर विशेष बल देता है, अतः यहाँ की प्रार्थनाएँ केवल बाहरी समाधान नहीं, बल्कि आंतरिक शक्ति और धैर्य प्रदान करने वाली मानी जाती हैं।

Miracles

वाट श्री दोनचाई में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की कई जनश्रुतियाँ हैं। सबसे प्रचलित कथा एक गंभीर रूप से बीमार महिला की है, जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। वह प्रतिदिन मंदिर में आकर बोधि वृक्ष के नीचे लेटी रहती और 'मेत्ता सुत्त' का श्रवण करती। एक दिन, उसने स्वप्न में एक स्वर्णिम प्रकाश देखा, जो वृक्ष की जड़ से निकलकर उसके शरीर में समा गया। अगले ही सप्ताह वह पूर्णतः स्वस्थ पाई गई। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उसने आर्थिक तंगी के समय मंदिर में 'संघ दान' किया और प्रार्थना की। उसी रात, उसके घर के पिछवाड़े एक पुराना मटका मिला, जिसमें प्राचीन सिक्के भरे थे। यह घटना संयोग भी हो सकती है, परंतु स्थानीय लोग इसे बुद्ध की करुणा का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि वर्षावास के दौरान, जब भिक्षु ध्यान में लीन होते हैं, तो मंदिर के आसपास का वातावरण अलौकिक रूप से शांत हो जाता है और पक्षी भी कलरव करना बंद कर देते हैं।

Mysteries

वाट श्री दोनचाई के विषय में कुछ अनसुलझी रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, मंदिर के पुराने चैत्य के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसका प्रवेश द्वार सदियों पहले बंद कर दिया गया था। कहा जाता है कि इस कक्ष में प्राचीन बुद्ध अवशेष (धातु) और अमूल्य पांडुलिपियाँ सुरक्षित हैं, परंतु किसी भी उत्खनन या आधुनिक सर्वेक्षण से इसकी पुष्टि नहीं हुई है। एक अन्य रहस्य मंदिर की घंटी से जुड़ा है। कहते हैं कि जब भी नगर पर कोई बड़ा संकट आने वाला होता है, तो यह घंटी बिना किसी बाहरी कारण के स्वयं ही बजने लगती है। यह भी माना जाता है कि मंदिर की मुख्य प्रतिमा की छाया कभी भी दीवार पर नहीं पड़ती, चाहे प्रकाश किसी भी कोण से आए। यह एक प्रकाशीय भ्रम हो सकता है, परंतु यह स्थानीय आस्था का एक रोचक भाग है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। वाट श्री दोनचाई में इन्हीं ग्रंथों के अनुसार साधना होती है। विशेषकर 'महासतिपट्ठान सुत्त' ध्यान का आधार है और 'मंगल सुत्त' मंगल कामनाओं हेतु पढ़ा जाता है।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की ये कथाएँ मंदिर के भित्ति चित्रों में संभवतः चित्रित हैं। 'वेस्संतर जातक' दान की पारमिता का सर्वोच्च उदाहरण है, जिसका पाठ यहाँ विशेष अवसरों पर किया जाता है।
• मिलिंद प्रश्न: यह ग्रंथ यूनानी राजा मिलिंद और भिक्षु नागसेन के मध्य हुए दार्शनिक संवाद का संकलन है। मंदिर की शिक्षा परंपरा में इस ग्रंथ की तार्किक शैली का अनुसरण किया जाता है, जो अनित्यता और अनात्म सिद्धांत को स्पष्ट करता है।
• विशुद्धिमग्ग: आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रंथ ध्यान और शील का विस्तृत मार्गदर्शन है। यहाँ के ध्यान सत्रों में इसी ग्रंथ में वर्णित कसिण (मंडल) ध्यान और आनापानसति की विधियों का प्रयोग किया जाता है।
• अनागतवंश: यह ग्रंथ भविष्य बुद्ध मैत्रेय का वर्णन करता है। मंदिर में स्थापित मैत्रेय बोधिसत्व की प्रतिमा और उनसे जुड़ी आस्था का मूल स्रोत यही ग्रंथ है, जो भविष्य में धर्म के पुनरुत्थान की आशा जगाता है।

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