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Deity: Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal) / Seven-Star Spirit (Chilseong) - श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीयुम-बोसाल) एवं सप्तऋषि (चिल्सियोंग) Place: Sintansin

Weollisa. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal) / Seven-Star Spirit (Chilseong). Located in Sintansin.

Primary Deity
Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal) / Seven-Star Spirit (Chilseong) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीयुम-बोसाल) एवं सप्तऋषि (चिल्सियोंग)
Best Season
वेओल्लिसा मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरियाई पर्वत रंग-बिरंगे पतझड़ी पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो मन्दिर की प्राकृतिक सुन्दरता को अद्वितीय बना देते हैं। तापमान सुखद (१०-२०°से.) रहता है, जो पर्वतीय चढ़ाई और ध्यान के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अजेलिया पुष्प खिलते हैं। बुद्ध जयन्ती (अप्रैल-मई) के समय मन्दिर विशेष रूप से सजाया जाता है और उत्सव का वातावरण रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि हरी-भरी वनस्पति अपना आकर्षण रखती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है और तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किन्तु शान्त वातावरण और बर्फ से ढके मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है। सप्तऋषि दिवस (जुलाई-अगस्त) के लिए ग्रीष्म ऋतु में ही आना होगा।
Darshan Time
सामान्य दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या पूजा में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटने और कन्धे ढके होने चाहिए। मुख्य प्रार्थना कक्ष में जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।
Address
Available soon.

History

वेओल्लिसा मन्दिर दक्षिण कोरिया के चुंगचेओंगबुक-दो प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध धरोहर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सातवीं शताब्दी में शिला राजवंश के काल में हुई थी, यद्यपि इस दावे की पुष्टि करने वाले कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध भिक्षु उइसांग (६२५-७०२ ई.) ने चीन से लौटने के बाद ह्वाइओम सम्प्रदाय के प्रचार हेतु इस मन्दिर की नींव रखी थी। मन्दिर का नाम 'वेओल्लिसा' संभवतः 'चन्द्रमा का स्थान' अथवा 'दूर स्थित मन्दिर' का अर्थ रखता है। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी, अनेक बौद्ध मन्दिरों का पतन हुआ। माना जाता है कि वेओल्लिसा भी इस काल में क्षतिग्रस्त हुआ और बाद में इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान संरचनाएँ मुख्यतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्स्थापित की गई हैं। मन्दिर परिसर में पारम्परिक कोरियाई बौद्ध स्थापत्य के साथ-साथ स्थानीय लोक आस्थाओं का सम्मिश्रण दृष्टिगोचर होता है, जिसमें सप्तऋषि (चिल्सियोंग) और पर्वत देवता (सान्सिन) की पूजा सम्मिलित है। यह सह-अस्तित्व कोरियाई बौद्ध धर्म की एक विशिष्ट पहचान है, जहाँ स्वदेशी शामानी परम्पराएँ बौद्ध दर्शन के साथ घुल-मिल गई हैं।

Spiritual Significance

वेओल्लिसा मन्दिर का ऊर्जा महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और धार्मिक समन्वय में निहित है। यह मन्दिर एक शान्त पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा (की) अत्यन्त प्रबल मानी जाती है। कोरियाई भू-दर्शन (पुंग्सु-जिरी) के अनुसार, यह स्थान एक शुभ ऊर्जा केन्द्र है, जहाँ पर्वत और जल का सामंजस्यपूर्ण मिलन होता है। मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की उपस्थिति करुणा की असीम ऊर्जा का स्रोत है। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा में अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र 'ह्रीः' समस्त जीवों के प्रति करुणा और प्रेम की शक्ति को सक्रिय करता है। साथ ही, सप्तऋषि (चिल्सियोंग) की पूजा ब्रह्माण्डीय ऊर्जा से सम्बन्ध स्थापित करती है। सप्तऋषि मण्डल सप्तर्षियों का प्रतिनिधित्व करता है, जो दीर्घायु, स्वास्थ्य और सन्तान प्राप्ति के लिए पूजित हैं। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि इस मन्दिर में ध्यान करने से मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक उत्थान होता है। मन्दिर का मुख्य प्रार्थना कक्ष (बेओपडांग) एक शक्तिशाली ध्यान स्थल है, जहाँ सामूहिक प्रार्थना और मन्त्रोच्चार से एक विशेष कम्पन उत्पन्न होता है। यहाँ की मूर्तियाँ और चित्र सदियों की भक्ति ऊर्जा से आवेशित हैं।

Spiritual Practices

वेओल्लिसा मन्दिर में आगन्तुकों और भिक्षुओं के लिए अनेक आध्यात्मिक अभ्यास उपलब्ध हैं। प्रातःकालीन येबुल (औपचारिक प्रार्थना) में त्रिशरण, हृदय सूत्र (बान्या-शिम्ग्योंग) का पाठ और ध्यान सम्मिलित होता है। भक्तगण १०८ बार मोक्ष (लकड़ी के मनके) जप करते हैं, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। मन्दिर में 'चाम्सियोन' (ध्यान) का विशेष महत्त्व है, जिसमें बैठकर और चलते हुए ध्यान दोनों का अभ्यास कराया जाता है। अवलोकितेश्वर साधना में 'ग्वान्सीयुम-बोसाल' नाम जप और 'ओं मणि पद्मे हूं' मन्त्र का उच्चारण प्रमुख है। सप्तऋषि पूजा में विशेष रूप से सात प्रकार के अन्न, फल और जल अर्पित किए जाते हैं। कुछ भक्त यहाँ उपवास और मौन व्रत भी रखते हैं। मन्दिर समय-समय पर 'टेम्पल स्टे' कार्यक्रम आयोजित करता है, जिसमें सहभागी भिक्षुओं के साथ रहकर दैनिक चर्या, प्रार्थना, ध्यान और चाय समारोह (दादो) का अनुभव लेते हैं। स्थानीय लोकाचार के अनुसार, पर्वत देवता (सान्सिन) को प्रसन्न करने हेतु शुद्ध जल और चावल की आहुति दी जाती है। ये सभी अभ्यास आत्म-शुद्धि, करुणा विकास और मोक्ष की ओर अग्रसर होने के लिए किए जाते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वेओल्लिसा के मुख्य द्वार (इल्जुमुन) को पार किया, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। पर्वतीय वायु में चीड़ (पाइन) की सुगन्ध और दूर कहीं से आती हुई लकड़ी की मछली (मोक्तक) की ध्वनि मन को एकाग्र कर रही थी। मुख्य प्रार्थना कक्ष (बेओपडांग) में प्रवेश करते ही स्वर्णिम अवलोकितेश्वर प्रतिमा की करुणामय दृष्टि ने मानो मेरे समस्त दुःख हर लिए। मैं वहाँ घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। भिक्षु के नेतृत्व में हो रहे 'ओं मणि पद्मे हूं' के सामूहिक जप ने एक ऐसा कम्पन उत्पन्न किया जो सीधे हृदय को स्पर्श कर रहा था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया हो। ध्यान के दौरान, मुझे अपने भीतर एक गहन प्रकाश का आभास हुआ, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल रहा था। बाहर सप्तऋषि तीर्थ पर जल अर्पित करते समय, सात कटोरियों में प्रतिबिम्बित होता आकाश मानो ब्रह्माण्ड के सातों लोकों का दर्शन करा रहा था। सन्ध्या कालीन येबुल में घण्टे की ध्वनि ने समस्त थकान और चिन्ता को विलीन कर दिया। उस रात्रि मन्दिर प्रवास के दौरान, नक्षत्रों से भरे आकाश के नीचे, मैंने एक ऐसी आन्तरिक शान्ति का अनुभव किया जो शब्दों से परे है। यह केवल एक दर्शन नहीं, बल्कि आत्मा का गहन परिष्कार था।

Darshan Timings

  • प्रातः येबुल (प्रार्थना) लगभग ५:३० बजे, सन्ध्या येबुल लगभग ६:०० बजे (शीतकाल में ५:०० बजे)
  • सम्भवतः सायं १:०० - ७:०० (शीतकाल में ६:०० बजे तक)
  • सम्भवतः प्रातः ५:०० - १२:००

How to Reach

  • वेओल्लिसा मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा चेओंग्जू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (CJJ) है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप चेओंग्जू शहर के लिए बस ले सकते हैं। चेओंग्जू इण्टरसिटी बस टर्मिनल से वेओल्लिसा की दिशा में जाने वाली स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। वैकल्पिक रूप से, इन्चेओन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ICN) से भी आया जा सकता है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। वहाँ से चेओंग्जू के लिए सीधी बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २.५ घण्टे लगते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन चेओंग्जू स्टेशन है, जो लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) और नियमित रेल सेवाओं से जुड़ा है। सियोल से चेओंग्जू तक केटीएक्स द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से बाहर आकर स्थानीय बस संख्या ४०७ या ४०८ लें, जो आपको मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक ले जाएगी। वहाँ से लगभग १.५ किलोमीटर की पैदल चढ़ाई है। टैक्सी द्वारा स्टेशन से सीधे मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ३५-४० मिनट लगते हैं।
  • वेओल्लिसा मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा सुलभ है। चेओंग्जू शहर से मन्दिर की दूरी लगभग २५ किलोमीटर है। चेओंग्जू इण्टरसिटी बस टर्मिनल से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं जो मन्दिर के निकटवर्ती गाँव तक जाती हैं। स्वयं वाहन से आने पर चेओंग्जू से पूर्व की ओर राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ का अनुसरण करें और फिर स्थानीय सड़क पर मुड़ें। मन्दिर के समीप एक छोटा पार्किंग स्थल है, परन्तु त्योहारों के समय यह भर सकता है। अन्तिम ५०० मीटर की दूरी पैदल तय करनी होती है, जो एक सुन्दर पर्वतीय पथ है। सार्वजनिक परिवहन सीमित होने के कारण टैक्सी या निजी वाहन सर्वाधिक सुविधाजनक विकल्प हैं।

Major Festivals

  • बुद्ध जयन्ती (बुचेओनिम ओसिन नल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पर्व है। वेओल्लिसा में इस अवसर पर भव्य लालटेन उत्सव (योनदुंग) आयोजित होता है। मन्दिर परिसर हजारों रंगीन कागज की लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण दिन भर उपवास रखते हैं और सन्ध्या को लालटेन प्रज्ज्वलित कर बुद्ध को प्रणाम करते हैं।
  • सप्तऋषि दिवस (चिल्सियोंग-जे) - श्रावण मास (जुलाई-अगस्त): यह वेओल्लिसा का सबसे विशिष्ट स्थानीय पर्व है। इस दिन सप्तऋषि मण्डल की विशेष पूजा होती है। भक्त सात प्रकार के अन्न, सात रंगों के फल और सात दीपक अर्पित करते हैं। रात्रि में सप्तऋषि तारामण्डल के दर्शन कर प्रार्थना की जाती है। माना जाता है कि इस दिन की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है।
  • शरद पूर्वज स्मृति (बेकजुंग) - भाद्रपद मास (अगस्त-सितम्बर): यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है जिसमें मृत पूर्वजों के नाम का उच्चारण कर उन्हें भोजन और जल अर्पित किया जाता है। भिक्षुगण 'जिजांग-बोसाल' (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व) की प्रार्थना करते हैं जो मृतात्माओं के रक्षक हैं।
  • शीतकालीन संक्रान्ति (दोंग्जी) - पौष मास (दिसम्बर): वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि पर मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है। भक्त रात भर जागरण करते हैं और १०८ मोक्ष जप करते हैं। लाल सेम (अजुकी बीन) का दलिया प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है, जो बुरी आत्माओं को दूर रखने का प्रतीक है।
  • नववर्ष प्रार्थना (सियोल्लाल-गिडो) - माघ मास (जनवरी-फरवरी): चन्द्र नववर्ष के अवसर पर भक्त नए वर्ष की शुभकामनाओं के साथ मन्दिर आते हैं। वे सप्तऋषि को विशेष प्रार्थना करते हैं और वर्ष भर की सुरक्षा की कामना करते हैं। इस दिन पारिवारिक रूप से मन्दिर आने की परम्परा है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूं' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की शक्ति रखता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का तान्त्रिक मन्त्र है। 'ह्रीः' करुणा का बीजाक्षर है जो हृदय चक्र को सक्रिय करता है। 'अवलोकितेश्वराय' का अर्थ है 'नीचे देखने वाले प्रभु को'। 'फट्' बाधाओं के विनाश का बीज है। यह मन्त्र गम्भीर ध्यान साधना में प्रयुक्त होता है और भक्त को करुणा की गहन अवस्था में स्थापित करता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीः अवलोकितेश्वराय हूं फट्
  • अर्थ: यह सप्तऋषियों को समर्पित वैदिक मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'सप्तर्षिभ्यो' सात ऋषियों (मरीचि, अत्रि, अंगिरस, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, वसिष्ठ) को सम्बोधित है। 'नमः' नमस्कार का भाव है। कोरियाई सप्तऋषि पूजा में इस मन्त्र का जप करते हुए सात दीपक प्रज्ज्वलित किए जाते हैं, जो सातों ग्रहों और सप्तर्षि मण्डल का प्रतिनिधित्व करते हैं।
    मन्त्र: ॐ सप्तर्षिभ्यो नमः
  • अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का लघु मन्त्र है, जो अवलोकितेश्वर के आध्यात्मिक पिता हैं। 'अमिताभ' का अर्थ 'असीम प्रकाश' है। 'ह्रीः' करुणा और शून्यता का बीज है। इस मन्त्र का जप शुद्ध भूमि (सुखावती) में पुनर्जन्म की आकांक्षा से किया जाता है। वेओल्लिसा में अमिताभ की पूजा अवलोकितेश्वर के साथ संयुक्त रूप से होती है।
    मन्त्र: ॐ अमिताभ ह्रीः

Special Puja

वेओल्लिसा मन्दिर में कई विशिष्ट पूजा विधियाँ सम्पन्न होती हैं। सप्तऋषि (चिल्सियोंग) पूजा यहाँ की सबसे विशिष्ट अनुष्ठान है, जो प्रत्येक सातवें दिन और पूर्णिमा को आयोजित होती है। इस पूजा में सात प्रकार के अन्न, सात दीपक और सात रंगों के पुष्प अर्पित किए जाते हैं। माना जाता है कि यह पूजा सन्तान प्राप्ति, दीर्घायु और ग्रह शान्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली है। अवलोकितेश्वर को समर्पित 'ग्वान्सीयुम-बोसाल' पूजा में जल अभिषेक प्रमुख है, जिसमें भक्त शुद्ध जल से बोधिसत्त्व प्रतिमा का अभिषेक करते हैं और करुणा की प्रार्थना करते हैं। बुद्ध जयन्ती (बुद्ध का जन्मदिन) पर विशेष लालटेन प्रज्ज्वलन (योनदुंग) समारोह होता है, जिसमें हजारों रंगीन कागज की लालटेनें मन्दिर परिसर को आलोकित करती हैं। शरद ऋतु में 'बेकजुंग' (भूतों का दिन) पर पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना और भोजन अर्पण किया जाता है। पर्वत देवता (सान्सिन) को प्रसन्न करने हेतु मन्दिर के पीछे स्थित पर्वतीय तीर्थ पर मौसमी पूजा होती है, जिसमें स्थानीय कृषक अच्छी फसल की कामना करते हैं।

Unique Rituals

  • सप्तऋषि जल अर्पण (चिल्सियोंग-जे): इस अनुष्ठान में भक्त सात पीतल के पात्रों में शुद्ध जल भरकर सप्तऋषि मण्डल के समक्ष रखते हैं। प्रत्येक पात्र एक ऋषि का प्रतिनिधित्व करता है। जल में प्रतिबिम्बित होता आकाश ब्रह्माण्डीय सम्बन्ध का प्रतीक है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से सन्तान इच्छुक दम्पतियों और दीर्घायु की कामना वाले वृद्धजनों द्वारा किया जाता है।
  • १०८ मोक्ष जप (बेकपल योम्जु): भक्त मन्दिर के मुख्य प्रार्थना कक्ष के चारों ओर परिक्रमा करते हुए १०८ बड़े मनकों की माला से 'ओं मणि पद्मे हूं' का जप करते हैं। प्रत्येक मनका एक क्लेश के निवारण का प्रतीक है। यह अनुष्ठान प्रातःकाल में सम्पन्न होता है और इसमें भाग लेने से मानसिक शुद्धि और पापमोचन का विश्वास है।
  • पर्वत देवता को चावल अर्पण (सान्सिन-गोसा): मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत तीर्थ पर भक्त शुद्ध चावल, जल और मकोली (चावल की मदिरा) अर्पित करते हैं। यह एक प्राचीन शामानी परम्परा है जो बौद्ध प्रथाओं में समाहित हो गई है। अर्पण के पश्चात् भक्त साष्टांग प्रणाम करते हैं और पर्वत की आत्मा से सुरक्षा एवं समृद्धि की प्रार्थना करते हैं।
  • लालटेन प्रार्थना पत्र (योनदुंग-गिडो): भक्त रंगीन कागज की लालटेनों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर मन्दिर के मुख्य हॉल में लटकाते हैं। बुद्ध जयन्ती के अवसर पर ये हजारों लालटेनें प्रज्ज्वलित की जाती हैं। ऐसा विश्वास है कि लालटेन का प्रकाश बुद्ध और बोधिसत्त्वों तक प्रार्थना पहुँचाने का माध्यम बनता है।

Associated Legends

  • भिक्षु उइसांग का स्वप्न दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सातवीं शताब्दी में महान भिक्षु उइसांग चीन से कोरिया लौट रहे थे। इसी स्थान पर विश्राम करते समय उन्हें स्वप्न में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व ने दर्शन दिए और आदेश दिया कि इस पर्वत पर एक मन्दिर स्थापित करो। स्वप्न में बोधिसत्त्व ने सात तारों की ओर संकेत किया, जो सप्तऋषि मण्डल था। जागने पर उइसांग ने उसी स्थान पर मन्दिर की नींव रखी और इसका नाम 'वेओल्लिसा' रखा। यह कथा मन्दिर की उत्पत्ति को समझाने का प्रयास करती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
  • सात बाघों की कथा: एक अन्य स्थानीय किंवदंती के अनुसार, प्राचीन काल में इस पर्वत पर सात बाघ रहते थे जो गाँव वालों को आतंकित करते थे। ग्रामवासियों ने अवलोकितेश्वर की आराधना की। बोधिसत्त्व ने प्रकट होकर सातों बाघों को वश में किया और उन्हें मन्दिर का रक्षक बना दिया। ये सात बाघ बाद में सप्तऋषि के रूप में पूजित हुए। मन्दिर परिसर में सात पत्थर की आकृतियाँ हैं जिनके बारे में कहा जाता है कि वे उन्हीं बाघों के प्रतीक हैं। यह कथा बौद्ध धर्म और स्थानीय पशु पूजा परम्परा के सम्मिश्रण को दर्शाती है।
  • चमत्कारिक जल स्रोत: कहा जाता है कि एक बार भयंकर सूखा पड़ा और मन्दिर के भिक्षु प्यास से व्याकुल हो गए। तब मुख्य भिक्षु ने सप्तऋषि मण्डल के समक्ष सात दिनों तक निर्जल उपवास किया। सातवें दिन अवलोकितेश्वर ने प्रकट होकर अपने कमण्डलु से एक बूँद जल पर्वत पर गिराया। उस स्थान पर एक जल स्रोत फूट पड़ा जो कभी नहीं सूखता। यह स्रोत आज भी मन्दिर के पीछे स्थित है और इसका जल रोग निवारक माना जाता है। भक्त इस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।

What Devotees Pray For

  • वेओल्लिसा मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित सन्तान प्राप्ति से सम्बन्धित है। सप्तऋषि (चिल्सियोंग) की पूजा विशेष रूप से उन दम्पतियों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो सन्तानहीनता से पीड़ित हैं। अनेक भक्तों ने सात सप्ताह तक प्रत्येक सातवें दिन सप्तऋषि पूजा करने के पश्चात् सन्तान प्राप्ति की सूचना दी है। दीर्घकालिक रोगों, विशेषकर अस्थि और नेत्र रोगों में भी यहाँ प्रार्थना प्रभावी मानी जाती है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए अवलोकितेश्वर की करुणा ध्यान साधना अत्यन्त लाभदायक बताई जाती है। व्यवसाय में हानि और आर्थिक संकट के निवारण हेतु ड्रैगन किंग (योंगवांग) को जल अर्पण की परम्परा है। परीक्षा और प्रतियोगिता में सफलता के लिए विद्यार्थी मंजुश्री बोधिसत्त्व (मुन्सु-बोसाल) के समक्ष प्रार्थना करते हैं, यद्यपि उनकी पृथक प्रतिमा न होने पर मुख्य हॉल में ही प्रार्थना की जाती है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव के समाधान हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं और संयुक्त रूप से १०८ मोक्ष जप करते हैं।

Miracles

वेओल्लिसा मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है। सर्वाधिक उल्लेखित चमत्कार सन्तान प्राप्ति से सम्बन्धित है। अनेक दम्पतियों ने बताया है कि वर्षों के निष्फल चिकित्सा उपचार के पश्चात्, सप्तऋषि पूजा के सात सप्ताह के अनुष्ठान के बाद उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। कुछ भक्तों का कहना है कि मन्दिर के जल स्रोत का जल पीने से उनके चर्म रोग और अस्थि रोगों में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से नेत्र ज्योति क्षीणता से पीड़ित थे, सप्तऋषि तीर्थ पर सात दीपक प्रज्ज्वलित करने के पश्चात् उनकी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार हुआ। स्थानीय मान्यता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सुनने मात्र से मानसिक अवसाद में कमी आती है। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें आस्था के सन्दर्भ में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

वेओल्लिसा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सप्तऋषि तीर्थ के सात पत्थर के स्तम्भों के विषय में मान्यता है कि ये स्वयंभू हैं और किसी ने इन्हें स्थापित नहीं किया था। स्थानीय लोगों का कहना है कि ये स्तम्भ प्राचीन काल से इसी स्थान पर हैं और समय के साथ इनकी ऊँचाई में वृद्धि होती रहती है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर के पीछे स्थित जल स्रोत के विषय में कहा जाता है कि भयंकर सूखे में भी यह कभी नहीं सूखता। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस स्रोत के जल में सप्तऋषि तारामण्डल का प्रतिबिम्ब स्पष्ट दिखाई देता है, भले ही आकाश में बादल हों। मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थित अवलोकितेश्वर प्रतिमा के नेत्रों के विषय में विश्वास है कि वे भक्त की मनोदशा के अनुसार अपना भाव बदलते हैं। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोक आस्था का भाग हैं और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना उचित होगा।

Scriptural References

  • करण्डव्यूह सूत्र (महायान बौद्ध ग्रन्थ): इस सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महिमा और 'ॐ मणि पद्मे हूं' षडक्षरी मन्त्र का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रन्थ बताता है कि इस मन्त्र के जप से छह लोकों के दुःखों से मुक्ति मिलती है। वेओल्लिसा में इसी सूत्र पर आधारित साधना की जाती है।
  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): इस सूत्र का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का सार्वभौम द्वार' पूर्णतः अवलोकितेश्वर को समर्पित है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार बोधिसत्त्व विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। कोरियाई बौद्ध धर्म में इस सूत्र का अत्यधिक महत्त्व है।
  • चिल्सियोंग-ग्योंग (सप्तऋषि सूत्र - कोरियाई लोक बौद्ध ग्रन्थ): यह एक अद्वितीय कोरियाई बौद्ध ग्रन्थ है जो सप्तऋषि पूजा की विधि और महत्त्व का वर्णन करता है। यह ग्रन्थ बौद्ध और ताओवादी तत्त्वों का सम्मिश्रण है। इसमें सात तारों (बिग डिपर) को बुद्ध का रूप बताया गया है और उनकी पूजा से आयु, भाग्य और सन्तान की प्राप्ति का वर्णन है।
  • ह्वाइओम-ग्योंग (अवतंसक सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक विशाल ग्रन्थ है, जिस पर कोरियाई ह्वाइओम सम्प्रदाय आधारित है। परंपरा के अनुसार, वेओल्लिसा के संस्थापक भिक्षु उइसांग इसी सम्प्रदाय के प्रमुख आचार्य थे। यह सूत्र समस्त घटनाओं के अन्तर्सम्बन्ध और बोधिसत्त्व के आदर्श का प्रतिपादन करता है।
  • सान्सिन-ग्योंग (पर्वत देवता सूत्र - कोरियाई लोक ग्रन्थ): यह कोरिया का स्थानीय धार्मिक ग्रन्थ है जो पर्वत देवता (सान्सिन) की पूजा विधि का वर्णन करता है। यद्यपि यह मूलतः शामानी परम्परा का ग्रन्थ है, परन्तु कोरियाई बौद्ध मन्दिरों में इसका सम्मान किया जाता है। वेओल्लिसा के पर्वत तीर्थ पर इसी ग्रन्थ के मन्त्रों का पाठ होता है।

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