월송사
← Explore all Temples & Teerth
Deity: Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal) of Woljeongsa - श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसीम-बोसाल) Place: Cheongsong Gun
월송사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal) of Woljeongsa. Located in Cheongsong Gun.
- Primary Deity
- Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal) of Woljeongsa / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसीम-बोसाल)
- Best Season
- वोल्जोंगसा भ्रमण हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय ओडेसान पर्वत के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो मन्दिर के प्राचीन पाषाण भवनों के साथ अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है जब पर्वतीय पुष्प खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु हरियाली चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात होता है और मन्दिर बर्फ से ढक जाता है, जो ध्यान साधना के लिए उपयुक्त है परन्तु यात्रा कठिन हो सकती है। बुद्ध जयन्ती के समय अत्यधिक भीड़ होती है, अतः शान्त दर्शन चाहने वालों को यह समय टालना चाहिए।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु ३०-६० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र या स्तूप परिक्रमा सहित पूर्ण अनुभव हेतु २-३ घण्टे का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु कन्धे और घुटने ढके होने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट के स्थान पर पैण्ट या लम्बी स्कर्ट पहनें। जूते मुख्य प्रार्थना कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।
- Address
- Available soon.
History
वोल्जोंगसा मन्दिर दक्षिण कोरिया के ओडेसान पर्वत पर स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना सन् ६४३ ईस्वी में शिला राजवंश के प्रसिद्ध भिक्षु जाजांग (자장) ने की थी। माना जाता है कि जाजांग चीन में अध्ययन कर लौटे थे और उन्होंने मंजुश्री बोधिसत्त्व के दर्शन हेतु ओडेसान पर्वत का चयन किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जाजांग ने यहाँ बुद्ध के शरीर अवशेष (सारीरा) स्थापित किए थे। मन्दिर का नाम 'वोल्जोंगसा' का अर्थ 'चन्द्र शिखर मन्दिर' है, जो संभवतः इसकी पर्वतीय स्थिति से सम्बन्धित है। गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२) के दौरान यह एक प्रमुख बौद्ध केन्द्र बन गया। जोसियन राजवंश (१३९२-१९१०) के बौद्ध विरोधी काल में संभवतः मन्दिर को क्षति पहुँची। कोरियाई युद्ध (१९५०-१९५३) के समय मन्दिर के अनेक भवन जलकर नष्ट हो गए। वर्तमान संरचनाएँ अधिकतर १९६० के दशक के पश्चात पुनर्निर्मित हैं। मन्दिर का सबसे प्रसिद्ध अवशेष अष्टकोणीय नौ-मंजिला पत्थर का स्तूप है, जिसे 'राष्ट्रीय खजाना संख्या ४८' घोषित किया गया है। यह स्तूप संभवतः १०वीं शताब्दी का है और गोर्यो काल की उत्कृष्ट पाषाण कला का उदाहरण है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्तूप में बुद्ध के अस्थि अवशेष सुरक्षित हैं। मन्दिर परिसर में एक संग्रहालय भी है जहाँ प्राचीन बौद्ध कलाकृतियाँ प्रदर्शित हैं। वोल्जोंगसा कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय का प्रमुख मन्दिर है और आज भी साधना व तीर्थयात्रा का महत्वपूर्ण स्थल बना हुआ है।
Spiritual Significance
वोल्जोंगसा मन्दिर ओडेसान पर्वत की गोद में स्थित है, जिसे कोरियाई बौद्ध धर्म में मंजुश्री बोधिसत्त्व का निवास स्थान माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह पर्वत पाँच चोटियों से युक्त है और प्रत्येक चोटी पर एक विशिष्ट बोधिसत्त्व या बुद्ध का वास है। मंजुश्री बोधिसत्त्व प्रज्ञा (प्रज्ञापारमिता) के प्रतीक हैं, अतः यह सम्पूर्ण क्षेत्र ज्ञान और बोधि की ऊर्जा से आप्लावित माना जाता है। साधकों का विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से मानसिक स्पष्टता और अन्तर्दृष्टि की प्राप्ति होती है। मन्दिर के चारों ओर घने देवदार के वन हैं, जो वायु को प्राणशक्ति से परिपूर्ण करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि पर चलना मात्र ही पापों का शमन करता है। मन्दिर का केन्द्रीय बिन्दु अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की मूर्ति है, जो करुणा की साक्षात् मूर्ति हैं। भक्तगण यहाँ आकर अपने हृदय में करुणा और मैत्री के भाव जागृत करने का अनुभव करते हैं। नौ-मंजिला स्तूप को एक शक्तिशाली ऊर्जा स्तम्भ माना जाता है, जो बुद्ध के अवशेषों की उपस्थिति से स्पन्दित है। अनेक साधक स्तूप की परिक्रमा करते हुए मन्त्र जाप करते हैं और असाधारण मानसिक शान्ति का अनुभव करते हैं। वसन्त ऋतु में जब पर्वतीय पुष्प खिलते हैं और शरद ऋतु में जब पत्तियाँ रंग बदलती हैं, तब यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल मानी जाती है। यह स्थान केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु एक जीवन्त ध्यान क्षेत्र है जहाँ प्रकृति और आध्यात्मिकता का अद्भुत संगम होता है।
Spiritual Practices
वोल्जोंगसा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधना पद्धतियाँ अनुसृत होती हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना सत्र में भिक्षुगण बुद्ध की वन्दना करते हैं और त्रिशरण पाठ करते हैं। यहाँ 'येम्बुल' (염불) नामक बुद्ध नाम स्मरण की साधना प्रमुख है, जिसमें 'नमु अमिताबुल' (नमो अमिताभ बुद्ध) का निरन्तर जाप किया जाता है। साधकगण प्रायः १०८ बार माला जपते हैं, जो १०८ क्लेशों के शमन का प्रतीक है। मन्दिर में 'चामसोन' (참선) अर्थात् ध्यान साधना का विशेष महत्व है। ध्यान कक्ष में साधक मौन बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हुए अपने चित्त को स्थिर करते हैं। अनेक गृहस्थ साधक यहाँ 'तम्पल स्टे' (Templestay) कार्यक्रम में भाग लेते हैं, जहाँ वे कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर मन्दिर की दिनचर्या का अनुभव करते हैं। इस कार्यक्रम में प्रातः ४ बजे उठना, १०८ बार प्रणाम करना, ध्यान, सूत्र पाठ और सामुदायिक भोजन सम्मिलित हैं। 'बारुगोंगयांग' (발우공양) नामक औपचारिक भोजन विधि सिखाई जाती है, जिसमें प्रत्येक कौर को सचेत होकर ग्रहण किया जाता है। मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के करुणा मन्त्र 'ओं मणि पद्मे हूँ' का जाप भी प्रचलित है। कुछ साधक स्तूप की १०८ परिक्रमा करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा के दिन यहाँ की साधना विशेष फलदायी होती है। मन्दिर प्रशासन द्वारा समय-समय पर ध्यान शिविर और धर्म सभाएँ आयोजित की जाती हैं।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार वोल्जोंगसा पहुँचा, तो भोर का समय था। ओडेसान पर्वत की वादियों से उठता कुहासा मानो किसी अदृश्य करुणा का आवरण बनकर मन्दिर को लपेटे हुए था। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही देवदार वृक्षों की सुगन्धित वायु ने मेरा स्वागत किया। मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए, मानो प्रत्येक कदम के साथ मैं किसी पवित्र लय में प्रवेश कर रहा था। प्रांगण में पहुँचकर मैंने नौ-मंजिला स्तूप को देखा। प्रातःकालीन सूर्य की प्रथम किरणें उस प्राचीन पाषाण पर पड़ रही थीं और वह स्वर्णिम आभा से दमक उठा था। मैंने आँखें बन्द कीं और स्तूप की परिक्रमा आरम्भ की। भिक्षुओं का मन्त्र पाठ वायु में तैर रहा था — 'ओं मणि पद्मे हूँ'। वह ध्वनि मेरे हृदय के किसी गहन कोने में उतरती जा रही थी। अचानक मुझे लगा कि मेरे भीतर का कोलाहल शान्त हो रहा है। विचारों की भीड़ विलीन हो रही थी और एक गहन मौन मुझे घेर रहा था। मैं नहीं जानता कि कितनी देर तक मैं वहाँ खड़ा रहा। जब आँखें खोलीं, तो मानो सम्पूर्ण सृष्टि नवीन हो गई थी। वृक्षों का हरा रंग अधिक गहरा, पक्षियों का कलरव अधिक मधुर और मेरा हृदय अकारण करुणा से आप्लावित था। मुख्य मन्दिर में अवलोकितेश्वर की मूर्ति के समक्ष बैठकर मैंने कुछ माँगा नहीं, केवल कृतज्ञता का भाव रखा। ऐसा प्रतीत हुआ कि वह करुणामयी दृष्टि मेरे समस्त भय और आशंकाओं को पी रही है। उस दिन मैंने जाना कि तीर्थ केवल पत्थरों का समूह नहीं, अपितु चेतना का एक क्षेत्र है जहाँ आत्मा स्वयं को पहचानती है।
Darshan Timings
- सायंकालीन प्रार्थना (जोन्यो येबुल) सायं ६:३० बजे — यह मन्दिर का अन्तिम औपचारिक अनुष्ठान है जिसमें भिक्षुगण बुद्ध को दिन का अन्तिम प्रणाम करते हैं और समस्त प्राणियों की रक्षा हेतु प्रार्थना करते हैं।
- दोपहर १:०० बजे से सायं ७:०० बजे तक (सायंकालीन प्रार्थना ६:३० बजे)
- प्रातः ४:०० बजे से १२:०० बजे तक (प्रातःकालीन प्रार्थना ४:३० बजे)
How to Reach
- वोल्जोंगसा का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (सियोल) है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से सियोल तक एयरपोर्ट रेलवे द्वारा पहुँचा जा सकता है। सियोल से गांगनुंग तक केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा लगभग २ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। गांगनुंग से वोल्जोंगसा तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है।
- निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन गांगनुंग (강릉) है, जो केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन नेटवर्क से जुड़ा है। सियोल से गांगनुंग तक केटीएक्स द्वारा यात्रा में लगभग २ घण्टे लगते हैं। गांगनुंग स्टेशन से वोल्जोंगसा तक स्थानीय बस संख्या ३०३ या ३०४ द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। जिंजू (진주) स्टेशन भी एक वैकल्पिक स्टेशन है जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है।
- सियोल से वोल्जोंगसा तक सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग २०० किलोमीटर है और यात्रा में ३-४ घण्टे लगते हैं। सियोल के दोंग सियोल बस टर्मिनल से जिंजू या गांगनुंग के लिए नियमित अन्तर-नगरीय बसें उपलब्ध हैं। जिंजू से वोल्जोंगसा तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्वयं वाहन से आने पर ओडेसान राष्ट्रीय उद्यान के पार्किंग स्थल का उपयोग करें, जहाँ से मन्दिर तक १५-२० मिनट की पैदल यात्रा है।
Major Festivals
- बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날) — वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई): यह वोल्जोंगसा का सबसे बड़ा उत्सव है। मन्दिर को हजारों रंगीन कमल लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण बुद्ध को स्नान कराते हैं और दिन भर उपवास रखते हैं। सन्ध्या समय लालटेन जुलूस निकलता है जो अत्यन्त मनोहर दृश्य प्रस्तुत करता है।
- उल्लम्बाना (백중, बैकजुंग) — श्रावण पूर्णिमा (अगस्त): पितृ पक्ष के समान यह पर्व दिवंगत पूर्वजों की आत्म शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है और भक्तगण अपने पूर्वजों के नाम से दान करते हैं।
- कैसान जे (개산재) — शरद ऋतु (अक्टूबर): मन्दिर स्थापना दिवस के रूप में मनाया जाने वाला यह पर्व स्थानीय समुदाय के लिए विशेष महत्व रखता है। इस दिन सामूहिक भोज, सांस्कृतिक कार्यक्रम और धर्म सभा आयोजित होती है।
- शीतकालीन संक्रान्ति (동지, दोंगजी) — दिसम्बर: वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि को मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है। भक्तगण रात्रि भर जागरण करते हैं और नवीन वर्ष में प्रकाश के आगमन की प्रार्थना करते हैं।
- हंसिक (한식) — वसन्त ऋतु (अप्रैल): यह शीत भोजन का पर्व है जिसमें पूर्वजों की कब्रों पर जाकर प्रणाम किया जाता है। मन्दिर में इस दिन विशेष स्मरण प्रार्थना होती है।
- चुसोक (추석) — शरद पूर्णिमा (सितम्बर): कोरियाई फसल उत्सव के अवसर पर मन्दिर में आभार प्रकट करने की विशेष प्रार्थना होती है और भक्तगण नई फसल का प्रसाद चढ़ाते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और विधि-प्रज्ञा के युग्म को दर्शाता है। इस मन्त्र का जाप करुणा और प्रज्ञा को जागृत करता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह कोरियाई बौद्ध धर्म में अमिताभ बुद्ध के नाम स्मरण का मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति। इसका निरन्तर जाप करने से साधक का चित्त शुद्ध होता है और मरणोपरान्त अमिताभ के शुद्ध भूमि 'सुखावती' में जन्म की प्राप्ति होती है। यह सरल किन्तु अत्यन्त प्रभावशाली साधना है।
मन्त्र: नमु अमिताबुल (नमो अमिताभ बुद्ध) - अर्थ: यह मंजुश्री बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है। 'अ' अनुत्पन्नता का, 'र' रजोगुण रहितता का, 'प' परमार्थ का, 'च' चतुरार्य सत्य का, 'न' नाम रूप रहितता का और 'धीः' प्रज्ञा का प्रतीक है। ओडेसान पर्वत मंजुश्री का निवास होने से यहाँ इस मन्त्र का विशेष महत्व है।
मन्त्र: ॐ अ र प च न धीः - अर्थ: यह हरित तारा का मन्त्र है, जो अवलोकितेश्वर की सहचरी मानी जाती हैं। 'तारे' संसार सागर से पार करने वाली हैं। 'तुत्तारे' भय से रक्षा करती हैं। 'तुरे' रोगों का नाश करती हैं। 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। भय और बाधाओं से मुक्ति हेतु इसका जाप किया जाता है।
मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा - अर्थ: यह वज्रसत्त्व का शुद्धिकरण मन्त्र है। 'वज्र' अविनाशी बोधिचित्त है और 'सत्त्व' सत्त्व है। 'हूँ' शुद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से साधक के समस्त कर्मावरण शुद्ध होते हैं और टूटी हुई प्रतिज्ञाओं की पुनर्स्थापना होती है। यह मन्दिर में प्रायश्चित साधना के रूप में प्रयुक्त होता है।
मन्त्र: ॐ वज्रसत्त्व हूँ
Special Puja
वोल्जोंगसा मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'बुद्ध जयन्ती' (बुचोनिम ओसिन नाल, 부처님 오신 날) का उत्सव, जो चतुर्थ चान्द्र मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंगीन कमल लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण दिन भर उपवास रखते हैं और बुद्ध को स्नान कराने का अनुष्ठान करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन किया गया दान और पुण्य अनेक गुना फलदायी होता है। दूसरा प्रमुख अनुष्ठान है 'उल्लम्बाना' (बैकजुंग, 백중), जो सप्तम चान्द्र मास की पूर्णिमा को होता है। यह पितृ पक्ष के समान है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में विशेष 'सूत्र पाठ सभा' आयोजित होती है, जहाँ भिक्षुगण 'अवतंसक सूत्र' का पाठ करते हैं। शरद ऋतु में 'कैसान जे' (개산재) नामक मन्दिर स्थापना दिवस मनाया जाता है, जिसमें स्थानीय समुदाय बड़ी संख्या में भाग लेता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष प्रार्थना सत्र होते हैं। मन्दिर में 'हेतल' (해탈) अर्थात् मुक्ति प्राप्ति हेतु १०८ प्रणाम की विधि सिखाई जाती है। भक्तगण व्यक्तिगत पूजा हेतु मन्दिर कार्यालय में 'गिडो' (기도) नामक प्रार्थना आवेदन भी कर सकते हैं, जहाँ भिक्षु उनके नाम से विशेष प्रार्थना करते हैं।
Unique Rituals
- १०८ प्रणाम (बैकपाल बे, 108배): यह एक शारीरिक और मानसिक साधना है जिसमें साधक १०८ बार पूर्ण शरीर से भूमि पर प्रणाम करता है। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक क्लेश का त्याग करने का संकल्प लिया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह विधि अहंकार के विसर्जन और विनम्रता की प्राप्ति का सर्वोत्तम साधन है।
- स्तूप परिक्रमा (तापडोल, 탑돌이): भक्तगण नौ-मंजिला स्तूप की १०८ बार परिक्रमा करते हैं। परिक्रमा करते समय 'ओं मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप किया जाता है। माना जाता है कि यह विधि बुद्ध अवशेषों की ऊर्जा से साधक को जोड़ती है और पुण्य का संचय करती है।
- कमल लालटेन प्रज्ज्वलन (योंदुंग, 연등): भक्तगण कागज की कमल लालटेनों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर उन्हें मन्दिर प्रांगण में लटकाते हैं। सन्ध्या समय सामूहिक रूप से इन लालटेनों को प्रज्ज्वलित किया जाता है। यह अनुष्ठान बुद्ध जयन्ती के अवसर पर विशेष रूप से किया जाता है और आस्था का अत्यन्त मनोहर दृश्य प्रस्तुत करता है।
- बारुगोंगयांग (발우공양): यह औपचारिक भोजन विधि है जिसमें चार पात्रों (बारु) में भोजन परोसा जाता है। भोजन से पूर्व भोजन में उपस्थित सभी प्राणियों के प्रति कृतज्ञता ज्ञापित की जाती है। प्रत्येक कौर को पूर्ण सचेतनता से चबाया जाता है और एक भी दाना व्यर्थ नहीं जाने दिया जाता। यह साधना आहार को ध्यान में परिवर्तित करने की विधि है।
Associated Legends
- भिक्षु जाजांग और मंजुश्री दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, शिला राजवंश के भिक्षु जाजांग चीन में अध्ययन के पश्चात् मंजुश्री बोधिसत्त्व के दर्शन हेतु ओडेसान पर्वत आए। कठोर तपस्या के उपरान्त उन्हें एक वृद्ध भिक्षु के रूप में मंजुश्री के दर्शन हुए। मंजुश्री ने उन्हें बुद्ध के अस्थि अवशेष प्रदान किए और इसी स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। संभवतः इसी पौराणिक घटना के कारण वोल्जोंगसा की स्थापना हुई।
- नौ-मंजिला स्तूप का रहस्य: परंपरा के अनुसार, इस स्तूप का निर्माण एक रहस्यमयी भिक्षु ने किया था जो अचानक प्रकट हुआ और निर्माण पूर्ण होते ही अन्तर्धान हो गया। माना जाता है कि वह स्वयं मंजुश्री बोधिसत्त्व थे। स्तूप की प्रत्येक मंजिल बौद्ध ब्रह्माण्ड विज्ञान के एक स्तर का प्रतिनिधित्व करती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष है जहाँ बुद्ध के अवशेषों के साथ अमूल्य धर्म ग्रन्थ भी सुरक्षित हैं।
- कोरियाई युद्ध का चमत्कार: स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोरियाई युद्ध के दौरान जब सम्पूर्ण मन्दिर जल रहा था, तब नौ-मंजिला स्तूप अग्नि से अछूता रहा। सैनिकों ने बताया कि उन्होंने स्तूप के चारों ओर एक दिव्य प्रकाश देखा जो अग्नि को स्तूप तक पहुँचने से रोक रहा था। इस घटना के पश्चात् स्थानीय जनता की आस्था और भी दृढ़ हो गई और मन्दिर के पुनर्निर्माण में सबने सहयोग दिया।
What Devotees Pray For
- वोल्जोंगसा मन्दिर में आने वाले भक्तगण विभिन्न प्रकार की मनोकामनाएँ लेकर आते हैं और अनेक अनुभव साझा करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा सभी दुःखों का निवारण करती है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्ति यहाँ ध्यान साधना कर राहत का अनुभव करते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से दम्पति यहाँ १०८ प्रणाम करते हैं और कमल लालटेन प्रज्ज्वलित करते हैं। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु मंजुश्री बोधिसत्त्व की प्रार्थना करते हैं, क्योंकि ओडेसान पर्वत उनका निवास माना जाता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ सामूहिक प्रार्थना में भाग लेकर सम्बन्धों में सुधार की प्रार्थना करते हैं। व्यवसाय में हानि झेल रहे व्यक्ति बुद्ध को दान देकर पुण्य अर्जित करते हैं। दिवंगत पूर्वजों की आत्म शान्ति हेतु 'उल्लम्बाना' के अवसर पर विशेष प्रार्थना करवाई जाती है। अनेक भक्त बताते हैं कि स्तूप की परिक्रमा करने से उनकी दीर्घकालिक शारीरिक पीड़ा में कमी आई है। यहाँ की शान्त वायु और वन प्राकृतिक चिकित्सा का कार्य करते हैं। मन्दिर प्रशासन किसी चमत्कार की गारण्टी नहीं देता, परन्तु श्रद्धालुओं की आस्था और अनुभव इस स्थान को चमत्कारिक बनाते हैं।
Miracles
वोल्जोंगसा में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गम्भीर रोग से पीड़ित महिला ने स्तूप की १०८ परिक्रमा करने का संकल्प लिया। परिक्रमा पूर्ण होते ही उसे अपने शरीर में एक नई ऊर्जा का अनुभव हुआ और कुछ ही दिनों में वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य भक्त के अनुसार, जो वर्षों से सन्तान प्राप्ति में असफल थे, उन्होंने मन्दिर में १०८ प्रणाम किए और कमल लालटेन प्रज्ज्वलित की। अगले वर्ष उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक वृद्ध भक्त बताते हैं कि उन्होंने ध्यान के दौरान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की मूर्ति से एक स्वर्णिम प्रकाश निकलते देखा। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मन्दिर प्रशासन इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय मानता है और किसी चमत्कार की आधिकारिक घोषणा नहीं करता।
Mysteries
वोल्जोंगसा से जुड़े कुछ रहस्यमयी विश्वास स्थानीय जनता में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य नौ-मंजिला स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस कक्ष में बुद्ध के अस्थि अवशेषों के साथ-साथ अज्ञात प्राचीन ग्रन्थ भी सुरक्षित हैं, जिन्हें कभी खोला नहीं गया। कुछ लोगों का विश्वास है कि स्तूप की परिक्रमा करते समय कुछ विशेष व्यक्तियों को स्तूप से एक अलौकिक ध्वनि सुनाई देती है, जो मन्त्र पाठ जैसी प्रतीत होती है। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह रात्रि में स्वयं प्रकाशित होता है। वैज्ञानिक इसे जुगनुओं या फॉस्फोरेसेंस का प्रभाव बता सकते हैं, परन्तु स्थानीय श्रद्धालु इसे बौद्ध धर्म का चमत्कार मानते हैं। तीसरा रहस्य कोरियाई युद्ध के समय मन्दिर के जलने और स्तूप के अछूते रहने की घटना है, जिसे आज भी एक अबूझ पहेली के रूप में देखा जाता है।
Scriptural References
- अवतंसक सूत्र (화엄경, ह्वाओम ग्योंग): यह महायान बौद्ध धर्म का अति विशाल सूत्र है। परंपरा के अनुसार, इस सूत्र में वर्णित बोधिसत्त्व मंजुश्री का निवास स्थान ओडेसान पर्वत ही है। वोल्जोंगसा मन्दिर में इस सूत्र का नियमित पाठ होता है और यह कोरियाई ह्वाओम सम्प्रदाय का आधार ग्रन्थ है।
- सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (법화경, बोप्ह्वा ग्योंग): कमल सूत्र के नाम से प्रसिद्ध इस ग्रन्थ में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के करुणामय स्वरूप का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' पूर्णतः उन्हीं को समर्पित है। वोल्जोंगसा के मुख्य देवता की साधना का शास्त्रीय आधार यही सूत्र है।
- त्रिपिटक कोरियाना (팔만대장경, पालमान तेजांग ग्योंग): यह १३वीं शताब्दी में कोरिया में उत्कीर्ण ८०,००० से अधिक लकड़ी के ब्लॉकों पर अंकित सम्पूर्ण बौद्ध त्रिपिटक है। यद्यपि यह वोल्जोंगसा में स्थित नहीं है, परन्तु इस ग्रन्थ भण्डार का निर्माण मंगोल आक्रमण के समय बुद्ध की शरण में राष्ट्र रक्षा हेतु किया गया था, जिसकी प्रार्थना पद्धति वोल्जोंगसा में भी अनुसृत होती है।
- जाजांग युल्सा जीवनी: शिला राजवंश के भिक्षु जाजांग की जीवनी में ओडेसान पर्वत पर मंजुश्री बोधिसत्त्व के दर्शन और वोल्जोंगसा की स्थापना का वर्णन मिलता है। यह ऐतिहासिक विवरण मन्दिर की प्राचीनता और पवित्रता का प्रमाण माना जाता है।
- कोरियाई बौद्ध जोग्ये सम्प्रदाय ग्रन्थ: जोग्ये सम्प्रदाय के धार्मिक ग्रन्थों में वोल्जोंगसा को १० प्रमुख मन्दिरों में से एक माना गया है और इसकी ध्यान परम्परा का विशेष उल्लेख है। यह सम्प्रदाय सोन (ध्यान) बौद्ध धर्म का अनुसरण करता है, जो भारतीय ध्यान परम्परा का कोरियाई रूप है।