Wonhyosa

Wonhyosa. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Gwangju.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसीम-बोसाल)

Best Season

वोन्ह्योसा मन्दिर की यात्रा के लिए वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) सर्वोत्तम हैं। वसन्त में मुदेउंग पर्वत पर अजेलिया पुष्प पूर्णतः खिलते हैं और सम्पूर्ण पर्वत गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। अप्रैल के अन्त में आयोजित होने वाला अजेलिया महोत्सव विशेष आकर्षण का केन्द्र होता है। तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो पर्वतीय यात्रा के लिए आदर्श है। शरद ऋतु में पर्वत के वृक्ष लाल, नारंगी और पीले रंगों से सुसज्जित होते हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। इस समय वायु स्वच्छ और तापमान सुखद रहता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, जबकि शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है और पर्वतीय मार्ग हिमाच्छादित हो सकते हैं। बुद्ध पूर्णिमा (मई) के अवसर पर मन्दिर की यात्रा आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त फलदायी होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या प्रार्थना सभा में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते-चप्पल मुख्य प्रार्थना कक्ष के बाहर उतारने होते हैं। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

वोन्ह्योसा मन्दिर दक्षिण कोरिया के ग्वांगजू महानगर के समीप मुदेउंग पर्वत पर स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना सप्तम शताब्दी में प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु वोन्ह्यो (६१७-६८६ ई.) ने की थी, जिनके नाम पर इसका नामकरण हुआ। संभवतः वोन्ह्यो ने इस स्थान पर ध्यान साधना की थी और यहाँ एक छोटा सा आश्रम स्थापित किया था। माना जाता है कि मूल मन्दिर का निर्माण शिला राजवंश (५७ ई.पू.-९३५ ई.) के काल में हुआ था, यद्यपि इसके प्राचीनतम भाग अब उपलब्ध नहीं हैं। वर्तमान संरचनाएँ मुख्यतः जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के उत्तरार्ध और आधुनिक काल में पुनर्निर्मित हैं। कोरियाई युद्ध (१९५०-१९५३) के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची थी, किन्तु बाद में इसका जीर्णोद्धार किया गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, वोन्ह्यो भिक्षु ने इसी पर्वत पर एक गुफा में निवास करते हुए 'महायान श्रद्धोत्पाद शास्त्र' जैसे महत्वपूर्ण ग्रंथों की रचना की थी। मन्दिर परिसर में एक प्राचीन शिला स्तूप भी है, जिसे संभवतः वोन्ह्यो की स्मृति में निर्मित माना जाता है। यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता है और ग्वांगजू क्षेत्र का एक प्रमुख आध्यात्मिक केन्द्र है।

Spiritual Significance

वोन्ह्योसा मन्दिर मुदेउंग पर्वत की गोद में स्थित होने के कारण अत्यन्त शक्तिशाली प्राकृतिक ऊर्जा से सम्पन्न माना जाता है। कोरियाई भू-ऊर्जा परंपरा (पुंगसु-जिरी) के अनुसार, यह स्थान पर्वत की 'ड्रैगन शिरा' पर स्थित है, जहाँ से सकारात्मक ऊर्जा का प्रवाह निरन्तर होता रहता है। मन्दिर के चारों ओर सघन वन, स्वच्छ जलधाराएँ और विशाल शिलाएँ एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करती हैं। साधकों का अनुभव है कि यहाँ का वातावरण करुणा की तरंगों से परिपूर्ण है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की उपस्थिति का सूचक है। मन्दिर के मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर हृदय चक्र में विशेष स्पन्दन अनुभव होता है। पर्वत की गुफाओं में साधना करने वाले भिक्षुओं का मत है कि यहाँ की शिलाएँ सहस्रों वर्षों की साधना ऊर्जा को संचित किये हुए हैं। वसन्त ऋतु में जब पर्वत पर अजेलिया पुष्प खिलते हैं, तब यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है। अनेक साधक यहाँ आकर मौन ध्यान, प्रार्थना और सूत्र पाठ करते हैं तथा आन्तरिक शान्ति का अनुभव करते हैं।

Spiritual Practices

वोन्ह्योसा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। प्रातःकालीन प्रार्थना में 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और प्रज्ञा का सार है। साधक 'नमो अवलोकितेश्वराय' (कोरियाई में 'नामु ग्वानसीम बोसाल') मन्त्र का जाप करते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से १०८ बार प्रणाम (चेओलबे) की साधना की जाती है, जो शारीरिक और मानसिक शुद्धि का माध्यम है। ध्यान साधना के लिए मन्दिर परिसर में विशेष ध्यान कक्ष उपलब्ध हैं, जहाँ साधक मौन बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हैं। मन्दिर में 'तम्पल स्टे' कार्यक्रम के अन्तर्गत गृहस्थ साधक भी कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर साधना का अनुभव प्राप्त कर सकते हैं। सायंकालीन प्रार्थना में 'महाकरुणा धारणी' का पाठ किया जाता है। बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर विशेष ध्यान शिविर आयोजित किये जाते हैं। साधक यहाँ आकर दीप दान, जल अर्पण और पुष्प अर्पण जैसी परम्परागत बौद्ध पूजा विधियाँ सम्पन्न करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वोन्ह्योसा मन्दिर पहुँचा, तो पर्वतीय वायु की शीतलता और पक्षियों के कलरव ने मेरे मन को तत्काल शान्त कर दिया। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित प्राचीन वृक्षों को देखकर ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे सहस्रों वर्षों से साधकों का स्वागत कर रहे हों। मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश करते ही अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें और मन्द मुस्कान ने मेरे हृदय को करुणा से भर दिया। मैं वहाँ घुटनों के बल बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने हृदय में एक अद्भुत उष्णता का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे सारे दुःखों को सहला रहा हो। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, किन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु मुक्ति के अश्रु थे। बाहर आकर मैंने पर्वत की ओर देखा तो विशाल शिलाएँ मौन साधकों के समान प्रतीत हुईं। सायंकाल की प्रार्थना में जब भिक्षुओं ने 'नामु ग्वानसीम बोसाल' का सामूहिक जाप किया, तो वह ध्वनि पर्वतों में गूँज उठी और मेरा सम्पूर्ण अस्तित्व उस कम्पन में विलीन हो गया। उस रात्रि मैंने मन्दिर में ही विश्राम किया और अनुभव किया कि यह स्थान सचमुच करुणा का साकार स्वरूप है।

Darshan Timings

• सायंकालीन येबुल (प्रार्थना) सायं ६:०० बजे, जिसमें घण्टी, ढोल और मोकतक की ध्वनि के साथ सूत्र पाठ होता है
• दोपहर १:०० से सायं ७:०० तक (सायंकालीन प्रार्थना सायं ६:००-६:३०)
• प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० तक (प्रातःकालीन प्रार्थना प्रातः ४:३०-५:३०, साधकों के लिए खुला)

How to Reach

• वोन्ह्योसा मन्दिर का निकटतम विमानपत्तन ग्वांगजू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या बस सेवा उपलब्ध है। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं और भाड़ा लगभग २०,०००-२५,००० कोरियाई वॉन होता है। हवाई अड्डे से बस संख्या १००० लेकर ग्वांगजू बस टर्मिनल तक आएँ और वहाँ से मुदेउंग पर्वत की ओर जाने वाली स्थानीय बस लें। सियोल से ग्वांगजू के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं, जिनकी अवधि लगभग ५५ मिनट है।
• ग्वांगजू रेलवे स्टेशन (ग्वांगजू योक) मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है। सियोल से केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा ग्वांगजू पहुँचने में लगभग २ घंटे लगते हैं। स्टेशन से बाहर आकर बस संख्या ११८७ या १००० लें जो सीधे मुदेउंग पर्वत प्रवेश द्वार तक जाती है। वहाँ से मन्दिर तक लगभग २० मिनट की पैदल चढ़ाई है। वैकल्पिक रूप से स्टेशन से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २५ मिनट लगते हैं और भाड़ा लगभग १५,००० वॉन होता है।
• ग्वांगजू नगर केन्द्र से वोन्ह्योसा मन्दिर लगभग ८ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नगर बस टर्मिनल से बस संख्या ११८७ नियमित रूप से मुदेउंग पर्वत की ओर जाती है। बस यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। निजी वाहन से आने पर मुदेउंग पर्वत पार्किंग स्थल तक पहुँचा जा सकता है, जहाँ से मन्दिर तक १५-२० मिनट की पैदल यात्रा है। पार्किंग शुल्क लगभग २,०००-४,००० वॉन है। सियोल से सड़क मार्ग द्वारा ग्वांगजू की दूरी लगभग ३३० किलोमीटर है और एक्सप्रेस बस द्वारा यात्रा में लगभग ३.५-४ घंटे लगते हैं।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वेसाक) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और परिनिर्वाण का त्रिवेणी पर्व है। वोन्ह्योसा में इस अवसर पर हजारों कमल दीप प्रज्ज्वलित किये जाते हैं और रात्रि भर प्रार्थना होती है। सम्पूर्ण मन्दिर परिसर रंग-बिरंगे दीपों से सुसज्जित किया जाता है।
• वोन्ह्यो स्मृति दिवस - अक्टूबर मास: भिक्षु वोन्ह्यो की स्मृति में आयोजित यह उत्सव तीन दिन तक चलता है। इसमें विद्वानों की संगोष्ठी, ध्यान शिविर और 'हृदय सूत्र' का १०८ बार सामूहिक पाठ किया जाता है।
• चन्द्र नववर्ष (सिओलाल) - जनवरी/फरवरी: कोरियाई चन्द्र पंचांग के अनुसार नववर्ष के प्रथम दिन पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना होती है। साधक अपने परिवार सहित आते हैं और पारम्परिक भोजन अर्पित करते हैं।
• फसल उत्सव (चुसिओक) - सितम्बर/अक्टूबर: शरद पूर्णिमा के अवसर पर मनाया जाने वाला यह पर्व कृतज्ञता का प्रतीक है। मन्दिर में फल, अन्न और फूल अर्पित किये जाते हैं तथा पूर्वजों का स्मरण किया जाता है।
• अवलोकितेश्वर दिवस (ग्वानसीम जेइल) - प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा: प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की विशेष पूजा होती है। इस दिन साधक उपवास रखते हैं और १०८ प्रणाम करते हैं।
• शीतकालीन ध्यान सत्र - दिसम्बर/जनवरी: शीत ऋतु में तीन सप्ताह का गहन ध्यान सत्र आयोजित किया जाता है जिसमें साधक मौन रहकर ध्यान करते हैं। यह सत्र भिक्षुओं और गृहस्थ साधकों दोनों के लिए खुला होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से छह पारमिताओं की सिद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर को सम्बोधित प्रणाम मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'अवलोकितेश्वराय' का अर्थ है नीचे देखने वाले प्रभु, 'बोधिसत्त्वाय' का अर्थ है बोधि प्राप्ति के लिए प्रतिबद्ध, 'महासत्त्वाय' का अर्थ है महान प्राणी, और 'महाकारुणिकाय' का अर्थ है महान करुणा वाले।
  मन्त्र: नमो अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महाकारुणिकाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का हृदय मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का प्रतीक है, 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का गूढ़ नाम है जो करुणा की अखण्ड धारा का सूचक है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र हृदय को करुणा से भर देता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है जिसका वोन्ह्योसा में नियमित पाठ होता है। 'गते गते' का अर्थ है गया गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' का अर्थ है जागृति, 'स्वाहा' अर्पण है। यह अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का सूचक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मन्त्र है जिनकी प्रतिमा भी वोन्ह्योसा में स्थापित है। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है चिकित्सा गुरु, 'वैडूर्यप्रभराज' का अर्थ है वैडूर्य प्रकाश के राजा। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा

Special Puja

वोन्ह्योसा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की विशेष पूजा-अर्चना की जाती है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'ग्वानसीम जेइल' (अवलोकितेश्वर दिवस) मनाया जाता है, जिसमें विशेष प्रार्थना सभा का आयोजन होता है। इस दिन साधक उपवास रखते हैं और १०८ बार प्रणाम करते हैं। बुद्ध पूर्णिमा (वेसाक) के अवसर पर तीन दिवसीय विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें 'महाकरुणा धारणी' का १०८ बार पाठ किया जाता है। मन्दिर में प्रतिवर्ष 'वोन्ह्यो महोत्सव' मनाया जाता है, जो भिक्षु वोन्ह्यो की स्मृति में आयोजित होता है। इस अवसर पर 'हृदय सूत्र' का सामूहिक पाठ, ध्यान शिविर और दीपदान समारोह आयोजित किये जाते हैं। कोरियाई चन्द्र नववर्ष (सिओलाल) और फसल उत्सव (चुसिओक) पर भी विशेष पूर्वज पूजा और प्रार्थना का आयोजन होता है। साधक यहाँ आकर अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए भी प्रार्थना करते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से 'योन्डुंग' (कमल दीप) प्रज्ज्वलित करने की परम्परा है, जिसमें साधक अपनी मनोकामना लिखकर दीप के साथ अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम साधना (१०८ बे): साधक अवलोकितेश्वर के समक्ष १०८ बार पूर्ण प्रणाम करते हैं, प्रत्येक प्रणाम के साथ 'नामु ग्वानसीम बोसाल' का जाप करते हैं। यह साधना शरीर, वाणी और मन की शुद्धि के लिए की जाती है।
• कमल दीप प्रज्ज्वलन (योन्डुंग): साधक कमल के आकार के कागज के दीपकों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर मन्दिर परिसर में लटकाते हैं। बुद्ध पूर्णिमा पर ये दीपक रात्रि भर प्रज्ज्वलित रहते हैं।
• पर्वतीय ध्यान यात्रा: मन्दिर से मुदेउंग पर्वत के शिखर तक एक ध्यान यात्रा का आयोजन किया जाता है, जिसमें साधक मौन रहकर चलते हैं और मार्ग में स्थित प्राकृतिक शिलाओं पर ध्यान करते हैं।
• जल अर्पण अनुष्ठान: मन्दिर के समीप स्थित पर्वतीय जलधारा से जल लाकर अवलोकितेश्वर की प्रतिमा को अर्पित किया जाता है, जो करुणा के प्रवाह का प्रतीक है।
• सूत्र पाठ मण्डली: प्रत्येक रविवार को गृहस्थ साधकों की मण्डली 'हृदय सूत्र' और 'महाकरुणा धारणी' का सामूहिक पाठ करती है, जिसमें सभी आयु वर्ग के लोग भाग लेते हैं।

Associated Legends

• भिक्षु वोन्ह्यो की गुफा साधना: स्थानीय मान्यता के अनुसार, भिक्षु वोन्ह्यो ने मुदेउंग पर्वत की एक गुफा में दीर्घकाल तक ध्यान साधना की थी। एक रात्रि उन्हें अत्यधिक प्यास लगी और अन्धकार में उन्होंने एक पात्र से जल पिया जो अत्यन्त मधुर लगा। प्रातः जागने पर उन्होंने देखा कि वह पात्र एक नर-कपाल था और उसमें सड़ा हुआ जल भरा था। इस घटना से उन्हें यह बोध हुआ कि सब कुछ मन का खेल है और वे तत्काल ज्ञान को प्राप्त हुए।
• अवलोकितेश्वर का स्वप्न दर्शन: परम्परा के अनुसार, जोसियोन काल में एक गम्भीर रोग से पीड़ित रानी ने स्वप्न में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को देखा जिन्होंने उन्हें मुदेउंग पर्वत पर जाकर प्रार्थना करने का निर्देश दिया। रानी ने वहाँ आकर १०० दिन तक प्रार्थना की और पूर्णतः स्वस्थ हो गईं। कृतज्ञता स्वरूप उन्होंने मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया और एक स्वर्ण प्रतिमा अर्पित की।
• शिला स्तूप का रहस्य: मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन शिला स्तूप के विषय में मान्यता है कि यह भिक्षु वोन्ह्यो के परिनिर्वाण के पश्चात् उनकी स्मृति में निर्मित किया गया था। कहा जाता है कि इस स्तूप में वोन्ह्यो की कुछ अस्थियाँ और उनके द्वारा लिखित ग्रन्थों की प्रतियाँ सुरक्षित हैं। स्थानीय लोग इस स्तूप की परिक्रमा करने से पुण्य लाभ की मान्यता रखते हैं।

What Devotees Pray For

• वोन्ह्योसा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से साधकों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख फल मानसिक पीड़ा और दुःख से मुक्ति है। जो साधक अवसाद, चिन्ता या भय से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ आकर प्रार्थना करने पर शान्ति का अनुभव करते हैं। निःसन्तान दम्पत्ति सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं और अनेक ने सन्तान प्राप्ति की सूचना दी है। शारीरिक रोगों से पीड़ित साधक यहाँ के पर्वतीय जल का सेवन करते हैं और प्रार्थना करते हैं, जिससे उन्हें आरोग्य लाभ होता है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ आकर करुणा ध्यान करते हैं और सम्बन्धों में सुधार का अनुभव करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए मंजुश्री बोधिसत्त्व के समक्ष प्रार्थना करते हैं। व्यावसायिक बाधाओं से मुक्ति के लिए भी साधक यहाँ आते हैं। स्थानीय मान्यता है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है।

Miracles

वोन्ह्योसा मन्दिर में अनेक श्रद्धालुओं ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, जो वर्षों से नेत्र रोग से पीड़ित थे, उन्होंने मन्दिर में १०८ दिन तक नियमित प्रार्थना की और उनकी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार हुआ। एक अन्य श्रद्धाला ने बताया कि उनके पति एक गम्भीर दुर्घटना में घायल हुए थे और चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी, किन्तु मन्दिर में प्रार्थना के पश्चात् वे चमत्कारिक रूप से स्वस्थ हो गए। स्थानीय निवासियों के अनुसार, मन्दिर के पर्वतीय जलधारा के जल में औषधीय गुण हैं और इसके सेवन से अनेक चर्म रोग ठीक हुए हैं। एक व्यवसायी ने बताया कि दिवालियापन के कगार पर पहुँचने के बाद उन्होंने मन्दिर में आकर प्रार्थना की और कुछ ही सप्ताह में उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ हुआ। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत श्रद्धा पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

वोन्ह्योसा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। मन्दिर के समीप स्थित एक गुफा के विषय में कहा जाता है कि वहाँ ध्यान करने पर साधकों को अद्भुत ध्वनियाँ सुनाई देती हैं, जो संभवतः पर्वतीय वायु और शिलाओं की अनुनाद के कारण होती हैं। कुछ साधकों का दावा है कि उन्होंने मन्दिर के प्राचीन शिला स्तूप के समीप रात्रि के समय एक नीली आभा देखी है, जिसे स्थानीय लोग भिक्षु वोन्ह्यो की आध्यात्मिक उपस्थिति मानते हैं। मन्दिर की मुख्य अवलोकितेश्वर प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है और इसकी आँखों से कभी-कभी अश्रु बहते हैं, विशेषकर जब विश्व में कोई बड़ी विपदा आती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे लकड़ी की प्रतिमा में नमी के कारण होने वाला परिवर्तन माना जा सकता है, किन्तु स्थानीय श्रद्धालु इसे चमत्कार ही मानते हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्वपूर्ण सूत्र है जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। वोन्ह्योसा मन्दिर में इस सूत्र का दैनिक पाठ किया जाता है। भिक्षु वोन्ह्यो ने इसी सूत्र पर एक विस्तृत भाष्य लिखा था।
• महाकरुणा धारणी सूत्र: यह सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की महान करुणा का वर्णन करता है और इसमें प्रसिद्ध 'नीलकण्ठ धारणी' सम्मिलित है। वोन्ह्योसा में पूर्णिमा के दिन इस सूत्र का सामूहिक पाठ किया जाता है।
• महायान श्रद्धोत्पाद शास्त्र: यह ग्रन्थ भिक्षु अश्वघोष को समर्पित है, किन्तु कोरियाई परम्परा में भिक्षु वोन्ह्यो ने इस पर सर्वाधिक प्रामाणिक भाष्य लिखा। माना जाता है कि वोन्ह्यो ने इस ग्रन्थ की रचना मुदेउंग पर्वत पर ध्यान करते हुए की थी।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का सार्वभौम द्वार' कहलाता है और इसमें अवलोकितेश्वर की करुणा और उनके ३३ रूपों का वर्णन है। वोन्ह्योसा में इस अध्याय का विशेष पाठ होता है।
• अवतंसक सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का विशालतम सूत्र है जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का 'गण्डव्यूह' अध्याय में विशेष उल्लेख है। भिक्षु वोन्ह्यो ने इस सूत्र पर भी महत्वपूर्ण टीका लिखी थी।

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