여래사

여래사. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Seokgamoni-bul). Located in Ulsan.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Seokgamoni-bul) / शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

योराए-सा मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। वसन्त में मन्दिर के आसपास चेरी ब्लॉसम (बोत-क्कोत) के वृक्ष पुष्पित होते हैं, जो सम्पूर्ण वातावरण को स्वर्गिक बना देते हैं। बुद्ध जयन्ती भी इसी काल में आती है, जिससे मन्दिर की शोभा और आध्यात्मिक ऊर्जा चरम पर होती है। शरद ऋतु में आकाश स्वच्छ नीला होता है और तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य सुखद रहता है। इस समय पहाड़ियाँ लाल और सुनहरी पत्तियों से आच्छादित होती हैं, जो ध्यान हेतु एक प्राकृतिक प्रेरणा प्रदान करती हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा अधिक होती है, जिससे बाहरी भ्रमण कठिन हो जाता है, यद्यपि वर्षा ऋतु का ध्यान सत्र अपना अलग महत्त्व रखता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, किन्तु बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर यहाँ की शान्ति अवर्णनीय होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या प्रार्थना सत्र में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारने होते हैं, अतः सरल चप्पल या जूते पहनें। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे 여래사 (योराए-सा) कहा जाता है, दक्षिण कोरिया के उल्सान महानगरीय क्षेत्र में स्थित है। इसका नाम 'तथागत मन्दिर' है, जो बुद्ध के दस उपाधियों में से एक को संदर्भित करता है। मन्दिर के स्थापना काल के विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार इसका इतिहास २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से सम्बद्ध है, जब कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय ने नगरीकरण के साथ आधुनिक शहरी केन्द्रों में मन्दिरों की स्थापना की। संभवतः यह मन्दिर पहले एक छोटे ध्यान कक्ष के रूप में आरम्भ हुआ था, जो बाद में स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से वर्तमान स्वरूप में विकसित हुआ। परम्परा के अनुसार, मन्दिर का मुख्य उद्देश्य शहरी जीवन की व्यस्तता के मध्य एक आध्यात्मिक आश्रय प्रदान करना है। यहाँ कोरियाई बौद्ध वास्तुकला का सरल किन्तु भव्य रूप देखने को मिलता है, जिसमें रंगीन दानचोंग सज्जा और पारम्परिक घुमावदार छतें सम्मिलित हैं। मन्दिर परिसर में एक मुख्य बुद्ध हॉल (दाएउंगजेओन) है, जहाँ शाक्यमुनि बुद्ध की त्रि-आयामी प्रतिमा स्थापित है। माना जाता है कि इस प्रतिमा की प्राण प्रतिष्ठा एक वरिष्ठ भिक्षु द्वारा वैदिक एवं बौद्ध तांत्रिक विधियों के मिश्रित स्वरूप से की गई थी। स्थानीय श्रद्धालु इस स्थान को मनोकामना पूर्ति हेतु अत्यन्त प्रभावशाली मानते हैं।

Spiritual Significance

योराए-सा मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी शहरी अवस्थिति के बावजूद अत्यन्त स्पष्ट है। कोरियाई भूगोल में इसे 'पुंगसु-जिरी' (पवन-जल सिद्धान्त) के अनुसार एक शुभ स्थान पर स्थित माना जाता है, जहाँ पर्वतीय ऊर्जा का प्रवाह नगर की ओर अवतरित होता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा को एक जीवन्त ऊर्जा केन्द्र के रूप में देखा जाता है। स्थानीय उपासकों का विश्वास है कि इस प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने से मानसिक विक्षोभ शान्त होते हैं और चित्त में सहज स्थिरता आती है। यहाँ की भूमि को बोधिसत्वों की करुणा से अभिमन्त्रित माना जाता है, विशेषकर अवलोकितेश्वर की उपस्थिति के कारण, जिनकी करुणा की तरंगें सम्पूर्ण परिसर में व्याप्त हैं। तान्त्रिक दृष्टि से, यह मन्दिर शून्यता और करुणा के सम्मिलित सिद्धान्त पर आधारित है, जहाँ प्रज्ञा और उपाय का संगम होता है। मन्दिर की वास्तुकला में स्तूप का प्रतीकात्मक समावेश है, जो बुद्ध के धर्मकाय का प्रतिनिधित्व करता है और सम्पूर्ण क्षेत्र को एक सुरक्षात्मक ऊर्जा आवरण प्रदान करता है। नियमित प्रातःकालीन प्रार्थनाओं के समय यहाँ का वातावरण मन्त्र ध्वनि से आपूरित हो जाता है, जिससे एक सामूहिक चेतना का निर्माण होता है।

Spiritual Practices

योराए-सा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की सहज और अनुशासित साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। यहाँ प्रातःकालीन और सायंकालीन येबुल (औपचारिक प्रार्थना) का विशेष महत्त्व है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (बन्या-शिमग्योंग) का सामूहिक पाठ किया जाता है। भक्तजन १०८ बार भक्ति प्रणाम (१०८ बाए) करते हैं, जो १०८ क्लेशों के शमन का प्रतीक है। मन्दिर में 'गनवसन' (ध्यान पीछे हटना) का कार्यक्रम भी आयोजित होता है, जहाँ गृहस्थ उपासक मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं। कोरियाई सोन (ध्यान) परम्परा के अनुसार, यहाँ श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता और ह्वादु (कोआन) पर मनन करने की शिक्षा दी जाती है। विशेष अवसरों पर 'सहस्त्र बुद्ध नाम जाप' का आयोजन होता है, जिसमें १००० बुद्धों के नामों का उच्चारण किया जाता है। गृहस्थ उपासकों के लिए 'उपोसथ' (पोसल-नाल) के दिन आठ शीलों का पालन करने की परम्परा है। मन्दिर में बौद्ध ध्वज लेखन और सूत्र प्रतिलिपिकरण की साधना भी सिखाई जाती है, जिसे पुण्य संचय का साधन माना जाता है। स्थानीय कोरियाई समुदाय के लिए यह मन्दिर ताओवादी और कन्फ्यूशियस मूल्यों के साथ बौद्ध साधना के समन्वय का केन्द्र है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार योराए-सा के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो नगर का कोलाहल मानो किसी अदृश्य परदे के पीछे विलीन हो गया। मेरे पैरों के नीचे बजरी की चरमराहट और दूर से आती हुई लकड़ी की मछली (मोकतक) की ताल ने मेरे हृदय की गति को सहज ही मन्द कर दिया। मुख्य हॉल की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मुझे लगा जैसे मैं अपने दैनिक जीवन के भार को सीढ़ियों पर ही उतारता जा रहा हूँ। जैसे ही मैंने विशाल स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा के दर्शन किए, मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। उस प्रतिमा की अर्ध-निमीलित आँखों में एक गहन करुणा और शान्ति थी, जो सीधे मेरे अन्तःकरण को स्पर्श कर रही थी। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बन्द करके बैठ गया। अगरबत्ती की सुगन्ध और काष्ठ की आभा ने मेरी इन्द्रियों को आच्छादित कर लिया। उस मौन में, मुझे अपने भीतर एक अजस्र स्रोत बहता हुआ प्रतीत हुआ, मानो बुद्ध की शून्यता मेरे समस्त मानसिक संतापों को पी रही हो। मैं नहीं जानता कितनी देर बीती, किन्तु जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन एक स्वच्छ दर्पण के समान निर्मल हो चुका था। बाहर निकलते समय एक वृद्ध भिक्षु ने मुझे देखकर सिर हिलाया, मानो वे मेरी आन्तरिक यात्रा को भली-भाँति समझ रहे हों। उस दिन मैंने जाना कि तथागत का वास्तविक मन्दिर तो मेरे भीतर ही है, और योराए-सा उसे खोजने का एक पवित्र माध्यम मात्र है।

Darshan Timings

• मन्दिर में बौद्ध परम्परा अनुसार आरती नहीं होती, किन्तु 'येबुल' (औपचारिक प्रार्थना) प्रातः ४:३० और सायं ६:३० बजे होती है, जिसमें मोकतक (लकड़ी की मछली) और बोम्जोंग (मन्दिर की घण्टी) की ध्वनि होती है।
• सम्भवतः सायं १:०० - ८:०० (सायंकालीन येबुल ६:३० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० - १२:०० (प्रातःकालीन येबुल ४:३० बजे आरम्भ)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा गिम्हाए अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (पुसान) है, जो योराए-सा मन्दिर से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप उल्सान के लिए सीधी लिमोसिन बस सेवा ले सकते हैं, जो लगभग १ घण्टे में उल्सान पहुँचाती है। उल्सान बस टर्मिनल से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या ४०१ या ७०२ द्वारा पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, हवाई अड्डे से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ५० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग ५०,०००-७०,००० कोरियाई वॉन होता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन उल्सान स्टेशन (KTX हाई-स्पीड रेल) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सियोल से KTX ट्रेन द्वारा उल्सान पहुँचने में लगभग २ घण्टे २० मिनट लगते हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर बस संख्या ३२७ या ८०७ द्वारा मन्दिर के निकटतम पड़ाव तक पहुँचा जा सकता है। स्टेशन पर्यन्त टैक्सी सेवा भी उपलब्ध है, जिसमें लगभग २५ मिनट लगते हैं। स्थानीय बस प्रणाली अत्यन्त सुव्यवस्थित है और बस स्टॉप पर कोरियाई एवं अंग्रेज़ी में सूचनाएँ उपलब्ध रहती हैं।
• उल्सान नगर केन्द्र से योराए-सा मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। उल्सान एक्सप्रेस बस टर्मिनल से मन्दिर लगभग १० किलोमीटर दूर है। नगर बस संख्या ४०१, ७०२, या १४०३ लेकर 'योराए-सा इप्गु' (मन्दिर प्रवेश द्वार) स्टॉप पर उतरना होता है, जहाँ से ५ मिनट की पैदल चढ़ाई है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो मन्दिर परिसर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। GPS हेतु पता 'उल्सान-ग्वांगयोक्सी, नाम-गु, योचोन-डोंग' डालें। बस सेवा प्रातः ६:०० से रात्रि १०:०० तक उपलब्ध रहती है और किराया अत्यन्त मितव्ययी है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओशिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन सम्पूर्ण परिसर को रंगीन कमल लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण बुद्ध की बाल प्रतिमा का जल से अभिषेक करते हैं और रात्रि में भव्य लालटेन जुलूस निकाला जाता है, जो अज्ञान से प्रकाश की ओर यात्रा का प्रतीक है।
• उल्लम्बन (बाएकजुंग) - श्रावण मास (अगस्त-सितम्बर): यह पितृ पक्ष का पर्व है, जिसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्व की विशेष पूजा होती है। माना जाता है कि इस दिन नरक के द्वार खुलते हैं और पितरों की आत्माओं को भोजन एवं सूत्र अर्पित करने से उन्हें मुक्ति मिलती है।
• बुद्ध के प्रथम उपदेश का दिवस (चो-बोप-रयुन-इल) - आषाढ़ पूर्णिमा (जुलाई): इस दिन धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष धर्म देशना होती है और भिक्षुगण वर्षावास हेतु मन्दिर में प्रवेश करते हैं।
• शाक्यमुनि का ज्ञान प्राप्ति दिवस (सोंग-डो-जेओल) - पौष मास (दिसम्बर-जनवरी): इस दिन बुद्ध को बोधिवृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्त हुआ था। मन्दिर में रात्रि जागरण और ध्यान का विशेष आयोजन होता है, जिसमें भक्तगण मौन ध्यान करते हैं।
• हंसिक (कोरियाई पूर्वज स्मृति दिवस) - अप्रैल: यह पारम्परिक कोरियाई पर्व है, जिसमें पूर्वजों की कब्रों पर जाकर श्रद्धांजलि दी जाती है। मन्दिर में इस दिन विशेष प्रार्थना सभा होती है और पितरों के नाम से दीपदान किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है, 'नमः' नमस्कार या समर्पण का भाव है, 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को सम्बोधित है, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत पुरुष को। इस मन्त्र का जाप चित्त की चंचलता को शान्त करता है और आन्तरिक बोधि को जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' अहंकार और देवलोक के द्वार बन्द करता है, 'म' ईर्ष्या और असुरलोक, 'णि' कामना और मनुष्यलोक, 'पद' मूढ़ता और पशुलोक, 'मे' लोभ और प्रेतलोक, तथा 'हूँ' घृणा और नरकलोक के द्वार बन्द करता है। यह करुणा उत्पन्न करने का सर्वोत्तम साधन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा का मन्त्र है, जो भय और विघ्नों से रक्षा करता है। 'तारे' संसार सागर से पार उतारने वाली को सम्बोधित है, 'तुत्तारे' बाह्य और आन्तरिक भयों का नाश करता है, 'तुरे' रोगों का शमन करता है, और 'स्वाहा' सम्पूर्ण समर्पण का भाव है। यह मन्त्र विशेषकर यात्रा और नए कार्यों के आरम्भ में सफलता हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया (संसार से परे), 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, और 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है बोधि (ज्ञान) में स्थापित हो। यह मन्त्र अज्ञान को दूर कर शून्यता के साक्षात्कार का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

योराए-सा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध परम्परा की विशिष्ट पूजा विधियाँ सम्पन्न होती हैं। यहाँ का 'साम्बो-गुए' (त्रिरत्न वन्दना) अनुष्ठान अत्यन्त मार्मिक होता है, जिसमें बुद्ध, धर्म और संघ को अर्घ्य समर्पित किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'चोंडो-जे' (दीप प्रज्ज्वलन उत्सव) का आयोजन होता है, जिसमें सहस्रों कमल दीप प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान अज्ञान के अन्धकार को प्रज्ञा के प्रकाश से दूर करने का प्रतीक है। कोरियाई संस्कृति में मृत पूर्वजों के प्रति श्रद्धा अत्यन्त गहरी है, अतः यहाँ 'चोन-डो-जे' (पूर्वजों की आत्मिक शान्ति हेतु पूजा) का विशेष आयोजन होता है, जिसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्व को सूत्र अर्पण किए जाते हैं। बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओशिन नाल) पर मन्दिर में भव्य 'योंगदोंग-ह्वे' (लालटेन जुलूस) निकाला जाता है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक सप्ताह रविवार को सामूहिक 'शाबी-गोंगयांग' (भिक्षुओं को भोजन अर्पण) का आयोजन होता है, जिसे दान पारमिता का सर्वोत्तम अभ्यास माना जाता है। मन्दिर में वर्षा ऋतु में 'उमा-ग्योंग' (वर्षा ऋतु ध्यान सत्र) का आयोजन होता है, जो विनय परम्परा का पालन करता है।

Unique Rituals

• १०८ बाए (प्रणाम): यहाँ भक्तजन एक विशेष क्रम में १०८ बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनका सरकाया जाता है और 'नमु बुद्ध' का जाप किया जाता है। यह क्रिया शरीर, वाणी और मन की एकाग्रता का अभ्यास है और इसे अहंकार के विसर्जन का सशक्त माध्यम माना जाता है।
• योम्बुल (बुद्ध स्मरण): मन्दिर में एक विशेष कक्ष है जहाँ केवल 'अमिताभ बुद्ध' के नाम का निरन्तर जाप किया जाता है। यह शुद्ध भूमि परम्परा का अभ्यास है, जिसमें भक्तजन बिना किसी व्यवधान के घण्टों तक 'नमु अमिता बुल' का उच्चारण करते हैं।
• सूत्र प्रतिलिपि (साग्योंग): यह एक ध्यान साधना है जिसमें उपासक बारीक ब्रश से चावल के कागज पर सूत्रों की प्रतिलिपि करते हैं। मन्दिर में यह सुविधा उपलब्ध है और माना जाता है कि इससे एकाग्रता बढ़ती है और पुण्य का अर्जन होता है।
• जल बुद्ध स्नान (ग्वानबुल-ये): बुद्ध जयन्ती पर शाक्यमुनि की बाल प्रतिमा को मीठे जल और फूलों से स्नान कराने की परम्परा है। भक्तजन करछुल से जल डालते हैं और मनोकामना करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे आत्मशुद्धि होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गम्भीर रोग से पीड़ित महिला ने स्वप्न में एक भिक्षु को देखा, जिसने उसे इस स्थान पर आकर भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना करने का निर्देश दिया। जागने पर वह यहाँ आई और १०८ दिनों तक निरन्तर प्रणाम और दीपदान किया। कहते हैं कि १०८वें दिन उसका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया और तभी से यह स्थान चिकित्सकीय चमत्कारों हेतु प्रसिद्ध है।
• परम्परा के अनुसार, मन्दिर के निर्माण के समय जब भूमि की खुदाई हो रही थी, तब श्रमिकों को एक प्राचीन क्षितिगर्भ प्रतिमा प्राप्त हुई थी। यह प्रतिमा अत्यन्त प्राचीन और अद्भुत शिल्प कौशल से युक्त थी। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और सदियों पूर्व किसी भिक्षु द्वारा युद्ध काल में सुरक्षा हेतु यहाँ गाड़ी गई थी। आज भी यह प्रतिमा मन्दिर के भूमिगत कक्ष में विराजमान है और केवल विशेष अवसरों पर ही दर्शन हेतु निकाली जाती है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक वृक्ष पर एक श्वेत सर्प का वास है, जो मन्दिर का रक्षक माना जाता है। स्थानीय लोग इसे बोधिसत्व का अवतार मानते हैं। कहा जाता है कि जो भी इस वृक्ष के नीचे सच्चे मन से एक कप जल अर्पित करता है, उसकी एक इच्छा अवश्य पूर्ण होती है। यह मान्यता कोरियाई लोकधर्म और बौद्ध धर्म के सम्मिश्रण को दर्शाती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, योराए-सा मन्दिर में की गई प्रार्थनाएँ विशेष रूप से मानसिक पीड़ा और पारिवारिक कलह के निवारण में प्रभावी मानी जाती हैं। यहाँ आने वाले भक्त बताते हैं कि क्षितिगर्भ बोधिसत्व के समक्ष सच्चे मन से प्रार्थना करने पर पितरों की आत्मा को शान्ति मिलती है और घर में अशान्ति समाप्त होती है। विद्यार्थीगण प्रायः मंजुश्री बोधिसत्व के समक्ष एकाग्रता और स्मरण शक्ति हेतु प्रार्थना करते हैं, और उनका विश्वास है कि परीक्षा काल में उन्हें सफलता प्राप्त होती है। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी भैषज्यगुरु बुद्ध की आराधना करते हैं, जिन्हें 'चिकित्सा बुद्ध' भी कहा जाता है, और आर्थिक संकट से मुक्ति की कामना करते हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण मान्यता यह है कि मुख्य हॉल में शाक्यमुनि बुद्ध के समक्ष १०८ प्रणाम करने से जीवन की दिशा बदल सकती है और दीर्घकालिक रोगों से मुक्ति मिल सकती है। यहाँ की भिक्षुणी परम्परा के अनुसार, सच्ची श्रद्धा से माँगी गई कोई भी प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती।

Miracles

योराए-सा मन्दिर में अनेक भक्तगण चमत्कारिक अनुभवों की साक्षी देते हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री वर्षों से सन्तानहीन थी और चिकित्सा विज्ञान ने भी आशा छोड़ दी थी। उन्होंने मन्दिर में लगातार २१ दिनों तक अवलोकितेश्वर के समक्ष १०८ दीप जलाए और सूत्र पाठ किया। कहते हैं कि उसी मास उनकी पुत्री ने गर्भधारण किया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पति की नौकरी छूट गई थी और घोर आर्थिक संकट था। मन्दिर के भिक्षु के परामर्श पर उन्होंने भैषज्यगुरु बुद्ध की ४९ दिनों की साधना की। ४९वें दिन अचानक उनके पति को एक विदेशी कम्पनी से प्रस्ताव मिला। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मन्दिर की परिक्रमा करते समय यदि वर्षा होने लगे, तो यह बुद्ध का आशीर्वाद है और उस जल को संग्रह कर घर में रखने से नकारात्मक ऊर्जा दूर होती है। ये सभी अनुभव श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Mysteries

योराए-सा मन्दिर के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित बुद्ध प्रतिमा की मुख मुद्रा दिन के समय के अनुसार परिवर्तित होती प्रतीत होती है। प्रातःकाल में यह मुस्कुराती हुई और सायंकाल में ध्यानमग्न दिखाई देती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे प्रकाश का खेल कहा जा सकता है, किन्तु भक्तगण इसे बुद्ध की जीवन्त उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर की घण्टी से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि जब भी नगर में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है, मन्दिर की घण्टी बिना किसी बाह्य कारण के स्वतः ही मन्द्र स्वर में गूँजने लगती है। इसके अतिरिक्त, मन्दिर के पिछवाड़े स्थित एक शिला पर एक पदचिह्न अंकित है, जिसे स्थानीय लोग बुद्ध का पदचिह्न मानते हैं, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (बन्या-शिमग्योंग): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जिसका पाठ योराए-सा में दैनिक रूप से किया जाता है। यह सूत्र 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप' के सिद्धान्त को प्रतिपादित करता है और स्कन्धों की शून्यता का वर्णन करता है।
• अमिताभ सूत्र (अमिता-ग्योंग): यह शुद्ध भूमि सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी सुखावती लोक का वर्णन है। मन्दिर में आयोजित योम्बुल साधना इसी सूत्र पर आधारित है, जो बुद्ध स्मरण के माध्यम से पुनर्जन्म का मार्ग दिखाता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (जिजांग-ग्योंग): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्व की करुणा और नरक से जीवों के उद्धार की कथा कहता है। मन्दिर में पितरों की शान्ति हेतु किए जाने वाले चोन-डो-जे अनुष्ठान का आधार यही सूत्र है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग): कोरियाई बौद्ध धर्म का अत्यन्त प्रभावशाली ग्रन्थ, जो बुद्ध के ज्ञान की अनन्तता और सब जीवों में बुद्धत्व की सम्भावना का वर्णन करता है। मन्दिर की वास्तुकला में स्तूप का प्रतीक इसी सूत्र के 'इन्द्रजाल' सिद्धान्त से प्रभावित है।
• दीर्घ निकाय (दीघा निकाय): पालि त्रिपिटक का एक भाग, जिसमें बुद्ध के महापरिनिर्वाण का वर्णन है। मन्दिर में बुद्ध के जीवन चित्रों का प्रदर्शन इसी ग्रन्थ की कथाओं पर आधारित है, जो शाक्यमुनि के ऐतिहासिक जीवन को दर्शाता है।

Open this temple in the Encyclopedia