연화사

연화사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Kyosai.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसीम-बोसाल)

Best Season

योनह्वासा मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में आकाश स्वच्छ और नीला रहता है, तापमान सुखद होता है, और पतझड़ के रंगीन पत्ते मन्दिर की प्राकृतिक सुंदरता को चरम पर पहुँचा देते हैं। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में फेरी सेवाएँ बाधित हो सकती हैं और तूफान का खतरा रहता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है, परन्तु इस समय थोड़ी भीड़ हो सकती है। शीत ऋतु में द्वीप पर तेज़ हवाएँ चलती हैं और काफी ठंड हो सकती है, जिससे बाहरी गतिविधियाँ कठिन हो जाती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या मन्दिर प्रवास कार्यक्रम में भाग लेना है, तो २-३ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। अत्यधिक चमकीले या भड़कीले कपड़ों से बचें। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के सुदूर द्वीपों में स्थित यह मन्दिर, जिसे कोरियाई भाषा में 'योनह्वासा' कहा जाता है, बौद्ध धर्म की महायान शाखा का एक प्राचीन और पवित्र स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ६वीं शताब्दी में, संभवतः शिला राजवंश के काल में, एक प्रबुद्ध भिक्षु द्वारा की गई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान का चयन इसलिए किया गया क्योंकि यहाँ की प्राकृतिक शोभा और समुद्री वातावरण ध्यान साधना के लिए अत्यंत अनुकूल था। मन्दिर का नाम 'कमल का मन्दिर' है, जो बौद्ध धर्म में पवित्रता और आत्मज्ञान का प्रतीक है। इतिहास में यह मन्दिर कई बार जीर्णोद्धार और पुनर्निर्माण से गुज़रा है, विशेषकर जोसियन राजवंश के दौरान, जब बौद्ध धर्म पर अनेक प्रतिबंध लगे थे। माना जाता है कि इस मन्दिर ने अनेक आक्रमणों और प्राकृतिक आपदाओं को झेला है, फिर भी यह आस्था का केन्द्र बना रहा। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जो इसके प्रारंभिक इतिहास की पुष्टि कर सके, परन्तु मौखिक परंपराएँ और क्षेत्रीय इतिहास इसकी प्राचीनता की ओर संकेत करते हैं। यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से संबंधित है और स्थानीय मछुआरों और नाविकों के लिए सुरक्षा और करुणा का प्रतीक रहा है।

Spiritual Significance

योनह्वासा मन्दिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व करुणा और शान्ति के सिद्धांत पर आधारित है। यह स्थान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है, जो असीम करुणा के साक्षात् अवतार माने जाते हैं। ऐसा विश्वास है कि इस मन्दिर में आने मात्र से हृदय में करुणा का संचार होता है और मानसिक पीड़ा का शमन होता है। समुद्र के निकट स्थित होने के कारण, यहाँ की ऊर्जा जल तत्व से गहराई से जुड़ी हुई है, जो भावनाओं के प्रवाह और शुद्धिकरण का प्रतिनिधित्व करता है। साधक यहाँ ध्यान करने पर एक गहन आंतरिक शान्ति का अनुभव करते हैं, जो बाहरी कोलाहल से परे है। मन्दिर के चारों ओर का शांत वातावरण, पहाड़ियों और समुद्र का संगम, एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करता है। माना जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं, विशेषकर वे जो दूसरों के कल्याण के लिए की जाती हैं। यह स्थान 'क्वान-से-उम-बोसाल' (अवलोकितेश्वर) के मंत्र जाप के लिए विशेष रूप से शक्तिशाली माना जाता है, जो भय और कष्टों से मुक्ति दिलाता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में आने वाले साधक और भक्त मुख्यतः महायान बौद्ध पद्धतियों का पालन करते हैं। सबसे प्रमुख साधना 'येम्बुल' है, जिसमें अमिताभ बुद्ध या अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के नाम का निरंतर स्मरण और जाप किया जाता है। भक्तगण 'ॐ मणि पद्मे हूँ' (कोरियाई उच्चारण: ओम मानी बानमे हुम) का जाप करते हैं, जो करुणा का बीज मंत्र है। प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना सभाएँ नियमित रूप से आयोजित होती हैं, जिनमें सूत्र पाठ और ध्यान शामिल हैं। विशेष रूप से, १०८ बार शरीर को झुकाकर प्रणाम करने की प्रथा (१०८ बे) यहाँ अत्यंत लोकप्रिय है, जो अहंकार के त्याग और विनम्रता का प्रतीक है। कुछ साधक मौन ध्यान (चामसोन) का अभ्यास करते हैं, जो कोरियाई सोन (ध्यान) बौद्ध धर्म का मूल है। मन्दिर में कभी-कभी 'तमप्ल स्टे' कार्यक्रम भी आयोजित होते हैं, जहाँ आगंतुक कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर उनकी दिनचर्या का अनुभव कर सकते हैं, जिसमें सूत्र पाठ, ध्यान, और सामुदायिक सेवा शामिल है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने योनह्वासा मन्दिर के प्रांगण में कदम रखा, समुद्र की नमकीन हवा और पहाड़ी की ताज़गी ने मेरा स्वागत किया। मेरे कानों में लकड़ी की मछली (मोक्तक) की लयबद्ध ध्वनि और भिक्षुओं के सूत्र पाठ का मधुर स्वर गूँज रहा था। मुख्य हॉल में स्थापित अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष खड़े होकर, मैंने अपनी आँखें बंद कीं और 'ओम मानी बानमे हुम' का जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में, मानो समय थम गया। मेरे मन की सारी चिंताएँ और उथल-पुथल, जैसे समुद्र की लहरों में बह गईं। मुझे एक गहन आंतरिक शान्ति का अनुभव हुआ, मानो करुणा की एक अदृश्य धारा मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हो। मैंने अपनी आँखें खोलीं तो प्रतिमा के मुख पर एक स्निग्ध मुस्कान देखी, जो मुझे आश्वस्त कर रही थी कि सब ठीक हो जाएगा। उस क्षण मुझे लगा कि मैं अकेला नहीं हूँ, बल्कि करुणा का वह असीम सागर सदैव मेरे साथ है। मन्दिर से बाहर निकलते समय, मेरा हृदय पहले से हल्का और मन प्रसन्न था।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० (येबुल/प्रथम प्रार्थना) एवं सायं ६:३० (जोन्ये येबुल/सायं प्रार्थना) — यह समय मौसम के अनुसार बदल सकता है।
• सम्भवतः सायं २:०० - रात्रि ८:००
• सम्भवतः प्रातः ५:०० - दोपहर १२:००

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा संभवतः योसु हवाई अड्डा (RSU) या गिम्हाए अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (PUS, बुसान) है। बुसान से, आपको पहले स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा तटीय शहर तक जाना होगा और फिर फेरी (नौका) द्वारा द्वीप तक पहुँचना होगा। द्वीप पर पहुँचने के बाद, स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में कुल ४-६ घंटे लग सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन संभवतः बुसान या मोक्पो में है। बुसान स्टेशन से, आपको तटीय बंदरगाह तक बस या टैक्सी लेनी होगी। वहाँ से फेरी सेवा द्वारा द्वीप तक की यात्रा करनी होगी। रेल और फेरी के संयोजन से यह यात्रा एक दिन की हो सकती है, अतः सुबह जल्दी प्रस्थान करना उचित है।
• मुख्य भूमि से, आपको सबसे पहले निकटतम बंदरगाह शहर तक बस या कार द्वारा पहुँचना होगा। वहाँ से वाहन फेरी द्वारा द्वीप तक जाया जा सकता है, जिसमें आप अपनी कार भी ले जा सकते हैं। द्वीप पर सड़क मार्ग से मन्दिर तक पहुँचना सुगम है, परन्तु मार्ग संकरे और पहाड़ी हो सकते हैं। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, परन्तु उनकी आवृत्ति सीमित हो सकती है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओशिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल/मई): भगवान बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर को हजारों रंग-बिरंगे कमल लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण बुद्ध को स्नान कराने का अनुष्ठान करते हैं और पूरे दिन सूत्र पाठ व ध्यान का आयोजन होता है।
• उल्लम्बन दिवस (बेकजुंग) - श्रावण मास (अगस्त): यह पितृ पक्ष का पर्व है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना और भोजन अर्पित किया जाता है। मन्दिर में 'उरमबुनजे' नामक विशेष अनुष्ठान होता है।
• बोधि दिवस (सोंगदो जेओल) - पौष मास (दिसम्बर): भगवान बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के दिन मन्दिर में रात्रि जागरण और ध्यान का विशेष आयोजन होता है। भक्तगण बोधि वृक्ष के प्रतीक को सजाते हैं और प्रार्थना करते हैं।
• नववर्ष प्रार्थना (सोल्लाल) - माघ मास (जनवरी/फरवरी): चंद्र नववर्ष के अवसर पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है, जहाँ लोग अपने परिवार की सुख-समृद्धि और बुरी आत्माओं से रक्षा के लिए प्रार्थना करते हैं।
• शरद पूर्णिमा (चुसोक) - आश्विन मास (सितम्बर/अक्टूबर): कोरिया का सबसे बड़ा त्योहार, जिसमें लोग अपने पूर्वजों को धन्यवाद देने और फसल की अच्छी उपज के लिए मन्दिर आते हैं। पारंपरिक नृत्य और संगीत का भी आयोजन होता है।
• अवलोकितेश्वर दिवस - फाल्गुन मास (मार्च): यह दिन विशेष रूप से अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है। भक्तगण 'ओम मणि पद्मे हूँ' का १०८ बार जाप करते हैं और करुणा का संकल्प लेते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और स्थिरता का बीज है। इसका जाप करने से छह प्रकार के कष्टों (अभिमान, ईर्ष्या, इच्छा, अज्ञान, लोभ, क्रोध) से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण मंत्र है, जिन्हें अनंत प्रकाश और जीवन का बुद्ध कहा जाता है। 'नमो' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक नमन या शरणागति। इस मंत्र के निरंतर जाप से साधक को शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म लेने का मार्ग प्रशस्त होता है और मृत्यु का भय समाप्त हो जाता है।
  मन्त्र: नमो अमिताभ बुद्ध
• अर्थ: यह बोधिसत्त्व वज्रपाणि का मंत्र है, जो बुद्ध की शक्ति के प्रतीक हैं। 'वज्र' अर्थात अटूट और अदम्य शक्ति। यह मंत्र साधक के मार्ग से बाधाओं, नकारात्मक शक्तियों और आंतरिक राक्षसों को दूर करने के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मंत्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। यह मंत्र अज्ञानता के पार जाकर पूर्ण ज्ञान (बोधि) की प्राप्ति का आह्वान करता है। 'स्वाहा' समर्पण और पूर्णता का बीज है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

योनह्वासा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है, जिसमें जल, चावल, फूल और धूप अर्पित किए जाते हैं। यहाँ की एक विशिष्ट अनुष्ठान 'योंगसानजे' है, जो एक भव्य आत्म-शान्ति अनुष्ठान है, यद्यपि यह सभी मन्दिरों में नियमित नहीं होता। बुद्ध पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) के अवसर पर विशाल लालटेन उत्सव (योंदंग) मनाया जाता है, जिसमें हज़ारों रंग-बिरंगे कमल के आकार के लालटेन जलाए जाते हैं, जो अज्ञानता के अंधकार से ज्ञान के प्रकाश की ओर यात्रा का प्रतीक है। प्रत्येक माह की अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष प्रार्थना सभाएँ होती हैं। मछुआरे समुद्र में जाने से पूर्व सुरक्षित यात्रा और अच्छी पकड़ के लिए विशेष अनुष्ठान करते हैं, जिसमें वे चावल और समुद्री नमक अर्पित करते हैं। मन्दिर में 'हेसो गुक락' नामक एक विशेष प्रार्थना भी होती है, जो जल में डूबे लोगों की आत्मा की शान्ति के लिए की जाती है, क्योंकि अवलोकितेश्वर को समुद्री संकटों से रक्षक माना जाता है।

Unique Rituals

• समुद्र सुरक्षा अनुष्ठान (हेयांग अनजोन गिडो): स्थानीय मछुआरे मछली पकड़ने के मौसम से पहले यहाँ एकत्र होते हैं और अवलोकितेश्वर से समुद्र में सुरक्षा और भरपूर मछली की प्रार्थना करते हैं। इस अनुष्ठान में नाव के मॉडल और समुद्री नमक अर्पित किए जाते हैं।
• १०८ प्रणाम ध्यान (बेकपाल बे): भक्त सूर्योदय से पूर्व मुख्य हॉल में एकत्र होकर १०८ बार शरीर को भूमि पर झुकाकर प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनका गिना जाता है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के त्याग का प्रतीक है।
• कमल लालटेन प्रज्ज्वलन (योंदंग दल्गी): भक्त अपनी मनोकामना लिखकर कमल के आकार के कागज़ के लालटेन में रखते हैं और उसे मन्दिर प्रांगण में प्रज्ज्वलित करते हैं। मान्यता है कि लालटेन का प्रकाश बोधिसत्त्व तक उनकी प्रार्थना पहुँचाता है।
• पर्वत देवता को चावल अर्पण (सानशिनजे): मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत देवता के छोटे से मंदिर में स्थानीय लोग उबले हुए चावल, जल और सूखी मछली अर्पित करते हैं, ताकि गाँव की रक्षा हो और प्राकृतिक आपदाएँ न आएँ।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भयंकर तूफान में मछुआरों की एक नाव समुद्र में भटक गई थी। घोर अंधकार और ऊँची लहरों के बीच, उन्होंने अवलोकितेश्वर का स्मरण किया। तभी दूर पहाड़ी पर एक दिव्य प्रकाश चमका, जिसने उन्हें सुरक्षित तट तक पहुँचने का मार्ग दिखाया। उसी स्थान पर कृतज्ञ मछुआरों ने यह मन्दिर बनवाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियन राजवंश के दौरान जब बौद्ध भिक्षुओं पर अत्याचार हो रहे थे, तब इस मन्दिर के एक वृद्ध भिक्षु ने अवलोकितेश्वर की प्रतिमा को एक गुफा में छिपा दिया था। कहते हैं कि प्रतिमा से स्वयं प्रकाश निकलता था, जिससे गुफा में अंधकार नहीं रहता था। सदियों बाद, एक चरवाहे ने वह प्रतिमा खोजी और मन्दिर का पुनर्निर्माण हुआ।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पास स्थित एक शिला पर अवलोकितेश्वर के पदचिह्न अंकित हैं। मान्यता है कि बोधिसत्त्व स्वयं यहाँ प्रकट हुए थे और उन्होंने एक पीड़ित कुष्ठ रोगी की चट्टान पर पैर रखकर चिकित्सा की थी। वह शिला आज भी श्रद्धालुओं के लिए आस्था का केन्द्र है, यद्यपि इसकी कोई ऐतिहासिक पुष्टि नहीं है।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता के अनुसार, योनह्वासा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से अनेक प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। सबसे प्रमुख फल समुद्री संकटों से रक्षा है; स्थानीय मछुआरे और नाविक मानते हैं कि यहाँ प्रार्थना करने से तूफानों और दुर्घटनाओं से बचाव होता है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त लोग यहाँ आकर 'ओम मणि पद्मे हूँ' का जाप करते हैं, जिससे उन्हें मानसिक शान्ति और भावनात्मक संतुलन प्राप्त होता है। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति भी यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं। इसके अतिरिक्त, जो लोग अपने जीवन में दिशाहीनता या भ्रम का अनुभव कर रहे हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से स्पष्टता और सही मार्गदर्शन प्राप्त होने का विश्वास है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव के निवारण के लिए भी यह स्थान प्रभावी माना जाता है, क्योंकि यह करुणा और क्षमा का केन्द्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक गंभीर रूप से बीमार बच्चे की है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक माँ अपने मरणासन्न पुत्र को लेकर मन्दिर आई और उसने अवलोकितेश्वर के समक्ष लगातार तीन दिन और तीन रात 'ओम मणि पद्मे हूँ' का जाप किया। तीसरी रात को, उसे स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री दिखाई दी, जिसने बच्चे के माथे पर जल छिड़का। प्रातःकाल बच्चे का बुखार उतर गया और वह धीरे-धीरे पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य चमत्कारिक घटना में, एक तूफान के दौरान मन्दिर का मुख्य दीपक बुझने के बाद स्वयं प्रज्ज्वलित हो उठा, जिसे देखकर सभी भक्त आश्चर्यचकित रह गए। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Mysteries

योनह्वासा मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों का कहना है कि मन्दिर के पीछे की पहाड़ी पर एक गुफा है, जिसके भीतर से रात के समय कभी-कभी मंत्रोच्चार की ध्वनि सुनाई देती है, मानो कोई अदृश्य साधक वहाँ ध्यान कर रहा हो। कोई नहीं जानता कि यह ध्वनि कहाँ से आती है, और गुफा का अंत भी अज्ञात है। एक अन्य रहस्य मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है; कहा जाता है कि प्रतिमा की लकड़ी से कभी-कभी एक विशेष प्रकार की सुगंध निकलती है, जो चंदन जैसी होती है, यद्यपि प्रतिमा पर कोई इत्र या लेप नहीं लगाया जाता। वैज्ञानिक रूप से इसकी कोई पुष्टि नहीं है, परन्तु भक्त इसे बोधिसत्त्व की जीवंत उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान सूत्र के २५वें अध्याय में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की असीम करुणा और उनके द्वारा विभिन्न संकटों में जीवों की रक्षा का विस्तृत वर्णन है। योनह्वासा जैसे तटीय मन्दिरों में इस सूत्र का पाठ विशेष महत्व रखता है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम सूत्र): कोरियाई बौद्ध धर्म का आधारभूत ग्रंथ, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के निवास स्थान पोतलक पर्वत का वर्णन है। माना जाता है कि कोरिया के तटीय क्षेत्रों में स्थित मन्दिर इसी पोतलक पर्वत के सांसारिक प्रतिरूप हैं।
• अमिताभ सूत्र: इस सूत्र में अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि का वर्णन है, जहाँ अवलोकितेश्वर और महास्थामप्राप्त बोधिसत्त्व अमिताभ के प्रमुख शिष्य हैं। योनह्वासा में अमिताभ की उपस्थिति इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व द्वारा शारिपुत्र को उपदेशित यह लघु सूत्र शून्यता और प्रज्ञा का सार है। कोरियाई मन्दिरों में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है, और योनह्वासा में भी यह नियमित रूप से पढ़ा जाता है।
• कोरियाई त्रिपिटक (पालमन देजांगग्योंग): १३वीं शताब्दी में संकलित यह विशाल ग्रंथ संग्रह हैन्सा मन्दिर में सुरक्षित है, परन्तु इसकी शिक्षाएँ योनह्वासा सहित सभी कोरियाई मन्दिरों की आध्यात्मिक नींव हैं।

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