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Yongunsa

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Deity: Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion - श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीम-बोसाल) Place: Chinch'On

Yongunsa. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Chinch'On.

Primary Deity
Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीम-बोसाल)
Best Season
योंगुन्सा भ्रमण के लिए शरद ऋतु (सितम्बर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में पर्वतीय क्षेत्र के वृक्ष लाल, नारंगी और पीले रंगों से आच्छादित हो जाते हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अजेलिया पुष्प खिलते हैं। इस समय बुद्ध जयन्ती का पर्व भी आता है, जो मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, परन्तु हरे-भरे पर्वतीय दृश्य और वर्षावास कालीन विशेष साधनाएँ इस मौसम को आध्यात्मिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण बनाती हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है, परन्तु शीतकालीन सोन सप्ताह के दौरान गहन ध्यान का अनुभव अद्वितीय होता है।
Darshan Time
साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रार्थना सहित पूर्ण अनुभव के लिए १-२ घंटे का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।
Address
Available soon.

History

योंगुन्सा मन्दिर दक्षिण कोरिया के चुंगचोंगबुक-दो प्रान्त में स्थित एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ई.) के काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक प्रसिद्ध भिक्षु ने इस स्थान पर ध्यान करते हुए अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के दर्शन किए थे, जिसके पश्चात यहाँ एक छोटी सी ध्यान कुटी का निर्माण किया गया। जोसोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी और बौद्ध धर्म का ह्रास हो रहा था, यह मन्दिर संभवतः एक गुप्त पूजा स्थल के रूप में बचा रहा। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर पर्वतीय बौद्ध धर्म की उस शाखा से सम्बन्धित है जो तांत्रिक बौद्ध धर्म और स्वदेशी कोरियाई शैमनवाद के मिश्रण का प्रतिनिधित्व करती है। आधुनिक काल में, कोरियाई युद्ध (१९५०-१९५३) के पश्चात मन्दिर का जीर्णोद्धार किया गया। मन्दिर का नाम 'योंगुन' (용운) का अर्थ 'ड्रैगन क्लाउड' या 'शुभ मेघ' है, जो बोधिसत्त्व की करुणा का प्रतीक है जो सभी प्राणियों पर समान रूप से बरसती है। मन्दिर के मुख्य कक्ष में अवलोकितेश्वर की एक भव्य प्रतिमा स्थापित है, जिसके विषय में माना जाता है कि यह स्वयंभू है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के पुनर्निर्माण का परिणाम है।

Spiritual Significance

योंगुन्सा मन्दिर करुणा की ऊर्जा का एक शक्तिशाली केन्द्र माना जाता है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा के अनुसार, अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का निवास पोतालक पर्वत पर है, और यह मन्दिर उसी पवित्र क्षेत्र का एक लौकिक प्रतिबिम्ब है। मन्दिर के आसपास का पर्वतीय वातावरण, घने वृक्ष और स्वच्छ वायु ध्यान की गहन अवस्थाओं को सहज बनाते हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के मुख्य प्रांगण में स्थित एक प्राचीन वृक्ष में एक प्रकृति आत्मा का वास है, जो बोधिसत्त्व की सेवा करती है। यहाँ की भूमि को 'योंग-मेक' (ड्रैगन शिरा) पर स्थित माना जाता है, जो कोरियाई भू-दर्शन (पुंगसु-जिरी) के अनुसार एक शक्तिशाली ऊर्जा रेखा है। मन्दिर में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की शान्ति का अनुभव होता है, जो अवलोकितेश्वर के करुणामय आशीर्वाद का परिणाम माना जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान हृदय चक्र को जाग्रत करने में सहायक है, क्योंकि करुणा का सीधा सम्बन्ध अनाहत चक्र से है। मन्दिर में नियमित रूप से 'जिनियोन' (मंत्र जाप) का अभ्यास किया जाता है, जिससे स्थान का ऊर्जा क्षेत्र निरंतर आवेशित रहता है।

Spiritual Practices

योंगुन्सा में बौद्ध धर्म की महायान और वज्रयान दोनों परम्पराओं की साधनाएँ की जाती हैं। प्रातः कालीन प्रार्थना में 'हृदय सूत्र' का पाठ किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। भक्तजन 'ओं मणि पद्मे हूँ' षडक्षरी मंत्र का जाप करते हैं, जो अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुसार, यहाँ '१०८ बार प्रणाम' (बेकपालबे) की साधना विशेष रूप से प्रचलित है, जिसमें साधक १०८ बार खड़े होकर पूर्ण प्रणाम करता है। यह अभ्यास शरीर, वाणी और मन की शुद्धि के लिए किया जाता है। मन्दिर में 'गनह्वा सोन' (कोरियाई ज़ेन) ध्यान का भी अभ्यास होता है, जिसमें 'ह्वादु' (कोआन) पर मनन किया जाता है। स्थानीय भक्त 'योम्बुल' (बुद्ध नाम स्मरण) का अभ्यास करते हैं, जिसमें 'नमु अमिताबुल' (अमिताभ बुद्ध को नमन) का निरंतर जाप किया जाता है। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है। मन्दिर में समय-समय पर 'सूत्र अनुवाद' और 'धर्म देशना' के कार्यक्रम भी आयोजित होते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार योंगुन्सा के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। पर्वतीय वायु में चीड़ के वृक्षों की सुगन्ध थी और कहीं दूर से मंदिर की घंटी की ध्वनि आ रही थी। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही अवलोकितेश्वर की विशाल प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा में झाँक रही थीं। मैंने आसन ग्रहण किया और 'ओं मणि पद्मे हूँ' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मेरा मन अतीत और भविष्य की चिन्ताओं से मुक्त होकर वर्तमान में स्थिर हो गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बोधिसत्त्व की करुणा की श्वेत ज्योति मेरे हृदय में प्रवेश कर रही है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, पर यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आध्यात्मिक मुक्ति के अश्रु थे। ध्यान की गहराई में, मैंने एक स्वप्निल दृश्य देखा जिसमें सहस्र भुजाओं वाले अवलोकितेश्वर प्रत्येक हाथ में एक नेत्र लिए सभी प्राणियों के दुःख को देख रहे थे और प्रत्येक हाथ से उनके कष्टों का हरण कर रहे थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि घंटों बीत चुके थे, पर मुझे ऐसा लग रहा था जैसे अभी-अभी बैठा हूँ। उस दिन के पश्चात, मेरे जीवन में करुणा और धैर्य का एक नया स्रोत प्रवाहित होने लगा।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ४:३०-५:०० (प्रथम प्रार्थना) एवं सायं ६:३०-७:३० (सन्ध्या जाप एवं घंटा वादन)
  • सम्भवतः सायं २:००-८:०० (शीतकाल में ७:०० बजे तक)
  • सम्भवतः प्रातः ५:००-१२:०० (ग्रीष्मकाल में ४:३० से, शीतकाल में ६:०० से)

How to Reach

  • निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (सियोल) है, जो योंगुन्सा से लगभग १२० किलोमीटर दूर है। विमानक्षेत्र से बस या टैक्सी द्वारा सियोल एक्सप्रेस बस टर्मिनल तक पहुँचें। वहाँ से चुंगजू या जेचोन के लिए अन्तर्राज्यीय बस लें। चुंगजू से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। सम्पूर्ण यात्रा में लगभग ३-४ घंटे लगते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन चुंगजू स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सियोल से चुंगजू के लिए नियमित मुगुनघ्वा और आईटीएक्स-साएमाउल रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं। रेल यात्रा में लगभग २ घंटे लगते हैं। चुंगजू स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो प्रति घंटे चलती है। वैकल्पिक रूप से टैक्सी भी ली जा सकती है, जिसका किराया लगभग ३०,०००-४०,००० कोरियाई वॉन होगा।
  • योंगुन्सा सड़क मार्ग द्वारा चुंगजू शहर से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। चुंगजू इंटरसिटी बस टर्मिनल से मन्दिर के लिए सीधी बसें उपलब्ध हैं, जो लगभग ४०-५० मिनट का समय लेती हैं। सियोल से कार द्वारा यात्रा करने पर जुंगबु एक्सप्रेसवे लें और चुंगजू निकास पर उतरें। वहाँ से स्थानीय मार्ग ३६ द्वारा मन्दिर तक पहुँचें। सियोल से कुल दूरी लगभग १३० किलोमीटर है और यात्रा में २-२.५ घंटे लगते हैं। मन्दिर के निकट पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

  • बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओसिन नाल) - वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का दिन है। योंगुन्सा में हजारों कमल लालटेनों का प्रकाशोत्सव होता है और भक्त 'बुद्ध स्नान' अनुष्ठान करते हैं।
  • उल्लम्बन (बेकजुंग) - श्रावण पूर्णिमा (अगस्त-सितम्बर): पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति का पर्व। मन्दिर में 'सुर्युक्जे' अनुष्ठान होता है जिसमें भटकती आत्माओं को मुक्ति के लिए प्रार्थना की जाती है।
  • अवलोकितेश्वर दिवस (ग्वान्सीम-जेइल) - प्रत्येक चन्द्र मास की अमावस्या और पूर्णिमा: इन दिनों विशेष उपवास, ध्यान और 'हृदय सूत्र' का सामूहिक पाठ होता है। भक्त १०८ बार प्रणाम करते हैं।
  • शीतकालीन सोन सप्ताह (दोंग-आन-गोर) - दिसम्बर-जनवरी: यह गहन ध्यान साधना का सप्ताह है जिसमें साधक मौन व्रत धारण कर ७ दिनों तक निरंतर ध्यान करते हैं। यह कोरियाई ज़ेन परम्परा का महत्त्वपूर्ण आयोजन है।
  • वर्षा ऋतु वर्षावास (हा-आन-गोर) - जुलाई-अगस्त: तीन मास की यह अवधि भिक्षुओं के लिए एक स्थान पर रहकर साधना का काल है। इस दौरान मन्दिर में विशेष धर्म देशनाएँ और सूत्र पाठ होते हैं।
  • शरद संग्रहणी (चुसोक) - सितम्बर-अक्टूबर: कोरियाई फसल उत्सव के अवसर पर मन्दिर में पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित की जाती है और नई फसल का प्रसाद चढ़ाया जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी महामंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का बीज है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और एकता का बीज है। सम्पूर्ण मंत्र करुणा और प्रज्ञा के अद्वैत को व्यक्त करता है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का अमोघपाश मंत्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या कभी व्यर्थ न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है। यह मंत्र बोधिसत्त्व के अचूक करुणा पाश का आह्वान करता है जो सभी प्राणियों को संसार सागर से निकालता है।
    मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के वज्रधर्म रूप का बीज मंत्र है। 'वज्र' अविनाशी सत्य का प्रतीक है। 'धर्म' बुद्ध की शिक्षाएँ हैं। 'ह्रीं' हृदय का बीजाक्षर है जो करुणा की मूल ऊर्जा को जाग्रत करता है। यह मंत्र साधक के हृदय में करुणा के अविनाशी स्वभाव को प्रकट करता है।
    मन्त्र: ॐ वज्र धर्म ह्रीं
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मूल मंत्र है, जिसका अवलोकितेश्वर से गहरा सम्बन्ध है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया। 'पारगते' का अर्थ है पार गया। 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। 'बोधि' ज्ञान है। 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मंत्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

योंगुन्सा में अवलोकितेश्वर की विशेष पूजा 'ग्वान्सीम-जेइल' (अवलोकितेश्वर दिवस) के रूप में मनाई जाती है, जो प्रत्येक चन्द्र मास की अमावस्या और पूर्णिमा को होती है। इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और 'हृदय सूत्र' का १०८ बार पाठ करते हैं। मन्दिर का वार्षिकोत्सव 'बुद्ध जयन्ती' (बुद्ध के जन्मदिन) पर होता है, जो चतुर्थ चन्द्र मास की पूर्णिमा को आता है। इस अवसर पर मन्दिर को हजारों कमल लालटेनों से सजाया जाता है, जो ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक हैं। एक अन्य विशेष अनुष्ठान 'सुर्युक्जे' (जल और भूमि अनुष्ठान) है, जो भटकती आत्माओं और प्रेतों की मुक्ति के लिए किया जाता है। इसमें विस्तृत मंडल निर्माण, मंत्र जाप और अग्नि में आहुति दी जाती है। शरद ऋतु में 'बेकजुंग' (उल्लम्बन) पर्व मनाया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में '१०८ बार प्रणाम' की सामूहिक साधना प्रत्येक रविवार को होती है, जिसमें भक्त अपने १०८ क्लेशों की शुद्धि के लिए प्रणाम करते हैं।

Unique Rituals

  • योंगुन्सा में 'ड्रैगन क्लाउड ध्यान' नामक एक विशेष साधना की जाती है, जिसमें साधक पर्वत पर उगते बादलों को देखते हुए अवलोकितेश्वर के मेघ-रूप का ध्यान करता है। यह अभ्यास वर्षा ऋतु में विशेष रूप से प्रभावी माना जाता है।
  • मन्दिर में एक प्राचीन शिला है जिसे 'प्रतिध्वनि शिला' कहा जाता है। भक्त इस शिला पर अपनी प्रार्थना फुसफुसाते हैं, और मान्यता है कि इसकी प्रतिध्वनि सीधे बोधिसत्त्व के कानों तक पहुँचती है।
  • प्रत्येक तृतीय रविवार को 'सहस्र नेत्र ध्यान' का आयोजन होता है, जिसमें भक्त आँखों पर पट्टी बाँधकर ध्यान करते हैं और अवलोकितेश्वर के सहस्र नेत्रों के माध्यम से विश्व को देखने का प्रयास करते हैं।
  • यहाँ 'जल तर्पण' की एक अनूठी परम्परा है, जिसमें भक्त पर्वत से बहने वाली जलधारा में चावल के दाने प्रवाहित करते हैं, जो सभी जलचर प्राणियों के प्रति करुणा का प्रतीक है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भयंकर अकाल के समय, योंगुन्सा के भिक्षुओं ने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की। तब बोधिसत्त्व एक वृद्ध भिखारी के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने मन्दिर के पीछे एक गुफा की ओर संकेत किया। भिक्षुओं ने गुफा में जाकर देखा तो वहाँ चावल का एक अक्षय भण्डार था, जिससे सम्पूर्ण ग्राम का पालन हुआ। आज भी उस गुफा को 'करुणा कोष' के नाम से जाना जाता है।
  • परंपरा के अनुसार, जोसोन राजवंश के दमनकारी काल में, जब सैनिक मन्दिर को नष्ट करने आए, तो अचानक आकाश में घने मेघ छा गए और एक विशाल ड्रैगन प्रकट हुआ। ड्रैगन ने मन्दिर के चारों ओर परिक्रमा की और फिर बादलों में विलीन हो गया। भयभीत सैनिक वापस लौट गए। इसी घटना के कारण मन्दिर का नाम 'योंगुन्सा' (ड्रैगन मेघ मन्दिर) पड़ा।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन कुमारी ने यहाँ १०० दिनों तक निरंतर 'हृदय सूत्र' का पाठ किया। १००वें दिन, उसने स्वप्न में अवलोकितेश्वर को देखा जिन्होंने अपने सहस्र नेत्रों में से एक नेत्र उसे प्रदान किया। प्रातः जागने पर उसे दृष्टि प्राप्त हो गई थी। उस कुमारी ने बाद में भिक्षुणी बनकर अपना सम्पूर्ण जीवन मन्दिर की सेवा में समर्पित कर दिया।

What Devotees Pray For

  • योंगुन्सा में अवलोकितेश्वर की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ आने के बाद उनकी दीर्घकालिक चिन्ता और भय में कमी आई है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ आते हैं, क्योंकि अवलोकितेश्वर को सन्तान प्रदाता के रूप में भी पूजा जाता है। नेत्र रोगों से पीड़ित व्यक्ति विशेष रूप से यहाँ प्रार्थना करते हैं, क्योंकि बोधिसत्त्व के सहस्र नेत्र सभी प्रकार की दृष्टि बाधाओं के निवारण का प्रतीक हैं। यात्रा में आने वाली बाधाओं और दुर्घटनाओं से रक्षा के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, समुद्री यात्रा पर जाने वाले मछुआरे और नाविक यहाँ से रक्षा सूत्र ले जाते हैं। व्यावसायिक असफलता और आर्थिक संकट के समय भी भक्त यहाँ आकर 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं, जिससे उन्हें नई प्रेरणा और मार्गदर्शन प्राप्त होता है।

Miracles

योंगुन्सा में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे, उन्होंने यहाँ १०८ दिनों तक 'हृदय सूत्र' का पाठ किया और १०८वें दिन उनकी दृष्टि आंशिक रूप से लौट आई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की खोई हुई नौकरी यहाँ प्रार्थना करने के ठीक ७ दिन बाद पुनः प्राप्त हो गई। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, एक बार मन्दिर में आग लगने पर, अवलोकितेश्वर की प्रतिमा से एक श्वेत प्रकाश निकला और आग स्वतः बुझ गई। कुछ भक्तों ने ध्यान के दौरान बोधिसत्त्व के दर्शन का दावा किया है, जिसमें उन्होंने भक्त को भविष्य की किसी घटना की पूर्व सूचना दी। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, और मन्दिर प्रशासन इनकी आधिकारिक पुष्टि नहीं करता।

Mysteries

योंगुन्सा से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित 'करुणा कोष' गुफा के विषय में माना जाता है कि वहाँ आज भी अमावस्या की रात्रि में एक मन्द नीली ज्योति दिखाई देती है, जिसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य अवलोकितेश्वर प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी वास्तविक अश्रु बहते हैं, विशेषकर तब जब विश्व में कोई बड़ी त्रासदी घटित होती है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की प्राचीन घंटी की ध्वनि वर्षा ऋतु में स्वतः ही गूँजने लगती है, बिना किसी के बजाए। एक अन्य रहस्य 'प्रतिध्वनि शिला' से जुड़ा है, जहाँ फुसफुसाई गई प्रार्थना की प्रतिध्वनि कभी-कभी संस्कृत या प्राचीन कोरियाई भाषा में सुनाई देती है, जबकि भक्त ने आधुनिक कोरियाई में प्रार्थना की होती है। इन सभी घटनाओं का कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है और ये केवल स्थानीय लोक विश्वास हैं।

Scriptural References

  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि बोधिसत्त्व किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं। कोरियाई बौद्ध धर्म में इस सूत्र का अत्यधिक महत्त्व है और योंगुन्सा में इसका नियमित पाठ होता है।
  • अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग) के 'गण्डव्यूह' अध्याय में अवलोकितेश्वर के निवास पोतालक पर्वत का वर्णन है। कोरियाई ह्वाओम सम्प्रदाय इस सूत्र को सर्वोच्च मानता है। योंगुन्सा का पर्वतीय स्थान इसी पोतालक की स्मृति दिलाता है।
  • सुखावतीव्यूह सूत्र में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सुखावती लोक के संरक्षक के रूप में वर्णित किया गया है। योंगुन्सा में अमिताभ बुद्ध की भी पूजा होती है, जो इस सूत्र की शिक्षाओं के अनुरूप है।
  • महाकरुणा धारणी (शिनम्यो जांगु तेदारानी) कोरियाई बौद्ध धर्म में अवलोकितेश्वर की सबसे महत्त्वपूर्ण धारणी है। यह धारणी ८४ संस्कृत श्लोकों का कोरियाई लिप्यंतरण है और योंगुन्सा में इसका दैनिक जाप किया जाता है।
  • शूरंगम सूत्र के 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का गोत्र' अध्याय में बोधिसत्त्व की ३२ प्रकार की मुक्ति विधियों का वर्णन है। यह सूत्र कोरियाई सोन (ज़ेन) परम्परा में विशेष महत्त्व रखता है और योंगुन्सा के ध्यान अभ्यास का आधार है।

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