유점사

유점사. Dedicated to Bodhisattva Avalokiteshvara (Gwaneum Bosal). Located in Yeoju.

Primary Deity

Bodhisattva Avalokiteshvara (Gwaneum Bosal) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानेउम बोसाल)

Best Season

युजोम्सा की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरियाई प्रायद्वीप का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है, आकाश स्वच्छ नीला होता है और तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। शरद ऋतु में सियोराक्सन पर्वत के वृक्ष लाल, नारंगी और पीले रंगों से आच्छादित हो जाते हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। यह मौसम ध्यान और पैदल यात्रा के लिए भी आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और वातावरण मनोरम हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसून की वर्षा और उमस के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, जबकि शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में भारी हिमपात और अत्यधिक ठंड के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं।

Darshan Time

खंडहर स्थल होने के कारण यहाँ भ्रमण और ध्यान हेतु ३०-६० मिनट पर्याप्त हैं।

Dress Code

यह एक ऐतिहासिक खंडहर स्थल है, अतः कोई कठोर ड्रेस कोड नहीं है। फिर भी, शालीन और आरामदायक परिधान पहनें, जो पैदल यात्रा के लिए उपयुक्त हों।

Address

Available soon.

History

यह मन्दिर, जिसे कोरियाई भाषा में युजोम्सा (유점사) कहा जाता है, कोरियाई प्रायद्वीप के पूर्वी भाग में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर था। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना सन् ५५३ ईस्वी में शिला राजवंश के शासनकाल में हुई थी, जब महान भिक्षु जाजांग (자장) चीन से लौटे थे। माना जाता है कि उन्होंने इस स्थान पर बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर की एक स्वर्ण प्रतिमा स्थापित की थी, जो उन्हें चीन में प्राप्त हुई थी। मन्दिर का नाम 'युजोम' का अर्थ है 'पीतल का कुआँ', जो संभवतः यहाँ की एक प्राकृतिक जल संरचना से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण एक ऐसे स्थान पर किया गया था जहाँ एक स्वर्ण मेंढक प्रकट हुआ था, जो बोधिसत्त्व का अवतार माना गया। गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२) के दौरान यह मन्दिर अत्यधिक समृद्ध हुआ और यहाँ सैकड़ों भिक्षु निवास करते थे। जोसोन राजवंश (१३९२-१९१०) में, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशियसवाद के पक्ष में और बौद्ध धर्म के विरुद्ध थी, तब भी यह मन्दिर एक महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल बना रहा। दुर्भाग्यवश, २०वीं शताब्दी के मध्य में कोरियाई युद्ध के दौरान यह सम्पूर्ण मन्दिर परिसर अमेरिकी बमबारी में पूर्णतः नष्ट हो गया। वर्तमान में, इस स्थान पर केवल खंडहर और कुछ पत्थर की नींवें ही शेष हैं, जो इसके गौरवशाली अतीत की मूक गवाह हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं और कोरियाई ऐतिहासिक ग्रंथों पर आधारित है।

Spiritual Significance

युजोम्सा मन्दिर का ऊर्जा महत्व बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर की करुणा शक्ति से गहन रूप से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान एक शक्तिशाली भू-चुम्बकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ प्राकृतिक जल स्रोत और पर्वतीय वातावरण मिलकर एक अद्वितीय आध्यात्मिक स्पंदन उत्पन्न करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में स्थित पीतल (युजोम) धातु के भंडार एक प्रकार की सूक्ष्म ऊर्जा का संचार करते हैं, जो साधक के हृदय चक्र (अनाहत) को जागृत करने में सहायक होती है। अवलोकितेश्वर, जो करुणा के साक्षात् स्वरूप हैं, की उपस्थिति से यह स्थान एक प्रकार के आध्यात्मिक चुम्बक के रूप में कार्य करता था, जो दुःखी और पीड़ित प्राणियों को अपनी ओर आकर्षित करता था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से साधक को 'महाकरुणा' की अनुभूति होती थी, जो एक प्रकार की ब्रह्मांडीय मातृ-ऊर्जा है। यह ऊर्जा तांत्रिक बौद्ध परंपरा में 'वज्रयोगिनी' की शक्ति के समतुल्य मानी जाती है। यद्यपि अब मन्दिर भौतिक रूप में नहीं है, फिर भी कुछ साधकों का मानना है कि इस स्थान की ऊर्जा अभी भी विद्यमान है और यहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति और भावनात्मक उपचार की अनुभूति होती है। यह स्थान संभवतः एक प्राचीन 'शक्ति पीठ' की भाँति कार्य करता था, जहाँ स्त्री-ऊर्जा का प्राकृतिक प्रवाह था।

Spiritual Practices

युजोम्सा मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ कोरियाई बौद्ध धर्म की सोन (ध्यान) परंपरा पर आधारित थीं। यहाँ के भिक्षु मुख्यतः 'ग्वानेउम योम्बुल' (अवलोकितेश्वर के नाम का जाप) का अभ्यास करते थे, जो भारतीय 'नामस्मरण' पद्धति के समान है। यह जाप 'नमु ग्वानेउम बोसाल' मंत्र के रूप में किया जाता था, जो संस्कृत के 'नमो अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय' का कोरियाई रूप है। प्रातःकालीन साधना में १०८ बार इस मंत्र का जाप और उसके पश्चात मौन ध्यान का विधान था। मन्दिर में 'ग्वानेउम सोन' नामक एक विशेष ध्यान पद्धति का अभ्यास होता था, जिसमें साधक अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के समक्ष बैठकर करुणा का ध्यान करते थे। यह ध्यान 'मैत्री भावना' (प्रेमपूर्ण दया) के विकास पर केन्द्रित था। इसके अतिरिक्त, यहाँ 'सहस्र-हस्त अवलोकितेश्वर साधना' भी प्रचलित थी, जो तांत्रिक बौद्ध धर्म की एक गूढ़ विधि है। इसमें साधक अपने शरीर को अवलोकितेश्वर के सहस्र भुजाओं वाले स्वरूप के रूप में भावित करता है, जो समस्त प्राणियों की पीड़ा को दूर करने के लिए सदैव तत्पर हैं। वर्षावास (ग्रीष्मकालीन तीन मास) के दौरान यहाँ गहन ध्यान शिविर आयोजित होते थे, जिनमें भिक्षु और गृहस्थ दोनों भाग लेते थे। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, क्योंकि मन्दिर के नष्ट हो जाने से अनेक विधियाँ लुप्त हो गई हैं।

Spiritual Experience

जब मैं युजोम्सा के प्राचीन खंडहरों के समीप पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। यद्यपि अब यहाँ कोई भव्य मन्दिर नहीं है, केवल पत्थर की नींवें और घास से ढकी भूमि है, फिर भी वातावरण में एक गूढ़ आध्यात्मिक उपस्थिति का आभास होता है। मैंने एक पुराने वृक्ष के नीचे बैठकर आँखें बंद कीं और 'नमु ग्वानेउम बोसाल' का जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मानो समय स्थिर हो गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे असंख्य भिक्षुओं के सामूहिक जाप की ध्वनि अभी भी इस स्थान की मिट्टी में गूँज रही है। एक गहन करुणा की अनुभूति मेरे हृदय में उमड़ पड़ी, जो न केवल मेरे अपने दुःखों के लिए थी, बल्कि समस्त प्राणियों की पीड़ा के लिए थी। यह अनुभव अत्यंत व्यक्तिगत और रूपांतरकारी था। मानो अवलोकितेश्वर की सहस्र भुजाएँ अदृश्य रूप से मुझे आलिंगन किए हुए थीं। पास ही बहती हुई एक छोटी सी जलधारा की कल-कल ध्वनि मंत्र के साथ एकाकार हो गई। मुझे लगा कि यह जल भी करुणा का ही एक रूप है, जो सदियों से इस पवित्र भूमि को सींच रहा है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सूर्य की किरणें पत्तों से छनकर आ रही थीं, और मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो स्वर्णिम प्रकाश स्वयं बोधिसत्त्व का आशीर्वाद हो। यह स्थान भौतिक रूप से खंडहर होते हुए भी, आध्यात्मिक रूप से जीवंत है।

Darshan Timings

• कोई औपचारिक आरती नहीं होती (मन्दिर नष्ट हो चुका है)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० तक (सूर्यास्त से पूर्व लौटने की सलाह)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (खंडहर स्थल खुला रहता है, कोई औपचारिक समय नहीं)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा यांगयांग अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (YNY) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। यहाँ से आप टैक्सी या बस द्वारा सोक्चो शहर तक पहुँच सकते हैं। सोक्चो से युजोम्सा तक स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प इंचियोन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ICN) है, जो सियोल के समीप है और यहाँ से सोक्चो के लिए सीधी बसें चलती हैं, जिनकी यात्रा लगभग ३-४ घंटे की है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन गंगनेउंग स्टेशन है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन कोरियाई हाई-स्पीड रेल (KTX) नेटवर्क से जुड़ा हुआ है। गंगनेउंग से आप बस या टैक्सी द्वारा सोक्चो और फिर युजोम्सा तक पहुँच सकते हैं। स्थानीय बस सेवाएँ नियमित रूप से उपलब्ध हैं, किंतु पर्वतीय क्षेत्र होने के कारण अंतिम कुछ किलोमीटर पैदल या स्थानीय वाहन से तय करने पड़ सकते हैं।
• सोक्चो शहर से युजोम्सा लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। सोक्चो इंटरसिटी बस टर्मिनल से मिसिरयोंग दर्रे की ओर जाने वाली स्थानीय बसें लें। यह मार्ग सियोराक्सन राष्ट्रीय उद्यान के भीतर से होकर जाता है और अत्यंत मनोरम है। निजी वाहन से यात्रा करने पर मार्ग संख्या ४६ का अनुसरण करें। अंतिम गंतव्य तक पहुँचने के लिए एक छोटी पैदल यात्रा करनी पड़ सकती है, क्योंकि मुख्य सड़क से मन्दिर स्थल कुछ दूरी पर है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह शाक्यमुनि बुद्ध के जन्म का उत्सव है। युजोम्सा में इस दिन विशाल लालटेन जुलूस (योंदेउंग) निकाला जाता था और सम्पूर्ण मन्दिर को दीपों से सजाया जाता था।
• उल्लम्बना (बैकजुंग) - श्रावण मास (अगस्त): यह पूर्वजों की आत्मा की शांति का पर्व है। इस दिन भक्त अपने पूर्वजों के नाम से दान करते थे और अवलोकितेश्वर से उनकी मुक्ति की प्रार्थना करते थे।
• ग्वानेउम बोसाल दिवस - फाल्गुन मास (मार्च): यह दिन विशेष रूप से अवलोकितेश्वर को समर्पित था। भक्त उपवास रखते थे और 'नमु ग्वानेउम बोसाल' का १०८ बार जाप करते थे।
• शीतकालीन संक्रांति (दोंगजी) - पौष मास (दिसम्बर): इस दिन लाल सेम का दलिया (पत्जुक) बनाकर बोधिसत्त्व को अर्पित किया जाता था और इसे ग्रहण करने से सभी बाधाओं का नाश माना जाता था।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (ज्ञान प्राप्ति की इच्छा) का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और एकता का बीजाक्षर है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा के मिलन का प्रतिनिधित्व करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह संस्कृत 'नमो अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय' का कोरियाई रूप है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार। 'ग्वानेउम' अवलोकितेश्वर का कोरियाई नाम है, जिसका अर्थ है 'जो संसार की ध्वनियों को सुनते हैं'। 'बोसाल' बोधिसत्त्व का कोरियाई रूप है। यह मंत्र पूर्ण समर्पण और करुणा के आह्वान का प्रतीक है।
  मन्त्र: नमु ग्वानेउम बोसाल
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जिसमें 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीजाक्षर है, जो करुणा और माया की शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। 'अवलोकितेश्वराय' का अर्थ है 'नीचे देखने वाले ईश्वर को'। यह मंत्र हृदय को खोलने और करुणा जागृत करने के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अवलोकितेश्वराय ह्रीं

Special Puja

युजोम्सा मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुसार थीं, जिनमें 'योंगसान्जे' (영산재) नामक एक भव्य अनुष्ठान प्रमुख था। यह एक प्रकार का सामूहिक पूजन था जो मृत आत्माओं की शांति और जीवित प्राणियों के कल्याण के लिए किया जाता था। इस अनुष्ठान में 'बोम्पे' (범패) नामक पारम्परिक बौद्ध संगीत गाया जाता था और 'नबीचुम' (나비춤) नामक तितली नृत्य किया जाता था, जो आत्माओं को स्वर्ग की ओर ले जाने का प्रतीक है। अवलोकितेश्वर को समर्पित 'ग्वानेउम जे' (관음재) नामक एक विशेष पूजा भी होती थी, जो प्रत्येक पूर्णिमा को आयोजित की जाती थी। इस पूजा में जल अर्पण का विशेष महत्व था, क्योंकि अवलोकितेश्वर को 'जल का बोधिसत्त्व' भी माना जाता है। भक्त स्वच्छ जल से भरे पात्र प्रतिमा के समक्ष रखते थे और करुणा की प्रार्थना करते थे। वर्षा ऋतु में 'उल्लम्बना' (백중) नामक एक पूर्वज पूजा का आयोजन होता था, जो भारतीय 'श्राद्ध' परंपरा के समान है। इस दिन भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की मुक्ति के लिए विशेष प्रार्थना और दान करते थे। दुर्भाग्यवश, मन्दिर के विनाश के साथ ये सभी अनुष्ठान भी लुप्त हो गए हैं।

Unique Rituals

• स्वर्ण मेंढक दर्शन अनुष्ठान: स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के प्रांगण में एक विशेष कुंड था जहाँ स्वर्णिम आभा वाले मेंढक दिखाई देते थे। भक्त इन मेंढकों को अवलोकितेश्वर का जीवंत रूप मानकर उन्हें चावल अर्पित करते थे और उनके दर्शन मात्र से पुण्य की प्राप्ति मानते थे।
• जल ध्यान साधना: मन्दिर के समीप स्थित प्राकृतिक जल स्रोत पर भक्त जल की सतह पर अवलोकितेश्वर के प्रतिबिम्ब का ध्यान करते थे। यह एक प्रकार की 'दर्पण ध्यान' पद्धति थी, जिसमें जल को मन का प्रतीक माना जाता था और उसमें बोधिसत्त्व का प्रतिबिम्ब देखना आत्म-साक्षात्कार का प्रतीक था।
• रात्रि करुणा जाप: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को भिक्षु और गृहस्थ मिलकर सम्पूर्ण रात्रि 'नमु ग्वानेउम बोसाल' मंत्र का निरंतर जाप करते थे। यह अनुष्ठान समुद्र में डूबे नाविकों और युद्ध में मारे गए सैनिकों की आत्मा की शांति के लिए किया जाता था।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, भिक्षु जाजांग जब चीन से लौट रहे थे, तो उन्होंने एक स्वप्न देखा जिसमें अवलोकितेश्वर ने उन्हें आदेश दिया कि वे एक ऐसे स्थान पर मन्दिर स्थापित करें जहाँ उन्हें एक स्वर्ण मेंढक दिखाई दे। जाजांग ने वर्तमान युजोम्सा के स्थान पर एक स्वर्णिम आभा वाला मेंढक देखा और वहीं मन्दिर की स्थापना की। यह मेंढक बोधिसत्त्व का ही एक रूप माना गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, गोर्यो राजवंश के दौरान एक बार समुद्री तूफान में फँसे नाविकों ने अवलोकितेश्वर की प्रार्थना की। तब उन्हें दूर पहाड़ी पर युजोम्सा से एक दिव्य प्रकाश स्तम्भ उठता हुआ दिखाई दिया, जिसने उन्हें सुरक्षित तट तक पहुँचने का मार्ग दिखाया। तब से यह मन्दिर नाविकों के लिए विशेष श्रद्धा का केन्द्र बन गया।
• जोसोन राजवंश के दौरान, जब बौद्ध धर्म का दमन हो रहा था, तब एक बार राजा के सैनिक मन्दिर को नष्ट करने आए। किंतु जैसे ही उन्होंने मन्दिर के द्वार पर कदम रखा, आकाश से एक गर्जना हुई और मुख्य प्रतिमा से आँसू बहने लगे। यह देखकर सैनिक भयभीत होकर लौट गए और मन्दिर सुरक्षित रहा। यह घटना स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित है।

What Devotees Pray For

• युजोम्सा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते थे, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख लाभ मानसिक पीड़ा और भावनात्मक आघात से मुक्ति का था। जो लोग गहन दुःख, शोक या अवसाद से ग्रस्त होते थे, वे यहाँ आकर करुणा की प्रार्थना करते थे और माना जाता था कि उन्हें शांति प्राप्त होती है। निःसंतान दम्पत्तियों के लिए यह मन्दिर विशेष रूप से प्रसिद्ध था; वे यहाँ 'ग्वानेउम बोसाल' से संतान प्राप्ति की प्रार्थना करते थे और गर्भधारण का वरदान पाते थे। समुद्री यात्रा पर जाने वाले नाविक और मछुआरे सुरक्षित यात्रा के लिए यहाँ अवश्य आते थे, क्योंकि अवलोकितेश्वर को 'समुद्र के रक्षक' के रूप में भी पूजा जाता है। भयंकर रोगों से पीड़ित रोगी भी यहाँ आकर आरोग्य की प्रार्थना करते थे। यह भी माना जाता था कि यहाँ की मिट्टी और जल में रोग निवारक गुण हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के समाधान के लिए भी भक्त यहाँ आते थे और बोधिसत्त्व से सद्बुद्धि और सामंजस्य की प्रार्थना करते थे।

Miracles

युजोम्सा मन्दिर से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ पीढ़ी दर पीढ़ी सुनी जाती रही हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक अंधी महिला ने यहाँ लगातार १०० दिनों तक 'नमु ग्वानेउम बोसाल' का जाप किया और १००वें दिन उसे दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक गरीब किसान जिसकी फसल सूखे के कारण नष्ट हो गई थी, उसने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की और अगले ही दिन आकाश से वर्षा हुई, जिससे उसकी फसल बच गई। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के पीतल कुएँ का जल पीने से अनेक असाध्य रोग ठीक हो जाते थे। एक बार एक व्यापारी का बेटा गंभीर रूप से बीमार पड़ गया, जब सभी उपचार विफल हो गए, तो उसने कुएँ का जल लाकर पुत्र को पिलाया और वह चमत्कारिक रूप से स्वस्थ हो गया। ये सभी कथाएँ स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इनका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

युजोम्सा मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य 'स्वर्ण मेंढक' का है। माना जाता है कि मन्दिर के पीतल कुएँ में एक स्वर्णिम आभा वाला मेंढक निवास करता था, जो केवल पुण्यात्माओं को ही दिखाई देता था। कुछ लोगों का मानना है कि यह मेंढक वास्तव में एक अलौकिक प्राणी था जो मन्दिर की रक्षा करता था। एक अन्य रहस्य मन्दिर की मुख्य प्रतिमा से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा भिक्षु जाजांग को चीन में एक रहस्यमयी गुफा से प्राप्त हुई थी और इसमें स्वयं प्रकट होने की क्षमता थी। प्रतिमा के नेत्रों से अश्रु बहने की घटनाएँ अनेक बार रिपोर्ट की गईं, विशेषकर जब देश पर कोई संकट आता था। युद्ध के दौरान मन्दिर के विनाश के बाद, कुछ स्थानीय निवासियों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय खंडहरों से भजन-कीर्तन की ध्वनि सुनी है, मानो भिक्षु अभी भी वहाँ पूजा कर रहे हों। ये सभी दावे अपुष्ट हैं और इन्हें केवल लोक विश्वास के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Scriptural References

• महायान बौद्ध धर्म के 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर की करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र युजोम्सा जैसे अवलोकितेश्वर मन्दिरों का मूल शास्त्रीय आधार है।
• 'अवतंसक सूत्र' (ह्वाओम ग्योंग) में अवलोकितेश्वर को धर्मधातु के द्वारपाल के रूप में वर्णित किया गया है। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यंत पूजनीय है और संभवतः युजोम्सा के भिक्षुओं द्वारा इसका नियमित पाठ किया जाता था।
• 'महाकरुणा धारणी' (शिनम्यो जांगगु दारानी) एक प्राचीन बौद्ध धारणी है जो अवलोकितेश्वर द्वारा उपदिष्ट मानी जाती है। यह धारणी युजोम्सा में होने वाले अनुष्ठानों का एक अनिवार्य अंग थी और इसके पाठ से सभी प्रकार के कष्टों का निवारण माना जाता है।
• 'सुखावतीव्यूह सूत्र' में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सुखावती लोक के निवासी के रूप में वर्णित किया गया है। युजोम्सा में अमिताभ बुद्ध की भी पूजा होती थी, जो इस सूत्र के प्रभाव को दर्शाता है।

Open this temple in the Encyclopedia