ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता?

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ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? — आध्यात्मिक अर्थ

इस लेख में हम ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? के आध्यात्मिक अर्थ पक्ष पर विस्तृत चर्चा करेंगे।

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ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? का सूक्ष्म दार्शनिक विश्लेषण

आध्यात्मिक जगत में ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? एक अत्यंत गहन और विचारोत्तेजक प्रश्न के रूप में प्रतिष्ठित है। महर्षि बादरायण द्वारा रचित ब्रह्मसूत्रों में यह सूत्र उस जिज्ञासा को संबोधित करता है जो सदियों से साधकों के मन में बनी हुई है कि क्या काल का प्रभाव मोक्ष के द्वार को अवरुद्ध कर सकता है। जब हम इस विषय पर चर्चा करते हैं, तो हमें यह समझना आवश्यक है कि शास्त्र केवल बाहरी समय की गणना नहीं करते, बल्कि चेतना की उस अवस्था को इंगित करते हैं जिसमें जीव का देह त्याग होता है। यह सूत्र स्पष्ट करता है कि मोक्ष किसी भौगोलिक या खगोलीय सीमा का मोहताज नहीं है, अपितु यह आत्म-ज्ञान की पराकाष्ठा पर निर्भर करता है।

इस सूत्र का शाब्दिक अर्थ है कि दक्षिणायन में शरीर त्यागने वाले के लिए भी मोक्ष का मार्ग बंद नहीं होता। प्रायः जनमानस में यह भ्रांति व्याप्त है कि उत्तरायण ही देवयान मार्ग है और दक्षिणायन पितृयान मार्ग, जिससे मुक्ति संभव नहीं है। परंतु, ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? के माध्यम से आचार्य यह स्पष्ट करते हैं कि ज्ञानियों के लिए समय का कोई बंधन नहीं होता। जो ब्रह्म में लीन हैं, उनके लिए सूर्य का दक्षिण या उत्तर दिशा में होना एक बाहरी घटना मात्र है, जो उनकी आंतरिक मुक्ति की यात्रा को बाधित करने में असमर्थ है। यह आध्यात्मिक अर्थ में एक क्रांतिकारी दृष्टिकोण है जो भय को समाप्त करता है।

अक्सर साधक इस बात से भयभीत रहते हैं कि यदि उनकी मृत्यु दक्षिणायन के अशुभ माने जाने वाले काल में हुई, तो उनकी साधना निष्फल हो जाएगी। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? इस भय का निवारण करते हुए बताता है कि मोक्ष का वास्तविक आधार 'तत्त्वज्ञान' है। यदि व्यक्ति ने अपने जीवन में आत्म-बोध प्राप्त कर लिया है, तो मृत्यु का क्षण या दिशा उसके ब्रह्म-साक्षात्कार को रोक नहीं सकती। यह सूत्र उन लोगों के लिए एक वरदान है जो समय की अनुकूलता के अभाव में भी मोक्ष की अभिलाषा रखते हैं और निरंतर अपने भीतर उस ज्योति का ध्यान करते हैं जो काल से परे है।

इस विषय की गहराई का अनुभव करने के लिए हमें उपनिषदों की उस धारा को समझना होगा जो ब्रह्मसूत्र का आधार है। जब हम पूछते हैं कि ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता?, तो हमें यह स्वीकार करना होगा कि यह सूत्र उन लोगों को सांत्वना देता है जो अनजाने में या विवशता में दक्षिणायन में देह त्यागते हैं। शास्त्रों में वर्णित 'आर्चिरादि मार्ग' और 'धुमादि मार्ग' का जो अंतर है, वह केवल अज्ञानी और ज्ञानी के बीच का भेद है। जो ब्रह्म को जानते हैं, उनके लिए दक्षिणायन का अंधकार भी प्रकाश में परिवर्तित हो जाता है क्योंकि उनका गंतव्य स्वयं ब्रह्म है, न कि कोई लोक विशेष।

अंततः, यह सूत्र हमें यह सिखाता है कि आध्यात्मिक उन्नति बाह्य परिस्थितियों से अधिक आंतरिक शुद्धि पर निर्भर करती है। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? का सार यही है कि जो व्यक्ति निरंतर ब्रह्म का चिंतन करते हैं, उनके लिए समस्त काल और दिशाएं पावन हैं। दक्षिणायन केवल सूर्य की गति है, परंतु आत्मा की गति उस परम ज्योति की ओर होती है जो न कभी अस्त होती है और न ही जिसका कोई उदय होता है। इस प्रकार, यह सूत्र मोक्ष की अवधारणा को अधिक उदार और सुलभ बनाता है, जो प्रत्येक साधक के लिए एक प्रेरणा का स्रोत है।

शास्त्रीय संदर्भ और ब्रह्मसूत्र में दक्षिणायन का आध्यात्मिक अर्थ

ब्रह्मसूत्रों के चतुर्थ अध्याय में इस विषय पर विस्तार से चर्चा की गई है कि कैसे मृत्यु के उपरांत जीव की गति होती है। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? इसी चर्चा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। यहाँ आचार्य यह सिद्ध करते हैं कि जो 'ब्रह्मविद' हैं, उनके लिए समय का कोई भी प्रभाव नहीं पड़ता। यह सूत्र विशेष रूप से उन शंकाओं का समाधान करता है जो गीता के उस श्लोक से उत्पन्न होती हैं जहाँ उत्तरायण और दक्षिणायन की चर्चा की गई है। यहाँ ब्रह्मसूत्र की व्याख्या यह है कि ये काल केवल प्रतीकात्मक हैं और ज्ञानी के लिए इनका कोई निषेध नहीं है।

जब हम इस विषय का विश्लेषण करते हैं, तो हमें 'अर्चिरादि मार्ग' का संदर्भ लेना पड़ता है। यह मार्ग उन लोगों के लिए है जिन्होंने ब्रह्म को जान लिया है। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? के माध्यम से यह स्पष्ट होता है कि जो व्यक्ति ब्रह्म में स्थित है, वह समय के चक्र से मुक्त हो चुका है। दक्षिणायन में मृत्यु होने पर भी वह उसी मार्ग का अनुसरण करता है जो ब्रह्मलोक की ओर जाता है। यह स्पष्ट करता है कि मोक्ष का मार्ग कर्मकांडों पर नहीं, बल्कि ज्ञान की तीव्रता और ब्रह्म के प्रति समर्पण पर आधारित है।

प्राचीन ग्रंथों में दक्षिणायन को पितृयान माना गया है, जहाँ से पुनर्जन्म की संभावना होती है। परंतु, ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? इस धारणा को ब्रह्म-ज्ञान के आलोक में परिवर्तित कर देता है। यहाँ स्पष्ट कहा गया है कि यदि जीव ने ज्ञान प्राप्त कर लिया है, तो दक्षिणायन की बाधाएं उसके मार्ग में नहीं आतीं। यह सूत्र उन लोगों के लिए एक आध्यात्मिक सुरक्षा कवच है जो मृत्यु को लेकर सशंकित रहते हैं। यह सिद्ध करता है कि ब्रह्म-प्राप्ति के लिए काल का चयन आवश्यक नहीं, अपितु ब्रह्म का निरंतर स्मरण ही एकमात्र अनिवार्य शर्त है।

इस विषय की महत्ता को समझने के लिए हमें उस 'अद्वैत' दृष्टिकोण को अपनाना होगा जो ब्रह्मसूत्र का आधार है। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? हमें यह सिखाता है कि ब्रह्म सर्वव्यापी है और समय स्वयं ब्रह्म का ही एक स्वरूप है। जब कोई भक्त ब्रह्म में लीन होता है, तो वह काल के बंधन से परे हो जाता है। अतः, दक्षिणायन में मृत्यु का अर्थ मोक्ष का निषेध नहीं, बल्कि उस ईश्वर की इच्छा का सम्मान करना है जिसके अधीन यह सृष्टि और काल चक्र निरंतर घूम रहे हैं।

अंत में, शास्त्रीय दृष्टिकोण से यह स्पष्ट होता है कि यह सूत्र एक महान आध्यात्मिक सत्य की उद्घोषणा है। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? यह प्रश्न केवल एक जिज्ञासा नहीं, बल्कि एक समाधान है जो साधकों को धर्म और मोक्ष के सही अर्थ से परिचित कराता है। शास्त्र हमें यह विश्वास दिलाते हैं कि यदि हृदय में ईश्वर का वास है, तो मृत्यु का समय या दिशा मोक्ष के मार्ग में कभी भी बाधा नहीं बन सकती। यह सूत्र उन सभी साधकों के लिए एक महान आधार है जो मोक्ष की कामना करते हैं।

मृत्यु का समय और मोक्ष: ब्रह्मसूत्र का व्यावहारिक मार्गदर्शन

व्यावहारिक जीवन में हम अक्सर मृत्यु के समय को लेकर चिंतित रहते हैं, लेकिन ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? हमें एक संतुलित दृष्टिकोण प्रदान करता है। मृत्यु एक प्राकृतिक प्रक्रिया है जिस पर जीव का नियंत्रण नहीं होता। यदि मोक्ष केवल उत्तरायण में ही मिलना होता, तो यह ईश्वर के न्याय और करुणा पर प्रश्नचिह्न लगा देता। ब्रह्मसूत्र इस संशय को दूर करता है और बताता है कि ईश्वर की कृपा समय की सीमाओं से परे है। यह ज्ञान हमें मृत्यु के भय से मुक्त करता है और जीवन को सार्थक बनाने की प्रेरणा देता है।

जब कोई व्यक्ति दक्षिणायन में देह त्यागता है, तो उसके परिवारजन अक्सर चिंता में पड़ जाते हैं कि क्या उन्हें मुक्ति मिली होगी। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? उन सभी परिवारों के लिए एक सांत्वना है जो अपने प्रियजनों की मुक्ति के लिए चिंतित हैं। यह सूत्र स्पष्ट करता है कि मोक्ष का आधार शुद्ध कर्म और ईश्वर की भक्ति है। यदि मृतक ने अपना जीवन धर्म के मार्ग पर चलते हुए व्यतीत किया है, तो उसे निश्चित रूप से ईश्वर का सानिध्य प्राप्त होगा, चाहे वह दक्षिणायन का समय ही क्यों न हो।

इस सूत्र का पालन करने का अर्थ है कि हम बाह्य आडंबरों से ऊपर उठकर आंतरिक साधना पर ध्यान दें। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? हमें यह सिखाता है कि हमें मृत्यु के समय की चिंता करने के बजाय जीवन के हर क्षण को ब्रह्म के चिंतन में व्यतीत करना चाहिए। यदि हमारा वर्तमान पवित्र है, तो हमारा भविष्य और परलोक भी निश्चित रूप से उज्ज्वल होगा। यही इस सूत्र का व्यावहारिक संदेश है जो साधक को मृत्यु के भय से निकाल कर जीवन की सार्थकता की ओर ले जाता है।

अध्यात्म में मोक्ष का अर्थ है 'अहंकार' का विसर्जन। जब अहंकार नष्ट हो जाता है, तो काल के चक्र का कोई अर्थ नहीं रह जाता। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? के माध्यम से यह संदेश दिया गया है कि ज्ञानी व्यक्ति के लिए दक्षिणायन और उत्तरायण समान हैं। जो व्यक्ति ब्रह्म के साथ एकाकार हो चुका है, उसके लिए मृत्यु का समय कोई महत्व नहीं रखता। यह व्यावहारिक ज्ञान हमें जीवन की हर परिस्थिति में शांत और स्थिर रहने की प्रेरणा देता है, क्योंकि हम जानते हैं कि हमारा वास्तविक स्वरूप अमर है।

अंततः, ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? यह सूत्र हमें ईश्वर की अनंत करुणा से जोड़ता है। यह हमें सिखाता है कि धर्म का पालन करना और ईश्वर में विश्वास रखना ही मोक्ष का एकमात्र मार्ग है। चाहे मृत्यु कभी भी हो, ईश्वर का द्वार उन सभी के लिए खुला है जो प्रेम और श्रद्धा के साथ उनके पास आते हैं। इस प्रकार, यह सूत्र न केवल शास्त्रीय ज्ञान देता है, बल्कि साधक के जीवन में शांति और विश्वास का संचार भी करता है।

आध्यात्मिक निष्कर्ष: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' की शाश्वत प्रासंगिकता

ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? यह विषय आज के आधुनिक युग में भी अत्यंत प्रासंगिक है। आज का मनुष्य मृत्यु के प्रति बहुत अधिक भयभीत है और समय की अनुकूलता को लेकर अनेक प्रकार के ज्योतिषीय और खगोलीय भ्रमों में फंसा रहता है। यह सूत्र उन सभी भ्रमों को तोड़ता है और मनुष्य को यह विश्वास दिलाता है कि मोक्ष प्राप्त करना किसी विशेष काल या दिशा की मोहताज नहीं है। यह आत्मा की शुद्धि और ब्रह्म के प्रति समर्पित जीवन का परिणाम है, जो काल की सीमाओं को लांघकर अमरता को प्राप्त करता है।

इस विषय पर चर्चा करते हुए हमने देखा कि कैसे ब्रह्मसूत्र न केवल ज्ञान की पराकाष्ठा है, बल्कि यह सामान्य साधक के लिए एक मार्गदर्शक भी है। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? के माध्यम से जो संदेश मिलता है, वह यह है कि ईश्वर की शरण में जाने के लिए किसी मुहूर्त की आवश्यकता नहीं होती। ईश्वर की कृपा सदा सर्वदा उपलब्ध है। जो साधक निरंतर अपने भीतर ब्रह्म का अनुभव करता है, वह दक्षिणायन के अंधकार में भी उस ज्योति को देख सकता है जो मोक्ष की ओर ले जाती है।

हम सभी को यह समझना चाहिए कि मोक्ष कोई गंतव्य नहीं है, बल्कि एक अवस्था है। यह अवस्था तब प्राप्त होती है जब मन पूरी तरह से शांत और ब्रह्म के प्रति समर्पित हो जाता है। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? के माध्यम से हमें यह सीख मिलती है कि हमें अपनी साधना को इतना गहरा बनाना चाहिए कि बाह्य परिस्थितियां हमें प्रभावित न कर सकें। यही वह मार्ग है जो हमें जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त करता है और हमें उस परम शांति की ओर ले जाता है जिसकी कामना हर आत्मा करती है।

आने वाली पीढ़ियों के लिए यह सूत्र एक अमूल्य धरोहर है। इसे केवल एक शास्त्रीय प्रश्न के रूप में नहीं, बल्कि जीवन जीने की एक कला के रूप में देखना चाहिए। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? हमें सिखाता है कि हम अपने जीवन में डर को जगह न दें। ईश्वर की सत्ता सर्वोपरि है और उनकी कृपा किसी भी काल चक्र के अधीन नहीं है। यह विचार हमें एक निडर और आध्यात्मिक जीवन जीने की शक्ति प्रदान करता है, जो अंततः मोक्ष की प्राप्ति का आधार बनता है।

निष्कर्षतः, यह सूत्र हमें यह स्मरण कराता है कि हम सब ब्रह्म के अंश हैं और हमारा गंतव्य ब्रह्म ही है। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? के माध्यम से यह संदेश पूरे विश्व में प्रसारित होना चाहिए कि मोक्ष का मार्ग सबके लिए खुला है। यदि हम अपने जीवन में सत्य, अहिंसा और ब्रह्म-चिंतन को अपनाते हैं, तो मृत्यु का समय चाहे जो भी हो, हमें मुक्ति अवश्य प्राप्त होगी। यह ब्रह्मसूत्र का सबसे बड़ा और सुंदर आध्यात्मिक संदेश है जो मानवता को सदैव प्रकाश दिखाता रहेगा।

आध्यात्मिक महत्व

दुर्गा सप्तशती में ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? का वर्णन शाक्त परम्परा की आधारशिला है। यह ग्रंथ केवल कथा नहीं, बल्कि गहन आध्यात्मिक साधना का मार्गदर्शक है। प्रत्येक अध्याय, प्रत्येक श्लोक और प्रत्येक मंत्र में दिव्य शक्ति की अनुभूति छिपी है।

शक्ति उपासक मानते हैं कि दुर्गा सप्तशती का नियमित पाठ करने से जीवन में सकारात्मक परिवर्तन आता है। माँ भगवती अपने भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं और उन्हें अज्ञान, भय और दुःख से मुक्ति प्रदान करती हैं। जय माँ दुर्गा! 🙏

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

प्रश्न: ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? का मूल अर्थ क्या है?

उत्तर: इसका मूल अर्थ यह है कि मोक्ष केवल काल या दिशा पर निर्भर नहीं करता। ज्ञानी और ब्रह्मविद के लिए दक्षिणायन में मृत्यु होने पर भी मोक्ष का द्वार खुला रहता है क्योंकि उनका ज्ञान उन्हें काल के बंधन से मुक्त कर देता है।

प्रश्न: क्या दक्षिणायन में मृत्यु होने पर मोक्ष का मार्ग अवरुद्ध हो जाता है?

उत्तर: नहीं, ब्रह्मसूत्र के अनुसार, यदि व्यक्ति ने ब्रह्म-ज्ञान प्राप्त कर लिया है, तो दक्षिणायन की स्थिति उसके मोक्ष में बाधा नहीं बनती। ईश्वर की कृपा और आत्म-ज्ञान काल की सीमाओं से परे हैं।

प्रश्न: उत्तरायण और दक्षिणायन का आध्यात्मिक महत्व क्या है?

उत्तर: उत्तरायण को देवयान और दक्षिणायन को पितृयान मार्ग माना गया है। सामान्यतः इसे प्रकाश और अंधकार के प्रतीक के रूप में देखा जाता है, परंतु ब्रह्मवेत्ता के लिए ये दोनों काल ब्रह्म की ही लीला हैं।

प्रश्न: ब्रह्मसूत्र में इस विषय का उल्लेख क्यों किया गया है?

उत्तर: यह सूत्र उन साधकों की शंकाओं को दूर करने के लिए है जो मृत्यु के समय को लेकर भयभीत रहते हैं। यह स्पष्ट करता है कि मोक्ष का वास्तविक आधार आत्म-साक्षात्कार है, न कि मृत्यु का समय।

प्रश्न: क्या मोक्ष प्राप्ति के लिए उत्तरायण का इंतज़ार करना आवश्यक है?

उत्तर: नहीं, यह आवश्यक नहीं है। ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? स्पष्ट करता है कि मोक्ष के लिए निरंतर ब्रह्म-चिंतन ही एकमात्र आवश्यक शर्त है।

प्रश्न: क्या दक्षिणायन में मरने वाले को पुनर्जन्म लेना पड़ता है?

उत्तर: जो ज्ञानी हैं और जिन्होंने ब्रह्म को जान लिया है, उन्हें पुनर्जन्म नहीं लेना पड़ता, चाहे उनकी मृत्यु किसी भी समय हुई हो। अज्ञानियों के लिए ही काल का प्रभाव पुनर्जन्म का कारण बनता है।

प्रश्न: आध्यात्मिक रूप से 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' का क्या संदेश है?

उत्तर: यह संदेश है कि ईश्वर की अनंत करुणा और मोक्ष का द्वार सभी के लिए सदा खुले हैं। हमें काल की सीमाओं से ऊपर उठकर ईश्वर के प्रति समर्पित होना चाहिए।

प्रश्न: भारत धर्म अकादमी क्या है?

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निष्कर्ष

ब्रह्मसूत्र: 'अत: चायनेऽपि दक्षिणे' - क्या दक्षिणायन में मरने वाले को मोक्ष नहीं मिलता? यह सूत्र हमें यह बोध कराता है कि मोक्ष किसी खगोलीय घटना का मोहताज नहीं है। यह आत्मा की उस शुद्धि का परिणाम है जो ब्रह्म-ज्ञान से प्राप्त होती है। जब साधक का मन पूरी तरह से ईश्वर में लीन हो जाता है, तो काल का चक्र उसके लिए कोई बाधा उत्पन्न नहीं कर सकता। यह सूत्र हमें मृत्यु के भय से मुक्त कर जीवन को ब्रह्म-साधना में लगाने का मार्ग दिखाता है। अतः, हमें बाह्य मुहूर्तों की चिंता छोड़कर अपने आंतरिक स्वरूप को पहचानने और ब्रह्म के साथ एकाकार होने का प्रयास करना चाहिए। यही मोक्ष का एकमात्र और शाश्वत मार्ग है।

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