Bra chum vong Pagoda

Bra chum vong Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni) enshrined as the principal object of veneration. Located in Ta Khmau.

Primary Deity

Lord Buddha (Sakyamuni) enshrined as the principal object of veneration / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

वाट ब्र चुम वोंग पगोडा की यात्रा के लिए नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम माना जाता है। इस समय कम्बोडिया का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठण्डा रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य होता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दिन के समय दर्शन असुविधाजनक हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षा काल यद्यपि हरियाली लाता है, परन्तु आर्द्रता और कीचड़ के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है। अप्रैल में कम्बोडियाई नव वर्ष और सितम्बर-अक्टूबर में पचुम बेन पर्व के समय यहाँ विशेष आयोजन होते हैं, जो सांस्कृतिक अनुभव के लिए उत्तम हैं, किन्तु इन दिनों भीड़ अधिक होती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष प्रार्थना हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। शॉर्ट्स, स्लीवलेस वस्त्र और छोटी स्कर्ट वर्जित हैं। जूते-चप्पल मन्दिर के बाहर उतारने अनिवार्य हैं।

Address

Available soon.

History

कम्बोडिया की राजधानी नोम पेन्ह के दक्षिणी भाग में स्थित वाट ब्र चुम वोंग पगोडा एक प्राचीन थेरवाद बौद्ध मन्दिर है। इसका निर्माण काल निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार इसका इतिहास १५वीं शताब्दी से जुड़ा हुआ है, जब नोम पेन्ह नगर का विकास आरम्भ हुआ था। 'ब्र चुम वोंग' नाम का अर्थ है 'परिवार का मिलन स्थल', जो इस बात का संकेत करता है कि संभवतः यह स्थान किसी समय सामुदायिक एकता और धार्मिक अनुष्ठानों का केन्द्र रहा होगा। पारम्परिक मान्यता के अनुसार, इस पगोडा की स्थापना राजा पोंहेया याट के शासनकाल में हुई थी, जब राजधानी अंगकोर से नोम पेन्ह स्थानान्तरित की गई थी। कालान्तर में ख्मेर रूज शासन के दौरान इस मन्दिर को भारी क्षति पहुँची, जब अनेक धार्मिक स्थलों को नष्ट कर दिया गया था। १९८० के दशक के पश्चात् स्थानीय श्रद्धालुओं और भिक्षुओं के प्रयासों से इसका जीर्णोद्धार किया गया। मन्दिर की वर्तमान संरचना आधुनिक ख्मेर स्थापत्य शैली में निर्मित है, जिसमें पारम्परिक नाग वंश की कलाकृतियाँ और बुद्ध के जीवन से सम्बन्धित भित्ति चित्र देखे जा सकते हैं। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके प्रारम्भिक इतिहास की पुष्टि हो सके। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वाट ब्र चुम वोंग पगोडा की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्त्व इसके नाम में ही निहित है - 'परिवार का मिलन'। यह स्थान केवल एक भौतिक संरचना नहीं है, अपितु सामूहिक चेतना का एक जीवन्त केन्द्र माना जाता है। यहाँ की ऊर्जा को करुणा और मैत्री का स्रोत बताया जाता है, जो भगवान बुद्ध के उपदेशों के अनुरूप है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर में ध्यान करने से मानसिक अशान्ति दूर होती है और पारिवारिक कलह का समाधान होता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान करने की परम्परा है, जहाँ साधकों को एक विशेष प्रकार की स्थिरता और शान्ति का अनुभव होता है। यहाँ की भूमि को 'बुद्ध क्षेत्र' के रूप में देखा जाता है, जहाँ संघ की उपस्थिति से वातावरण पवित्र बना रहता है। प्रातः कालीन और सायं कालीन प्रार्थना के समय यहाँ का वातावरण विशेष रूप से ऊर्जावान हो जाता है, जब भिक्षुओं के सामूहिक पाठ की ध्वनि सम्पूर्ण परिसर में गूँजती है। यह माना जाता है कि यहाँ की ऊर्जा भक्तों के हृदय में करुणा और प्रज्ञा के बीज बोती है, जो कालान्तर में आध्यात्मिक विकास का कारण बनते हैं।

Spiritual Practices

वाट ब्र चुम वोंग पगोडा में थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुसार विभिन्न आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातः काल भिक्षु संघ बुद्ध वन्दना और त्रिशरण पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भाग ले सकते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास विशेष रूप से प्रचलित है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता विकसित की जाती है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन पंचशील का पालन करने का संकल्प लेते हैं और भिक्षुओं को दान देते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से धर्म देशना का आयोजन होता है, जहाँ भिक्षु बुद्ध के उपदेशों की व्याख्या करते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षु प्रातिमोक्ष का पाठ करते हैं और गृहस्थ श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। यहाँ मेत्ता भावना का अभ्यास भी किया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री की भावना विकसित की जाती है। कुछ भक्त यहाँ बुद्ध के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और पुष्प अर्पित करते हैं, जो अनित्यता के स्मरण का प्रतीक है। जल अर्पण की भी परम्परा है, जो शुद्धि और शान्ति का प्रतीक मानी जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट ब्र चुम वोंग पगोडा के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो मानो समय थम गया। नोम पेन्ह के कोलाहल से दूर, यह स्थान एक अद्भुत शान्ति का द्वीप प्रतीत हुआ। भिक्षुओं के गेरुए वस्त्र और उनके मुख पर विराजमान सौम्य मुस्कान ने मेरे हृदय को तुरन्त ही आश्वस्त कर दिया। मैंने मुख्य विहार में प्रवेश कर भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष श्रद्धापूर्वक शीश झुकाया। उस समय ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरी आत्मा को देख रही हो। मैं वहाँ कुछ क्षण ध्यान में बैठा। आँखें बन्द करते ही एक गहन स्थिरता का अनुभव हुआ, जैसे मन की सारी चंचलता विलीन हो गई हो। ऐसा लगा कि बुद्ध का शान्त स्वरूप मेरे भीतर उतर रहा है। बाहर वृक्षों की पत्तियों की सरसराहट और दूर कहीं से आती हुई घण्टियों की मधुर ध्वनि ने उस अनुभव को और भी गहरा कर दिया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन एक अद्भुत हल्केपन और प्रसन्नता से भर गया था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैंने कोई बहुमूल्य उपहार प्राप्त कर लिया हो - एक ऐसी शान्ति जो शब्दों से परे है। यह अनुभव मात्र एक दर्शन नहीं, अपितु आत्म-मिलन जैसा था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ५:३० बजे सामूहिक प्रार्थना एवं दीप प्रज्वलन
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा नोम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (पोचेनटोंग) है, जो मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर टैक्सी या टुक-टुक द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ३० से ४५ मिनट का समय लगता है, जो यातायात पर निर्भर करता है। हवाई अड्डे से प्रीपेड टैक्सी सेवा भी उपलब्ध है, जो सुरक्षित और सुविधाजनक है।
• कम्बोडिया में वर्तमान में रेल सेवाएँ सीमित हैं और नोम पेन्ह रेलवे स्टेशन मुख्यतः माल ढुलाई के लिए प्रयुक्त होता है। यद्यपि कुछ यात्री सेवाएँ उपलब्ध हैं, परन्तु वे अनियमित हैं। रेलवे स्टेशन से मन्दिर लगभग ५ किलोमीटर दूर है और टुक-टुक द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। अधिकांश यात्रियों के लिए सड़क मार्ग अधिक व्यावहारिक विकल्प है।
• नोम पेन्ह नगर के केन्द्र से वाट ब्र चुम वोंग पगोडा सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। यह मन्दिर नगर के दक्षिणी भाग में स्थित है। नोम पेन्ह से टुक-टुक, मोटरबाइक टैक्सी या निजी वाहन द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। नगर केन्द्र से दूरी लगभग ५-७ किलोमीटर है और यात्रा में २०-३० मिनट लगते हैं। स्थानीय बस सेवाएँ भी उपलब्ध हैं, किन्तु टुक-टुक सबसे सुविधाजनक साधन है। चालक को 'वाट ब्र चुम वोंग' बताने पर वे सरलता से पहुँचा देते हैं।

Major Festivals

• विसाख बोचिया (वैशाख पूर्णिमा): वैशाख मास में मनाया जाने वाला यह पर्व बुद्ध के जन्म, बोधि और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण कराता है। इस दिन मन्दिर में विशेष पूजा, धर्म देशना और दीप प्रज्वलन का आयोजन होता है। श्रद्धालु इस दिन पंचशील ग्रहण करते हैं और दान करते हैं।
• माघ बोचिया (माघ पूर्णिमा): माघ मास की पूर्णिमा को यह पर्व उस दिन की स्मृति में मनाया जाता है जब बुद्ध ने १२५० अर्हत भिक्षुओं को ओवाद पातिमोक्ख का उपदेश दिया था। यहाँ शाम को विशाल दीप जुलूस निकलता है और मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है।
• पचुम बेन (पूर्वज स्मृति पर्व): सितम्बर-अक्टूबर मास में १५ दिन तक चलने वाला यह पर्व दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए मनाया जाता है। इस दौरान श्रद्धालु मन्दिर में भोजन और वस्त्र दान करते हैं और भिक्षु प्रेत लोक में स्थित आत्माओं को पुण्य हस्तान्तरित करने की प्रार्थना करते हैं।
• चौल छनाम थमे (कम्बोडियाई नव वर्ष): अप्रैल मास में तीन दिन तक चलने वाला यह पर्व हर्षोल्लास से मनाया जाता है। मन्दिर में रेत के स्तूप बनाए जाते हैं, बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक होता है और पारम्परिक खेलों का आयोजन होता है।
• काथिन चीवर दान: अक्टूबर-नवम्बर मास में एक माह तक चलने वाला यह पर्व भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान करने का विशेष अवसर है। इस मन्दिर में यह बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है और श्रद्धालु दूर-दूर से आते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस): आषाढ़ मास की पूर्णिमा को बुद्ध के प्रथम उपदेश की स्मृति में यह पर्व मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर में विशेष धर्म देशना होती है और भिक्षु वर्षावास आरम्भ करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म की शरण लेता हूँ, और 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह मन्त्र श्रद्धालु को तीन रत्नों के प्रति समर्पण की भावना से जोड़ता है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्मरण का पालि मन्त्र है। इसका अर्थ है: 'वे भगवान इस प्रकार हैं - अर्हत, सम्यक सम्बुद्ध, विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत, लोक को जानने वाले, पुरुषों को वश में करने वाले अद्वितीय सारथी, देव-मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान।' इस मन्त्र के जाप से बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण होता है और चित्त प्रसन्न होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मेत्ता भावना का सरल किन्तु शक्तिशाली मन्त्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है सभी प्राणी, 'सुखिता होन्तु' का अर्थ है सुखी हों। यह मन्त्र सभी प्राणियों के प्रति मैत्री और करुणा की भावना विकसित करता है। इस मन्दिर में इसका विशेष रूप से जाप किया जाता है, क्योंकि यह पारिवारिक और सामाजिक समरसता का प्रतीक है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु।
• अर्थ: यह बुद्ध का उदान गाथा है, जो उन्होंने बोधि प्राप्ति के पश्चात् कहा था। इसका अर्थ है: 'अनेक जन्मों के संसार में मैंने भटका है, गृह निर्माता (तृष्णा) को खोजता हुआ। बार-बार जन्म लेना दुःखदायी है।' यह मन्त्र अनित्यता और मुक्ति की भावना का स्मरण कराता है।
  मन्त्र: अनेकजातिसंसारं सन्धाविस्सं अनिब्बिसं। गहकारं गवेसन्तो दुक्खा जाति पुनप्पुनं।

Special Puja

वाट ब्र चुम वोंग पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद परम्परा के अनुरूप है, जिसमें बलि या विस्तृत अनुष्ठानों के स्थान पर सादगी और श्रद्धा को महत्त्व दिया जाता है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायं बुद्ध पूजा होती है, जिसमें भिक्षु संघ त्रिशरण, पंचशील और बुद्ध गुणों का पाठ करता है। पूर्णिमा के दिन विशेष 'संघ दान' का आयोजन होता है, जहाँ श्रद्धालु भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र और औषधि अर्पित करते हैं। कम्बोडियाई नव वर्ष (चौल छनाम थमे) के अवसर पर यहाँ विशाल समारोह होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का जल से अभिषेक किया जाता है और रेत के स्तूप बनाए जाते हैं। पचुम बेन नामक पूर्वज स्मृति पर्व पर यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिसमें दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु दान और प्रार्थना की जाती है। माघ पूर्णिमा के दिन यहाँ दीप प्रज्वलन का विशेष कार्यक्रम होता है, जो बुद्ध के उपदेशों के प्रकाश का प्रतीक है। इन सभी अवसरों पर श्रद्धालु पारम्परिक ख्मेर वेशभूषा में आते हैं और भक्ति संगीत का आयोजन करते हैं।

Unique Rituals

• परिवार मिलन प्रार्थना: यह इस मन्दिर की सबसे अनूठी परम्परा है। माना जाता है कि यहाँ परिवार के सभी सदस्य एक साथ बैठकर बुद्ध के समक्ष प्रार्थना करें तो पारिवारिक कलह दूर होता है और सम्बन्धों में मधुरता आती है। इस प्रार्थना में विशेष रूप से मेत्ता सूत्र का पाठ किया जाता है।
• जल अर्पण अनुष्ठान: भक्त एक विशेष पात्र में जल लेकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित करते हैं और फिर उस जल को एक वृक्ष की जड़ में डालते हैं। यह क्रिया दिवंगत पूर्वजों को पुण्य हस्तान्तरित करने का प्रतीक मानी जाती है और यहाँ इसका विशेष महत्त्व है।
• सामूहिक ध्यान सत्र: प्रत्येक शनिवार को सायंकाल यहाँ गृहस्थ श्रद्धालुओं के लिए एक विशेष सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसका नेतृत्व एक वरिष्ठ भिक्षु करते हैं। यह सत्र विपश्यना की सरल तकनीकों पर आधारित होता है और सभी के लिए खुला होता है।
• नववर्ष रेत स्तूप निर्माण: कम्बोडियाई नव वर्ष पर यहाँ रेत के छोटे-छोटे स्तूप बनाए जाते हैं, जो इस बात का प्रतीक हैं कि वर्ष भर मन्दिर से अनजाने में पैरों से ले जाई गई रेत को वापस लौटाया जा रहा है। यह एक अत्यन्त लोकप्रिय स्थानीय अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक समय इस स्थान पर एक विशाल बरगद का वृक्ष था, जिसके नीचे एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा विराजमान थी। कहा जाता है कि एक भयंकर तूफान में भी यह वृक्ष और प्रतिमा सुरक्षित रहे, जिससे प्रभावित होकर ग्रामवासियों ने यहाँ मन्दिर निर्माण का निश्चय किया। यह कथा इस स्थान की पवित्रता और बुद्ध की अजेयता का प्रतीक मानी जाती है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, राजा पोंहेया याट के काल में एक भिक्षु ने यहाँ स्वप्न में बुद्ध को देखा, जिन्होंने उन्हें इस स्थान पर विहार स्थापित करने का निर्देश दिया। स्वप्न में बुद्ध ने कहा कि यह स्थान 'परिवार मिलन' का केन्द्र बनेगा, जहाँ सभी वर्ग के लोग एक साथ धर्म साधना कर सकेंगे। इसी स्वप्न के आधार पर मन्दिर का नाम 'ब्र चुम वोंग' रखा गया।
• तृतीय कथा के अनुसार, ख्मेर रूज के कठिन समय में जब सभी धार्मिक स्थल नष्ट किए जा रहे थे, तब इस मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा को ग्रामवासियों ने गुप्त रूप से भूमि में दबा दिया था। वर्षों बाद जब शान्ति स्थापित हुई, तो उन्होंने प्रतिमा को पुनः निकालकर स्थापित किया। यह घटना आस्था और साहस की प्रतीक मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, वाट ब्र चुम वोंग पगोडा में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल पारिवारिक एकता और कलह निवारण से सम्बन्धित है। माना जाता है कि जो दम्पत्ति यहाँ एक साथ प्रार्थना करते हैं, उनके सम्बन्धों में प्रेम और समझ बढ़ती है। मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से राहत मिलती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी लोग यहाँ आते हैं और सफलता की प्रार्थना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए बुद्ध के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। यह भी विश्वास है कि सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पत्तियों को यहाँ प्रार्थना से लाभ होता है। किन्तु इन सबका मूल आधार श्रद्धा और सदाचार है, न कि केवल बाह्य अनुष्ठान।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, वाट ब्र चुम वोंग पगोडा में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनके परिवार में वर्षों से चला आ रहा विवाद इस मन्दिर में सामूहिक प्रार्थना के पश्चात् चमत्कारिक रूप से समाप्त हो गया। कुछ लोग बताते हैं कि गम्भीर रोग से पीड़ित एक बालक यहाँ प्रार्थना के बाद स्वस्थ हो गया, जिसे चिकित्सक भी आश्चर्यजनक मानते हैं। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पत्ति ने यहाँ लगातार सात शनिवार ध्यान किया और तत्पश्चात् उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर में चढ़ाए गए जल से सींचे गए पौधे विशेष रूप से हरे-भरे रहते हैं। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इनकी पुष्टि का कोई स्वतन्त्र स्रोत उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

वाट ब्र चुम वोंग पगोडा से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष की जड़ों में एक विशेष प्रकार की ऊर्जा का वास है, जो ध्यान करने वालों को गहन एकाग्रता प्रदान करती है। कुछ भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में मन्दिर के स्तूप से एक मन्द प्रकाश निकलता है, जिसे वे बुद्ध के अवशेषों का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा की मुद्रा समय-समय पर बदलती प्रतीत होती है - कभी वह भूमिस्पर्श मुद्रा में दिखती है तो कभी ध्यान मुद्रा में। यह सब स्थानीय आस्था और मौखिक परम्परा पर आधारित है, इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• त्रिपिटक, विशेषकर सुत्त पिटक के मज्झिम निकाय में भगवान बुद्ध द्वारा उपदिष्ट ध्यान विधियाँ इस मन्दिर की साधना पद्धति का आधार हैं। यहाँ के भिक्षु इन्हीं सुत्तों के अनुसार ध्यान और धर्म देशना करते हैं।
• धम्मपद, जो बुद्ध वचनों का संग्रह है, इस मन्दिर में नियमित रूप से पढ़ा और सिखाया जाता है। विशेषकर चित्त वर्ग और सुख वर्ग के श्लोक यहाँ की शिक्षाओं में प्रमुखता से सम्मिलित हैं।
• मेत्ता सूत्र (करणीय मेत्त सुत्त) इस मन्दिर का सबसे महत्त्वपूर्ण पाठ है, जो सामाजिक समरसता और करुणा का आधार है। यह सुत्त निपात के खुद्दक पाठ में संकलित है और यहाँ प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है।
• मंगल सूत्र में वर्णित अड़तीस मंगलों की शिक्षा इस मन्दिर के गृहस्थ अनुयायियों के लिए जीवन मार्गदर्शिका का कार्य करती है। यह सूत्र पारिवारिक और सामाजिक जीवन के लिए बुद्ध के उपदेशों का सार प्रस्तुत करता है।

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