청림사

청림사. Dedicated to Seokgamoni-bul (Shakyamuni Buddha) with Vairocana aspects. Located in Wonju.

Primary Deity

Seokgamoni-bul (Shakyamuni Buddha) with Vairocana aspects / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

चेओंग्निम-सा के दर्शन हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरियाई प्रायद्वीप का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। पर्वतीय वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो मन्दिर के 'नीले वन' नाम को सार्थक करती हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और आर्द्रता अधिक होती है, जिससे पर्वतीय मार्ग पर चलना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है। यदि आप ध्यान प्रवास में भाग लेना चाहते हैं, तो अक्टूबर का शरद सत्र सर्वोत्तम है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारना अनिवार्य है। सादगीपूर्ण और शालीन वस्त्र उपयुक्त हैं।

Address

Available soon.

History

चेओंग्निम-सा (청림사) दक्षिण कोरिया के ग्योंग्गी-दो प्रान्त में स्थित एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना गोर्यो राजवंश काल (९१८-१३९२ ई.) में हुई थी, यद्यपि इस कथन की पुष्टि करने वाले कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मूल मन्दिर जोसन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान नष्ट हो गया था, जब शासकों ने बौद्ध धर्म के स्थान पर कन्फ्यूशीवाद को राजकीय विचारधारा के रूप में अपनाया था। वर्तमान संरचना संभवतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्निर्मित की गई थी। मन्दिर का नाम 'चेओंग्निम' का अर्थ 'नीला वन' या 'हरित वन' है, जो इसके पहाड़ी परिवेश में स्थित होने का संकेत देता है। यह कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो सेओन (ध्यान/ज़ेन) परम्परा का अनुसरण करता है। मन्दिर परिसर में एक मुख्य बुद्ध हॉल (देउंग-जेओन), एक छोटा ध्यान कक्ष और भिक्षुओं के निवास स्थान सम्मिलित हैं। मुख्य प्रतिमा शाक्यमुनि बुद्ध की है, जिन्हें कोरियाई में सेओक्गामोनि-बुल कहा जाता है। कुछ विद्वानों का मानना है कि यहाँ पूर्व में एक छोटा साधु आश्रम रहा होगा, जो कालान्तर में मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें, क्योंकि मन्दिर का लिखित इतिहास अत्यन्त सीमित है।

Spiritual Significance

चेओंग्निम-सा का ऊर्जा महत्त्व इसकी प्राकृतिक स्थिति और बौद्ध साधना परम्परा से उत्पन्न होता है। कोरियाई भूगोल में, पर्वतों को सदैव पवित्र माना गया है, और यह मन्दिर एक छोटी पहाड़ी की ढलान पर स्थित है, जहाँ से चारों ओर वनाच्छादित भूमि दिखाई देती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान की भूमि में एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा व्याप्त है, जो ध्यान साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल है। कोरियाई बौद्ध धर्म में 'गि' (기) की अवधारणा महत्त्वपूर्ण है, जो भारतीय 'प्राण' या चीनी 'ची' के तुल्य है। माना जाता है कि मन्दिर के आस-पास के वृक्ष और स्वच्छ पर्वतीय वायु इस 'गि' को संवर्धित करते हैं। मुख्य बुद्ध हॉल में स्थापित शाक्यमुनि प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर साधकों को एक गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है, ऐसा भक्तों का कथन है। यहाँ की मौन ऊर्जा, नगरीय कोलाहल से दूर, साधक को अपने अन्तर्मन से जुड़ने का अवसर प्रदान करती है। यद्यपि यह कोई प्रसिद्ध तीर्थस्थल नहीं है, तथापि स्थानीय बौद्ध उपासक इसे एक शक्तिशाली ध्यान केन्द्र के रूप में मान्यता देते हैं।

Spiritual Practices

चेओंग्निम-सा में प्रमुख आध्यात्मिक अभ्यास कोरियाई सेओन (ध्यान) परम्परा पर आधारित हैं। प्रातः कालीन और सायं कालीन येम्बुल (예불) अर्थात् बुद्ध-वन्दना का अनुष्ठान नियमित रूप से किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र (반야심경 / प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ सम्मिलित है। भिक्षुगण प्रतिदिन १०८ बार बोधिसत्त्व मणि पद्मे हूँ (옴 마니 반메 훔) का जाप करते हैं, जो तिब्बती परम्परा से प्रभावित है। ध्यान साधना (चाम्सेओन / 참선) मन्दिर का केन्द्रीय अभ्यास है, जिसमें साधक मौन बैठकर अपने श्वास का अवलोकन करता है। कुछ विशेष अवसरों पर १०८ बार घण्टी बजाकर सामूहिक प्रार्थना की जाती है। स्थानीय उपासक प्रायः सप्ताहान्त पर आकर स्वयंसेवा (उल्ल्योक / 울력) करते हैं, जो कर्म योग का एक रूप है। मन्दिर में कभी-कभी तेम्पल स्टे (मन्दिर प्रवास) कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं, जहाँ गृहस्थजन कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर ध्यान, सूत्र पाठ और मौन का अभ्यास करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चेओंग्निम-सा पहुँचा, तो नगर के कोलाहल से निकलकर इस हरित वन में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव हुआ। मन्दिर का प्रांगण छोटा किन्तु स्वच्छ था। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो कह रही थीं कि 'आओ, अपना भार यहाँ रख दो'। मैंने एक कोने में बैठकर आँखें बन्द कीं और श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया। बाहर से पक्षियों का कलरव और वायु में पत्तों की सरसराहट सुनाई दे रही थी। कुछ ही क्षणों में मानो समय स्थिर हो गया। न कोई विचार, न कोई चिन्ता — केवल एक गहन, स्पन्दनशील मौन। जब आँखें खोलीं, तो ज्ञात हुआ कि एक घण्टा बीत चुका था, यद्यपि मुझे ऐसा लगा जैसे कुछ ही क्षण हुए हों। भिक्षु ने मुस्कुराकर एक कप हरी चाय प्रदान की। उस चाय की ऊष्मा और मन्दिर की शान्ति ने मेरे हृदय को एक अकथनीय आनन्द से भर दिया। यह अनुभव मेरे लिए एक आन्तरिक तीर्थयात्रा बन गया।

Darshan Timings

• प्रातः ५:३० येबुल (बुद्ध वन्दना) एवं सायं ६:०० येबुल — यह आरती के तुल्य अनुष्ठान है
• सम्भवतः सायं २:०० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र इन्चेओन अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (인천국제공항) है, जो चेओंग्निम-सा से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बस या टैक्सी द्वारा पहले सियोल पहुँचें, तत्पश्चात वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग २-३ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन वोन्जू रेलवे स्टेशन (원주역) है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर है। सियोल से वोन्जू तक केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) द्वारा लगभग १ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। वोन्जू स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध है।
• सियोल से चेओंग्निम-सा की दूरी लगभग ११० किलोमीटर है। सियोल के गांगनाम बस टर्मिनल से वोन्जू के लिए नियमित अन्तर-नगरीय बसें उपलब्ध हैं। वोन्जू से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या ५२ या ५५ द्वारा पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर जीपीएस में सीधे 'चेओंग्निम-सा' (청림사) अंकित करें। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (석가탄신일 / सेओक्गा तान्सिनिल) — वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह चेओंग्निम-सा का सर्वप्रमुख उत्सव है। मन्दिर को रंगीन लालटेनों से सजाया जाता है और रात्रि में दीप प्रज्वलन का भव्य आयोजन होता है। भक्तगण बुद्ध के जीवन की घटनाओं का स्मरण करते हुए सूत्र पाठ करते हैं।
• उल्लाम्बन (백중 / बेक्जुंग) — श्रावण मास (अगस्त): यह पितृ पक्ष के समान पर्व है, जिसमें मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु क्षितिगर्भ सूत्र का पाठ किया जाता है। भक्तगण अपने पूर्वजों के नाम से दान-पुण्य करते हैं।
• शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस (성도재일 / सेओंग्दो जेइल) — पौष मास (दिसम्बर): इस दिन बुद्ध को बोधिवृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्ति की घटना का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में रात्रि जागरण और ध्यान का विशेष आयोजन होता है।
• नव वर्ष ध्यान सत्र (신년 참선 / सिन्न्योन चाम्सेओन) — जनवरी: कोरियाई नव वर्ष के अवसर पर तीन दिवसीय विशेष ध्यान सत्र आयोजित किया जाता है, जिसमें भक्तगण नव वर्ष के संकल्प लेते हैं।
• शरद ऋतु ध्यान प्रवास (가을 템플스테이 / गाउल तेम्पल स्टे) — अक्टूबर: शरद ऋतु में जब पर्वतीय वृक्षों के पत्ते रंग बदलते हैं, तब एक सप्ताह का विशेष मन्दिर प्रवास कार्यक्रम आयोजित होता है, जिसमें ध्यान, सूत्र पाठ और प्रकृति भ्रमण सम्मिलित हैं।
• पोसल दिवस (관세음보살 재일 / ग्वान्सेउम बोसाल जेइल) — मार्च: अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित यह दिवस करुणा और दया का प्रतीक है। इस दिन 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का सामूहिक जाप किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा का द्योतक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छह प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, अज्ञान) का शमन होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (옴 마니 반메 훔)
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', और 'स्वाहा' समर्पण का वाचक है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने और पूर्ण ज्ञान की प्राप्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा (아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하)
• अर्थ: यह त्रिरत्न वन्दना का पालि मन्त्र है, जिसका अर्थ है: 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार'। यह मन्त्र बुद्ध के प्रति श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है। कोरियाई मन्दिरों में प्रत्येक अनुष्ठान के प्रारम्भ में इसका पाठ किया जाता है।
  मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स (나모 타사 바가바토 아라하토 삼먁삼붓다사)
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मन्त्र है। 'आरोग्ये' का अर्थ है 'रोगमुक्ति', 'रोग नाशिनी' का अर्थ है 'रोगों का नाश करने वाली', और 'स्वाहा' समर्पण का वाचक है। इस मन्त्र का जाप शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्ये आरोग्ये रोग नाशिनी स्वाहा (옴 아로갸 아로갸 로가 나시니 사바하)

Special Puja

चेओंग्निम-सा में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। प्रातः ४ बजे दोर्यांग-सेओक (도량석) नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें मन्दिर परिसर को शुद्ध करने हेतु मन्त्रों का पाठ किया जाता है। इसके पश्चात् येबुल (예불) में बुद्ध को जल, चावल और फूल अर्पित किए जाते हैं। बुद्ध के जन्मदिवस (बुद्धा'स बर्थडे / 석가탄신일) पर विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें लालटेन प्रज्वलित की जाती हैं और सूत्र पाठ किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं। कोरियाई परम्परा में 'साम्बो-ग्वीयुई' (삼보귀의 / त्रिरत्न शरण) का पाठ महत्त्वपूर्ण है, जो बुद्ध, धर्म और संघ की शरण में जाने का संकल्प है। मन्दिर में कभी-कभी 'सूर्यंग' (수륭재) नामक अनुष्ठान भी होता है, जो जल और स्थल में विचरण करने वाले समस्त प्राणियों की मुक्ति हेतु किया जाता है। यह अनुष्ठान भारतीय बौद्ध धर्म के 'उदक-दान' से साम्य रखता है।

Unique Rituals

• १०८ बार घण्टी वादन (१०८ बेओन जोंग चिगी / 108번 종치기): प्रत्येक प्रातः १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों (मानसिक पीड़ाओं) के निवारण का प्रतीक है। यह अनुष्ठान समस्त प्राणियों के कल्याण की कामना से किया जाता है।
• योन-देउंग (연등 / कमल दीप) प्रज्वलन: बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर भक्तगण रंगीन काग़ज़ के कमल दीपक बनाकर प्रज्वलित करते हैं। प्रत्येक दीपक के साथ एक प्रार्थना पत्र बाँधा जाता है, जिसमें पारिवारिक सुख-समृद्धि की कामना लिखी होती है।
• उल्ल्योक (울력 / सामूहिक श्रमदान): यह एक अद्वितीय कोरियाई बौद्ध प्रथा है जिसमें भक्तगण स्वेच्छा से मन्दिर की सफ़ाई, उद्यान देखभाल और भोजन तैयार करने में सहायता करते हैं। इसे ध्यान का ही एक सक्रिय रूप माना जाता है।
• बारु-गोंग्यांग (발우공양 / पात्र भोजन): भिक्षुगण पारम्परिक लकड़ी के पात्रों में भोजन ग्रहण करते हैं। इस अनुष्ठान में प्रत्येक ग्रास को ध्यानपूर्वक चबाने और भोजन के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने पर बल दिया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, गोर्यो काल में एक साधु भिक्षु इस पर्वत पर ध्यान कर रहे थे। ध्यान की गहन अवस्था में उन्हें एक नील वर्ण का प्रकाश दिखाई दिया, जो आकाश से उतरकर इसी स्थान पर स्थिर हो गया। भिक्षु ने इसे बुद्ध का आशीर्वाद मानकर यहाँ एक छोटी सी कुटिया बनाई, जो कालान्तर में चेओंग्निम-सा के रूप में विकसित हुई। इसी कारण मन्दिर का नाम 'नीला वन' पड़ा।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, जोसन राजवंश के दमन काल में जब सैनिक मन्दिर को ध्वस्त करने आए, तो अचानक घना कोहरा छा गया और वे मन्दिर का मार्ग ही भूल गए। इस प्रकार मन्दिर सुरक्षित बच गया। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन चट्टान पर स्वयं बुद्ध के पदचिह्न अंकित हैं। यह चट्टान अब वनस्पति से ढक चुकी है, किन्तु वृद्ध भक्तों का कथन है कि उन्होंने अपनी युवावस्था में इसे देखा था। इस चट्टान को 'बुद्ध-पाद शिला' (부처님 발바위) कहा जाता है और कुछ भक्त इसके दर्शन हेतु आते हैं।

What Devotees Pray For

• चेओंग्निम-सा में आने वाले भक्तों के अनुसार, यहाँ की साधना से अनेक प्रकार की मानसिक और आध्यात्मिक समस्याओं का समाधान होता है। सर्वप्रथम, मानसिक तनाव और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के मौन ध्यान सत्रों से अत्यधिक लाभ होता है। स्थानीय उपासकों का मानना है कि १०८ घण्टी वादन के समय उपस्थित रहने से पारिवारिक कलह शान्त होते हैं। जो लोग अपने जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे हैं, उन्हें मन्दिर प्रवास कार्यक्रम में भाग लेने से नवीन दृष्टिकोण प्राप्त होता है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में एकाग्रता हेतु यहाँ आकर कुछ घण्टे ध्यान करते हैं। कुछ भक्त यह भी कहते हैं कि बुद्ध प्रतिमा के समक्ष सच्चे मन से की गई प्रार्थना से स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताओं में कमी आती है। यद्यपि ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं के लिए यह स्थान आशा और शान्ति का स्रोत बना हुआ है।

Miracles

चेओंग्निम-सा में घटित होने वाले चमत्कारों के विषय में अनेक भक्तगण व्यक्तिगत अनुभव साझा करते हैं। एक भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री वर्षों से एक असाध्य रोग से ग्रस्त थी। उन्होंने मन्दिर में लगातार १०८ दिनों तक प्रतिदिन १०८ बार घण्टी वादन के समय प्रार्थना की और उनकी पुत्री का स्वास्थ्य धीरे-धीरे सुधरने लगा। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके परिवार में वर्षों से चला आ रहा सम्पत्ति विवाद मन्दिर में एक सप्ताह के ध्यान प्रवास के पश्चात् अचानक सुलझ गया। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मन्दिर के भिक्षुगण इन्हें 'बुद्ध की करुणा' का परिणाम मानते हैं, किन्तु साथ ही यह भी कहते हैं कि सच्चा चमत्कार तो मन की शान्ति और आन्तरिक रूपान्तरण है।

Mysteries

चेओंग्निम-सा से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय जनश्रुतियों में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन चट्टान के विषय में मान्यता है कि उस पर बुद्ध के पदचिह्न अंकित हैं, यद्यपि अब वह वनस्पति से आच्छादित है। कुछ वृद्ध भक्तों का कथन है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस चट्टान से एक मन्द नील प्रकाश निकलता है, जिसे उन्होंने स्वयं देखा है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की प्राचीन घण्टी की ध्वनि विशेष मौसम में १० किलोमीटर दूर तक सुनाई देती है, जबकि सामान्यतः यह केवल २-३ किलोमीटर तक ही सुनाई देती है। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। ये सभी कथाएँ मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक या ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (반야심경): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जिसका पाठ चेओंग्निम-सा सहित समस्त कोरियाई मन्दिरों में दैनिक रूप से किया जाता है। इसमें 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप' के सिद्धान्त का प्रतिपादन है।
• अवतंसक सूत्र (화엄경): यह महायान बौद्ध धर्म का विशालतम सूत्र है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म के ह्वाएओम सम्प्रदाय का आधार है। चेओंग्निम-सा में इस सूत्र के चयनित अंशों का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (법화경 / कमल सूत्र): यह सूत्र समस्त प्राणियों में बुद्धत्व की सम्भावना का प्रतिपादन करता है। कोरियाई बौद्ध धर्म में इसका अत्यधिक महत्त्व है और चेओंग्निम-सा में भी इसका पाठ किया जाता है।
• दीर्घ निकाय (장아함경): यह पालि त्रिपिटक का एक भाग है जिसमें बुद्ध के जीवन और उपदेशों का विस्तृत वर्णन है। कोरियाई मन्दिरों में इसके चयनित सूत्रों का अध्ययन किया जाता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (지장경): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और नरकगामी प्राणियों के उद्धार की कथा कहता है। चेओंग्निम-सा में मृत पूर्वजों की स्मृति में इस सूत्र का पाठ किया जाता है।

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