관음사

관음사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Daegu.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसेउम-बोसाल)

Best Season

ग्वानउम्सा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में पाल्गोंग पर्वत के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो मन्दिर के श्वेत और भूरे भवनों के साथ एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो पर्वत परिक्रमा और ध्यान साधना हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब पर्वत पर चेरी ब्लॉसम और अज़ेलिया के पुष्प खिलते हैं। बुद्ध जयन्ती इसी अवधि में आती है, जिससे मन्दिर का वातावरण अत्यन्त उत्सवपूर्ण हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु हरे-भरे वन और झरनों का दृश्य मनमोहक होता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे जा सकता है और हिमपात भी हो सकता है, जो मन्दिर को एक श्वेत आवरण प्रदान करता है, परन्तु सड़कें फिसलन भरी हो सकती हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या प्रार्थना सत्र में सम्मिलित होना चाहते हैं तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं। सादगीपूर्ण और शालीन वस्त्र पहनें।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगबुक-दो प्रान्त में स्थित ग्वानउम्सा (관음사) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः सिल्ला साम्राज्य (५७ ई.पू. – ९३५ ई.) के काल तक फैला हुआ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ७वीं शताब्दी में प्रसिद्ध भिक्षु उइसांग (의상) ने की थी, जो कोरियाई बौद्ध धर्म के ह्वाओम सम्प्रदाय के संस्थापक थे। परंपरा के अनुसार, भिक्षु उइसांग ने इस स्थान पर ध्यान करते हुए अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के दर्शन किए थे, जिसके पश्चात उन्होंने यहाँ एक छोटे से मन्दिर का निर्माण करवाया। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी और बौद्ध धर्म का दमन हुआ, यह मन्दिर संभवतः पर्वतीय क्षेत्र में छिपा होने के कारण सुरक्षित रहा। माना जाता है कि १६वीं शताब्दी में जापानी आक्रमणों के समय मन्दिर को क्षति पहुँची थी, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण किया। वर्तमान संरचना मुख्यतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्निर्मित है। मन्दिर का नाम 'ग्वानउम्सा' का अर्थ है 'अवलोकितेश्वर का मन्दिर', जो इस बोधिसत्त्व को समर्पित है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश ऐतिहासिक जानकारी मौखिक परंपरा और स्थानीय इतिहासकारों के अनुमानों पर आधारित है। मन्दिर का सम्बन्ध कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से है, जो सियोन (ध्यान) पर बल देता है।

Spiritual Significance

ग्वानउम्सा मन्दिर का आध्यात्मिक महत्व अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणामयी ऊर्जा से सम्बद्ध है। कोरियाई बौद्ध परंपरा में, अवलोकितेश्वर को 'ग्वानसेउम-बोसाल' कहा जाता है, जो समस्त प्राणियों की पीड़ा सुनने वाले और उनका उद्धार करने वाले हैं। यह मन्दिर पाल्गोंग पर्वत की गोद में स्थित है, जो स्वयं एक प्राचीन आध्यात्मिक क्षेत्र माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पर्वत की चट्टानों से प्राकृतिक रूप से निकलने वाली ऊर्जा ध्यान साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा से करुणा की एक विशेष तरंग प्रवाहित होती है, जिसे भक्तगण ध्यान के समय अनुभव करते हैं। यहाँ की भौगोलिक स्थिति ऐसी है कि पर्वत शिखरों से आने वाली वायु और वनों की हरियाली मन को शान्ति प्रदान करती है। कोरियाई भू-ऊर्जा विज्ञान (पुंगसु-जिरी) के अनुसार, यह स्थान पर्वत और जल के मध्य सन्तुलित स्थान पर स्थित है, जिससे यहाँ की ऊर्जा साधकों के लिए चित्त को एकाग्र करने में सहायक होती है। मन्दिर में नियमित रूप से होने वाली प्रार्थनाएँ और ध्यान सत्र इस ऊर्जा को और प्रबल करते हैं। विशेष रूप से, यहाँ प्रातःकालीन वातावरण में जो शान्ति और स्थिरता का अनुभव होता है, वह साधकों को आन्तरिक गहराइयों तक ले जाने में सहायक होता है।

Spiritual Practices

ग्वानउम्सा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'येम्बुल' (염불) है, जो बुद्ध और बोधिसत्त्वों के नाम का जाप है। भक्तगण प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल 'नमु अमिताबुल' (नमो अमिताभ बुद्ध) और 'नमु ग्वानसेउम-बोसाल' (नमो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व) का जाप करते हैं। मन्दिर में '१०८ बार प्रणाम' (१०८ बे) की साधना विशेष रूप से प्रचलित है, जिसमें साधक १०८ बार दण्डवत प्रणाम करते हुए अपने मन को शुद्ध करते हैं। ध्यान (सियोन) साधना के लिए मन्दिर में एक पृथक ध्यान कक्ष है, जहाँ साधक मौन बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूक रहते हैं। स्थानीय भिक्षुगण 'गान्ह्वा सियोन' (शब्द-ध्यान) की विधि सिखाते हैं, जिसमें 'यह क्या है?' जैसे प्रश्न पर मन को एकाग्र किया जाता है। मन्दिर में 'सह-अभ्यास' (उल्ल्योक) का भी आयोजन होता है, जिसमें समुदाय के लोग एक साथ बैठकर सूत्र पाठ करते हैं। हृदय सूत्र (बान्या-शिम्ग्योंग) का पाठ यहाँ नियमित रूप से किया जाता है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की शून्यता की शिक्षा पर आधारित है। कुछ साधक यहाँ 'दाडो' (चाय ध्यान) का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें चाय पीने की प्रक्रिया में ही पूर्ण जागरूकता बरती जाती है। मन्दिर में सामयिक रूप से 'टेम्पल स्टे' कार्यक्रम आयोजित होते हैं, जिनमें गृहस्थजन कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर बौद्ध साधना का अनुभव प्राप्त कर सकते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार ग्वानउम्सा मन्दिर पहुँचा, तो पाल्गोंग पर्वत की हरी-भरी ढलानों के मध्य स्थित इस शान्त स्थल ने मेरे मन को तुरन्त आकर्षित किया। प्रवेश द्वार पर स्थित इल्जुमुन (एक-स्तम्भ द्वार) को पार करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव हुआ, मानो संसार का कोलाहल कहीं पीछे छूट गया हो। मुख्य हॉल (देउंगजोन) की ओर बढ़ते हुए, पत्थर की सीढ़ियों पर मेरे कदमों की आहट भी किसी मन्त्र-ध्वनि के समान प्रतीत हो रही थी। जब मैंने हॉल के भीतर प्रवेश किया, तो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख मेरा शीश स्वतः झुक गया। उस प्रतिमा की आँखों में करुणा का ऐसा सागर था, मानो वे मेरी समस्त पीड़ा को जान रही हों और बिना कुछ कहे ही सान्त्वना दे रही हों। मैं वहाँ बैठकर 'नमु ग्वानसेउम-बोसाल' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे — न दुःख के, न सुख के, बस एक गहन भाव-विह्वलता के। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे हृदय की गाँठों को खोल रही हो। बाहर वृक्षों से आती पक्षियों की ध्वनि और दूर कहीं बहते झरने का स्वर मानो उसी जाप का भाग बन गए थे। सायंकाल की आरती के समय, भिक्षु द्वारा बजाए जा रहे मोक्तक (लकड़ी की मछली) की लयबद्ध ध्वनि ने मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को कम्पित कर दिया। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय रुक गया हो और मैं अनन्त करुणा के सागर में डूब रहा हूँ। उस दिन के पश्चात, मैं यह समझ पाया कि अवलोकितेश्वर की करुणा कोई दार्शनिक अवधारणा नहीं, अपितु एक जीवन्त अनुभव है।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० बजे (डोर्यांग-सियोक) एवं सायं ६:०० बजे (सायंकालीन प्रार्थना)
• दोपहर १:०० बजे से सायं ७:०० बजे तक (सायंकालीन अनुष्ठान ६:०० बजे)
• प्रातः ४:०० बजे से १२:०० बजे तक (प्रातःकालीन अनुष्ठान ४:०० बजे आरम्भ)

How to Reach

• ग्वानउम्सा मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा देगू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (TAE) है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु टैक्सी या बस सेवा उपलब्ध है। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग २५,०००-३०,००० कोरियाई वॉन होता है। वैकल्पिक रूप से, इन्चियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (सियोल) से देगू तक केटीएक्स हाई-स्पीड रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २ घण्टे लगते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन देगू स्टेशन (दोंगदेगू) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। सियोल से केटीएक्स ट्रेन द्वारा देगू पहुँचने में लगभग १ घण्टा ४५ मिनट लगते हैं। देगू स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या ४०१ या ८०१ द्वारा पहुँचा जा सकता है, जो पाल्गोंग पर्वत की ओर जाती है। बस यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। टैक्सी द्वारा स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने में लगभग ३० मिनट लगते हैं।
• देगू नगर के केन्द्र से ग्वानउम्सा मन्दिर लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर पाल्गोंग पर्वत पर स्थित है। देगू से पाल्गोंग पर्वत की ओर जाने वाली सड़क अच्छी स्थिति में है। स्थानीय बसें (४०१, ८०१) नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से यात्रा करने पर मन्दिर के निकट पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है, यद्यपि व्यस्त दिनों में स्थान सीमित हो सकता है। पाल्गोंग पर्वत की सड़कें घुमावदार हैं, अतः वाहन चलाते समय सावधानी बरतें।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचिओनिम ओसिन नाल) - चतुर्थ चन्द्र मास की अष्टमी (अप्रैल-मई): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सर्वाधिक महत्वपूर्ण उत्सव है। ग्वानउम्सा मन्दिर में इस दिन हजारों लालटेन प्रज्वलित की जाती हैं। भक्तगण बुद्ध की प्रतिमा का सुगन्धित जल से अभिषेक करते हैं और विशेष प्रार्थना सभा का आयोजन होता है।
• उल्लाम्बन (बेक्जुंग) - सप्तम चन्द्र मास की पूर्णिमा (अगस्त-सितम्बर): इस दिन पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होते हैं। भक्तगण अपने पूर्वजों के नाम से भोजन और फल अर्पित करते हैं। मन्दिर में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की विशेष पूजा होती है।
• शीतकालीन संक्रान्ति (दोंग्जी) - दिसम्बर: वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि के अवसर पर मन्दिर में विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है। भक्तगण रात्रि भर जागरण करते हैं और अवलोकितेश्वर के नाम का जाप करते हैं। माना जाता है कि इस रात्रि की गई साधना का विशेष फल प्राप्त होता है।
• नववर्ष प्रार्थना (सिन्जंग-गिडो) - प्रथम चन्द्र मास का प्रथम दिन (जनवरी-फरवरी): नववर्ष के आरम्भ में भक्तगण मन्दिर में आकर वर्ष भर के कल्याण हेतु प्रार्थना करते हैं। इस दिन १०८ प्रणाम का विशेष अनुष्ठान किया जाता है।
• शरद ऋतु पर्वत परिक्रमा - अक्टूबर: पाल्गोंग पर्वत की शरद ऋतु की लालिमा के मध्य भक्तगण सामूहिक पर्वत परिक्रमा करते हैं। यह यात्रा प्रकृति के प्रति कृतज्ञता और अवलोकितेश्वर की करुणा के ध्यान हेतु की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रचलित मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है 'शरण लेना' और 'ग्वानसेउम-बोसाल' अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का कोरियाई नाम है। इस मन्त्र का जाप भक्त को अवलोकितेश्वर की करुणा से जोड़ता है और समस्त भय, पीड़ा एवं कष्टों से रक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: नमु ग्वानसेउम-बोसाल (नमो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्वाय)
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' समस्त ब्रह्माण्ड की मूल ध्वनि है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो ज्ञान और शुद्धता को दर्शाता है। 'हूँ' अखण्डता और एकत्व का बीजाक्षर है। इस मन्त्र के जाप से छह प्रकार के क्लेश (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, अज्ञान) शुद्ध होते हैं।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का एक गूढ़ मन्त्र है। 'अरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गुप्त नाम है, जो उनके करुणामय स्वरूप को दर्शाता है। 'स्वाहा' का अर्थ है 'सुप्रतिष्ठित हो' या 'पूर्ण हो'। यह मन्त्र विशेष रूप से मानसिक शान्ति और आन्तरिक दृष्टि के विकास हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यद्यपि यह अमिताभ बुद्ध का मन्त्र है, परन्तु अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व अमिताभ बुद्ध के ही शिष्य और उनकी करुणा के प्रतीक हैं। 'अमिताभ' का अर्थ है 'अनन्त प्रकाश'। इस मन्त्र का जाप करने से भक्त को शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म लेने का मार्ग प्रशस्त होता है और अवलोकितेश्वर की कृपा प्राप्त होती है।
  मन्त्र: नमु अमिताबुल (नमो अमिताभ बुद्धाय)

Special Puja

ग्वानउम्सा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की विशेष पूजा-अर्चना की जाती है, जो कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः ४ बजे 'डोर्यांग-सियोक' नामक प्रातःकालीन अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षुगण मोक्तक (लकड़ी की मछली), बुम्जोंग (बड़ी घण्टी), उनपान (बादल-घण्टा) और मोप्यो (लकड़ी का ड्रम) का वादन करते हुए समस्त प्राणियों के कल्याण हेतु प्रार्थना करते हैं। इसके पश्चात मुख्य हॉल में अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के सम्मुख जल, चावल, फूल, धूप और प्रकाश अर्पित किए जाते हैं। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'ग्वानसेउम-बोसाल गिडो' (अवलोकितेश्वर प्रार्थना सभा) का आयोजन होता है, जिसमें भक्तगण सामूहिक रूप से हृदय सूत्र और महाकरुणा धारणी का पाठ करते हैं। कोरियाई चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार, प्रथम मास के प्रथम दिन को विशेष 'सिन्जंग-गिडो' (नववर्ष प्रार्थना) होती है। बुद्ध जयन्ती (बुद्ध के जन्मदिन, चौथे चन्द्र मास की अष्टमी) पर मन्दिर में भव्य उत्सव होता है, जिसमें हजारों लालटेन जलाई जाती हैं। इस दिन विशेष 'ग्वानबुल-गिडो' (बुद्ध स्नान अनुष्ठान) होता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा को सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार १०० दिनों तक प्रतिदिन १०८ बार अवलोकितेश्वर के नाम का जाप करता है, तो उसकी एक मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम अनुष्ठान: भक्तगण मुख्य हॉल में अवलोकितेश्वर प्रतिमा के सम्मुख १०८ बार दण्डवत प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ 'नमु ग्वानसेउम-बोसाल' का जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान १०८ क्लेशों (मानसिक पीड़ाओं) से मुक्ति का प्रतीक है और विशेष रूप से जन्मदिन, नववर्ष या किसी व्यक्तिगत संकट के समय किया जाता है।
• योन्डुंग (लालटेन) अर्पण: भक्तगण मन्दिर में कमल के आकार की कागज़ की लालटेन अर्पित करते हैं, जिन पर अपनी मनोकामनाएँ लिखी होती हैं। ये लालटेन मुख्य हॉल के बाहर लटकाई जाती हैं और बुद्ध जयन्ती के अवसर पर सामूहिक रूप से प्रज्वलित की जाती हैं। माना जाता है कि लालटेन का प्रकाश अज्ञान के अन्धकार को दूर करता है।
• पर्वत परिक्रमा (सान-गिडो): भक्तगण मन्दिर के चारों ओर स्थित पाल्गोंग पर्वत की तलहटी में एक विशेष मार्ग पर पैदल परिक्रमा करते हैं। इस यात्रा में लगभग २-३ घण्टे लगते हैं और इस दौरान मौन रहकर अवलोकितेश्वर के नाम का जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से शरद ऋतु में किया जाता है।
• जल अर्पण (जोंगसु-गोंगयांग): प्रातःकालीन अनुष्ठान में भक्तगण निकटवर्ती पर्वतीय झरने से स्वच्छ जल लाकर अवलोकितेश्वर की प्रतिमा को अर्पित करते हैं। यह जल बाद में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। माना जाता है कि यह जल मानसिक शान्ति और शारीरिक स्वास्थ्य प्रदान करता है।

Associated Legends

• भिक्षु उइसांग का दर्शन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, ७वीं शताब्दी में प्रसिद्ध भिक्षु उइसांग पाल्गोंग पर्वत पर ध्यान साधना कर रहे थे। एक दिन उन्होंने ध्यानावस्था में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री के रूप में देखा, जो एक शिला पर बैठी थीं। उस शिला से जल की धारा प्रवाहित हो रही थी। बोधिसत्त्व ने उइसांग को आदेश दिया कि वे इसी स्थान पर मन्दिर का निर्माण करें। तदनुसार, उइसांग ने वहाँ ग्वानउम्सा की स्थापना की।
• श्वेत वस्त्रधारी अवलोकितेश्वर: परंपरा के अनुसार, जोसियोन काल में एक गरीब किसान की पुत्री गम्भीर रूप से बीमार पड़ गई। किसान ने ग्वानउम्सा में १०० दिनों तक प्रार्थना की। १००वें दिन उसे स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री दिखाई दीं, जिन्होंने उसे पर्वत की एक विशेष जड़ी-बूटी के विषय में बताया। किसान ने वह जड़ी-बूटी खोजकर अपनी पुत्री को दी, जिससे वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। तब से यहाँ श्वेत वस्त्रधारी अवलोकितेश्वर की विशेष आराधना होती है।
• अदृश्य घण्टी की ध्वनि: स्थानीय लोककथा के अनुसार, ग्वानउम्सा मन्दिर में एक प्राचीन घण्टी थी, जो जापानी आक्रमण के समय चोरी हो गई थी। परन्तु आश्चर्यजनक रूप से, प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर परिसर में घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है। माना जाता है कि अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की कृपा से वह घण्टी अदृश्य रूप में अब भी बजती है और भक्तों को साधना हेतु जागृत करती है।

What Devotees Pray For

• ग्वानउम्सा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती। मानसिक पीड़ा, अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान और प्रार्थना से विशेष राहत मिलती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ अनेक दम्पती आते हैं और १०० दिन का विशेष जाप अनुष्ठान करते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के समाधान हेतु भी भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय लोग यहाँ लालटेन अर्पित करते हैं और मानते हैं कि अवलोकितेश्वर की करुणा से उन्हें मार्गदर्शन प्राप्त होता है। शारीरिक रोगों, विशेषकर नेत्र रोगों और सिरदर्द से पीड़ित रोगी यहाँ जल अर्पण का अनुष्ठान करते हैं। परीक्षा में सफलता और शैक्षिक उन्नति के लिए छात्रगण यहाँ १०८ प्रणाम करते हैं। यात्रा में सुरक्षा और विदेश में रह रहे परिजनों के कल्याण हेतु भी यहाँ प्रार्थनाएँ की जाती हैं। माना जाता है कि अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व अपने भक्तों की पुकार अवश्य सुनते हैं और उचित समय पर सहायता अवश्य प्रदान करते हैं।

Miracles

ग्वानउम्सा मन्दिर में अनेक भक्तों ने अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की कृपा से चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है। एक स्थानीय भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जो जन्म से मूक थी, १०० दिनों के नाम-जाप अनुष्ठान के पश्चात बोलने लगी। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पति, जो एक दुर्घटना में कोमा में चले गए थे, मन्दिर में १०८ प्रणाम करने के तीसरे दिन ही होश में आ गए। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने ध्यान के समय अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को श्वेत प्रकाश के रूप में देखा है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उन्हें स्वप्न में अवलोकितेश्वर ने एक खोई हुई वस्तु का स्थान बताया, जो अगले दिन ठीक उसी स्थान पर मिली। ये सभी विवरण व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं में इनकी गहन आस्था है।

Mysteries

ग्वानउम्सा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन शिला के विषय में मान्यता है कि वहाँ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के चरण-चिह्न अंकित हैं, यद्यपि इसकी कोई पुरातात्विक पुष्टि नहीं है। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को इस शिला से एक मन्द प्रकाश निकलता है। मन्दिर के निकट स्थित एक प्राचीन कुँए के विषय में कहा जाता है कि उसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस कुँए का जल अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के आशीर्वाद से पवित्र है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित अवलोकितेश्वर प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि वह स्वयंभू है, परन्तु इस दावे का कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोकधर्म और बौद्ध धर्म के सम्मिश्रण को दर्शाती हैं।

Scriptural References

• महाकरुणा धारणी सूत्र (दायबी-जू): यह सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व द्वारा उपदिष्ट महाकरुणा धारणी का वर्णन करता है। कोरियाई बौद्ध धर्म में इसका विशेष महत्व है और ग्वानउम्सा मन्दिर में इसका नियमित पाठ किया जाता है। सूत्र के अनुसार, इस धारणी के पाठ से समस्त रोग, भय और बाधाएँ दूर होती हैं।
• हृदय सूत्र (बान्या-शिम्ग्योंग): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्वपूर्ण सूत्र है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' जैसे प्रसिद्ध वाक्य इसी सूत्र से हैं। ग्वानउम्सा मन्दिर में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग): यह विशाल महायान सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म के ह्वाओम सम्प्रदाय का आधार है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का 'गण्डव्यूह' अध्याय में विशेष वर्णन है। मन्दिर की स्थापना से जुड़े भिक्षु उइसांग इसी सूत्र के प्रकाण्ड विद्वान थे।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (बोप्ह्वा-ग्योंग): इस सूत्र के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के ३३ रूपों का वर्णन है, जिनमें वे विभिन्न प्राणियों के उद्धार हेतु प्रकट होते हैं। कोरियाई बौद्ध धर्म में यह सूत्र अत्यन्त लोकप्रिय है।
• शूरंगम सूत्र (सुरुंगम-ग्योंग): इस सूत्र में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की ध्यान-साधना और उनके द्वारा प्राप्त 'श्रवण-समाधि' का विस्तृत वर्णन है। ग्वानउम्सा मन्दिर में ध्यान साधना करने वाले भिक्षु इस सूत्र का विशेष अध्ययन करते हैं।

Open this temple in the Encyclopedia