Tổ đình Phi Lai

Tổ đình Phi Lai. Dedicated to Bhagavan Buddha (Shakyamuni) as the Primordial Light. Located in Nha Bang.

Primary Deity

Bhagavan Buddha (Shakyamuni) as the Primordial Light / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) आदि प्रकाश स्वरूप

Best Season

तो दिन्ह फ़ी लाइ की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु काल है। इस अवधि में कम्बोडिया का मौसम सुखद और शुष्क रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है जो ध्यान और दर्शन हेतु आदर्श है। इस समय आकाश स्वच्छ रहता है और विहार का प्राकृतिक सौंदर्य अपने चरम पर होता है। फरवरी-मार्च में माघ पूर्णिमा का उत्सव होता है जो एक विशेष आकर्षण है। अप्रैल-मई में खमेर नव वर्ष (चौल छनाम थमे) मनाया जाता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से रोचक है, परंतु तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच सकता है। जून से अक्टूबर की वर्षा ऋतु में हरी-भरी प्रकृति तो मनोरम होती है, किंतु मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं और कभी-कभी बाढ़ की स्थिति भी उत्पन्न हो जाती है। वेसाक पूर्णिमा (अप्रैल-मई) और कथिन चीवर दान (अक्टूबर-नवम्बर) के अवसर पर विशेष अनुष्ठान होते हैं, अतः ये समय भी यात्रा हेतु उपयुक्त हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट, ध्यान सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट पर्याप्त हैं।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ स्कार्फ़ या स्टोल साथ रखें। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

तो दिन्ह फ़ी लाइ (Tổ đình Phi Lai) कम्बोडिया के ताकेओ प्रान्त में स्थित एक अत्यंत प्राचीन बौद्ध विहार है। 'तो दिन्ह' वियतनामी भाषा का शब्द है जिसका अर्थ 'पैतृक मन्दिर' या 'मूल विहार' होता है, तथा 'फ़ी लाइ' का अर्थ 'उड़ता हुआ आगमन' या 'दिव्य आगमन' है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थल की स्थापना संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में वियतनामी बौद्ध भिक्षुओं द्वारा की गई थी जो दक्षिणी कम्बोडिया में धर्म प्रचार हेतु आये थे। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले एक सघन वन से आच्छादित था जहाँ एक प्राचीन पत्थर की बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी। कुछ विद्वानों का मत है कि यह स्थल ७वीं से १२वीं शताब्दी के मध्य चेनला साम्राज्य काल का एक महत्वपूर्ण बौद्ध केंद्र रहा होगा, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। वर्तमान संरचना का अधिकांश भाग १९वीं शताब्दी के अंत में पुनर्निर्मित किया गया था। यह विहार महायान और थेरवाद दोनों परम्पराओं के सह-अस्तित्व का एक दुर्लभ उदाहरण प्रस्तुत करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर ध्यान करने से भगवान बुद्ध का 'प्रकाशमय शरीर' दर्शन देता है, जिसके कारण इसका नाम 'फ़ी लाइ' (दिव्य प्रकाश का उड़कर आना) पड़ा। यहाँ के भिक्षु संघ ने खमेर रूज काल में भी अत्यंत कठिन परिस्थितियों का सामना करते हुए धर्म की ज्योति को बनाए रखा। आज यह स्थल वियतनामी-खमेर सांस्कृतिक समन्वय का एक जीवंत प्रतीक है।

Spiritual Significance

तो दिन्ह फ़ी लाइ की ऊर्जात्मक महत्ता इसके नाम में ही निहित है — 'फ़ी लाइ' अर्थात 'उड़ता हुआ प्रकाश'। यह स्थान एक विशिष्ट प्रकार की प्राणिक ऊर्जा का केंद्र माना जाता है जिसे बौद्ध तांत्रिक परंपरा में 'प्रभास्वर चित्त' या 'सहज प्रकाशमय मन' कहा गया है। साधकों का अनुभव है कि इस विहार के मुख्य मण्डप में प्रवेश करते ही एक अदृश्य शांति और प्रकाशमयता की अनुभूति होती है, मानो कोई सूक्ष्म दिव्य आलोक निरंतर प्रवाहित हो रहा हो। ऐसा माना जाता है कि इस स्थान की भूमि में सहस्रों वर्षों के ध्यान और संघ-साधना के संस्कार संचित हैं। यहाँ की बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की 'मैत्री-करुणा' की तरंगें प्रसारित होती हैं जो भक्तों के हृदय में स्वतः करुणा और प्रज्ञा का उदय करती हैं। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान 'हृदय चक्र' के समतुल्य है जहाँ प्रेम और प्रकाश का अद्वैत अनुभव किया जा सकता है। स्थानीय आचार्यों के अनुसार, यहाँ की मिट्टी में एक विशेष खनिज संरचना है जो ध्यान की गहराई को बढ़ाने में सहायक होती है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ का वातावरण विशेष रूप से ऊर्जावान हो जाता है, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे मुख्य बुद्ध प्रतिमा पर पड़ती हैं।

Spiritual Practices

तो दिन्ह फ़ी लाइ में साधना की अनेक विधियाँ प्रचलित हैं जो महायान, थेरवाद और वियतनामी थिएन (ध्यान) परंपरा का सुन्दर सम्मिश्रण हैं। प्रातःकालीन सत्र में 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का सामूहिक पाठ होता है जिसमें 'इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो...' का जाप किया जाता है। यह पालि भाषा का प्राचीन मन्त्र है जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का वर्णन करता है। द्वितीय सत्र में 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ संस्कृत और वियतनामी भाषा में किया जाता है, जिसका प्रसिद्ध मन्त्र 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' है। यहाँ ध्यान की तीन प्रमुख विधियाँ सिखाई जाती हैं — आनापानसति (श्वास-प्रश्वास का साक्षी भाव), मैत्री भावना (करुणा का विकास), और विपश्यना (अंतर्दृष्टि ध्यान)। सायंकाल में 'करुणा पूजा' का विशेष विधान है जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का १०८ बार जाप किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'उपोसथ' व्रत का पालन होता है जिसमें गृहस्थ भक्त भी अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन मास में विशेष ध्यान शिविर आयोजित किए जाते हैं। यहाँ की एक अनूठी साधना है 'प्रकाश ध्यान' — जिसमें साधक मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठकर अपने भीतर प्रकाश के विस्तार का ध्यान करता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार तो दिन्ह फ़ी लाइ के प्रांगण में पहुँचा, तो एक विचित्र सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर का कोलाहल, सड़क की धूल, मन की उथल-पुथल — सब कुछ मानो द्वार पर ही रुक गया। मुख्य मण्डप में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की वह भव्य प्रतिमा, जो स्वर्ण आभा से मंडित थी, ने मेरी आँखों को बाँध लिया। उस प्रतिमा के नेत्र अर्ध-निमीलित थे, और उन होठों पर एक रहस्यमय मुस्कान थी — ऐसी मुस्कान जो न कहती थी कुछ, और कह जाती थी सब कुछ। मैंने आँखें बंद कीं और श्वास पर ध्यान केंद्रित किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल रहा है — कोई बाहरी प्रकाश नहीं, बल्कि भीतर से उपजता हुआ। मेरे हृदय में एक अकथनीय करुणा का उद्रेक हुआ, मानो समस्त प्राणियों के प्रति प्रेम का कोई अथाह सागर उमड़ पड़ा हो। आँसू बहने लगे, पर वे दुःख के नहीं, आनंद के थे। उस क्षण मुझे 'अनत्ता' (अनात्म) का सीधा अनुभव हुआ — 'मैं' का भाव विलीन हो गया और केवल एक विशुद्ध चैतन्य शेष रह गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। बाहर निकला तो संसार वही था, पर मैं वह नहीं था। कुछ बदल गया था — स्थायी रूप से।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:०० और सायं ६:०० (प्रकाश आरती — दीपों से बुद्ध प्रतिमा की परिक्रमा)
• सम्भवतः सायं २:०० से ७:०० तक (सायंकालीन प्रार्थना ५:३०-६:३०, दीप प्रज्वलन ६:३०)
• सम्भवतः प्रातः ५:३० से ११:३० तक (प्रातःकालीन प्रार्थना ५:३०-६:३०, दर्शन ६:३०-११:३०)

How to Reach

• तो दिन्ह फ़ी लाइ का निकटतम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा नोम पेन्ह अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (PNH) है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नोम पेन्ह से ताकेओ प्रान्त के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प फ़्नॉम पेन्ह से होते हुए आना है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या निजी वाहन किराये पर ले सकते हैं। यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। कुछ अंतर्राष्ट्रीय यात्री साइगॉन (हो ची मिन्ह सिटी, वियतनाम) होते हुए भी आते हैं और वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा कम्बोडिया सीमा पार करते हैं।
• कम्बोडिया में रेल सेवा सीमित है और ताकेओ प्रान्त तक सीधी रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन नोम पेन्ह में है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। नोम पेन्ह से ताकेओ तक बस या टैक्सी द्वारा यात्रा करनी होती है। वैकल्पिक रूप से, कुछ यात्री वियतनाम के हो ची मिन्ह सिटी तक रेल द्वारा आते हैं और वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा कम्बोडिया सीमा पार कर ताकेओ पहुँचते हैं। भविष्य में कम्बोडिया में रेल नेटवर्क के विस्तार की योजना है, जिससे ताकेओ क्षेत्र भी जुड़ सकता है।
• तो दिन्ह फ़ी लाइ ताकेओ नगर से लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ताकेओ नगर कम्बोडिया के राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या २ द्वारा नोम पेन्ह से जुड़ा हुआ है। नोम पेन्ह से ताकेओ तक बस द्वारा यात्रा में लगभग २.५ घंटे लगते हैं और नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। ताकेओ नगर से विहार तक पहुँचने के लिए स्थानीय टुक-टुक, मोटरबाइक टैक्सी या किराये की कार का उपयोग किया जा सकता है। सड़क की स्थिति सामान्यतः अच्छी है, यद्यपि वर्षा ऋतु में कुछ भागों में कीचड़ हो सकता है। वियतनाम सीमा (तिन्ह बिएन/फ़्नोम देन क्रॉसिंग) से भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है।

Major Festivals

• वेसाक पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) — वैशाख मास: यह तो दिन्ह फ़ी लाइ का सर्वाधिक महत्वपूर्ण उत्सव है। इस दिन भगवान बुद्ध के जन्म, सम्बोधि और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। प्रातःकाल बुद्ध प्रतिमा का भव्य अभिषेक होता है, दिन में धर्म देशना और सायंकाल सहस्र दीपों की प्रकाश पूजा सम्पन्न होती है।
• उल्लम्बन (पितृ पक्ष) — भाद्रपद मास: पंद्रह दिनों तक चलने वाला यह पर्व दिवंगत पूर्वजों की शांति हेतु समर्पित है। इस अवसर पर क्षितिगर्भ सूत्र का पाठ, जल दीप तर्पण और भूत यज्ञ किया जाता है। अंतिम दिन भिक्षु संघ को भोजन और वस्त्र दान दिया जाता है।
• कथिन चीवर दान — कार्तिक मास: वर्षावास की समाप्ति पर मनाया जाने वाला यह उत्सव दान की पारमिता को समर्पित है। भक्तगण भिक्षु संघ को कथिन वस्त्र (चीवर) अर्पित करते हैं। यह वस्त्र एक ही रात में सिलकर तैयार किया जाता है और इसका दान अत्यंत पुण्यदायी माना जाता है।
• अवलोकितेश्वर जयंती — चैत्र मास: करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर के जन्म दिवस पर विशेष पूजा होती है। इस दिन 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का १,०८,००० बार सामूहिक जाप किया जाता है और करुणा भावना का विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है।
• मंजुश्री दिवस — माघ मास: प्रज्ञा के बोधिसत्त्व मंजुश्री को समर्पित इस दिन विद्यार्थियों का विशेष समागम होता है। पुस्तकों और लेखनी की पूजा की जाती है और 'ॐ अ र प च न धीः' मन्त्र का जाप किया जाता है।
• आषाढ़ी पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) — आषाढ़ मास: इस दिन भगवान बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम धर्मोपदेश दिया था। तो दिन्ह फ़ी लाइ में इस अवसर पर धर्मचक्र की प्रतीकात्मक पूजा होती है और 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का पाठ किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमो भगवते' का अर्थ है उन भगवान को नमस्कार जो समस्त ऐश्वर्यों से युक्त हैं। 'शाक्यमुनये' अर्थात शाक्य वंश के मुनि। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथार्थ को जानकर आये हैं। 'अर्हते' अर्थात समस्त पूजा के योग्य। 'सम्यक्सम्बुद्धाय' अर्थात जो स्वयं सम्यक् रूप से जागृत हुए हैं। इस मन्त्र का जाप चित्त को बुद्ध के गुणों से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते शाक्यमुनये तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का बीज है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा और पवित्रता को दर्शाता है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप करने से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षांति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है और छह लोकों के प्राणियों को लाभ मिलता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' — संसार के इस पार गया। 'पारगते' का अर्थ है 'उस पार गया' — निर्वाण के तट पर पहुँच गया। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः उस पार गया' — सम्पूर्ण रूप से मुक्त हो गया। 'बोधि' अर्थात जागृति या बोधि। 'स्वाहा' अर्पण या समर्पण का सूचक है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने और पूर्ण जागृति प्राप्त करने का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह मंजुश्री बोधिसत्त्व का बीज मन्त्र है। 'ॐ' सार्वभौमिक ध्वनि है। 'अ' अनुत्पन्न धर्मों का द्वार है। 'र' रजोगुण रहितता का द्वार है। 'प' परमार्थ सत्य का द्वार है। 'च' च्युति रहितता का द्वार है। 'न' नाम रहितता का द्वार है। 'धीः' प्रज्ञा का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप करने से प्रज्ञा, स्मृति, बुद्धि और वाक् सिद्धि प्राप्त होती है। विद्यार्थियों के लिए यह अत्यंत लाभकारी मन्त्र है।
  मन्त्र: ॐ अ र प च न धीः
• अर्थ: यह पालि भाषा का 'बुद्धानुस्सति' या 'बुद्ध वन्दना' मन्त्र है। इसका अर्थ है: 'इस प्रकार वे भगवान हैं — अर्हत (पूजा के योग्य), सम्यक् सम्बुद्ध (स्वयं जागृत), विद्याचरण सम्पन्न (ज्ञान और आचरण से युक्त), सुगत (शुभ गति को प्राप्त), लोकविदू (लोकों के ज्ञाता), अनुत्तर (अनुपम), पुरुषदम्य सारथि (साध्य पुरुषों के सारथि), देव-मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान।' यह भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराने वाला प्राचीनतम मन्त्र है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथी सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा

Special Puja

तो दिन्ह फ़ी लाइ में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं जो इस स्थान की वियतनामी-खमेर मिश्रित संस्कृति को दर्शाती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है 'वेसाक पूर्णिमा' (बुद्ध पूर्णिमा) का उत्सव, जो वैशाख मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है। इस दिन प्रातःकाल से ही 'बुद्धाभिषेक' का विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें भगवान बुद्ध की प्रतिमा को सुगंधित जल, दूध, चंदन और केसर से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात 'प्रकाश पूजा' का अद्भुत विधान होता है जिसमें सहस्रों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और सम्पूर्ण विहार परिसर एक दिव्य ज्योति से आलोकित हो उठता है। 'उल्लम्बन' (पितृ पक्ष) के अवसर पर 'भूत यज्ञ' और 'जल तर्पण' की विशेष परम्परा है जिसमें दिवंगत आत्माओं की शांति हेतु जल में दीप दान किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को 'अवलोकितेश्वर अभिषेक' होता है जिसमें करुणा के बोधिसत्त्व की प्रतिमा का पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। नवरात्रि के समानांतर यहाँ 'कथिन चीवर दान' उत्सव मनाया जाता है जिसमें भिक्षु संघ को वस्त्र और आवश्यक सामग्री अर्पित की जाती है। यहाँ की एक अनूठी पूजा है 'प्रज्ञापारमिता सप्तशती पाठ' जो प्रत्येक मास की अष्टमी को होता है और इसमें ७०० बार प्रज्ञापारमिता मन्त्र का जाप किया जाता है।

Unique Rituals

• प्रकाश ध्यान विधि: यह तो दिन्ह फ़ी लाइ की सबसे अनूठी साधना है। साधक मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष पद्मासन में बैठता है और नेत्र बंद करके अपने हृदय में एक स्वर्णिम ज्योति का ध्यान करता है। धीरे-धीरे यह ज्योति सम्पूर्ण शरीर में और फिर बाह्य जगत में व्याप्त होती अनुभव होती है। यह साधना विशेष रूप से पूर्णिमा की रात्रि में की जाती है।
• जल दीप तर्पण: उल्लम्बन पर्व पर किया जाने वाला यह अनुष्ठान अत्यंत मार्मिक है। भक्त केले के तने से बनी छोटी नौकाओं में दीपक रखकर निकटवर्ती तालाब में प्रवाहित करते हैं। प्रत्येक दीपक के साथ एक दिवंगत पूर्वज का नाम लिया जाता है। ऐसा विश्वास है कि यह प्रकाश उन आत्माओं को मोक्ष के मार्ग पर अग्रसर करता है।
• सूत्र ध्वज आरोहण: प्रत्येक मास की प्रथम तिथि को विहार के मुख्य स्तूप पर एक नवीन ध्वज चढ़ाया जाता है जिस पर प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का पूरा पाठ अंकित होता है। ऐसी मान्यता है कि वायु में लहराता यह सूत्र-ध्वज सम्पूर्ण क्षेत्र को पवित्र करता है और यहाँ तक कि इसकी छाया में आने वाले प्राणियों को भी धर्म का लाभ मिलता है।
• मौन भोजन परंपरा: इस विहार में भोजन सदैव पूर्ण मौन में किया जाता है। भिक्षु और गृहस्थ सभी एक साथ बैठते हैं और भोजन के प्रत्येक ग्रास को ध्यानपूर्वक ग्रहण करते हैं। भोजन से पूर्व 'अन्नसूत्र' का पाठ होता है जिसमें भोजन को केवल शरीर धारण हेतु औषधि रूप में ग्रहण करने का संकल्प लिया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व एक वियतनामी भिक्षु, जिनका नाम संभवतः थिच मिन्ह ताम था, धर्म प्रचार हेतु कम्बोडिया आये। वे इस स्थान पर पहुँचे तो घोर वन में एक विशाल वृक्ष के नीचे विश्राम किया। रात्रि में उन्होंने स्वप्न में देखा कि आकाश से एक दिव्य प्रकाश पक्षी के समान उड़ता हुआ आया और उसी वृक्ष के नीचे स्थित एक पत्थर पर स्थिर हो गया। प्रातः जागने पर उन्होंने उस पत्थर को खोदा तो उसमें से भगवान बुद्ध की एक स्वर्णिम प्रतिमा प्रकट हुई। इसी चमत्कार के कारण इस स्थान का नाम 'फ़ी लाइ' (उड़ता हुआ आगमन) पड़ा।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, खमेर रूज शासन काल में जब सभी धार्मिक स्थल नष्ट किए जा रहे थे, तब इस विहार के भिक्षुओं ने मुख्य बुद्ध प्रतिमा को भूमि में गाड़ दिया था। जब सैनिक विहार को ध्वस्त करने आये, तो अचानक सम्पूर्ण क्षेत्र में घना कोहरा छा गया और उन्हें कुछ भी दिखाई नहीं दिया। भयभीत होकर वे भाग गये। बाद में जब शांति स्थापित हुई, तब भिक्षुओं ने प्रतिमा को पुनः भूमि से निकाला और वह सुरक्षित पाई गई। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं।
• परंपरा के अनुसार, इस विहार के प्रांगण में स्थित प्राचीन कुआँ चमत्कारिक जल से भरा है। कहा जाता है कि एक बार भयंकर सूखा पड़ा और समस्त क्षेत्र के जल स्रोत सूख गये, पर इस कुएँ का जल अक्षुण्ण रहा। एक वृद्ध भिक्षु ने स्वप्न में देखा कि नागराज मुचलिंद इस कुएँ की रक्षा कर रहे हैं। तभी से इस कुएँ को 'नाग कूप' कहा जाता है और इसके जल को रोग निवारक माना जाता है। प्रत्येक वर्षा ऋतु के आरम्भ में इस कुएँ की विशेष पूजा की जाती है।

What Devotees Pray For

• तो दिन्ह फ़ी लाइ में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति — अनेक भक्त बताते हैं कि यहाँ केवल एक बार ध्यान करने से ही वर्षों पुरानी चिंता और तनाव में आश्चर्यजनक कमी आई है। दूसरा प्रमुख फल है पारिवारिक कलह का समाधान — यहाँ की मैत्री भावना साधना करने से परिवार में प्रेम और सद्भाव की पुनर्स्थापना होती है। तीसरा है व्यावसायिक बाधाओं का निवारण — अनेक व्यापारी बताते हैं कि यहाँ प्रत्येक शुक्रवार को अवलोकितेश्वर पूजा करने से उनके व्यवसाय में आ रही रुकावटें दूर हुई हैं। चौथा है संतान प्राप्ति का आशीर्वाद — निःसंतान दम्पति यहाँ क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की विशेष पूजा करते हैं और उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। पाँचवाँ है शैक्षणिक सफलता — विद्यार्थी यहाँ मंजुश्री बोधिसत्त्व के समक्ष दीप दान करते हैं और उनकी स्मरण शक्ति एवं बुद्धि में वृद्धि होती है। छठा है भूत-प्रेत बाधा से मुक्ति — स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ का 'प्रकाश ध्यान' नकारात्मक ऊर्जाओं और आसुरी शक्तियों को दूर करने में अत्यंत प्रभावी है। यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि ये सभी भक्तों के व्यक्तिगत अनुभव हैं और बौद्ध दर्शन के अनुसार, वास्तविक फल तो चित्त की शुद्धि और प्रज्ञा की प्राप्ति ही है।

Miracles

तो दिन्ह फ़ी लाइ में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारिक घटनाओं का वर्णन मिलता है, यद्यपि इनकी पुष्टि केवल व्यक्तिगत साक्ष्यों पर आधारित है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उन्होंने यहाँ लगातार सात शुक्रवार अवलोकितेश्वर अभिषेक में भाग लिया और नाग कूप के जल का सेवन किया, तो उनका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनके पुत्र की स्मरण शक्ति अत्यंत क्षीण थी और वह परीक्षा में सफल नहीं हो पा रहा था। यहाँ मंजुश्री बोधिसत्त्व के समक्ष २१ दिन तक दीप दान करने के पश्चात उसकी स्मरण शक्ति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ और वह उत्तीर्ण हो गया। स्थानीय निवासियों के अनुसार, २०११ की बाढ़ में जब सम्पूर्ण क्षेत्र जलमग्न हो गया था, तब विहार का प्रांगण पूर्णतः सुरक्षित रहा और जल वहाँ तक नहीं पहुँचा। इन सभी घटनाओं को भक्तगण बुद्ध और बोधिसत्त्वों की कृपा का प्रमाण मानते हैं।

Mysteries

तो दिन्ह फ़ी लाइ के विषय में कुछ ऐसे रहस्यमय तथ्य हैं जिनकी कोई तार्किक व्याख्या उपलब्ध नहीं है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, मुख्य बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी स्वतः जल स्राव होता है, विशेषकर तब जब क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। यह जल सामान्य जल से भिन्न होता है और इसमें चंदन जैसी सुगंध होती है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक परीक्षण नहीं किया गया है। दूसरा रहस्य है विहार के प्रांगण में स्थित 'नाग कूप' — ऐसा माना जाता है कि इस कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस कुएँ से एक मंद स्वर्णिम प्रकाश निकलता दिखाई देता है। तीसरा अनसुलझा रहस्य है विहार की घंटी की ध्वनि — कहा जाता है कि जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घंटी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है। इन सभी घटनाओं को स्थानीय लोग बुद्ध और बोधिसत्त्वों का चमत्कार मानते हैं, यद्यपि इनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यंत प्रभावशाली लघु सूत्र है जो तो दिन्ह फ़ी लाइ में दैनिक पाठ का अभिन्न अंग है। इसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हुए कहते हैं कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है'। यह सूत्र प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार माना जाता है और इस विहार की 'प्रकाश' साधना का दार्शनिक आधार है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रतिष्ठित ग्रंथ है। इस सूत्र में भगवान बुद्ध ने उपाय कौशल्य का सिद्धांत प्रतिपादित किया है और बताया है कि सभी प्राणियों में बुद्धत्व का बीज विद्यमान है। तो दिन्ह फ़ी लाइ में इस सूत्र का २४वाँ अध्याय, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है, विशेष रूप से पढ़ा जाता है।
• अवतंसक सूत्र: यह विशाल महायान सूत्र बुद्ध के ज्ञान की अनंतता और सभी धर्मों के परस्पर अन्तर्भाव का वर्णन करता है। इस सूत्र का 'गण्डव्यूह' अध्याय सुद्धन की ज्ञान यात्रा का वर्णन करता है। तो दिन्ह फ़ी लाइ की 'प्रकाश ध्यान' साधना इसी सूत्र के 'वैरोचन बुद्ध के प्रकाशमय लोक' की अवधारणा से प्रेरित है।
• विमुत्तिमग्ग (उपतिस्स): यह थेरवाद परंपरा का प्राचीन ध्यान ग्रंथ है जो बुद्धघोष के 'विसुद्धिमग्ग' से भी पूर्व का माना जाता है। इसमें ध्यान की विभिन्न विधियों का सांगोपांग वर्णन है। तो दिन्ह फ़ी लाइ में सिखाई जाने वाली आनापानसति और मैत्री भावना की विधियाँ इसी ग्रंथ पर आधारित हैं।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और उनके द्वारा नरकगामी प्राणियों के उद्धार की प्रतिज्ञा का वर्णन करता है। तो दिन्ह फ़ी लाइ में उल्लम्बन पर्व पर इसी सूत्र का पाठ किया जाता है और दिवंगत पूर्वजों की शांति हेतु क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की आराधना की जाती है।

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