Preah Thammatrai Pagoda

Preah Thammatrai Pagoda. Dedicated to Lord Buddha as the Embodiment of Dhamma (Dharma). Located in Phnom Penh.

Primary Deity

Lord Buddha as the Embodiment of Dhamma (Dharma) / भगवान बुद्ध (धम्मत्रय स्वरूप)

Best Season

प्रेह थम्मत्रय पगोडा की यात्रा हेतु नवंबर से फरवरी तक का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय कम्बोडिया का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठंडा रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। आर्द्रता कम होने से यात्रा सुखद होती है और पगोडा प्रांगण में ध्यान करना अत्यंत आनंददायक अनुभव होता है। इसी अवधि में कठिन चीवर दान समारोह भी आयोजित होता है, जो एक सांस्कृतिक उत्सव का अवसर प्रदान करता है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे दोपहर में यात्रा कठिन हो सकती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें ग्रामीण मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं, यद्यपि हरियाली अत्यंत मनोरम होती है। विशेष पर्वों हेतु वैशाख (अप्रैल-मई) में विसाख बोचिया और अप्रैल में खमेर नव वर्ष का समय भी उत्तम है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन और प्रार्थना हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र के लिए ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें, पुरुष भी लंबी पैंट पहनें। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

कम्बोडिया की राजधानी नोम पेन्ह से लगभग ४० किलोमीटर दूर स्थित प्रेह थम्मत्रय पगोडा का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध से जुड़ा हुआ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पगोडा की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने की थी, जिन्होंने इस क्षेत्र में धम्म के प्रचार-प्रसार हेतु एक शांत स्थल की खोज की थी। 'प्रेह थम्मत्रय' नाम का अर्थ है 'पवित्र त्रिरत्न' अर्थात् बुद्ध, धम्म और संघ। यह नाम इस बात का द्योतक है कि यह स्थल बौद्ध धर्म के तीन मूलभूत स्तंभों को समर्पित है। खमेर रूज के शासनकाल (१९७५-१९७९) के दौरान, अधिकांश धार्मिक स्थलों की भाँति, इस पगोडा को भी भारी क्षति पहुँची थी। परंपरा के अनुसार, उस काल में अनेक भिक्षुओं को विस्थापित या बलिदान कर दिया गया था और पगोडा की मूल संरचना को क्षति पहुँचाई गई थी। १९८० के दशक के बाद, स्थानीय बौद्ध समुदाय के अथक प्रयासों से इसका पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान संरचना आधुनिक खमेर शैली में निर्मित है, जिसमें पारंपरिक स्तूप और विहार शामिल हैं। मुख्य विहार में भगवान बुद्ध की एक विशाल प्रतिमा स्थापित है, जिसके चारों ओर धम्मचक्र प्रवर्तन सूत्र के दृश्य अंकित हैं। यह पगोडा ग्रामीण कम्बोडिया के सामाजिक और आध्यात्मिक जीवन का केंद्र बिंदु है, जहाँ शिक्षा और ध्यान का प्रशिक्षण भी दिया जाता है।

Spiritual Significance

प्रेह थम्मत्रय पगोडा की आध्यात्मिक ऊर्जा का मूल स्रोत 'त्रिरत्न' की अवधारणा में निहित है। बौद्ध दर्शन में बुद्ध, धम्म और संघ को शरणागति का सर्वोच्च आधार माना गया है। इस स्थल पर इन तीनों तत्वों की संयुक्त उपस्थिति एक अत्यंत शक्तिशाली ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करती है। माना जाता है कि यहाँ का वातावरण साधक के चित्त को सहज ही एकाग्र करता है। स्थानीय उपासकों का अनुभव है कि पगोडा के मुख्य विहार में प्रवेश करते ही एक प्रकार की शांत तरंग शरीर और मन को आच्छादित कर लेती है। यह ऊर्जा मुख्यतः बुद्ध प्रतिमा के चारों ओर केंद्रित है, जहाँ वर्षों से निरंतर ध्यान और सूत्र पाठ का अभ्यास किया जाता रहा है। तंत्र-मंत्र की दृष्टि से देखें तो यह स्थल 'मैत्री' और 'करुणा' की शक्तियों का केंद्र है। यहाँ की भूमि पर बैठकर ध्यान करने से अनाहत चक्र (हृदय केंद्र) स्वतः सक्रिय होने लगता है। विशेषकर पूर्णिमा के दिन, जब भिक्षुगण सामूहिक रूप से धम्मपद का पाठ करते हैं, तब यह ऊर्जा अपने चरम पर होती है। यह स्थान किसी एक देवता की उपासना का नहीं, अपितु सार्वभौमिक धर्म ऊर्जा का केंद्र है, जो जाति, पंथ और राष्ट्रीयता से परे सभी साधकों को लाभान्वित करता है।

Spiritual Practices

प्रेह थम्मत्रय पगोडा में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यासों का क्रम भोर से ही आरंभ हो जाता है। प्रातःकालीन सत्र में भिक्षुगण बुद्ध वंदना और त्रिशरण गमन का पाठ करते हैं। इसके पश्चात विपश्यना ध्यान का अभ्यास किया जाता है, जो आनापानसति (श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता) पर केंद्रित होता है। स्थानीय उपासकों के लिए 'पंचशील' ग्रहण करने की परंपरा है, जिसमें वे हिंसा, चोरी, व्यभिचार, असत्य भाषण और मादक द्रव्यों से विरत रहने का संकल्प लेते हैं। सायंकाल में मैत्री भावना का विशेष अभ्यास होता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का प्रसारण किया जाता है। यहाँ धम्मचक्र प्रवर्तन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र का नियमित पाठ होता है। उपोसथ (उपवास) के दिनों में, जो चंद्र कलाओं के अनुसार आते हैं, विशेष ध्यान शिविर आयोजित किए जाते हैं। इन दिनों गृहस्थ उपासक भी आठ शील ग्रहण करते हैं और दिनभर ध्यान एवं धम्म चर्चा में भाग लेते हैं। यहाँ की एक विशेषता 'धम्मत्रय जप' है, जिसमें 'बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि' का निरंतर उच्चारण किया जाता है। यह साधना मन को एकाग्र करने और आंतरिक शरणागति की भावना जागृत करने में सहायक मानी जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार प्रेह थम्मत्रय पगोडा के प्रांगण में पहुँचा, तो बाहरी संसार का कोलाहल जैसे किसी अदृश्य दीवार से टकराकर रुक गया। पगोडा का स्वर्णिम शिखर मध्याह्न के सूर्य में दमक रहा था, मानो स्वयं धम्म का प्रकाश इस स्थल पर अवतरित हुआ हो। मुख्य विहार की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे पैर स्वतः धीमे पड़ गए। भीतर प्रवेश करते ही बुद्ध की विशाल प्रतिमा ने मेरा स्वागत किया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखों में एक अजीब सी गहराई थी, जो देखने वाले को अपने भीतर खींचती थी। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन की चंचलता शांत होने लगी। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय की गति धीमी पड़ गई हो। मुझे अपने हृदय की धड़कन स्पष्ट सुनाई देने लगी। उस मौन में, एक गहन करुणा की अनुभूति हुई — न केवल अपने प्रति, अपितु समस्त प्राणियों के प्रति। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु एक प्रकार की मुक्ति के थे। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बाहर का प्रकाश भी बदला हुआ लगा — अधिक कोमल, अधिक स्निग्ध। उस दिन मैंने जाना कि धम्म कोई दर्शन नहीं, एक जीवंत अनुभूति है, और यह पगोडा उसी अनुभूति का साक्षात् मंदिर है।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू परंपरा की भाँति आरती नहीं होती। सायंकालीन बुद्ध पूजा (संध्या वंदना) सम्भवतः सायं ५:३० बजे होती है।
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा नोम पेन्ह अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (PNH) है, जो पगोडा से लगभग ४५ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या टुक-टुक (ऑटो रिक्शा) द्वारा सीधे पगोडा तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से नोम पेन्ह शहर के केंद्र तक जाकर वहाँ से साझा टैक्सी या बस द्वारा भी यात्रा कर सकते हैं।
• कम्बोडिया में रेल सेवा सीमित है। नोम पेन्ह से बट्टमबांग या पोइपेट की ओर जाने वाली रेल लाइन पगोडा के निकट से नहीं गुजरती। अतः रेल द्वारा सीधे पहुँचना संभव नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन नोम पेन्ह रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है। स्टेशन से आपको सड़क मार्ग द्वारा ही आगे की यात्रा करनी होगी।
• नोम पेन्ह शहर से प्रेह थम्मत्रय पगोडा तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। शहर के केंद्र से राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या ५ (NH-5) पर उत्तर दिशा की ओर लगभग ३५ किलोमीटर चलने के बाद, एक ग्रामीण मार्ग पर पूर्व की ओर मुड़ना होता है। यह मार्ग लगभग ५ किलोमीटर बाद पगोडा तक पहुँचता है। आप नोम पेन्ह से टैक्सी, टुक-टुक, या मोटरबाइक किराए पर लेकर यात्रा कर सकते हैं। स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, जो नोम पेन्ह के बस अड्डे से चलती हैं और आपको निकटतम बाजार तक छोड़ सकती हैं, जहाँ से पगोडा पैदल या छोटे वाहन द्वारा पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• विसाख बोचिया (वैशाख पूर्णिमा): वैशाख मास की पूर्णिमा को बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। इस दिन पगोडा में विशाल मेला लगता है, दीपदान किया जाता है और रात्रि में धम्म देशना होती है।
• माघ बोचिया (माघ पूर्णिमा): माघ मास की पूर्णिमा को १२५० अर्हत भिक्षुओं के सहज समागम का स्मरण किया जाता है। इस दिन बुद्ध ने ओवाद पातिमोक्ख की शिक्षा दी थी। पगोडा में सामूहिक ध्यान और दान का विशेष आयोजन होता है।
• फचुम बेन (पितृ पक्ष): सितंबर-अक्टूबर माह में १५ दिनों तक चलने वाला यह पर्व दिवंगत पूर्वजों को समर्पित है। भक्त पगोडा में भोजन और वस्त्र दान करते हैं, और मान्यता है कि इसका फल उनके पूर्वजों तक पहुँचता है।
• कठिन चीवर दान: कार्तिक पूर्णिमा के पश्चात एक मास तक चलने वाला यह समारोह भिक्षुओं को चीवर अर्पित करने का पर्व है। यह दान का सबसे पुण्यदायी रूप माना जाता है। पूरा गाँव मिलकर सूत कातता है, कपड़ा बुनता है और रंगता है।
• चौल छनाम थमे (खमेर नव वर्ष): अप्रैल मध्य में मनाया जाने वाला यह तीन दिवसीय पर्व नव वर्ष का आगमन है। पगोडा में बालू के स्तूप बनाए जाते हैं, बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक होता है और पारंपरिक खेलों का आयोजन होता है।
• आषाढ़ बोचिया (आषाढ़ पूर्णिमा): इस दिन बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम धम्मचक्र प्रवर्तन किया था। पगोडा में धम्मचक्र प्रवर्तन सूत्र का विशेष पाठ होता है और वर्षावास (वस्सा) का आरंभ होता है, जिसमें भिक्षु तीन मास तक एक स्थान पर रहकर ध्यान करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं ज्ञान प्राप्त बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं उनके द्वारा उपदिष्ट सत्य और सदाचार के मार्ग की शरण लेता हूँ। 'संघं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं उस पवित्र भिक्षु समुदाय की शरण लेता हूँ जो धम्म के मार्ग पर चल रहा है। यह मंत्र भय, मोह और अज्ञान से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का पालि मंत्र है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है। वे अर्हत (पूजा के योग्य), सम्यक् सम्बुद्ध (स्वयं ज्ञान प्राप्त), विद्या-आचरण से सम्पन्न, सुगत (शुभ गति को प्राप्त), लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले सारथि, देव-मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध (जागृत), और भगवान (भाग्यशाली) हैं। इस मंत्र के जाप से श्रद्धा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरलतम मंत्र है, जिसका अर्थ है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मंत्र हृदय में करुणा और मैत्री की भावना जागृत करता है। इसके नियमित जाप से क्रोध, ईर्ष्या और द्वेष की भावनाएँ क्षीण होती हैं और सामाजिक संबंधों में मधुरता आती है। यह मंत्र किसी विशेष देवता की नहीं, अपितु सार्वभौमिक कल्याण की प्रार्थना है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु।
• अर्थ: यह धम्मपद की एक प्रसिद्ध गाथा है, जिसे स्वयं बुद्ध ने ज्ञान प्राप्ति के समय उद्गारित किया था। इसका अर्थ है: 'अनेक जन्मों के संसार में मैंने भटक लिया, इस गृह-निर्माता (तृष्णा) को खोजता हुआ। बार-बार जन्म लेना दुःखदायी है।' यह गाथा जीवन की अनित्यता और मुक्ति की आकांक्षा का स्मरण कराती है।
  मन्त्र: अनेकजातिसंसारं सन्धाविस्सं अनिब्बिसं। गहकारं गवेसन्तो दुक्खा जाति पुनप्पुनं।
• अर्थ: यद्यपि यह मुख्यतः तिब्बती परंपरा का मंत्र है, किन्तु करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर से जुड़ा होने के कारण इस पगोडा में भी इसका जाप किया जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडनीयता का बीज है। यह मंत्र छह पारमिताओं (दान, शील, क्षांति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का सार है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।

Special Puja

प्रेह थम्मत्रय पगोडा में पारंपरिक बौद्ध पूजा विधियों का पालन किया जाता है, जिन्हें खमेर भाषा में 'बंगस्कूल' कहा जाता है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'त्रिरत्न पूजा' है, जो प्रत्येक उपोसथ (उपवास) दिवस पर आयोजित की जाती है। इस पूजा में बुद्ध प्रतिमा को जल, सुगंधित पुष्प, धूप और दीप अर्पित किए जाते हैं। पुष्प अर्पण करते समय अनित्यता का चिंतन किया जाता है — जिस प्रकार ये ताजे पुष्प शीघ्र ही मुरझा जाएँगे, उसी प्रकार हमारा शरीर भी नश्वर है। दीप प्रज्वलित करते समय प्रज्ञा के प्रकाश की प्रार्थना की जाती है। विशेष अवसरों पर 'कठिन चीवर दान' समारोह का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। यह समारोह कार्तिक मास की पूर्णिमा के पश्चात एक मास तक चलता है। इसके अतिरिक्त, 'फचुम बेन' (पितृ पक्ष) के दौरान दिवंगत पूर्वजों के निमित्त विशेष दान और जल अर्पण किया जाता है। माना जाता है कि इस समय किए गए पुण्य का फल सात पीढ़ियों तक प्राप्त होता है। प्रत्येक पूजा के अंत में 'पत्तिदान' (पुण्य साझा करना) किया जाता है, जिसमें अर्जित पुण्य को सभी प्राणियों के साथ बाँटा जाता है।

Unique Rituals

• त्रिरत्न ध्वजारोहण: प्रत्येक बुद्ध जयंती पर तीन विशेष ध्वज फहराए जाते हैं — नीला (बुद्ध), पीला (धम्म), और लाल (संघ)। ये ध्वज तीन दिनों तक फहराए रहते हैं और इनके नीचे २४ घंटे निरंतर सूत्र पाठ होता है।
• जल में दीप प्रवाह: कार्तिक पूर्णिमा की रात्रि में, उपासक केले के तने से बने छोटे नौकों में दीप जलाकर पगोडा के समीप स्थित तालाब में प्रवाहित करते हैं। यह अज्ञान के अंधकार पर प्रज्ञा के प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• धम्मचक्र प्रदक्षिणा: सामान्य प्रदक्षिणा के विपरीत, यहाँ भक्त पहले बुद्ध प्रतिमा के समक्ष तीन बार खड़े होकर हाथ जोड़ते हैं, फिर धीमे कदमों से तीन परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक परिक्रमा में एक शरणागति मंत्र का जाप करते हैं।
• बालू स्तूप निर्माण: खमेर नव वर्ष (चौल छनाम थमे) के अवसर पर, भक्त पगोडा प्रांगण में बालू के छोटे-छोटे स्तूप बनाते हैं और उन्हें पुष्पों से सजाते हैं। प्रत्येक स्तूप एक कुशल कर्म का प्रतीक होता है।
• सप्ताह अंत धम्म देशना: प्रत्येक रविवार को एक वरिष्ठ भिक्षु द्वारा विशेष धम्म देशना दी जाती है, जिसमें धम्मपद की गाथाओं की व्याख्या की जाती है और उपस्थित गृहस्थों के प्रश्नों के उत्तर दिए जाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिस स्थान पर अब यह पगोडा स्थित है, वहाँ कभी एक घना वन था। एक दिन, एक वृद्ध भिक्षु इस वन से गुजर रहे थे, तभी उन्होंने देखा कि एक विशाल वृक्ष के नीचे तीन हिरण शांतिपूर्वक विश्राम कर रहे हैं। भिक्षु को यह दृश्य त्रिरत्न का प्रतीक प्रतीत हुआ। उन्होंने उसी स्थान पर ध्यान लगाया और उन्हें अनुभूति हुई कि यह स्थान धम्म प्रचार के लिए अत्यंत उपयुक्त है। तभी से इस स्थान को 'प्रेह थम्मत्रय' (पवित्र त्रिरत्न) कहा जाने लगा।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, खमेर रूज के अत्याचार के समय, जब सैनिक पगोडा को ध्वस्त करने आए, तो मुख्य बुद्ध प्रतिमा से अचानक एक तीव्र प्रकाश निकला। इस प्रकाश से भयभीत होकर सैनिक वहाँ से भाग गए। यद्यपि बाद में पगोडा को क्षति पहुँची, किन्तु मुख्य प्रतिमा सुरक्षित रही। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं और आज भी उस प्रतिमा को विशेष श्रद्धा से देखते हैं।
• कहा जाता है कि इस पगोडा के प्रांगण में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष की एक शाखा स्वयं भारत के बोधगया से लाई गई थी। एक खमेर भिक्षु तीर्थयात्रा पर भारत गए और वहाँ से बोधि वृक्ष की एक शाखा लेकर लौटे। उन्होंने उसे इसी स्थान पर रोपित किया। मान्यता है कि इस वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करने से बुद्धत्व प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त होता है। यह वृक्ष आज भी पगोडा का केंद्रीय आकर्षण है।

What Devotees Pray For

• प्रेह थम्मत्रय पगोडा में श्रद्धापूर्वक की गई प्रार्थना और दान के अनेक फल स्थानीय उपासकों द्वारा अनुभव किए गए हैं। सर्वप्रथम, मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ नियमित ध्यान और सूत्र श्रवण से विशेष लाभ होता है। बुद्ध की करुणामयी ऊर्जा मन के विकारों को शांत करती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ मैत्री भावना का अभ्यास करके संबंधों में सुधार का अनुभव करते हैं। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय, 'संघ दान' (भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करना) अत्यंत शुभ माना जाता है। मान्यता है कि इससे अप्रत्याशित आर्थिक लाभ के मार्ग खुलते हैं। निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'जीवित दान' (पशु-पक्षियों को मुक्त कराना) का पुण्य करते हैं, जिससे संतान प्राप्ति की संभावना बढ़ती है। विद्यार्थी परीक्षा से पूर्व बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप जलाकर प्रज्ञा पारमिता का स्मरण करते हैं, जिससे स्मरण शक्ति और एकाग्रता में वृद्धि होती है। भय और असुरक्षा की भावना से मुक्ति हेतु 'रतन सूत्र' का पाठ अत्यंत प्रभावी माना जाता है। कुल मिलाकर, यह स्थल भौतिक इच्छाओं की पूर्ति से अधिक, आंतरिक शांति और संतोष की प्राप्ति का केंद्र है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, प्रेह थम्मत्रय पगोडा में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध महिला का कहना है कि वह वर्षों से घुटनों के दर्द से पीड़ित थी और चलने में असमर्थ थी। एक उपोसथ के दिन, उसने पूर्ण श्रद्धा से बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप जलाया और प्रार्थना की। अगले दिन प्रातः उसका दर्द अचानक समाप्त हो गया और वह बिना सहारे के चलने लगी। एक अन्य भक्त, जो व्यवसाय में घाटे से परेशान था, ने बताया कि उसने पगोडा में लगातार सात शनिवार तक भिक्षुओं को भोजन दान किया। सातवें शनिवार के बाद, उसे एक अप्रत्याशित सरकारी अनुबंध प्राप्त हुआ, जिससे उसकी आर्थिक स्थिति सुधर गई। एक युवा विद्यार्थी, जो बार-बार परीक्षा में असफल हो रहा था, ने पगोडा के बोधि वृक्ष के नीचे प्रतिदिन एक घंटा ध्यान करना आरंभ किया। उसका दावा है कि अगली परीक्षा में उसे अप्रत्याशित सफलता मिली। यद्यपि इन घटनाओं की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु स्थानीय समुदाय की आस्था इन्हें बुद्ध और धम्म की शक्ति का प्रमाण मानती है।

Mysteries

प्रेह थम्मत्रय पगोडा से जुड़े कुछ रहस्यमय अनुभव स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख है बोधि वृक्ष के नीचे ध्यान करने वालों का अनुभव। कई साधकों का कहना है कि जब वे गहन ध्यान में होते हैं, तो उन्हें वृक्ष से एक विशेष प्रकार की ध्वनि सुनाई देती है, जो 'बुद्धो' शब्द के उच्चारण जैसी प्रतीत होती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे वायु और पत्तियों की ध्वनि कहा जा सकता है, किन्तु श्रद्धालु इसे बुद्ध का आशीर्वाद मानते हैं। एक अन्य रहस्य मुख्य बुद्ध प्रतिमा से संबंधित है। कहा जाता है कि उपोसथ की रात्रि में, जब चंद्रमा की किरणें विहार की खिड़की से होकर प्रतिमा के मुख पर पड़ती हैं, तो प्रतिमा के होंठों पर एक हल्की मुस्कान दिखाई देती है। यह प्रकाश और छाया का खेल हो सकता है, किन्तु इसे देखने वाले भक्त इसे सजीव बुद्ध का दर्शन मानते हैं। तीसरा रहस्य पगोडा की घंटी से जुड़ा है। मान्यता है कि जब कोई सच्चे मन से प्रार्थना करता है, तो घंटी की ध्वनि सामान्य से अधिक देर तक गूँजती है।

Scriptural References

• धम्मपद (खुद्दक निकाय): बौद्ध धर्म का यह अत्यंत लोकप्रिय ग्रंथ है, जिसमें ४२३ गाथाएँ हैं। प्रेह थम्मत्रय पगोडा में प्रतिदिन इसकी गाथाओं का पाठ किया जाता है। विशेषकर 'चित्त वग्ग' और 'भिक्खु वग्ग' की गाथाएँ यहाँ के ध्यान अभ्यास का आधार हैं। धम्मपद के अनुसार, 'मन ही सब कुछ है, मन ही प्रधान है', यही शिक्षा यहाँ दी जाती है।
• त्रिपिटक (विनय पिटक): भिक्षुओं के आचार-विचार और संघ व्यवस्था का यह ग्रंथ इस पगोडा के दैनिक क्रियाकलापों का मार्गदर्शक है। उपोसथ दिवसों पर पातिमोक्ख का पाठ विनय पिटक के अनुसार ही किया जाता है। यह ग्रंथ संघ की एकता और अनुशासन का मूल स्रोत है।
• मिलिन्द प्रश्न: यह ग्रंथ बौद्ध भिक्षु नागसेन और यूनानी राजा मिलिन्द (मिनांडर) के मध्य हुए दार्शनिक संवाद का संकलन है। पगोडा के वरिष्ठ भिक्षु इस ग्रंथ की कथाओं का उपयोग धम्म देशना में करते हैं, विशेषकर अनात्म (अनत्ता) के सिद्धांत को समझाने हेतु।
• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष): आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रंथ ध्यान और शील का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। प्रेह थम्मत्रय में सिखाए जाने वाले विपश्यना ध्यान की विधि इसी ग्रंथ पर आधारित है। इसमें वर्णित 'शील, समाधि, प्रज्ञा' का त्रिविध मार्ग यहाँ की साधना का मूल है।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की ५४७ कथाओं का यह संग्रह खमेर संस्कृति में अत्यंत लोकप्रिय है। पगोडा की भित्तियों पर कुछ जातक कथाओं के चित्र अंकित हैं। विशेषकर 'वेस्संतर जातक' (दान की पराकाष्ठा) और 'महाजनक जातक' (वीर्य का महत्व) की कथाएँ यहाँ विशेष रूप से सुनाई जाती हैं।

Open this temple in the Encyclopedia