Preah Vihear Somnor Pagoda

Preah Vihear Somnor Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni) with Theravada Bodhisattva veneration. Located in Phnom Penh.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) with Theravada Bodhisattva veneration / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) एवं बोधिसत्त्व लोकेश्वर

Best Season

प्रेह विहार सोम्नोर पगोडा की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु काल सर्वोत्तम है। इस समय कम्बोडिया का मौसम शुष्क एवं अपेक्षाकृत ठण्डा रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा एवं दर्शन हेतु अत्यन्त अनुकूल है। वर्षा ऋतु (मई से अक्टूबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण सड़कों पर आवागमन कठिन हो सकता है। अप्रैल मास में खमेर नव वर्ष का उत्सव होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यन्त आकर्षक है, किन्तु इस समय तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है। बौद्ध त्योहारों, विशेषकर वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) एवं कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवम्बर) के समय यहाँ की यात्रा विशेष फलदायी मानी जाती है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन एवं प्रार्थना के लिए पर्याप्त है। ध्यान हेतु १-२ घण्टे का अतिरिक्त समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

प्रेह विहार सोम्नोर पगोडा कम्बोडिया के कम्पोंग छनांग प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इसका इतिहास १६वीं से १७वीं शताब्दी के मध्य का है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परम्परा के अनुसार, इस स्थान पर सर्वप्रथम एक साधारण लकड़ी की ध्यान कुटी का निर्माण किया गया था, जो कालान्तर में एक भव्य पगोडा में परिवर्तित हो गई। कम्बोडिया के इतिहास में यह क्षेत्र खमेर साम्राज्य के पतनोपरान्त उत्तर-अंगकोर काल का साक्षी रहा है। संभवतः इस मन्दिर का सम्बन्ध स्थानीय ग्रामीण समुदाय की थेरवाद बौद्ध आस्था से रहा है, जो राजकीय संरक्षण के अभाव में भी निरन्तर विकसित होता रहा। कहा जाता है कि यहाँ के भिक्षुओं ने खमेर रूज शासन के दुखद काल में भी गुप्त रूप से धर्म की रक्षा की। मन्दिर के नाम 'सोम्नोर' का अर्थ स्थानीय भाषा में 'प्रार्थना का स्थान' बताया जाता है। यह मन्दिर कम्बोडिया के पारम्परिक ग्रामीण बौद्ध स्थापत्य का एक सुन्दर उदाहरण है, जिसमें स्थानीय कला एवं धार्मिक भावनाओं का सुन्दर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वरिष्ठ ग्रामवासियों से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

प्रेह विहार सोम्नोर पगोडा की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्त्व मुख्यतः करुणा एवं प्रज्ञा के बौद्ध सिद्धान्तों पर आधारित है। माना जाता है कि यह स्थान सदियों से भिक्षुओं की साधना एवं ध्यान की निरन्तरता से अभिमन्त्रित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के मुख्य विहार में स्थापित बुद्ध प्रतिमा में एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा का संचार है, जो साधकों को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने में सहायक होती है। यहाँ की भूमि को 'बुद्ध क्षेत्र' के रूप में देखा जाता है, जहाँ त्रिशरण (बुद्ध, धर्म, संघ) की उपासना से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। कम्बोडिया की पारम्परिक मान्यता के अनुसार, ऐसे प्राचीन पगोडा स्थल 'नेआक ता' (स्थानीय रक्षक आत्माओं) एवं बौद्ध धर्मपालों की उपस्थिति से सुरक्षित रहते हैं। यहाँ का वातावरण विशेष रूप से मैत्री भावना के विकास के लिए उपयुक्त माना जाता है। संभवतः यही कारण है कि ग्रामवासी किसी भी शुभ कार्य के आरम्भ में यहाँ आकर भिक्षुओं से आशीर्वाद लेना आवश्यक समझते हैं।

Spiritual Practices

इस पगोडा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुरूप हैं। प्रातः कालीन एवं सायंकालीन बुद्ध पूजा (वन्दना) यहाँ की दैनिक प्रथा है, जिसमें भिक्षुगण त्रिशरण एवं पञ्चशील का पाठ करते हैं। स्थानीय उपासक नियमित रूप से 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का श्रवण करने आते हैं, जिसमें मंगल सुत्त, रतन सुत्त एवं मेत्ता सुत्त का पाठ प्रमुख है। विशेष अवसरों पर 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का सामूहिक पाठ किया जाता है। साधक यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास भी करते हैं, जिसके लिए मन्दिर परिसर में एक शान्त कक्ष की व्यवस्था है। जल एवं दीप दान को यहाँ अत्यन्त शुभ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक बौद्ध उपोसथ दिवस (पूर्णिमा, अमावस्या एवं अष्टमी) पर यहाँ विशेष धर्म देशना का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु गृहस्थों को धर्म का उपदेश देते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने प्रेह विहार सोम्नोर पगोडा के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शान्ति ने मेरे मन को घेर लिया। चारों ओर फैली हरियाली और प्राचीन विहार की सादगी ने मानो समय को ठहरा दिया। मुख्य गर्भगृह में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की भव्य प्रतिमा के दर्शन हुए, जिनके मुखमण्डल पर एक दिव्य मुस्कान थी। मैंने आँखें बन्द कीं और 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो सम्पूर्ण वातावरण करुणा के प्रकाश से भर गया है। भिक्षुओं के मधुर स्वर में हो रहे परित्त पाठ ने मेरे हृदय को अपूर्व शान्ति से भर दिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सदियों की साधना का पुण्य प्रभाव इस स्थान पर संचित है। मैंने वहाँ बैठकर लगभग एक घण्टा ध्यान किया, और जब उठा तो मन एक अज्ञात आनन्द से परिपूर्ण था। यह अनुभव मात्र एक दर्शन नहीं, अपितु आत्मिक परिशुद्धि का माध्यम था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० एवं सायं ५:३० बजे बुद्ध पूजा एवं दीप प्रज्ज्वलन
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा नोम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (पोचेन्टोंग) है, जो लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से कम्पोंग छनांग प्रान्त के लिए टैक्सी अथवा बस सेवा उपलब्ध है। यात्रा में लगभग २-३ घण्टे का समय लगता है। सड़क मार्ग से आते समय राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या ५ का प्रयोग किया जा सकता है।
• कम्बोडिया में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है। नोम पेन्ह से बट्टमबंग जाने वाली रेल लाइन कम्पोंग छनांग के समीप से गुज़रती है, किन्तु रेलवे स्टेशन की स्थिति एवं सेवाओं की उपलब्धता अनिश्चित है। अतः रेल मार्ग से यात्रा की अनुशंसा नहीं की जाती। सड़क मार्ग अधिक विश्वसनीय एवं सुविधाजनक है।
• राजधानी नोम पेन्ह से कम्पोंग छनांग की दूरी लगभग ९१ किलोमीटर है। राष्ट्रीय राजमार्ग ५ द्वारा बस अथवा निजी वाहन से यह यात्रा लगभग २ घण्टे में पूर्ण होती है। कम्पोंग छनांग नगर से प्रेह विहार सोम्नोर पगोडा तक स्थानीय टुक-टुक अथवा मोटरसाइकिल टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। स्थानीय लोगों से पूछकर सही मार्ग की जानकारी लेना उचित रहेगा।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती), वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, सम्बोधि एवं महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन प्रातः से ही पगोडा में विशेष पूजा, धर्म देशना एवं दीपदान का आयोजन होता है। श्रद्धालु पक्षियों को मुक्त कर पुण्य अर्जित करते हैं।
• कठिन चीवर दान, कार्तिक मास: वर्षावास की समाप्ति पर आयोजित यह उत्सव एक मास तक चलता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को वस्त्र, भोजन एवं औषधि दान करते हैं। यह दान का सबसे बड़ा पर्व माना जाता है।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस), माघ मास: इस दिन १२५० अर्हतों का स्वतः बुद्ध के समक्ष एकत्र होने की घटना का स्मरण किया जाता है। यहाँ सामूहिक भोजन दान एवं धर्म चर्चा का आयोजन होता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र दिवस), आषाढ़ मास: बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण दिवस। इस दिन 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का विशेष पाठ होता है और भिक्षु वर्षावास में प्रवेश करते हैं।
• खमेर नव वर्ष (चौल छनाम थमेय), अप्रैल मास: पारम्परिक खमेर नववर्ष पर पगोडा में विशेष सजावट की जाती है। लोग बुद्ध प्रतिमाओं को सुगन्धित जल से स्नान कराते हैं और बड़ों का आशीर्वाद लेते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मन्त्र है जो भगवान बुद्ध को नमस्कार करता है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात् भगवान, 'अरहतो' अर्थात् सर्व पाप क्षय करने वाले, 'सम्मासम्बुद्धस्स' अर्थात् स्वयं सम्यक् ज्ञान प्राप्त करने वाले। यह मन्त्र श्रद्धा एवं समर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन का मन्त्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ, 'धम्मं सरणं गच्छामि' अर्थात् मैं धर्म की शरण लेता हूँ, 'संघं सरणं गच्छामि' अर्थात् मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह बौद्ध धर्म का आधारभूत मन्त्र है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यह बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी एवं मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न अर्थात् करुणा एवं बोधिचित्त, 'पद्मे' कमल अर्थात् प्रज्ञा, 'हूँ' अखण्डता एवं सिद्धि का बीज है। यह मन्त्र करुणा एवं ज्ञान के सम्मिलन का द्योतक है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरल किन्तु प्रभावशाली मन्त्र है। 'सब्बे' का अर्थ है सभी, 'सत्ता' अर्थात् प्राणी, 'सुखी' अर्थात् सुखी, 'होन्तु' अर्थात् हों। इसका भाव है कि सम्पूर्ण प्राणी सुखी हों, निरोगी हों एवं मंगलमय हों। यह मन्त्र सार्वभौम करुणा का प्रतीक है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु

Special Puja

प्रेह विहार सोम्नोर पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुसार है। यहाँ 'बुद्ध पूजा' में सुगन्धित जल, पुष्प, धूप एवं दीप अर्पित किये जाते हैं। विशेष रूप से 'कठिन चीवर दान' उत्सव यहाँ का सबसे महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है, जो वर्षावास (वस्सा) की समाप्ति पर कार्तिक मास में आयोजित होता है। इस अवसर पर श्रद्धालु भिक्षुओं को नवीन चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। माघ पूर्णिमा पर 'संघ दान' का आयोजन होता है, जिसमें सम्पूर्ण ग्राम समुदाय भिक्षु संघ को भोजन एवं आवश्यक वस्तुएँ दान करता है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) पर विशेष प्रदक्षिणा एवं दीपदान का आयोजन किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक शनिवार को यहाँ 'ग्रह शान्ति परित्त' का पाठ विशेष फलदायी होता है।

Unique Rituals

• स्थानीय 'नेआक ता' पूजा: बौद्ध धर्म के साथ-साथ यहाँ प्राचीन खमेर आत्मा-पूजा की परम्परा भी विद्यमान है। मन्दिर परिसर में एक छोटा स्थान 'नेआक ता' (ग्राम रक्षक) को समर्पित है, जहाँ स्थानीय लोग नारियल एवं केले चढ़ाते हैं।
• जल छिड़काव आशीर्वाद: भिक्षुगण एक विशेष पात्र में मन्त्रपूत जल तैयार करते हैं और श्रद्धालुओं पर उसका छिड़काव कर आशीर्वाद देते हैं, जिसे 'सोम्नोर तेउक' कहा जाता है।
• धम्म लिपि पूजन: श्रद्धालु ताड़पत्र पर खमेर लिपि में 'ये धम्मा हेतुप्पभवा' गाथा लिखकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित करते हैं, जिसे ज्ञान दान का प्रतीक माना जाता है।
• कैण्डल नृत्य अर्पण: विशेष पर्वों पर स्थानीय युवतियाँ पारम्परिक खमेर 'कैण्डल' (मोमबत्ती) नृत्य बुद्ध को अर्पित करती हैं, जो आलोक एवं ज्ञान का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने एक वृद्ध भिक्षु के नेतृत्व में इसी स्थान पर बैठकर निरन्तर सात दिनों तक रतन सुत्त का पाठ किया। आठवें दिन आकाश से जल की वर्षा हुई और अकाल का अन्त हुआ। तभी से यह स्थान 'सोम्नोर' (प्रार्थना का सिद्ध स्थान) कहलाने लगा।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, रात्रि के समय मन्दिर परिसर में एक दिव्य प्रकाश स्तम्भ दिखाई देता है। कहा जाता है कि यह प्रकाश बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर की उपस्थिति का सूचक है, जो इस स्थान की रक्षा करते हैं। अनेक ग्रामवासी इस प्रकाश को देखने का दावा करते हैं।
• परम्परा के अनुसार, खमेर रूज शासन के दौरान जब सभी धार्मिक स्थल नष्ट किये जा रहे थे, तब इस पगोडा की मुख्य बुद्ध प्रतिमा को ग्रामवासियों ने भूमि में गाड़कर छिपा दिया था। बाद में शान्ति स्थापना के पश्चात् उसे पुनः निकालकर स्थापित किया गया, और प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित पाई गई।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, प्रेह विहार सोम्नोर पगोडा में सच्ची श्रद्धा से की गई प्रार्थना विभिन्न प्रकार के कष्टों का निवारण करती है। विशेष रूप से मानसिक अशान्ति, पारिवारिक कलह एवं आर्थिक संकट से ग्रस्त व्यक्ति यहाँ आकर बुद्ध वन्दना एवं दीपदान करते हैं। कहा जाता है कि नियमित रूप से मेत्ता भावना का अभ्यास करने से शत्रु बाधा एवं कार्यस्थल की समस्याओं से मुक्ति मिलती है। कृषि कार्यों में आने वाली बाधाओं, विशेषकर वर्षा की अनियमितता के समय ग्रामवासी सामूहिक रूप से यहाँ आकर 'रतन सुत्त' का पाठ करवाते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आकर बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर की आराधना करते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी का लेपन करने से चर्म रोगों में लाभ होता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, प्रेह विहार सोम्नोर पगोडा में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध ग्रामवासी के अनुसार, उनकी असाध्य बीमारी मन्दिर में सात दिनों तक निरन्तर परित्त पाठ श्रवण करने के पश्चात् पूर्णतः ठीक हो गई थी। एक अन्य श्रद्धालु का दावा है कि उनकी खोई हुई भैंसें मन्दिर में प्रार्थना करने के अगले ही दिन स्वतः वापस आ गईं। यह भी कहा जाता है कि एक बार भयंकर तूफान में सम्पूर्ण गाँव क्षतिग्रस्त हो गया, किन्तु मन्दिर परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा। इन सभी घटनाओं की पुष्टि हेतु कोई स्वतन्त्र प्रमाण उपलब्ध नहीं है, और ये पूर्णतः व्यक्तिगत आस्था एवं अनुभव पर आधारित हैं।

Mysteries

प्रेह विहार सोम्नोर पगोडा से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख मान्यता मन्दिर परिसर में रात्रि के समय दिखाई देने वाले दिव्य प्रकाश की है, जिसे स्थानीय लोग 'बुद्ध रश्मि' कहते हैं। संभवतः यह जुगनुओं अथवा वायुमण्डलीय घटना के कारण हो सकता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मुख्य बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल स्राव होता है, जिसे भविष्य की घटनाओं का संकेत माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की प्राचीन घण्टी की ध्वनि विशेष अवसरों पर बिना किसी के बजाये स्वतः सुनाई देती है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक, सुत्त पिटक, मंगल सुत्त: यह सुत्त बुद्ध द्वारा उपदिष्ट ३८ मंगलों का वर्णन करता है। प्रेह विहार सोम्नोर जैसे ग्रामीण पगोडाओं में इसका नियमित पाठ होता है, जो गृहस्थ जीवन के लिए कल्याणकारी मार्गदर्शन प्रदान करता है।
• त्रिपिटक, सुत्त पिटक, रतन सुत्त: यह सुत्त त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) की महिमा का वर्णन करता है। परम्परा के अनुसार, इसके पाठ से सभी प्रकार की विपत्तियों का निवारण होता है। कम्बोडिया के पगोडाओं में संकटकाल में इसका विशेष पाठ किया जाता है।
• मिलिन्दपञ्ह: यह ग्रन्थ यूनानी राजा मिलिन्द एवं बौद्ध भिक्षु नागसेन के मध्य हुए दार्शनिक संवाद का संकलन है। खमेर बौद्ध परम्परा में इस ग्रन्थ का विशेष आदर है और संभवतः इस पगोडा के भिक्षु भी इसका अध्ययन करते हैं।
• धम्मपद: यह बुद्ध वचनों का सर्वाधिक लोकप्रिय संकलन है। कम्बोडिया के प्रत्येक पगोडा में इसका पाठ एवं शिक्षण अनिवार्य रूप से होता है। 'अप्पमादो अमतं पदं' जैसे वचन यहाँ के उपदेशों का मूल हैं।

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