Shwe Kan Pwint Pagoda

Shwe Kan Pwint Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Shwe Kan Pwint - Golden Wish-Fulfilling Buddha). Located in Martaban.

Primary Deity

Lord Buddha (Shwe Kan Pwint - Golden Wish-Fulfilling Buddha) / श्वे कण प्विन्त बुद्ध (स्वर्ण मनोकामना पूर्ण करने वाले भगवान बुद्ध)

Best Season

श्वे कण प्विन्त पगोडा की यात्रा हेतु नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु काल सर्वोत्तम है। इस समय तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो दर्शन और ध्यान हेतु आदर्श है। आर्द्रता भी कम होती है, जिससे पगोडा की सीढ़ियाँ चढ़ने में सुविधा रहती है। नवंबर में कठिन चीवर दान का पर्व होता है, जो अत्यंत दर्शनीय है। फरवरी में माघ पूर्णिमा का आयोजन होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जो असुविधाजनक हो सकता है। जून से अक्टूबर का वर्षा काल यात्रा हेतु कम उपयुक्त है, यद्यपि इस समय हरियाली अत्यंत सुंदर होती है और भीड़ भी कम होती है। जुलाई-अगस्त में आषाढ़ पूर्णिमा का आयोजन वर्षा के बीच ही होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट, ध्यान और विशेष पूजा सहित १-२ घंटे का समय पर्याप्त है।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके होने चाहिए। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेष्ठ हैं। पगोडा में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्वे कण प्विन्त पगोडा, जिसे बर्मी भाषा में 'स्वर्ण कर्म फल पगोडा' कहा जाता है, थाईलैंड के मोन राज्य क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध तीर्थ है। परंपरा के अनुसार, इस स्थल का इतिहास लगभग २००० वर्ष पुराना माना जाता है, जब सम्राट अशोक के धर्म प्रचारक सुवर्णभूमि क्षेत्र में पहुँचे थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह पगोडा उस पवित्र स्थल पर निर्मित है जहाँ भगवान बुद्ध के अस्थि अवशेषों का एक भाग स्थापित किया गया था। संभवतः ११वीं शताब्दी में मोन राजाओं ने इसका जीर्णोद्धार करवाया और स्वर्ण से मंडित किया। बर्मी इतिहास ग्रंथों में इस स्थान का उल्लेख 'सुवण्णभूमि' के प्रमुख तीर्थ के रूप में मिलता है। किवदंती है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ स्वर्णिम आभा में वृद्धि हुई है। १८वीं शताब्दी में बर्मी राजा बोदवपया ने इस पगोडा का विस्तार करवाया और स्वर्ण छत्र चढ़ाया। वर्तमान संरचना १९वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण का परिणाम है, जिसमें थाई और बर्मी स्थापत्य का सुंदर संगम दिखाई देता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किंतु मौखिक परंपराएँ इस स्थान की प्राचीनता की पुष्टि करती हैं।

Spiritual Significance

श्वे कण प्विन्त पगोडा की ऊर्जा को 'मनोकामना सिद्धि क्षेत्र' के रूप में जाना जाता है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के उन विशेष ऊर्जा केंद्रों में से एक है जहाँ 'चिन्तामणि' तत्व सक्रिय रहता है - अर्थात इच्छा पूर्ति की दिव्य शक्ति। यहाँ की भूमि को 'सुवर्ण प्रभा मंडल' से आवृत माना जाता है, जो भगवान बुद्ध के करुणा और प्रज्ञा के स्वर्णिम प्रकाश का भौतिक प्रकटीकरण है। ध्यानियों का अनुभव है कि पगोडा के चारों ओर एक विशेष प्रकार का विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र व्याप्त है, जो मन की तरंगों को शांत करता है और संकल्प शक्ति को प्रबल बनाता है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब स्वर्ण स्तूप से निकलने वाली किरणें दर्शनार्थियों के चित्त को आलोकित करती हैं। यह स्थान विशेष रूप से 'कर्म विपाक' की ऊर्जा से संबंधित है - यहाँ किए गए पुण्य कर्मों का फल शीघ्र प्राप्त होता है, ऐसी मान्यता है। तिब्बती बौद्ध धर्म में इस प्रकार के स्थानों को 'तेरमा' या छिपे हुए खजाने का स्थल कहा जाता है, जहाँ गुरु पद्मसंभव ने आध्यात्मिक ऊर्जा को प्रतिष्ठित किया था।

Spiritual Practices

श्वे कण प्विन्त पगोडा में बौद्ध साधना की अनेक विधियाँ प्रचलित हैं। प्रातः कालीन सत्र में 'बुद्धानुस्सति' ध्यान किया जाता है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण करते हुए मन को एकाग्र किया जाता है। 'मेत्ता भावना' का अभ्यास यहाँ विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विस्तार किया जाता है। स्थानीय भिक्षु 'परित्त सुत्त' का पाठ करते हैं, जो रक्षा कवच का कार्य करता है। दर्शनार्थी 'त्रिशरण' ग्रहण करते हैं - बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि। स्वर्ण प्रतिमा के समक्ष 'पंचशील' ग्रहण करने की परंपरा है। कुछ साधक 'विपश्यना' ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता विकसित की जाती है। 'चंक्रमण' या ध्यानपूर्वक चलने का अभ्यास पगोडा की प्रदक्षिणा पथ पर किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'उपोसथ' व्रत रखा जाता है, जिसमें आठ शीलों का पालन किया जाता है। दीप दान और स्वर्ण पत्र चढ़ाने की प्रथा भी प्रचलित है, जो श्रद्धा और त्याग के प्रतीक हैं।

Spiritual Experience

प्रातः काल की प्रथम किरण के साथ जब मैंने श्वे कण प्विन्त पगोडा के स्वर्ण शिखर को देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो आकाश से स्वर्ण वर्षा हो रही हो। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए प्रत्येक चरण के साथ मन हल्का होता गया। मुख्य प्रतिमा के समक्ष पहुँचते ही एक अद्भुत शांति ने मुझे आवृत कर लिया - ऐसी शांति जो शब्दों से परे है। बुद्ध की अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरे अंतरतम में प्रवेश कर रही थीं। घंटों बैठे रहने का भान ही नहीं रहा। स्वर्ण प्रतिमा से निकलने वाली आभा ने पूरे वातावरण को दिव्य बना दिया था। भिक्षुओं के सामूहिक पाठ की ध्वनि हृदय के तारों को झंकृत कर रही थी। एक क्षण ऐसा आया जब 'मैं' का भाव विलीन हो गया और केवल करुणा का सागर शेष रह गया। आँखें बंद करने पर स्वर्णिम प्रकाश का अनुभव होता रहा। ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध ने मेरे सारे प्रश्नों का उत्तर दे दिया हो, बिना एक शब्द कहे। बाहर निकलते समय ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं कोई और ही व्यक्ति हूँ - हल्का, शांत और करुणा से परिपूर्ण।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:३०
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मावलम्याइन (मोलम्येन) हवाई अड्डा है, जो पगोडा से लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। यहाँ से टैक्सी या बस द्वारा पगोडा तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १-१.५ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प यांगून अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३०० किलोमीटर दूर है। यांगून से बस या ट्रेन द्वारा मावलम्याइन पहुँचकर आगे की यात्रा की जा सकती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मावलम्याइन रेलवे स्टेशन है, जो पगोडा से लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर है। यांगून से मावलम्याइन के लिए नियमित ट्रेन सेवा उपलब्ध है, यात्रा में लगभग ८-१० घंटे लगते हैं। स्टेशन से पगोडा तक स्थानीय बस, टैक्सी या ऑटो रिक्शा द्वारा पहुँचा जा सकता है। रेल यात्रा करते समय आरक्षण पहले से करवाना उचित रहता है।
• मावलम्याइन शहर से पगोडा तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। शहर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग १ घंटे में पगोडा पहुँचाती है। निजी टैक्सी या कार किराए पर लेकर भी यात्रा की जा सकती है। थाईलैंड की सीमा से आने वाले श्रद्धालु माए सोत से म्यावाडी होते हुए सड़क मार्ग से पहुँच सकते हैं। सड़कें सामान्यतः अच्छी स्थिति में हैं, किंतु वर्षा ऋतु में सावधानी बरतें।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - मई माह: भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिविध पावन दिवस। इस दिन पगोडा में विशेष पूजा, दीपदान और धम्म देशना होती है। हजारों श्रद्धालु दूर-दूर से आते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धम्म चक्र दिवस) - जुलाई माह: भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण दिवस। इस दिन धम्म चक्र का विशेष अभिषेक होता है और भिक्षु वर्षावास आरंभ करते हैं।
• कार्तिक पूर्णिमा (कठिन चीवर दान) - नवंबर माह: वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान का पर्व। श्रद्धालु नए वस्त्र और आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं। यह दान का सबसे बड़ा पर्व है।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस) - फरवरी माह: १२५० अरिहंतों के स्वतः एकत्र होने का स्मरण दिवस। इस दिन सामूहिक ध्यान और दान का विशेष महत्व है।
• थिंग्यान (जल महोत्सव) - अप्रैल माह: बर्मी नव वर्ष का जल उत्सव। पगोडा में बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और बड़ों का आशीर्वाद लिया जाता है।
• सोनगक्रान (थाई नव वर्ष) - अप्रैल माह: थाई परंपरा का नव वर्षोत्सव। पगोडा में विशेष सफाई, प्रतिमाओं का जलाभिषेक और दान-पुण्य के कार्य होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मनाद का प्रतीक है, 'नमो' का अर्थ नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात भगवान, 'अरहतो' अर्थात सभी क्लेशों से मुक्त, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात स्वयं जागृत और दूसरों को जगाने वाले। यह मंत्र भगवान बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण का भाव जगाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का बीज मंत्र है। 'ॐ' शरीर वाणी मन की शुद्धि, 'मणि' रत्न अर्थात बोधिचित्त, 'पद्मे' कमल अर्थात प्रज्ञा, 'हूँ' अखंडता का बीज है। इस मंत्र के जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है। 'ॐ आः हूँ' तीन कायों का प्रतीक, 'वज्र' अविनाशी ज्ञान, 'गुरु' आध्यात्मिक शिक्षक, 'पद्म' कमल पर विराजमान, 'सिद्धि' सिद्धियों का दाता। इस मंत्र से सभी बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह शांति मंत्र है। तीन बार 'शान्ति' का उच्चारण तीन प्रकार की बाधाओं - आधिदैविक, आधिभौतिक, आध्यात्मिक - की शांति के लिए किया जाता है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। यह मंत्र चित्त को तत्काल शांत करता है।
  मन्त्र: ॐ शान्ति शान्ति शान्तिः
• अर्थ: यह मोक्ष प्राप्ति का मंत्र है। 'ॐ' शून्यता का बोध, 'मुक्ति' बंधनों से मुक्ति, 'स्वाहा' अर्पण का भाव। इस मंत्र के जाप से सांसारिक बंधनों से मुक्ति और निर्वाण की प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ मुक्ति मुक्ति स्वाहा

Special Puja

श्वे कण प्विन्त पगोडा में 'स्वर्ण अभिषेक' नामक विशेष पूजा की जाती है, जिसमें भगवान बुद्ध की प्रतिमा को सुवर्ण पत्रों से आच्छादित किया जाता है। यह पूजा प्रत्येक पूर्णिमा को संपन्न होती है और इसमें श्रद्धालु स्वर्ण पत्र अर्पित करते हैं। 'कण प्विन्त' का शाब्दिक अर्थ 'कर्म का फल' है, अतः यहाँ विशेष रूप से 'कर्म विपाक पूजा' की जाती है, जिसमें पिछले जन्मों के कर्मों के शुभ फल की प्रार्थना की जाती है। 'दीप सहस्र पूजा' में एक साथ हजारों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं, जो अज्ञान के अंधकार को दूर करने का प्रतीक है। वर्षावास के तीन माह में 'वस्सा आराधना' विशेष पूजा होती है, जिसमें भिक्षु निवास करते हैं और साधना करते हैं। 'संघ दान' की परंपरा में भिक्षु संघ को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। 'बोधि पूजा' में पास के बोधि वृक्ष की पूजा की जाती है, जो बुद्धत्व प्राप्ति का प्रतीक है।

Unique Rituals

• स्वर्ण पत्र चढ़ाने की अनूठी प्रथा: श्रद्धालु शुद्ध स्वर्ण के पतले पत्र खरीदकर मुख्य प्रतिमा पर चढ़ाते हैं। मान्यता है कि इससे जीवन में समृद्धि आती है और पिछले जन्मों के कंजूसी के कर्मों का प्रायश्चित होता है। प्रत्येक पत्र पर दाता का नाम लिखा जाता है और भिक्षु उसे प्रतिमा पर स्थापित करते हैं।
• कर्म फल प्रदक्षिणा: दर्शनार्थी मुख्य स्तूप की १०८ परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्र के साथ एक मनोकामना का त्याग करते हुए। अंतिम चक्र में केवल 'सब्बे सत्ता सुखी होन्तु' का उच्चारण करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से तब किया जाता है जब कोई बड़ा निर्णय लेना हो।
• जल प्रवाह ध्यान: पगोडा परिसर में एक विशेष जल कुंड है जहाँ श्रद्धालु जल में दीप प्रवाहित करते हुए ध्यान करते हैं। मान्यता है कि जल का प्रवाह मन के विकारों को बहा ले जाता है और दीप की लौ प्रज्ञा का प्रतीक है। यह अनुष्ठान सूर्यास्त के समय किया जाता है।
• धम्म चक्र स्पर्श: मुख्य प्रतिमा के समीप स्थित धम्म चक्र को स्पर्श करके शपथ लेने की परंपरा है। यदि कोई व्यक्ति झूठी शपथ लेता है तो उसे तत्काल दुष्परिणाम भोगने पड़ते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। इसलिए यह स्थान न्याय का प्रतीक भी माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक निर्धन किसान था जो अत्यंत ईमानदार था। एक दिन उसे अपने खेत में स्वर्ण मुद्राओं से भरा घड़ा मिला। उसने सोचा कि यह धन उसका नहीं है और उसे राजकोष में जमा करा दिया। रात्रि में भगवान बुद्ध ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि उसकी ईमानदारी से प्रसन्न होकर वे इसी स्थान पर प्रकट होंगे। अगले दिन वहाँ स्वर्ण प्रतिमा प्रकट हुई, जो श्वे कण प्विन्त के नाम से प्रसिद्ध हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में एक राजा को कुष्ठ रोग हो गया था। सभी वैद्यों ने उत्तर दे दिया। तब एक साधु ने उसे इस स्थान पर आकर १०८ दिन तक स्वर्ण पत्र चढ़ाने और प्रदक्षिणा करने का उपाय बताया। राजा ने श्रद्धापूर्वक ऐसा किया और १०८वें दिन उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। कृतज्ञता स्वरूप उसने यहाँ भव्य पगोडा का निर्माण करवाया।
• किवदंती है कि द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब इस क्षेत्र पर बमबारी हुई, तो पगोडा के चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश का गोला बन गया। सभी बम पगोडा से दूर गिरे और उसे कोई क्षति नहीं पहुँची। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। इस घटना के बाद से इस स्थान की प्रसिद्धि और बढ़ गई।

What Devotees Pray For

• श्वे कण प्विन्त पगोडा में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख है आर्थिक संकट से मुक्ति - अनेक भक्तों ने बताया है कि यहाँ स्वर्ण पत्र चढ़ाने के बाद उनकी आर्थिक स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। व्यवसाय में हानि झेल रहे लोग यहाँ आकर 'कर्म फल प्रदक्षिणा' करते हैं और उन्हें लाभ के नए मार्ग मिलते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ 'मेत्ता भावना' करते हैं और संबंधों में सुधार का अनुभव करते हैं। निःसंतान दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं और संतान प्राप्ति की मनोकामना पूर्ण होती है। मानसिक अवसाद और चिंता से ग्रस्त लोग यहाँ के ध्यान सत्रों में भाग लेकर शांति प्राप्त करते हैं। कानूनी मामलों में उलझे लोग 'धम्म चक्र स्पर्श' करके सत्य की शपथ लेते हैं और उनके मामले अनुकूल होते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ दीप दान करते हैं।

Miracles

श्वे कण प्विन्त पगोडा में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं द्वारा रिपोर्ट की गई हैं। एक वृद्ध दंपत्ति ने बताया कि वर्षों से संतानहीन होने के बाद, यहाँ १०८ प्रदक्षिणा करने के पश्चात उन्हें संतान प्राप्ति हुई। एक व्यवसायी का कहना है कि दिवालिया होने के कगार पर पहुँचने के बाद, यहाँ स्वर्ण पत्र चढ़ाने से उसका व्यवसाय चमत्कारिक रूप से पुनर्जीवित हो गया। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार पगोडा में आग लगने की घटना में, अग्नि मुख्य प्रतिमा के समीप पहुँचते ही स्वतः बुझ गई। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उन्होंने ध्यान के दौरान भगवान बुद्ध के साक्षात दर्शन किए और उनका दीर्घकालिक रोग ठीक हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, किंतु श्रद्धालुओं की आस्था को बल प्रदान करते हैं।

Mysteries

श्वे कण प्विन्त पगोडा से जुड़े कई रहस्यमयी अनुभव श्रद्धालुओं द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख है स्वर्ण प्रतिमा की आभा का रहस्य - अनेक भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में प्रतिमा से स्वतः प्रकाश निकलता है, जिसे विज्ञान अभी तक स्पष्ट नहीं कर पाया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रतिमा का स्वर्ण आवरण समय के साथ स्वतः मोटा होता जाता है, बिना किसी बाहरी लेप के। एक अन्य रहस्य है पगोडा की घंटियों का स्वतः बजना - कहा जाता है कि जब कोई बड़ी घटना होने वाली होती है, तो पगोडा की प्राचीन घंटियाँ बिना छुए बज उठती हैं। कुछ ध्यानियों ने पगोडा के चारों ओर अदृश्य भिक्षुओं के चलने की ध्वनि सुनने का दावा किया है। ये सभी अनुभव अप्रमाणित हैं, किंतु स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६): इस सुत्त में भगवान बुद्ध ने अपने अवशेषों की पूजा का महत्व बताया है। श्वे कण प्विन्त पगोडा में स्थापित अवशेष इसी परंपरा का हिस्सा हैं। सुत्त के अनुसार, बुद्ध अवशेषों की पूजा से स्वर्ग प्राप्ति होती है।
• सुवण्णभूमि कथा (महावंस टीका): श्रीलंका के इतिहास ग्रंथ महावंस की टीका में सुवर्णभूमि क्षेत्र का उल्लेख है, जहाँ अशोक के धर्मदूत सोण और उत्तर ने धर्म प्रचार किया। यह पगोडा उसी प्राचीन सुवर्णभूमि सभ्यता का अवशेष माना जाता है।
• कर्म विपाक सुत्त (अंगुत्तर निकाय): इस सुत्त में कर्म और उसके फल का विस्तृत वर्णन है। श्वे कण प्विन्त (कर्म फल) का नाम इसी बौद्ध सिद्धांत पर आधारित है। सुत्त के अनुसार, पुण्य स्थान पर किया गया दान अक्षय फल देता है।
• चिन्तामणि साधना (वज्रयान तंत्र): तिब्बती बौद्ध ग्रंथों में चिन्तामणि अवलोकितेश्वर की साधना का वर्णन है। श्वे कण प्विन्त पगोडा को चिन्तामणि का प्रकट स्थल माना जाता है, जहाँ मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• बोधिचर्यावतार (शान्तिदेव): आचार्य शान्तिदेव के इस ग्रंथ में बोधिचित्त की महिमा का वर्णन है। पगोडा में की जाने वाली मेत्ता भावना और करुणा साधना इसी ग्रंथ की शिक्षाओं पर आधारित है।

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