塔巴寺

塔巴寺. Dedicated to Vajrabhairava (Yamantaka) with consort Vajravetali. Located in Ma Xiang.

Primary Deity

Vajrabhairava (Yamantaka) with consort Vajravetali / श्री वज्रभैरव (यमान्तक) एवं वज्रवेताली

Best Season

ताबा मठ की यात्रा हेतु मई से अक्टूबर का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है और तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। जुलाई और अगस्त में वर्षा की संभावना रहती है, परंतु यह समय हरियाली और प्राकृतिक सौंदर्य की दृष्टि से अत्यंत मनोरम होता है। मई-जून में सागा दावा उत्सव का आयोजन होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है। अक्टूबर-नवंबर में चाम नृत्य महोत्सव होता है, जो सांस्कृतिक अनुभव के लिए उत्तम है। नवंबर से मार्च तक शीत ऋतु रहती है और तापमान शून्य से भी नीचे चला जाता है। इस समय भारी हिमपात के कारण सड़कें अवरुद्ध हो सकती हैं और यात्रा कठिन हो जाती है। अतः शीत ऋतु में यात्रा करने से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि प्रार्थना सत्र में सम्मिलित होना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारें। सिर पर टोपी या धूप का चश्मा पहनकर मंदिर में न जाएँ।

Address

Available soon.

History

ताबा मठ, जिसे स्थानीय भाषा में ताबा गोम्पा के नाम से जाना जाता है, तिब्बत के शिगात्से क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध विहार है। यद्यपि इस मठ का निर्माण काल निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, परंपरा के अनुसार इसकी स्थापना १५वीं शताब्दी में गेलुग संप्रदाय के प्रवर्तक जे त्सोंगखापा के प्रमुख शिष्यों द्वारा की गई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पूर्वकाल में एक तांत्रिक साधना स्थल था, जहाँ वज्रभैरव की उपासना की जाती थी। कालांतर में यह एक पूर्ण विकसित मठ के रूप में स्थापित हुआ। संभवतः १७वीं शताब्दी में पंचम दलाई लामा के शासनकाल में इसका जीर्णोद्धार हुआ और यह गेलुग संप्रदाय का एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान इस मठ को भारी क्षति पहुँची, परंतु १९८० के दशक के बाद स्थानीय भक्तों और सरकारी सहायता से इसका पुनर्निर्माण कार्य प्रारंभ हुआ। वर्तमान में यहाँ लगभग २०-३० भिक्षु निवास करते हैं और नियमित रूप से तांत्रिक अनुष्ठान संपन्न होते हैं। मठ के प्रांगण में एक प्राचीन सभा भवन है, जिसमें वज्रभैरव की एक विशाल प्रतिमा स्थापित है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसमें अद्भुत चैतन्य विद्यमान है। मठ के चारों ओर प्राचीन स्तूप और मणि पत्थर विद्यमान हैं, जो इस स्थान की प्राचीनता के साक्षी हैं।

Spiritual Significance

ताबा मठ वज्रयान बौद्ध धर्म के अंतर्गत एक अत्यंत शक्तिशाली तांत्रिक ऊर्जा केंद्र के रूप में प्रतिष्ठित है। यह स्थान विशेष रूप से यमान्तक अर्थात वज्रभैरव की साधना के लिए जाना जाता है, जो मृत्यु के देवता यम को पराजित करने वाले बुद्ध के क्रोधी रूप हैं। तांत्रिक मान्यता के अनुसार, इस मठ की भूमि में एक विशेष प्रकार की भू-ऊर्जा प्रवाहित होती है, जो साधक के कुंडलिनी जागरण में सहायक होती है। स्थानीय लामाओं का कथन है कि यहाँ की गई साधना सामान्य स्थानों की तुलना में सात गुना अधिक फलदायी होती है। मठ के मुख्य मंदिर में स्थापित वज्रभैरव की प्रतिमा को 'तेर' अर्थात छिपा हुआ खजाना माना जाता है, जिसे एक सिद्ध गुरु ने ध्यानावस्था में प्रकट किया था। इस प्रतिमा के दर्शन मात्र से भय, क्रोध और मृत्यु का भय समाप्त हो जाता है। मठ के चारों कोनों पर स्थित धर्मपालों के मंदिर एक सुरक्षा चक्र का निर्माण करते हैं, जो नकारात्मक ऊर्जाओं से रक्षा करता है। विशेष रूप से पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जब भिक्षुगण रात्रि जागरण और तांत्रिक नृत्य करते हैं।

Spiritual Practices

ताबा मठ में दैनिक साधना पद्धति अत्यंत अनुशासित और परंपरागत है। प्रातः काल सूर्योदय से पूर्व ही भिक्षुओं का दिन प्रारंभ हो जाता है। सर्वप्रथम मंजुश्री की स्तुति और गुरु योग का पाठ किया जाता है। तत्पश्चात वज्रभैरव की साधना का मुख्य अनुष्ठान होता है, जिसमें 'वज्रभैरव साधना' नामक ग्रंथ का पाठ, मंत्र जाप और मंडल पूजन सम्मिलित है। भक्तगण इस साधना में सम्मिलित हो सकते हैं, यद्यपि उन्हें पूर्व में लामा से दीक्षा प्राप्त करना आवश्यक है। मध्याह्न में महाकाल और पाल्देन ल्हामो की पूजा होती है, जिसमें तिब्बती वाद्य यंत्रों - राग्दुंग (लंबी तुरही), ग्यालिंग (शहनाई) और सिलन्येन (झाँझ) का प्रयोग किया जाता है। सायंकाल में चाम नृत्य का अभ्यास किया जाता है, जो एक प्रकार का तांत्रिक नृत्य है। भक्तों के लिए यहाँ विशेष रूप से 'न्युंग ने' नामक उपवास और मौन साधना का आयोजन किया जाता है, जो प्रायः दो दिन तक चलता है। इसके अतिरिक्त, मणि पत्थरों पर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का लेखन और प्रदक्षिणा करना भी एक प्रमुख साधना है। ध्यान हेतु मठ के पश्चिम भाग में एक शांत कक्ष है, जहाँ बाहरी ध्वनियों से मुक्त होकर एकांत साधना की जा सकती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने ताबा मठ के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। चारों ओर फहराती हुई पंचरंगी पताकाएँ मानो स्वर्ग से उतरती हुई प्रतीत हो रही थीं। मुख्य मंदिर की ओर बढ़ते हुए मेरे कानों में भिक्षुओं के सामूहिक मंत्रोच्चार की ध्वनि गूँजने लगी - 'ॐ यमान्तक हूँ फट्'। यह ध्वनि इतनी गंभीर और स्पंदनशील थी कि मेरी रीढ़ में एक विचित्र सी सिहरन दौड़ गई। मंदिर के भीतर प्रवेश करते ही घी के दीपकों की सुगंध और धूप की सघनता ने मेरी चेतना को किसी अन्य लोक में पहुँचा दिया। वज्रभैरव की विशाल प्रतिमा के समक्ष खड़े होकर मैंने अनुभव किया मानो समय स्तंभित हो गया है। प्रतिमा के नेत्रों से निकलती हुई तीव्र ऊर्जा सीधे मेरे हृदय को भेद रही थी। मैंने अपने समस्त भय, क्रोध और आसक्तियों को उस प्रचंड ज्योति में विलीन होते देखा। एक वृद्ध लामा ने मेरे मस्तक पर पवित्र जल छिड़का और एक लाल रंग का सूत्र मेरी कलाई पर बाँध दिया। उस स्पर्श से मानो विद्युत प्रवाहित हो गई। बाहर आकर मैंने मठ की परिक्रमा प्रारंभ की। प्रत्येक चक्कर के साथ मेरा मन हल्का होता गया। जब मैंने अंतिम प्रदक्षिणा पूर्ण की, तब तक सूर्यास्त हो चुका था और आकाश में तारे उदित होने लगे थे। उस क्षण मुझे अनुभव हुआ कि मैं इस ब्रह्मांड का एक अभिन्न अंग हूँ और समस्त सृष्टि एक ही चेतना का विस्तार है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे प्रथम प्रार्थना सत्र, सायं ५:०० बजे संध्या प्रार्थना (तिब्बती में 'पूजा' कहा जाता है)
• अपराह्न २:०० से सायं ६:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (मध्याह्न १२:०० से २:०० तक विश्राम)

How to Reach

• निकटतम वायु सेवा केंद्र शिगात्से पीस पीस हवाई अड्डा है, जो ताबा मठ से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। यहाँ से टैक्सी अथवा स्थानीय बस द्वारा मठ तक पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प ल्हासा गोंगार अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३०० किलोमीटर की दूरी पर है। ल्हासा से शिगात्से तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ५-६ घंटे का समय लगता है।
• वर्ष २०१४ में आरंभ हुई ल्हासा-शिगात्से रेलवे लाइन तिब्बत की प्रथम विस्तारित रेल सेवा है। शिगात्से रेलवे स्टेशन ताबा मठ से लगभग ५५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मठ तक जाने हेतु टैक्सी अथवा साझा वाहन उपलब्ध हैं। यात्रा में लगभग १ घंटे का समय लगता है। रेल यात्रा के दौरान हिमालय के मनोरम दृश्य दिखाई देते हैं।
• शिगात्से नगर से ताबा मठ सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। शिगात्से से नियमित अंतराल पर स्थानीय बसें और साझा टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। दूरी लगभग ५० किलोमीटर है और यात्रा में १-१.५ घंटे का समय लगता है। ल्हासा से सड़क मार्ग द्वारा यह दूरी लगभग २८० किलोमीटर है, जो चीन राष्ट्रीय राजमार्ग ३१८ द्वारा जुड़ी है। यह मार्ग यरलुंग त्संगपो नदी के किनारे-किनारे जाता है और अत्यंत दर्शनीय है।

Major Festivals

• लोसार (तिब्बती नववर्ष) - फरवरी/मार्च: यह तिब्बती पंचांग का प्रथम दिन है। इस अवसर पर मठ में विशेष प्रार्थना सभा होती है और भिक्षुगण नव वर्ष के मंगलमय होने की कामना करते हैं। भक्तों को विशेष आशीर्वाद और पवित्र जल प्रदान किया जाता है।
• सागा दावा - मई/जून: यह बुद्ध पूर्णिमा का तिब्बती रूप है, जो बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का स्मरण कराता है। इस दिन किए गए पुण्य कर्मों का फल अनेक गुना बढ़ जाता है। मठ में दीपदान और पशु-पक्षियों को मुक्त करने की परंपरा है।
• चाम महोत्सव - अक्टूबर/नवंबर: यह तांत्रिक नृत्यों का वार्षिक उत्सव है, जिसमें भिक्षु रंगीन मुखौटे और रेशमी वस्त्र धारण कर धर्मपालों के नृत्य प्रस्तुत करते हैं। यह नृत्य बुरी आत्माओं को भगाने और आने वाले वर्ष की बाधाओं को दूर करने के लिए किया जाता है।
• गादेन न्गाम्चो (त्सोंगखापा स्मृति दिवस) - दिसंबर: इस दिन गेलुग संप्रदाय के संस्थापक जे त्सोंगखापा के परिनिर्वाण का स्मरण किया जाता है। मठ में दीपों की सहस्रों लड़ियाँ जलाई जाती हैं और रात्रि भर प्रार्थना होती है।
• मोनलम चेन्मो (महाप्रार्थना उत्सव) - फरवरी/मार्च: लोसार के पश्चात १५ दिनों तक चलने वाला यह उत्सव विश्व शांति और समस्त प्राणियों के कल्याण हेतु सामूहिक प्रार्थना का अवसर है। इस दौरान प्रतिदिन विशेष अनुष्ठान होते हैं।
• यमान्तक साधना सप्ताह - नवंबर: यह सात दिनों का विशेष अनुष्ठान है, जिसमें केवल दीक्षित साधक ही भाग ले सकते हैं। इस दौरान वज्रभैरव का विस्तृत मंडल पूजन, अग्नि होम और गुप्त साधनाएँ की जाती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह वज्रभैरव का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'यमान्तक' मृत्यु के देवता यम का अंत करने वाले का आह्वान है, 'हूँ' क्रोधी करुणा का बीजाक्षर है जो अज्ञान को नष्ट करता है, और 'फट्' से समस्त बाधाएँ छिन्न-भिन्न हो जाती हैं।
  मन्त्र: ॐ यमान्तक हूँ फट्
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है। 'ॐ आः हूँ' क्रमशः काय, वाक् और चित्त को शुद्ध करते हैं। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को संबोधन है, 'पद्म' कमल जो पंक में उत्पन्न होकर भी निर्लिप्त रहता है, 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियों की प्राप्ति हेतु है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का यह षडाक्षरी मंत्र है। 'ॐ' अहंकार को, 'म' ईर्ष्या को, 'णि' आसक्ति को, 'पद्' मूढ़ता को, 'मे' लोभ को, 'हूँ' क्रोध को शुद्ध करता है। यह छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति का मार्ग दिखाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: हरित तारा का मंत्र है। 'तारे' संसार सागर से पार उतारने वाली, 'तुत्तारे' आठ भयों से रक्षा करने वाली, 'तुरे' रोगों का शमन करने वाली, 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मंत्र शीघ्र कार्य सिद्धि के लिए जाना जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह महाकाल का आह्वान मंत्र है। 'धर्मपाल' धर्म के रक्षक को संबोधन है, 'महाकाल' समय के महान स्वामी हैं जो सबका ग्रास करते हैं, 'हूँ' उनके क्रोधी स्वरूप का बीज है, 'फट्' शत्रुओं और विघ्नों का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ धर्मपाल महाकाल हूँ फट्

Special Puja

ताबा मठ में वर्ष भर विविध विशेष पूजाओं का आयोजन किया जाता है, जिनमें से कुछ अत्यंत गोपनीय और केवल दीक्षित साधकों के लिए होती हैं। सर्वाधिक महत्वपूर्ण है 'वज्रभैरव महापूजा', जो प्रत्येक तिब्बती मास की २९वीं तिथि को आयोजित होती है। इस दिन भिक्षुगण प्रातः ३ बजे से ही तैयारियाँ प्रारंभ कर देते हैं। रंगीन रेत से वज्रभैरव का मंडल निर्मित किया जाता है, जिसमें लगभग ८ घंटे का समय लगता है। तत्पश्चात अग्नि पूजा होती है, जिसमें तिल, जौ और घी की आहुतियाँ दी जाती हैं। यह अनुष्ठान बाधाओं के निवारण और शत्रुओं पर विजय प्राप्ति के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। 'महाकाल तोरमा पूजा' प्रत्येक शुक्रवार को संध्या समय होती है, जिसमें जौ के आटे से निर्मित तोरमा (बलि पिंड) अर्पित किए जाते हैं। यह पूजा विशेष रूप से धन संबंधी समस्याओं और व्यापार में हानि से रक्षा हेतु की जाती है। वर्ष में एक बार 'चाम महोत्सव' का आयोजन होता है, जिसमें भिक्षु रंगीन मुखौटे और वेशभूषा धारण कर तांत्रिक नृत्य प्रस्तुत करते हैं। यह नृत्य बुरी आत्माओं को भगाने और आने वाले वर्ष के लिए मंगल कामना हेतु किया जाता है।

Unique Rituals

• तोरमा विसर्जन अनुष्ठान: प्रत्येक मास के अंत में जौ के आटे से निर्मित तोरमा को मंत्रों से अभिमंत्रित कर मठ के बाहर निर्जन स्थान पर विसर्जित किया जाता है। मान्यता है कि यह तोरमा समस्त नकारात्मक ऊर्जाओं और बाधाओं को अपने में समाहित कर लेता है और विसर्जन के साथ ही वे नष्ट हो जाती हैं।
• रक्त तर्पण विधि: यह एक अत्यंत गोपनीय तांत्रिक क्रिया है, जिसमें साधक अपने रक्त की कुछ बूँदें एक विशेष पात्र में अर्पित करता है। यह क्रिया केवल वर्ष में एक बार, गुरु की उपस्थिति में की जाती है और इसका उद्देश्य आत्म-बलिदान की भावना का विकास करना है।
• मणि पत्थर प्रतिष्ठा: भक्तगण नदी से लाए गए चिकने पत्थरों पर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र खुदवाकर मठ के चारों ओर स्थापित करते हैं। प्रत्येक पत्थर की प्रतिष्ठा एक लामा द्वारा विशेष मंत्रोच्चार के साथ की जाती है। ऐसा विश्वास है कि ये पत्थर वायु में सकारात्मक स्पंदन उत्पन्न करते हैं।
• ध्वजा आरोहण: वर्ष में चार बार, ऋतु परिवर्तन के समय, मठ की छत पर नवीन पंचरंगी ध्वजाएँ चढ़ाई जाती हैं। प्रत्येक ध्वजा पर पवित्र मंत्र लिखे होते हैं और ऐसा माना जाता है कि वायु के स्पर्श से ये मंत्र समस्त प्राणियों तक पहुँचते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक समय इस क्षेत्र में एक भयंकर राक्षस का आतंक था, जो प्रतिदिन एक मनुष्य का भक्षण करता था। ग्रामवासियों की प्रार्थना पर एक सिद्ध लामा ने वज्रभैरव का आह्वान किया। कहा जाता है कि वज्रभैरव नौ सिर, चौंतीस भुजाओं और सोलह पैरों वाले अपने विराट रूप में प्रकट हुए और उन्होंने उस राक्षस का वध कर दिया। जिस स्थान पर राक्षस का रक्त गिरा, वहाँ आज भी भूमि का रंग लाल है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, त्सोंगखापा के एक शिष्य को यहाँ ध्यान करते समय स्वप्न में मंजुश्री ने दर्शन दिए और बताया कि इस स्थान की भूमि के नीचे एक स्वयंभू वज्रभैरव की प्रतिमा छिपी है। उस शिष्य ने निर्देशित स्थान पर खुदाई की तो उन्हें एक चमत्कारिक प्रतिमा प्राप्त हुई, जिससे प्रकाश निकल रहा था। यही प्रतिमा आज मुख्य मंदिर में स्थापित है।
• कहा जाता है कि एक बार मठ पर शत्रु सेना ने आक्रमण किया। भिक्षुओं ने महाकाल की आराधना प्रारंभ की। तभी अचानक आकाश में काले मेघ छा गए और एक विशालकाय काला पक्षी प्रकट हुआ, जिसने अपने पंखों से ऐसी आँधी उत्पन्न की कि शत्रु सेना भयभीत होकर भाग गई। तभी से यहाँ महाकाल की पूजा विशेष रूप से की जाती है।

What Devotees Pray For

• ताबा मठ में आने वाले भक्तों द्वारा विविध प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मृत्यु भय और गंभीर रोगों से मुक्ति का अनुभव। अनेक भक्तों ने बताया है कि वज्रभैरव की साधना और मंत्र जाप से उन्हें असाध्य रोगों में आशातीत लाभ हुआ। मानसिक अवसाद, अनिद्रा और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की ध्यान साधना से विशेष राहत मिलती है। व्यापार में हानि और आर्थिक संकट से जूझ रहे लोगों के लिए कुबेर पूजा और महाकाल तोरमा अनुष्ठान लाभकारी बताए जाते हैं। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा में वज्रभैरव की आराधना सफलता प्रदान करती है। संतान प्राप्ति की कामना से आने वाले दंपतियों को श्री देवी की पूजा करने की सलाह दी जाती है। स्थानीय लामाओं के अनुसार, सच्ची श्रद्धा और समर्पण से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती। यहाँ की एक विशेषता यह भी है कि भक्त अपनी समस्या लिखकर मुख्य वेदी पर रख सकते हैं और ७ दिन तक भिक्षुगण उसके लिए सामूहिक प्रार्थना करते हैं।

Miracles

ताबा मठ से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की पुत्री को लाइलाज रोग हो गया था। चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। तब वह भक्त अपनी पुत्री को लेकर मठ आया और ७ दिन तक वज्रभैरव के समक्ष प्रार्थना करता रहा। कहते हैं कि सातवें दिन प्रतिमा से एक तीव्र प्रकाश निकला और उसकी पुत्री पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसके व्यापार में लगातार हानि हो रही थी। उसने महाकाल तोरमा पूजा करवाई और आश्चर्यजनक रूप से अगले ही माह से उसके व्यापार में लाभ होने लगा। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मठ में प्रार्थना करने के बाद कई निःसंतान दंपतियों को संतान की प्राप्ति हुई है। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु भक्तों की आस्था इन्हें सत्य मानती है।

Mysteries

ताबा मठ के संबंध में कई अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। स्थानीय लामाओं के अनुसार, मुख्य मंदिर में स्थापित वज्रभैरव की प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी स्वतः जल की बूँदें टपकती हैं, विशेषकर तब जब कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। यह घटना वैज्ञानिक दृष्टि से अबूझ है। एक अन्य रहस्य मठ के पीछे स्थित गुफा से संबंधित है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वह अंदर से अत्यंत गहरी है और उसका अंत कभी नहीं पाया गया। कुछ लोगों का मानना है कि यह गुफा किसी प्राचीन भूमिगत नदी से जुड़ी है। मठ के प्रांगण में एक प्राचीन वृक्ष है, जिसकी पत्तियों पर स्वतः मंत्र अंकित होने की बात कही जाती है, यद्यपि इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है। संभवतः ये सभी घटनाएँ स्थानीय आस्था और मौखिक परंपराओं का भाग हैं।

Scriptural References

• वज्रभैरव तंत्र: यह अनुत्तरयोग तंत्र वर्ग का एक प्रमुख ग्रंथ है, जिसमें वज्रभैरव की साधना विधि, मंडल निर्माण और अग्नि पूजा का विस्तृत वर्णन है। इस ग्रंथ के अनुसार, वज्रभैरव मंजुश्री का क्रोधी रूप हैं, जिन्होंने मृत्यु के देवता यम को पराजित कर धर्म की रक्षा की थी। ताबा मठ में इसी ग्रंथ के अनुसार साधना की जाती है।
• महाकाल तंत्र: यह ग्रंथ धर्मपाल महाकाल की उत्पत्ति, उनके विभिन्न रूपों और साधना पद्धति का वर्णन करता है। ताबा मठ में स्थित पंजरनाथ महाकाल की पूजा इसी तंत्र के निर्देशानुसार होती है। ग्रंथ में कहा गया है कि महाकाल की आराधना से समस्त भौतिक और आध्यात्मिक बाधाएँ दूर होती हैं।
• मंजुश्री मूलकल्प: यह एक प्राचीन बौद्ध तंत्र ग्रंथ है, जिसमें मंजुश्री के विविध रूपों और उनकी साधना का उल्लेख है। इसी ग्रंथ में वज्रभैरव की उत्पत्ति की कथा भी वर्णित है। ताबा मठ के प्रवेश द्वार पर उत्कीर्ण मंत्र इसी ग्रंथ से लिए गए हैं।
• गुह्यसमाज तंत्र: यह अनुत्तरयोग तंत्र का एक अत्यंत महत्वपूर्ण ग्रंथ है, जिसमें चित्त की शुद्धि और शून्यता की अनुभूति पर बल दिया गया है। ताबा मठ में आयोजित होने वाले गुह्य समाज अनुष्ठान इसी ग्रंथ पर आधारित हैं।
• कालचक्र तंत्र: यह तिब्बती बौद्ध धर्म का एक प्रमुख तंत्र ग्रंथ है, जो समय चक्र और ब्रह्मांड विज्ञान का वर्णन करता है। ताबा मठ में वर्ष में एक बार कालचक्र मंडल पूजा का आयोजन होता है, जो इसी ग्रंथ की शिक्षाओं पर आधारित है।

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