経王寺

経王寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Vairocana). Located in Miyazu.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Vairocana) / शाक्यमुनि बुद्ध (वैरोचन)

Best Season

क्यो-ओ-जी मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम हैं। वसन्त में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के पुष्पों से मन्दिर का उद्यान अलौकिक सौन्दर्य से भर जाता है। अप्रैल का प्रथम सप्ताह पुष्पोत्सव का समय होता है। शरद ऋतु में मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंग धारण कर लेती हैं, जो ध्यान और चिन्तन हेतु अद्भुत वातावरण रचती हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक उष्ण और आर्द्र होती है, जिससे मन्दिर भ्रमण कष्टकर हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फ़रवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, किन्तु नववर्ष उत्सव और ओ-एशिकी पर्व के कारण यह समय भी आध्यात्मिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है। वर्षा ऋतु (जून मध्य से जुलाई मध्य) में निरन्तर वर्षा के कारण यात्रा असुविधाजनक हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु १५-२० मिनट, ध्यान और मन्त्र जाप सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय पर्याप्त है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या पैन्ट घुटने से नीचे तक होने चाहिए। कन्धे ढके होने चाहिए। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जापान के क्योटो प्रान्त में स्थित क्यो-ओ-जी (経王寺) एक ऐतिहासिक बौद्ध मन्दिर है। संभवतः इसकी स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर निचिरेन बौद्ध सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र) को सर्वोच्च धर्मग्रन्थ मानता है। मन्दिर का नाम 'क्यो-ओ-जी' का अर्थ है 'धर्मराज का मन्दिर', जो लोटस सूत्र के प्रति समर्पण को दर्शाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल पूर्व में एक छोटे आश्रम के रूप में विद्यमान था, जिसे बाद में एक प्रतिष्ठित भिक्षु द्वारा विस्तारित किया गया। मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) में यहाँ अनेक सांस्कृतिक गतिविधियाँ सम्पन्न हुईं। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह स्थानीय समुदाय का आध्यात्मिक केन्द्र बन गया। मीजी पुनर्स्थापना (१८६८) के पश्चात् शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण आदेश (शिन्बुत्सु बुनरी) के कारण अनेक बौद्ध मन्दिरों को हानि उठानी पड़ी, किन्तु क्यो-ओ-जी ने अपनी पहचान बनाए रखी। आधुनिक काल में यह मन्दिर निचिरेन शू संगठन के अन्तर्गत संचालित होता है। मन्दिर के अभिलेखों के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा शाक्यमुनि बुद्ध की है, जो वैरोचन स्वरूप में विद्यमान हैं। मन्दिर परिसर में एक शान्त उद्यान भी है, जो ध्यान हेतु उपयुक्त है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

क्यो-ओ-जी मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व लोटस सूत्र के सिद्धान्तों पर आधारित है। माना जाता है कि इस मन्दिर में 'नाम म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र के निरन्तर जाप से उत्पन्न स्पन्दन व्याप्त है। यह मन्त्र लोटस सूत्र के सार को समाहित करता है और इसका उच्चारण करने से साधक के भीतर बुद्ध-प्रकृति जाग्रत होती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र है, जहाँ साधकों को गहन ध्यान की अवस्था सहज ही प्राप्त हो जाती है। मन्दिर का मुख्य हॉल, जहाँ गोहोन्ज़ोन (पवित्र पटल) स्थापित है, विशेष रूप से ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। यह गोहोन्ज़ोन निचिरेन दाइशोनिन द्वारा अंकित एक सुलेख है, जो ब्रह्माण्ड के समस्त बुद्धों और सुरक्षात्मक देवताओं का प्रतिनिधित्व करता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर में की गई प्रार्थना साधक के कर्म बन्धनों को शीघ्रता से काटती है। यहाँ की भूमि को 'कर्म-शोधक क्षेत्र' के रूप में जाना जाता है। अनेक साधक यहाँ आकर अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं, क्योंकि ऐसा विश्वास है कि यह स्थान जीवित और दिवंगत के मध्य एक सूक्ष्म सेतु का कार्य करता है। मन्दिर के चारों ओर का वातावरण शान्ति और करुणा की तरंगों से आपूरित है, जो आगन्तुकों के मन को तुरन्त शान्त कर देता है।

Spiritual Practices

क्यो-ओ-जी मन्दिर में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः निचिरेन बौद्ध धर्म की परम्पराओं पर आधारित हैं। सर्वप्रमुख अभ्यास 'दाइमोकू' का जाप है, जिसमें 'नाम म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का लयबद्ध उच्चारण किया जाता है। यह जाप प्रातः और सायं दोनों समय सामूहिक रूप से किया जाता है। साधक माला (जुज़ु) का प्रयोग करते हुए इस मन्त्र का शताधिक बार उच्चारण करते हैं। दूसरा महत्त्वपूर्ण अभ्यास 'गोंग्यो' है, जो लोटस सूत्र के द्वितीय और षोडश अध्याय का पाठ है। यह पाठ साधक के बुद्धत्व को प्रकट करने और जीवन की बाधाओं को परिवर्तित करने हेतु किया जाता है। मन्दिर में ध्यान (ज़ज़ेन) का भी अभ्यास होता है, यद्यपि यह निचिरेन सम्प्रदाय की मुख्य विधि नहीं है। साधक गोहोन्ज़ोन के समक्ष बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। मन्दिर में 'शोदाइग्यो' नामक एक विशेष साधना भी सम्पन्न होती है, जिसमें साधक निरन्तर कई घण्टों तक मन्त्र जाप करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'ओ-हिगन' नामक अभ्यास में विषुव के समय छः दिनों तक विशेष प्रार्थना की जाती है। साधक यहाँ 'शाक्यो' (सूत्र प्रतिलिपिकरण) का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें वे स्याही और तूलिका से लोटस सूत्र के अंशों की प्रतिलिपि बनाते हैं। यह एक ध्यानपूर्ण कला है जो एकाग्रता और धैर्य विकसित करती है।

Spiritual Experience

मन्दिर के लकड़ी के विशाल द्वार को पार करते ही एक अपूर्व शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर के संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य पर्दे के पीछे विलीन हो गया। मेरे पैरों के नीचे पुरानी लकड़ी के फ़र्श की चरमराहट भी किसी मन्त्र-ध्वनि के समान प्रतीत हुई। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही अगरबत्ती की मिश्रित सुगन्ध और मोमबत्तियों के मन्द प्रकाश ने एक अलौकिक वातावरण रच दिया था। गोहोन्ज़ोन के समक्ष बैठकर जब मैंने नेत्र बन्द किये, तो मेरे भीतर एक गहन स्पन्दन आरम्भ हुआ। 'नाम म्योहो रेंगे क्यो' का जाप करते हुए मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरी चेतना की परतें धीरे-धीरे खुल रही हों। प्रत्येक शब्द के साथ मेरे हृदय में एक अज्ञात आनन्द का संचार हो रहा था। मेरी आँखों से अकारण ही अश्रु बहने लगे — न दुःख के, न हर्ष के, बल्कि एक गहन कृतज्ञता के। मुझे लगा कि मैं इस ब्रह्माण्ड का एक अभिन्न अंग हूँ और समस्त सृष्टि मेरे भीतर ही विद्यमान है। उस क्षण मैंने जाना कि बुद्धत्व कोई बाहरी वस्तु नहीं, बल्कि मेरी अपनी अन्तर्निहित प्रकृति है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन्दिर की स्वर्णिम प्रतिमाएँ मानो मुस्कुरा रही थीं। बाहर निकलते समय उद्यान में खिले कमल पुष्पों ने मानो मुझे आशीर्वाद दिया। उस दिन के बाद से मेरा जीवन पूर्ववत् नहीं रहा; मानो उस मन्दिर ने मुझे मेरे वास्तविक स्वरूप का दर्शन करा दिया हो।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन गोंग्यो (सूत्र पाठ) सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन प्रार्थना सम्भवतः १६:०० बजे
• सम्भवतः सायं १३:०० - १७:००
• सम्भवतः प्रातः ६:०० - १२:००

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो ओसाका में स्थित है। हवाई अड्डे से क्योटो तक पहुँचने हेतु हारुका एक्सप्रेस रेलगाड़ी उपलब्ध है, जो लगभग ७५ मिनट में क्योटो स्टेशन पहुँचाती है। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) भी एक विकल्प है, जो घरेलू उड़ानों हेतु उपयुक्त है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन क्योटो स्टेशन है, जो जापान रेल (JR) नेटवर्क का प्रमुख केन्द्र है। टोक्यो से शिंकानसेन (बुलेट ट्रेन) द्वारा क्योटो पहुँचने में लगभग २ घण्टे १५ मिनट लगते हैं। क्योटो स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या २०६ या १०० द्वारा लगभग ३५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। निकटतम स्थानीय स्टेशन कितानो-हाकुबाइचो स्टेशन (कितानो लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग १५ मिनट की पैदल दूरी पर है।
• क्योटो नगर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। क्योटो स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग ३० मिनट (लगभग १५००-२००० येन) का समय लगता है। नगर बस सेवा अत्यन्त सुव्यवस्थित है; बस संख्या ५० या १०१ द्वारा मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग उपलब्ध है, किन्तु क्योटो की संकरी सड़कों पर वाहन चलाना विदेशी पर्यटकों हेतु चुनौतीपूर्ण हो सकता है।

Major Festivals

• ओ-एशिकी (फ़रवरी): निचिरेन दाइशोनिन का परिनिर्वाण दिवस। मन्दिर को सहस्रों लालटेनों से सजाया जाता है। रात्रि भर मन्त्र जाप और विशेष प्रवचन होते हैं। यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है।
• हिगन-ए (मार्च और सितम्बर): वसन्त और शरद विषुव के समय सप्ताहव्यापी अनुष्ठान। पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना और दान-पुण्य का विधान है।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृपक्ष के समान यह पर्व दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में नृत्य, सूत्र पाठ और अग्नि अनुष्ठान होते हैं।
• नववर्ष उत्सव (जनवरी): जापानी नववर्ष पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है। भक्त नववर्ष की प्रथम प्रार्थना (हत्सुमोदे) हेतु आते हैं और ताबीज ग्रहण करते हैं।
• फ़्लावर फ़ेस्टिवल (अप्रैल): चेरी ब्लॉसम ऋतु में मन्दिर का उद्यान पुष्पों से भर जाता है। इस अवसर पर विशेष चाय समारोह और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं।
• सेगाकी (अक्टूबर): भूखे प्रेतों की तृप्ति हेतु अनुष्ठान। चावल, जल और फल अर्पित किये जाते हैं। यह करुणा और दान का पर्व है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह निचिरेन बौद्ध धर्म का मूल मन्त्र है। 'नाम' का अर्थ है समर्पण या शरण, 'म्योहो' का अर्थ है रहस्यमय धर्म या अद्भुत सत्य, 'रेंगे' का अर्थ है कमल पुष्प (जो कारण और फल के युगपत् होने का प्रतीक है), और 'क्यो' का अर्थ है सूत्र या बुद्ध-वचन। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है: 'मैं लोटस सूत्र के रहस्यमय धर्म की शरण लेता हूँ।' इस मन्त्र में कोई बीजाक्षर नहीं है, किन्तु इसका स्पन्दन साधक की बुद्ध-प्रकृति को जाग्रत करता है।
  मन्त्र: नाम म्योहो रेंगे क्यो
• अर्थ: यह मन्त्र वैरोचन बुद्ध को सम्बोधित है, जो शून्यता और धर्मकाय के प्रतीक हैं। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', और 'हूँ' सुरक्षा और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक का अज्ञान नष्ट होता है और उसे सर्वव्यापी बुद्ध-ज्ञान की अनुभूति होती है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह मन्त्र अकाल विद्याराज (फ़ुदो म्यो-ओ) का है, जो क्रोधी रक्षक देवता हैं। 'अकाल' का अर्थ है अचल या अविचल, 'हूँ' क्रोध और करुणा का बीज है, और 'फट्' विनाशक शक्ति का बीज है। यह मन्त्र बाधाओं, शत्रुओं और आन्तरिक क्लेशों के विनाश हेतु अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अकाल हूँ फट्
• अर्थ: यह मन्त्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिज़ो बोसात्सु) को समर्पित है, जो बच्चों, यात्रियों और नरक में पीड़ित प्राणियों के रक्षक हैं। 'क्षितिगर्भ' का अर्थ है 'पृथ्वी का गर्भ', और 'स्वाहा' अर्पण का बीज है। इस मन्त्र का जाप मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति और जीवित बच्चों की सुरक्षा हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय स्वाहा

Special Puja

क्यो-ओ-जी मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सर्वाधिक विशिष्ट पूजा 'ओ-एशिकी' है, जो निचिरेन दाइशोनिन के परिनिर्वाण दिवस पर आयोजित होती है। इस दिन मन्दिर को सहस्रों लालटेनों से सजाया जाता है और रात्रि भर मन्त्र जाप चलता है। 'हिगन-ए' नामक पूजा वर्ष में दो बार, वसन्त और शरद विषुव के समय, सम्पन्न होती है। इस सप्ताहव्यापी अनुष्ठान में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं। प्रत्येक मास की पहली तिथि को 'त्सुकिनामी-ए' नामक मासिक पूजा होती है, जिसमें समस्त स्थानीय सुरक्षात्मक देवताओं का आह्वान किया जाता है। 'सेगाकी' एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है, जो भूखे प्रेतों (गाकी) की तृप्ति हेतु किया जाता है। इसमें चावल, जल और फल अर्पित किये जाते हैं। मन्दिर में 'गोमा' (अग्नि अनुष्ठान) भी सम्पन्न होता है, जिसमें अकाल विद्याराज (फ़ुदो म्यो-ओ) को समर्पित अग्नि में लकड़ी की पट्टिकाएँ अर्पित की जाती हैं। यह अनुष्ठान साधक की बाधाओं को भस्म करने और मनोकामना पूर्ति हेतु किया जाता है। सभी पूजाओं में 'नाम म्योहो रेंगे क्यो' मन्त्र का सामूहिक जाप अनिवार्य है।

Unique Rituals

• गोहोन्ज़ोन दर्शन: मन्दिर में स्थापित गोहोन्ज़ोन (पवित्र सुलेख पटल) का दर्शन एक विशिष्ट अनुष्ठान है। साधक इसके समक्ष घुटनों के बल बैठकर तीन बार साष्टांग प्रणाम करते हैं और फिर 'नाम म्योहो रेंगे क्यो' का जाप करते हैं। माना जाता है कि गोहोन्ज़ोन में निचिरेन दाइशोनिन की आध्यात्मिक ऊर्जा सन्निहित है।
• शाक्यो (सूत्र प्रतिलिपिकरण): यह एक ध्यानपूर्ण अनुष्ठान है जिसमें साधक तूलिका और स्याही से लोटस सूत्र के अंशों की प्रतिलिपि बनाते हैं। प्रत्येक अक्षर को अत्यन्त सावधानी और श्रद्धा से लिखा जाता है। पूर्ण प्रतिलिपि को मन्दिर में अर्पित कर दिया जाता है, जिसे पुण्य संचय का साधन माना जाता है।
• जुज़ु माला प्रदक्षिणा: साधक १०८ मनकों की जुज़ु माला लेकर मुख्य हॉल की तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं। प्रत्येक चक्र के साथ वे एक निश्चित संख्या में मन्त्र जाप करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से कठिन समय में मार्गदर्शन प्राप्त करने हेतु किया जाता है।
• मिज़ु-मुके (जल अर्पण): प्रातःकालीन अनुष्ठान में साधक मन्दिर के कुएँ से ताज़ा जल लाकर मुख्य वेदी पर अर्पित करते हैं। यह जल पहले बुद्ध प्रतिमा को, फिर अकाल विद्याराज को, और अन्त में क्षितिगर्भ को अर्पित किया जाता है। यह शुद्धि और करुणा का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक अन्धी वृद्धा नित्य इस मन्दिर में आकर प्रार्थना करती थी। एक रात्रि उसने स्वप्न में देखा कि मन्दिर के गोहोन्ज़ोन से एक स्वर्णिम प्रकाश निकलकर उसके नेत्रों में प्रवेश कर गया। प्रातः जागने पर उसे दृष्टि प्राप्त हो गई थी। तब से यह मन्दिर नेत्र रोगियों के लिए विशेष आस्था का केन्द्र बन गया।
• परंपरा के अनुसार, एदो काल में एक भीषण अकाल पड़ा। मन्दिर के तत्कालीन मुख्य पुजारी ने लगातार सात दिनों तक 'नाम म्योहो रेंगे क्यो' का अखण्ड जाप किया। सातवें दिन अचानक आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे अकाल समाप्त हो गया। तब से यहाँ वर्षा और सुख-समृद्धि की प्रार्थना की जाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक युवक जो आत्महत्या का विचार कर रहा था, संयोगवश इस मन्दिर में आ गया। गोहोन्ज़ोन के समक्ष बैठते ही उसे ऐसा अनुभव हुआ मानो कोई उसे सान्त्वना दे रहा है। उसने मन्त्र जाप आरम्भ किया और धीरे-धीरे उसकी निराशा समाप्त हो गई। वह बाद में इसी मन्दिर का एक समर्पित उपासक बन गया।

What Devotees Pray For

• क्यो-ओ-जी मन्दिर में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभूत फलितों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। सर्वाधिक उल्लेखनीय फलित मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति का है। अनेक भक्त बताते हैं कि नियमित 'नाम म्योहो रेंगे क्यो' जाप से उनकी चिन्ता और भय समाप्त हो गए। पारिवारिक कलह से ग्रस्त व्यक्तियों ने यहाँ प्रार्थना के पश्चात् सम्बन्धों में सुधार की सूचना दी है। व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकटों में भी यह मन्दिर सहायक माना जाता है; अनेक लघु व्यवसायी यहाँ नियमित रूप से आते हैं। स्वास्थ्य सम्बन्धी समस्याओं, विशेषकर दीर्घकालिक रोगों में, यहाँ की प्रार्थना को लाभकारी बताया गया है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व से प्रार्थना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ आते हैं और अकाल विद्याराज से बुद्धि और एकाग्रता का वरदान माँगते हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण बात यह है कि यहाँ आने वाले साधक आन्तरिक शान्ति और जीवन के प्रति नवीन दृष्टिकोण की प्राप्ति को ही सबसे बड़ा फलित मानते हैं।

Miracles

क्यो-ओ-जी मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दीर्घकालिक गठिया रोग से पीड़ित पत्नी मन्दिर में एक सप्ताह तक नियमित प्रार्थना करने के पश्चात् बिना सहारे के चलने में सक्षम हो गईं। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके व्यवसाय में अचानक आई गिरावट के समय उन्होंने मन्दिर में १०,००० बार 'नाम म्योहो रेंगे क्यो' का जाप करने का संकल्प लिया; जाप पूर्ण होने से पूर्व ही उन्हें एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हो गया। एक माता का दावा है कि उनके मूक बालक ने मन्दिर के गोहोन्ज़ोन के समक्ष बैठने के पश्चात् पहली बार 'नाम म्योहो' शब्द का उच्चारण किया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें आस्था के रूप में देखा जाना चाहिए। मन्दिर का प्रशासन इन चमत्कारों की आधिकारिक पुष्टि नहीं करता।

Mysteries

क्यो-ओ-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के गोहोन्ज़ोन में निचिरेन दाइशोनिन की आध्यात्मिक ऊर्जा का एक अंश सन्निहित है, जो रात्रि के समय मन्द प्रकाश उत्पन्न करता है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने मन्दिर के उद्यान में स्थित प्राचीन कमल तालाब में रात्रि के समय स्वर्णिम आभा देखी है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की घण्टे की ध्वनि विशेष मौसम में सामान्य से अधिक दूर तक सुनाई देती है, जिसे शुभ संकेत माना जाता है। मन्दिर के एक कोने में स्थित एक प्राचीन वृक्ष के विषय में कहा जाता है कि उस पर उगने वाले पुष्पों की संख्या उस वर्ष की फ़सल की भविष्यवाणी करती है। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह निचिरेन बौद्ध धर्म का आधार ग्रन्थ है। क्यो-ओ-जी मन्दिर का सम्पूर्ण दर्शन इसी सूत्र पर आधारित है। सूत्र के द्वितीय अध्याय 'उपायकौशल्य' और षोडश अध्याय 'तथागतायुष्प्रमाण' का यहाँ नियमित पाठ होता है। सूत्र में वर्णित 'सद्धर्म' ही इस मन्दिर का मूल सन्देश है।
• निचिरेन दाइशोनिन के लेख: निचिरेन दाइशोनिन द्वारा रचित 'काइमोकु शो' (अन्धकार को खोलने वाला ग्रन्थ) और 'रिशो अंकोकु रोन' (धर्म के माध्यम से राष्ट्र की स्थापना) जैसे ग्रन्थों का यहाँ अध्ययन होता है। इन ग्रन्थों में लोटस सूत्र की व्याख्या और उसके व्यावहारिक अनुप्रयोग का वर्णन है।
• महावैरोचन सूत्र: यद्यपि यह मन्दिर निचिरेन सम्प्रदाय का है, तथापि यहाँ वैरोचन बुद्ध की उपस्थिति के कारण महावैरोचन सूत्र का भी सन्दर्भ लिया जाता है। यह सूत्र वैरोचन बुद्ध के धर्मकाय स्वरूप और मण्डल साधना का वर्णन करता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र: मन्दिर में स्थापित क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की प्रतिमा के कारण क्षितिगर्भ मूलप्रणिधान सूत्र का महत्त्व है। यह सूत्र क्षितिगर्भ की करुणा और उनके द्वारा नरकगामी प्राणियों के उद्धार की प्रतिज्ञा का वर्णन करता है।

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