知者ノ木大師堂

知者ノ木大師堂. Dedicated to Kōbō Daishi (Kūkai) as Chisha no Ki Daishidō. Located in Ozu.

Primary Deity

Kōbō Daishi (Kūkai) as Chisha no Ki Daishidō / श्री कोबो दैशी (कूकै) चिशा नो की दैशिदो के रूप में

Best Season

चिशा नो की दैशिदो की यात्रा के लिए अक्टूबर से नवंबर (शरद ऋतु) और मार्च से अप्रैल (वसंत ऋतु) सर्वोत्तम समय हैं। शरद ऋतु में मन्दिर के आसपास के वृक्षों की पत्तियाँ लाल और सुनहरी हो जाती हैं, जो अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और बाहरी गतिविधियों के लिए आदर्श है। वसंत ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और २१ मार्च को दैशी कुयो का विशेष पर्व होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) अत्यधिक आर्द्र और गर्म होती है, तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच जाता है, तथा वर्षा के कारण मार्ग फिसलन भरे हो जाते हैं। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री तक गिर सकता है, किंतु नववर्ष पर 'हत्सुमोदे' का अनुभव अद्वितीय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि गोमा हवन में भाग लेना है तो ६०-९० मिनट का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक है। अत्यधिक चमकीले या आकर्षक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

जापान के एहिमे प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे 'चिशा नो की दैशिदो' कहा जाता है, शिंगोन बौद्ध सम्प्रदाय के संस्थापक कोबो दैशी (कूकै) को समर्पित है। संभवतः इसका इतिहास हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) से जुड़ा हुआ है, जब कूकै ने शिकोकू द्वीप पर अनेक स्थानों की यात्रा की थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कूकै ने इस स्थान पर एक विशाल वृक्ष के नीचे ध्यान किया था, जिसके कारण इसका नाम 'चिशा नो की' (ज्ञान का वृक्ष) पड़ा। परंपरा के अनुसार, यह स्थान शिकोकू के ८८ तीर्थ स्थलों की परिधि में नहीं आता, अपितु एक स्वतंत्र 'बंगाई' (परिधि से बाहर) तीर्थ है। कहा जाता है कि एदो काल (१६०३-१८६८) में स्थानीय किसानों को यहाँ एक चमत्कारिक प्रकाश दिखाई दिया, जिसके बाद उन्होंने एक छोटे से मन्दिर का निर्माण किया। मीजी काल में शिंतो-बौद्ध पृथक्करण के समय यह स्थल कुछ समय के लिए उपेक्षित रहा, किन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसकी पूजा-अर्चना जारी रखी। वर्तमान भवन संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में पुनर्निर्मित है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा पर आधारित है। यह मन्दिर शिंगोन मिक्क्यो (गूढ़ बौद्ध तंत्र) की साधना का एक महत्वपूर्ण केंद्र माना जाता है, जहाँ कूकै की 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) की शिक्षा का स्मरण किया जाता है।

Spiritual Significance

चिशा नो की दैशिदो की ऊर्जा का महत्व शिंगोन गूढ़ बौद्ध तंत्र की 'त्रिमंडल' साधना से गहराई से जुड़ा हुआ है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी और आकाशीय ऊर्जा का संगम होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोबो दैशी ने इस स्थान को 'गोरिंतो' (पंचतत्व स्तूप) की ऊर्जा से अभिमंत्रित किया था, जिससे यहाँ की भूमि 'दैशी न्योराई' (दैशी की तथागत रूप में उपस्थिति) से आवेशित है। शिंगोन साधना में 'अजिकान' (अ-अक्षर ध्यान) का विशेष महत्व है, और माना जाता है कि इस स्थान पर यह ध्यान विशेष रूप से प्रभावशाली होता है। यहाँ का प्रमुख वृक्ष, जो संभवतः कपूर या देवदार है, 'हिमोरोगी' (देवताओं का आवास वृक्ष) के रूप में पूजित है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'गर्भधातु मंडल' और 'वज्रधातु मंडल' के सम्मिलित ऊर्जा क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है। साधक यहाँ 'गोमा' (हवन) अनुष्ठान करते हैं, जिसमें अग्नि के माध्यम से बाधाओं का दहन किया जाता है। स्थानीय लोग इस स्थान को 'याकुयोके' (दुर्भाग्य निवारण) के लिए अत्यंत प्रभावशाली मानते हैं। विशेष रूप से, यहाँ की सुबह की ऊर्जा को 'दैशी कोम्यो' (दैशी का प्रकाश) कहा जाता है, जो साधक के चित्त को तत्काल शांत करने वाली मानी जाती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शिंगोन मिक्क्यो की गूढ़ परंपराओं पर आधारित हैं। प्रातःकालीन 'गोमा कुयो' (अग्नि हवन) यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें 'फुदो म्योओ' (अचलनाथ) के मंत्रों का उच्चारण करते हुए लकड़ी की समिधाएँ अग्नि को अर्पित की जाती हैं। साधक 'हन्न्या शिंग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं, जो शून्यता और प्रज्ञा की शिक्षा देता है। कोबो दैशी के 'संगे मोन' (त्रिशरण पाठ) का जाप भी नियमित रूप से किया जाता है। 'अजिकान' ध्यान, जिसमें साधक चंद्रमंडल पर स्थित 'अ' (अरब्ध) अक्षर का ध्यान करता है, यहाँ की विशिष्ट साधना है। 'शिकोकू हेनरो' (शिकोकू तीर्थयात्रा) के अंतर्गत न आने पर भी, कई तीर्थयात्री 'ओसेताइ' (दान-पुण्य) की भावना से यहाँ आते हैं। स्थानीय श्रद्धालु 'ओदाइशी समा' (दैशी महाराज) के समक्ष 'नामु दैशी हेंजो कोंगो' (दैशी को नमस्कार, सर्वव्यापी वज्र) का १०८ बार जाप करते हैं। 'मंडल कुयो' अनुष्ठान में रंगीन रेत से मंडल बनाकर विसर्जित किया जाता है। 'मिज़ुको कुयो' (दिवंगत शिशुओं के लिए जल अर्पण) भी यहाँ प्रचलित है। साधक 'शाक्यो' (सूत्रों की प्रतिलिपि) का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें वे सूत्रों को हस्तलिखित करके अर्पित करते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार चिशा नो की दैशिदो पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। प्राचीन वृक्षों की छाया में स्थित यह छोटा सा मन्दिर, मानो समय से परे किसी लोक में विद्यमान था। सीढ़ियाँ चढ़ते ही देवदार और धूप की मिश्रित सुगंध ने मेरी चेतना को आंदोलित कर दिया। मन्दिर के भीतर, कोबो दैशी की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही, मानो एक विद्युत तरंग मेरे मेरुदंड से ऊपर उठी। मैंने आँखें बंद कीं और 'अ' अक्षर का ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरा समस्त शरीर एक स्वर्णिम प्रकाश से भर गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो दैशी स्वयं मेरे समक्ष विराजमान हैं, उनके होंठों पर वही रहस्यमय मुस्कान है जो उनकी प्रतिमाओं में देखी जाती है। बाहर वृक्षों से छनकर आती धूप ने मन्दिर के फर्श पर एक प्राकृतिक मंडल रच दिया था। एक वृद्ध स्थानीय महिला ने मुझे 'ओसेत्ताइ' (प्रसाद) दिया - एक छोटा सा चावल का गोला और हरी चाय। उन्होंने बताया कि वे पिछले चालीस वर्षों से प्रतिदिन यहाँ आती हैं। जब मैंने 'हृदय सूत्र' का जाप किया, तो मेरी वाणी स्वतः ही उस लय में ढल गई जो सदियों से इस वायुमंडल में गूँज रही है। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि 'चिशा' (ज्ञान) कोई बाह्य वस्तु नहीं, अपितु हमारे अंतःकरण में स्थित वह वृक्ष है जिसकी जड़ें पृथ्वी में और शाखाएँ आकाश में हैं।

Darshan Timings

• यहाँ बौद्ध परंपरा के अनुसार 'ओशोको' (दीप अर्पण) प्रातः ६:३० और सायं १६:३० को होता है, जो हिन्दू आरती के समतुल्य है
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (शीत ऋतु में १६:३० तक)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (प्रातःकालीन गोमा हवन ६:३०-७:१५)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मात्सुयामा हवाई अड्डा (MYJ) है, जो लगभग ६५ किलोमीटर दूर स्थित है। मात्सुयामा से उवाजिमा के लिए बस या ट्रेन लें। हवाई अड्डे से बस द्वारा मात्सुयामा स्टेशन पहुँचने में २० मिनट लगते हैं। वहाँ से योसान लाइन की ट्रेन द्वारा उवाजिमा स्टेशन तक का सफर लगभग ९० मिनट का है। उवाजिमा से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन उवाजिमा स्टेशन (JR शिकोकू, योसान लाइन) है, जो मन्दिर से लगभग १२ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २५ मिनट लेती है। बसें प्रति घंटे उपलब्ध हैं, किंतु सायं ६ बजे के बाद सेवा सीमित हो जाती है। टैक्सी द्वारा यह दूरी १५-२० मिनट में तय की जा सकती है। स्टेशन पर साइकिल किराए पर भी उपलब्ध हैं।
• उवाजिमा शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। उवाजिमा से नोमुरा दाम की ओर जाने वाले मार्ग (रूट ३२०) पर स्थित है। कार द्वारा यह दूरी लगभग २० मिनट में तय होती है। पार्किंग की सुविधा मन्दिर के निकट उपलब्ध है, जिसमें लगभग १५ वाहन खड़े हो सकते हैं। सार्वजनिक बस उवाजिमा बस सेंटर से चिशा नो की बस स्टॉप तक जाती है, जो मन्दिर से ५०० मीटर की दूरी पर है।

Major Festivals

• दैशी कुयो (मार्च २१): कोबो दैशी के महापरिनिर्वाण का दिन। इस दिन विशाल गोमा हवन होता है और भक्त 'नमु दैशी हेंजो कोंगो' का १०८ बार जाप करते हैं। मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है और रात्रि में विशेष प्रार्थना सभा होती है।
• सेत्सुबुन (फरवरी ३): ऋतु परिवर्तन का पर्व। 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है। बच्चे राक्षसों के मुखौटे पहनकर आते हैं और पुजारी उन्हें भगाने का अभिनय करते हैं। यह बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीक है।
• ओबोन (अगस्त १३-१५): पितृ पक्ष का पर्व। इस दौरान 'सेगाकी' अनुष्ठान होता है जिसमें प्रेत योनि में स्थित आत्माओं को भोजन अर्पित किया जाता है। परिवार अपने पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं और मन्दिर में दीपदान करते हैं।
• हत्सुमोदे (जनवरी १-३): नववर्ष का प्रथम दर्शन। हजारों श्रद्धालु नए वर्ष के प्रथम दर्शन हेतु आते हैं। वे पुराने ताबीज और मंडलों को अग्नि को अर्पित कर नए खरीदते हैं। 'ओमिकुजी' (भाग्य पर्ची) निकालकर आने वाले वर्ष का भविष्य जानने की परंपरा है।
• शुनबुन नो ही (मार्च २० के आसपास): वसंत विषुव का दिन। इस दिन 'हिगान' (परलोक) की पूजा होती है और भक्त अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाकर फूल चढ़ाते हैं। मन्दिर में विशेष 'बोसात्सु कुयो' (बोधिसत्त्व पूजा) का आयोजन होता है।
• जोदोए (अप्रैल ८): बुद्ध जयंती (हानामत्सुरी)। इस दिन बुद्ध की जन्म प्रतिमा पर मीठी चाय (अमाचा) अर्पित की जाती है। बच्चे फूलों से सजे छोटे मंडप में बुद्ध प्रतिमा को स्नान कराते हैं। मन्दिर में 'हन्न्या शिंग्यो' का सामूहिक पाठ होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कोबो दैशी का मूल मंत्र है। 'नमु' संस्कृत 'नमः' का जापानी रूप है, जो शरणागति का भाव प्रकट करता है। 'दैशी' महान गुरु को संबोधित है। 'हेंजो' का अर्थ सर्वव्यापी प्रकाश है, जो दैशी की बुद्ध प्रकृति को दर्शाता है। 'कोंगो' वज्र है, जो अखंडनीय ज्ञान का प्रतीक है। इस मंत्र का जाप करने से साधक का संबंध सीधे दैशी की बुद्ध चेतना से स्थापित होता है।
  मन्त्र: नमु दैशी हेंजो कोंगो
• अर्थ: यह 'अजिकान' ध्यान का बीज मंत्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, संभोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'अ' अक्षर अनुत्पन्न धर्म का प्रतीक है, जो शून्यता और प्रज्ञा का मूल है। 'हूँ' वज्र चित्त का बीजाक्षर है, जो करुणा और उपाय का प्रतिनिधित्व करता है। इस मंत्र के ध्यान से साधक को 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) की अनुभूति होती है।
  मन्त्र: ॐ अरब्ध हूँ
• अर्थ: यह वज्रधातु मंडल का बीज मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि, स्थिति, संहार का प्रतीक है। 'वज्रधातु' हीरक लोक है, जो महावैरोचन बुद्ध का नित्य शुद्ध क्षेत्र है। 'वं' जल तत्व का बीज है, जो वज्रधातु में स्थित सभी बुद्धों की शुद्धि का प्रतिनिधित्व करता है। शिंगोन साधना में इस मंत्र का प्रयोग मंडल ध्यान के समय किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रधातु वं
• अर्थ: यह प्रकाश बुद्ध का मंत्र है, जो शिंगोन परंपरा में महावैरोचन के रूप में पूजित हैं। 'अमोघ' का अर्थ अचूक या अव्यर्थ है। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या चिह्न है। 'मणि पद्म' रत्न और कमल हैं, जो करुणा और प्रज्ञा का युगल है। 'ज्वल' प्रज्वलित होने का आदेश है। 'प्रवर्तय' प्रवर्तित करने की प्रार्थना है। 'हूँ' वज्र चित्त का बीज है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मंत्र है। 'ग्याते' का अर्थ है गया, पार गया। 'हारा ग्याते' पूर्णतः पार गया। 'हारा सो ग्याते' परम पार गया। 'बोधि' ज्ञान या बोधि है। 'स्वाहा' अर्पण या स्थापन का उद्घोष है। यह मंत्र समस्त दुखों से पार जाकर परम ज्ञान की प्राप्ति का आह्वान करता है। चिशा नो की में इसका जाप विशेष रूप से किया जाता है।
  मन्त्र: ग्याते ग्याते हारा ग्याते हारा सो ग्याते बोधि स्वाहा

Special Puja

चिशा नो की दैशिदो में विशेष पूजा का स्वरूप शिंगोन गूढ़ बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। प्रत्येक मास की २१वीं तिथि को 'दैशी कुयो' (दैशी पूजा) का आयोजन होता है, क्योंकि कोबो दैशी का महापरिनिर्वाण २१ मार्च को हुआ था। इस दिन विशेष 'गोमा' हवन किया जाता है, जिसमें 'फुदो म्योओ' को १०८ समिधाएँ अर्पित की जाती हैं। 'सेत्सुबुन' (ऋतु परिवर्तन) के दिन 'मामे माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है, जिसमें 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उची' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष किया जाता है। वर्षा ऋतु में 'अमागोई' (वर्षा प्रार्थना) अनुष्ठान होता है, जिसमें स्थानीय किसान एकत्र होकर 'याकुशी न्योराई' से प्रार्थना करते हैं। 'ओबोन' (पितृ पक्ष) के दौरान 'सेगाकी' (प्रेतों को भोजन अर्पण) का विशेष अनुष्ठान होता है। नववर्ष पर 'हत्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) के लिए भक्त दूर-दूर से आते हैं। प्रत्येक सुबह की 'असा गोमा' (प्रातःकालीन हवन) में साधक भाग ले सकते हैं, जिसमें वे अपनी लिखी हुई प्रार्थनाएँ अग्नि को अर्पित करते हैं। 'कितो' (प्रार्थना सेवा) में पुजारी विशेष मंत्रों के साथ भक्त की समस्या के अनुरूप अनुष्ठान करते हैं।

Unique Rituals

• चिशा नो की ध्यान साधना: साधक मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर 'अजिकान' ध्यान करते हैं। माना जाता है कि इस वृक्ष के नीचे स्वयं कोबो दैशी ने ध्यान किया था। साधक चंद्रमंडल पर 'अ' अक्षर का ध्यान करते हुए श्वास-प्रश्वास की गणना करते हैं। यह साधना प्रातः ४ से ६ बजे के मध्य विशेष फलदायी मानी जाती है।
• गोमा हवन में व्यक्तिगत समिधा अर्पण: भक्त अपनी समस्या या इच्छा को एक विशेष लकड़ी की पट्टी (गोमागी) पर लिखकर अग्नि को अर्पित करते हैं। पुजारी 'फुदो म्योओ' के मंत्रों का उच्चारण करते हुए इसे अग्नि में डालते हैं। विश्वास है कि अग्नि देवता संदेश को सीधे दैशी तक पहुँचाते हैं।
• मिज़ुको जिज़ो को जल अर्पण: दिवंगत शिशुओं की आत्मा की शांति के लिए जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) की प्रतिमा पर जल अर्पित किया जाता है। भक्त छोटी बाल्टियों से जल लाकर प्रतिमा पर डालते हैं और 'जिज़ो शिंगोन' का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से माताओं द्वारा किया जाता है।
• ओसेत्ताइ विनिमय: यह एक अद्वितीय परंपरा है जिसमें तीर्थयात्री एक-दूसरे को छोटे उपहार (चावल, फल, मिठाई) देते हैं। यह दान की भावना का प्रतीक है और कोबो दैशी की 'रिग्यो' (लाभकारी कार्य) की शिक्षा पर आधारित है। स्थानीय लोग तीर्थयात्रियों को मुफ्त चाय और विश्राम स्थल प्रदान करते हैं।
• शाक्यो सूत्र प्रतिलिपि: भक्त मन्दिर में बैठकर हृदय सूत्र या दैशी के 'संगे मोन' की हस्तलिखित प्रतिलिपि बनाते हैं। पूर्ण होने पर इसे मन्दिर को अर्पित कर दिया जाता है। मान्यता है कि एक अक्षर लिखने से उतना ही पुण्य मिलता है जितना सम्पूर्ण सूत्र के पाठ से।

Associated Legends

• ज्ञान के वृक्ष की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब कोबो दैशी शिकोकू की यात्रा कर रहे थे, तब वे इस स्थान पर पहुँचे और एक विशाल वृक्ष के नीचे विश्राम किया। ध्यान में बैठने पर उन्हें महावैरोचन बुद्ध के दर्शन हुए, जिन्होंने उन्हें 'अ' अक्षर का रहस्य बताया। कहते हैं कि उस वृक्ष की पत्तियाँ स्वतः 'अ' अक्षर के आकार में मुड़ गई थीं। तभी से यह स्थान 'चिशा नो की' (ज्ञान का वृक्ष) कहलाने लगा। वह वृक्ष आज भी मन्दिर के पीछे विद्यमान है, यद्यपि वह मूल वृक्ष न होकर उसी का वंशज माना जाता है।
• अदृश्य जलधारा का चमत्कार: परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा और स्थानीय किसान अत्यंत संकट में आ गए। ग्रामवासियों ने दैशी की प्रतिमा के समक्ष प्रार्थना की। रात्रि में, एक वृद्ध किसान को स्वप्न में दैशी ने दर्शन देकर कहा कि मन्दिर के उत्तर-पूर्व कोने में खोदो। प्रातः खोदने पर वहाँ एक जलधारा प्रकट हुई, जो आज भी कभी नहीं सूखती। इस जल को 'दैशी सुई' (दैशी का जल) कहा जाता है और यह रोग निवारक माना जाता है।
• फुदो म्योओ की अग्नि रक्षा: कहा जाता है कि एदो काल में एक बार जंगल में भीषण आग लगी और आग की लपटें मन्दिर की ओर बढ़ने लगीं। पुजारी ने फुदो म्योओ की प्रतिमा को मन्दिर के द्वार पर स्थापित कर गोमा हवन प्रारंभ किया। आश्चर्यजनक रूप से, आग मन्दिर की सीमा पर आकर रुक गई और दिशा बदलकर दूसरी ओर चली गई। तब से फुदो म्योओ को इस मन्दिर का रक्षक माना जाता है और अग्नि से रक्षा हेतु उनकी विशेष पूजा की जाती है।

What Devotees Pray For

• चिशा नो की दैशिदो में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की प्रार्थना से मानसिक अशांति और अवसाद में विशेष लाभ होता है। कोबो दैशी को 'याकुयोके' (दुर्भाग्य निवारक) के रूप में पूजने से जीवन की बाधाएँ दूर होती हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए 'गकुग्यो जोजू' (विद्या सिद्धि) की प्रार्थना करते हैं। व्यापारी व्यवसाय में उन्नति हेतु 'शोबाई हानजो' (व्यापार वृद्धि) का अनुष्ठान करवाते हैं। स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं में 'याकुशी न्योराई' (भैषज्यगुरु) की पूजा विशेष लाभकारी मानी जाती है। संतान प्राप्ति की कामना से 'जिज़ो बोसात्सु' को लाल बिब पहनाए जाते हैं। पारिवारिक कलह के निवारण हेतु 'वागो जोजू' (सामंजस्य सिद्धि) की प्रार्थना प्रभावी मानी जाती है। बुरी आत्माओं और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए 'फुदो म्योओ' का गोमा हवन सबसे शक्तिशाली उपाय माना जाता है।

Miracles

चिशा नो की दैशिदो में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जिन्हें स्थानीय श्रद्धालु पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाते आए हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कार एक वृद्ध महिला से जुड़ा है, जो वर्षों से नेत्रहीन थी। कहते हैं कि उसने लगातार २१ दिनों तक मन्दिर में 'नमु दैशी हेंजो कोंगो' का जाप किया और २१वें दिन अचानक उसे प्रकाश दिखाई देने लगा। चिकित्सक इसे मनोवैज्ञानिक प्रभाव मानते हैं, किंतु स्थानीय लोग इसे दैशी का चमत्कार कहते हैं। दूसरी कथा एक किसान की है जिसकी फसल लगातार नष्ट हो रही थी। उसने मन्दिर में गोमा हवन करवाया और अगले ही वर्ष उसकी फसल रिकॉर्ड मात्रा में हुई। एक अन्य चमत्कार के अनुसार, एक बार मन्दिर की प्रतिमा से वास्तविक अश्रु बहते देखे गए थे, जिसके कुछ दिनों बाद क्षेत्र में आए भूकंप से मन्दिर पूर्णतः सुरक्षित रहा जबकि आसपास की इमारतें क्षतिग्रस्त हो गईं। ये सभी कथाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

चिशा नो की दैशिदो से जुड़े कई रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष से संबंधित है। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस वृक्ष की पत्तियों से एक मंद नीली आभा निकलती है, जिसे 'दैशी कोम्यो' (दैशी का प्रकाश) कहते हैं। वैज्ञानिक इसे जुगनुओं या बायोल्यूमिनेसेंट कवक का प्रभाव मानते हैं, किंतु स्थानीय लोग इसे दैशी की आध्यात्मिक उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। दूसरा रहस्य 'अदृश्य घंटा' है - कई भक्तों ने मन्दिर में ऐसे समय घंटे की ध्वनि सुनी है जब वहाँ कोई नहीं था। माना जाता है कि यह दैशी के अदृश्य शिष्यों द्वारा की जाने वाली पूजा का संकेत है। तीसरा रहस्य 'गोरिंतो' स्तूप से जुड़ा है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह स्वतः थोड़ा-थोड़ा घूमता रहता है और हर १०० वर्ष में एक पूर्ण चक्कर लगाता है। यह भी माना जाता है कि मन्दिर के नीचे एक गुप्त गुफा है जहाँ कोबो दैशी ने अपने कुछ गूढ़ ग्रंथ छिपाए थे, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं मिला है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिंगोन सम्प्रदाय का मूल ग्रंथ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को दिए गए गूढ़ उपदेश हैं। इसमें 'अ' अक्षर की साधना और मंडल ध्यान का विस्तृत वर्णन है। चिशा नो की दैशिदो में की जाने वाली 'अजिकान' साधना इसी सूत्र पर आधारित है। यह ग्रंथ ७वीं शताब्दी में चीन से जापान लाया गया था।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह वज्रधातु मंडल का मूल ग्रंथ है, जो योग तंत्र का सर्वोच्च ग्रंथ माना जाता है। इसमें पंच बुद्धों और उनके मंडलों का वर्णन है। कोबो दैशी ने इसी सूत्र के आधार पर शिंगोन सम्प्रदाय की स्थापना की थी। मन्दिर में होने वाले गोमा हवन की विधि इसी ग्रंथ से ली गई है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिंग्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यंत लघु किंतु गूढ़ सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धांत का प्रतिपादन करता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' - यह इसका प्रसिद्ध कथन है। चिशा नो की में प्रतिदिन इस सूत्र का पाठ किया जाता है। यह जापानी बौद्ध धर्म में सर्वाधिक पढ़ा जाने वाला सूत्र है।
• कोबो दैशी गोरोकु (कोबो दैशी के वचन संग्रह): यह कूकै के उपदेशों और लेखों का संकलन है, जिसमें 'संगो शिकी' (तीन शिक्षाओं का तुलनात्मक अध्ययन) और 'जुजुशिनरोन' (दस चित्त भूमियों का सिद्धांत) सम्मिलित हैं। इसमें 'सोकुशिन जोबुत्सु' (इसी शरीर में बुद्धत्व) के सिद्धांत का विस्तृत विवेचन है। स्थानीय पुजारी इसी ग्रंथ के आधार पर प्रवचन देते हैं।
• शिकोकू हेनरो एंगी (शिकोकू तीर्थयात्रा का इतिहास): यह ग्रंथ शिकोकू के ८८ तीर्थ स्थलों और उनसे जुड़ी किंवदंतियों का संग्रह है। यद्यपि चिशा नो की मुख्य ८८ में सम्मिलित नहीं है, तथापि इसे 'बंगाई' (परिधि से बाहर) तीर्थ के रूप में इस ग्रंथ में उल्लेख मिलता है। इसमें वर्णित है कि कैसे दैशी ने इस स्थान पर एक वृक्ष के नीचे ध्यान किया था।

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