立正佼成会海津道場

立正佼成会海津道場. Dedicated to Eternal Buddha Shakyamuni (Nichiren Buddhist focus on the Lotus Sutra). Located in Sobue.

Primary Deity

Eternal Buddha Shakyamuni (Nichiren Buddhist focus on the Lotus Sutra) / शाक्यमुनि बुद्ध (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र के अनुसार)

Best Season

इस क्षेत्र की यात्रा हेतु सर्वोत्तम ऋतु वसन्त (मार्च से मई) और शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) है। वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के खिलने से वातावरण अत्यन्त मनोरम हो जाता है, जो ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए उपयुक्त है। इस समय तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। शरद ऋतु में पत्तियों के रंग बदलने (कोयो) का दृश्य अद्वितीय होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में यहाँ अत्यधिक आर्द्रता और गर्मी होती है, जो असुविधाजनक हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर से फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, परन्तु यदि आप शीत सहन कर सकते हैं तो यह समय भी शान्त साधना हेतु उपयुक्त है। ओ-बोन और ओ-हिगन जैसे प्रमुख त्यौहारों के समय यहाँ आने से स्थानीय संस्कृति का गहन अनुभव प्राप्त होता है।

Darshan Time

साधना सत्र में भाग लेने हेतु ३० से ६० मिनट का समय पर्याप्त है। यदि आप 'होज़ा' सत्र में सम्मिलित होते हैं तो इसमें ९० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

यहाँ कोई अत्यन्त कठोर वस्त्र संहिता नहीं है, परन्तु शालीन और स्वच्छ वस्त्र पहनने की अपेक्षा की जाती है। बिना आस्तीन के वस्त्र और शॉर्ट्स से बचें। साधना कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

यह धार्मिक स्थल जापान के गिफू प्रान्त के कैज़ू नगर में स्थित है और रिश्शो कोसेई-काई नामक बौद्ध संगठन का एक स्थानीय केन्द्र है। रिश्शो कोसेई-काई की स्थापना सन् १९३८ में निवानो निक्क्यो और नागानुमा म्योको द्वारा की गई थी। यह संगठन निचिरेन बौद्ध धर्म की परंपरा से विकसित हुआ, जो स्वयं १३वीं शताब्दी के जापानी भिक्षु निचिरेन की शिक्षाओं पर आधारित है। इस संगठन का मुख्य धर्मग्रन्थ सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र) है, जिसे संस्कृत में 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्रम्' कहा जाता है। इस स्थानीय केन्द्र (दोजो) की स्थापना की सटीक तिथि के विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थापित हुआ। यह स्थान मुख्यतः एक सामुदायिक सभा स्थल के रूप में कार्य करता है, जहाँ सदस्य 'होज़ा' नामक समूह परामर्श सत्रों में भाग लेते हैं। यह प्रथा संगठन की एक विशिष्टता है, जो बौद्ध शिक्षाओं को दैनिक जीवन की समस्याओं के समाधान हेतु प्रयोग करने पर बल देती है। संभवतः यहाँ कोई प्राचीन मूर्ति या ऐतिहासिक अवशेष नहीं है, अपितु यह एक आधुनिक आध्यात्मिक केन्द्र है। इस संगठन का मुख्यालय टोक्यो में है और इसके विश्व भर में अनेक केन्द्र हैं। यह स्थल अन्तर-धार्मिक संवाद और शान्ति आन्दोलनों में भी सक्रिय भूमिका निभाता है।

Spiritual Significance

इस स्थान की ऊर्जा का महत्व पारंपरिक हिन्दू शक्ति पीठों से भिन्न है, परन्तु इसका अपना एक विशिष्ट आध्यात्मिक वातावरण है। यह स्थान मुख्यतः सामूहिक साधना और करुणा की ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना पद्धति 'होज़ा' है, जो एक प्रकार का सामूहिक ध्यान और परामर्श है। इस प्रक्रिया में, साधक एक वृत्त में बैठकर अपनी व्यक्तिगत समस्याओं को लोटस सूत्र की शिक्षाओं के प्रकाश में प्रस्तुत करते हैं और समाधान खोजते हैं। माना जाता है कि इस सामूहिक ईमानदारी और करुणा से एक शक्तिशाली सकारात्मक ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण होता है। यह ऊर्जा साधकों को मानसिक शान्ति, पारिवारिक सद्भाव और आत्मिक उन्नति प्रदान करती है। यहाँ का वातावरण सांसारिक समस्याओं के समाधान पर केन्द्रित है, जो इसे एक व्यावहारिक आध्यात्मिक केन्द्र बनाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ सामूहिक रूप से किये गये सूत्र पाठ और ध्यान से उत्पन्न कम्पन व्यक्ति के कर्म बन्धनों को शिथिल करने में सहायक होते हैं। यह स्थान बोधिसत्त्व मार्ग का अनुसरण करता है, जो दूसरों के कल्याण हेतु स्वयं के निर्वाण को स्थगित करने की भावना पर बल देता है, अतः यहाँ की ऊर्जा त्याग और सेवा की भावना से ओतप्रोत है।

Spiritual Practices

इस केन्द्र पर की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः निचिरेन बौद्ध धर्म और रिश्शो कोसेई-काई की विशिष्ट परम्पराओं पर आधारित हैं। सबसे प्रमुख साधना 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (लोटस सूत्र) का सामूहिक पाठ है। यह पाठ प्रायः जापानी भाषा में किया जाता है, परन्तु इसका मूल संस्कृत पाठ भी उपलब्ध है। साधक 'नमु म्योहो रेन्गे क्यो' (संस्कृत: नमः सद्धर्मपुण्डरीक सूत्राय) मन्त्र का जाप करते हैं, जो इस परम्परा का मूल मन्त्र है। इस मन्त्र के जाप को 'दाइमोकू' कहा जाता है और इसे जप माला (जुज़ु) के साथ किया जाता है। दूसरी महत्वपूर्ण साधना 'होज़ा' है, जो एक प्रकार का सामूहिक आध्यात्मिक परामर्श है। इसमें साधक अपने जीवन की चुनौतियों को बौद्ध दर्शन के चतुरार्य सत्य और अष्टांगिक मार्ग के सिद्धान्तों पर आधारित करके समझते हैं। इसके अतिरिक्त, पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करने हेतु 'सेन्ज़ो कुयो' नामक अनुष्ठान भी किये जाते हैं। ध्यान (मेडिटेशन) का अभ्यास भी यहाँ किया जाता है, जिसमें श्वास पर ध्यान केन्द्रित करना और बोधिसत्त्व गुणों का चिन्तन शामिल है। साधक नियमित रूप से सामुदायिक सेवा कार्यों में भी भाग लेते हैं, जिसे बोधिसत्त्व साधना का ही एक अंग माना जाता है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार इस साधना केन्द्र में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। बाहर से यह एक साधारण भवन जैसा लगता था, परन्तु भीतर प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव हुआ। वहाँ उपस्थित साधकों के चेहरों पर एक अजीब सी समता और करुणा का भाव था। मैं एक 'होज़ा' सत्र में बैठा। जब एक साधक ने अपनी पारिवारिक समस्या साझा की और सभी ने मिलकर लोटस सूत्र की एक कथा के माध्यम से उसका समाधान खोजा, तो मुझे लगा जैसे स्वयं बुद्ध की करुणा उस कक्ष में प्रवाहित हो रही है। मेरी बारी आने पर, मैंने अपनी नौकरी की चिन्ता बताई। एक वृद्ध साधक ने मुस्कुराते हुए कहा, 'यह भी एक सूत्र है, इसे ध्यान से पढ़ो।' उनके शब्दों ने मेरे दृष्टिकोण को पूर्णतः बदल दिया। सामूहिक 'दाइमोकू' जाप के समय, जब सभी ने एक स्वर में 'नमु म्योहो रेन्गे क्यो' का उच्चारण किया, तो मुझे अपने भीतर एक गहन कम्पन का अनुभव हुआ। ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे अन्तर के सारे दुःख और द्वन्द्व उस ध्वनि में विलीन हो रहे हैं। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची साधना एकान्त में नहीं, अपितु समुदाय के साथ मिलकर की जाती है। यह अनुभव मेरे लिए एक मानसिक पुनर्जन्म के समान था।

Darshan Timings

• यहाँ पारम्परिक आरती नहीं होती, परन्तु सायंकालीन सत्र के अन्त में घण्टी ध्वनि के साथ समापन प्रार्थना होती है।
• सम्भवतः सायं ५:०० से ७:०० (सूत्र पाठ एवं होज़ा सत्र)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ८:०० (प्रार्थना एवं ध्यान सत्र)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा चुबू सेन्ट्रेयर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (नागोया) है, जो इस स्थान से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप मीतेत्सु रेलवे लाइन द्वारा नागोया स्टेशन तक जा सकते हैं। वहाँ से जेआर टोकाइडो लाइन की स्थानीय ट्रेन पकड़कर ओगाकी स्टेशन पहुँचें। ओगाकी से कैज़ू नगर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर ओगाकी स्टेशन है, जो टोकाइडो मेन लाइन पर स्थित है। नागोया से ओगाकी तक तीव्रगामी ट्रेन द्वारा लगभग ३० मिनट का समय लगता है। ओगाकी स्टेशन से बाहर निकलकर, आप कैज़ू नगर के लिए स्थानीय बस सेवा (कैज़ू सिटी बस) ले सकते हैं। बस आपको इस साधना केन्द्र के निकटतम पड़ाव तक ले जाएगी। स्टेशन से टैक्सी द्वारा भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १५-२० मिनट लगते हैं।
• कैज़ू नगर, गिफू प्रान्त के दक्षिण-पश्चिमी भाग में स्थित है। नागोया शहर से सड़क मार्ग द्वारा यह दूरी लगभग ४५ किलोमीटर है। आप मीशिन एक्सप्रेसवे द्वारा गिफू-हाशिमा इण्टरचेंज तक आ सकते हैं और वहाँ से राष्ट्रीय राजमार्ग २१ द्वारा कैज़ू पहुँच सकते हैं। स्थानीय सड़कें संकरी हैं, अतः वाहन चलाते समय सावधानी बरतें। केन्द्र के पास सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, इसलिए सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• ओ-बोन (अगस्त मध्य): यह पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति का पर्व है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। साधक अपने घरों और इस केन्द्र पर दीप जलाकर उनका स्वागत करते हैं और उनके कल्याण हेतु सूत्र पाठ करते हैं।
• ओ-हिगन (मार्च एवं सितम्बर विषुव): वर्ष में दो बार आने वाला यह पर्व छः पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) के अभ्यास पर केन्द्रित है। साधक इस सप्ताह भर चलने वाले पर्व में आत्मनिरीक्षण और सेवा कार्य करते हैं।
• नेहान-ए (१५ फरवरी): यह बुद्ध के महापरिनिर्वाण दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन साधक बुद्ध के अन्तिम उपदेशों का स्मरण करते हैं और अनित्यता पर ध्यान करते हैं। केन्द्र पर विशेष प्रार्थना सभा आयोजित की जाती है।
• हानामात्सुरी (८ अप्रैल): यह बुद्ध जयन्ती का पर्व है। इस दिन केन्द्र पर एक विशेष फूलों से सज्जित मण्डप बनाया जाता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है। साधक मीठी चाय (अमाचा) अर्पित करते हैं और बुद्ध के जीवन का स्मरण करते हैं।
• जोदो-ए (दिसम्बर): यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (बोधि दिवस) के रूप में मनाया जाता है। साधक इस दिन रात्रि जागरण करते हैं और बोधि वृक्ष के नीचे बुद्ध द्वारा किये गये संकल्प का स्मरण करते हुए ध्यान साधना करते हैं।
• रिश्शो कोसेई-काई स्थापना दिवस (५ मार्च): इस दिन संगठन की स्थापना का स्मरण किया जाता है। साधक संस्थापकों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करते हैं और संगठन के उद्देश्यों के प्रति अपनी प्रतिबद्धता दोहराते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह जापानी उच्चारण है 'नमः सद्धर्मपुण्डरीक सूत्राय' का। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार। 'म्योहो' का अर्थ है रहस्यमय धर्म या सद्धर्म। 'रेन्गे' का अर्थ है कमल पुष्प, जो एक साथ कारण और प्रभाव के सिद्धान्त का प्रतीक है। 'क्यो' का अर्थ है सूत्र या बुद्ध वचन। इस मन्त्र का जाप करने से साधक लोटस सूत्र के सार में प्रवेश करता है और बुद्धत्व की प्राप्ति का मार्ग प्रशस्त करता है।
  मन्त्र: नमु म्योहो रेन्गे क्यो
• अर्थ: यद्यपि यह तिब्बती परम्परा का प्रमुख मन्त्र है, तथापि करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का यह मन्त्र जापानी बौद्ध धर्म में भी श्रद्धा से जपा जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अविभाज्यता का बीज है। इसके जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मूल मन्त्र है, जिसका जापानी बौद्ध धर्म में अत्यधिक महत्व है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया'। 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया'। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'। 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान'। 'स्वाहा' का अर्थ है 'ऐसा ही हो'। यह मन्त्र सांसारिक दुःखों से पार होकर प्रज्ञा के तट पर पहुँचने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

इस केन्द्र पर पारम्परिक हिन्दू पूजा पद्धति जैसे अभिषेक या आरती नहीं होते, परन्तु यहाँ की अपनी विशिष्ट अनुष्ठानिक प्रथाएँ हैं। सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'दाइमोकू संगी' है, जो सामूहिक मन्त्र जाप का एक विशेष सत्र है। इसमें साधक घण्टों तक एक साथ बैठकर 'नमु म्योहो रेन्गे क्यो' का जाप करते हैं। यह अनुष्ठान प्रायः किसी विशेष उद्देश्य, जैसे विश्व शान्ति या किसी रोगी के स्वास्थ्य लाभ हेतु किया जाता है। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'ओ-हिगन' है, जो वर्ष में दो बार वसन्त और शरद विषुव के समय मनाया जाता है। इस दौरान साधक छः मापदण्डों (पारमिताओं) का अभ्यास करने पर विशेष बल देते हैं। 'ओ-बोन' का त्यौहार भी यहाँ श्रद्धापूर्वक मनाया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु अनुष्ठान किये जाते हैं। प्रत्येक मास की पहली और पन्द्रहवीं तिथि को विशेष सूत्र पाठ सभाएँ आयोजित की जाती हैं। इन अनुष्ठानों में फूल, अगरबत्ती और मोमबत्तियाँ अर्पित की जाती हैं, परन्तु यहाँ बलि या प्रसाद की परम्परा नहीं है।

Unique Rituals

• होज़ा (Hoza) सत्र: यह एक अद्वितीय सामूहिक परामर्श प्रक्रिया है जहाँ साधक एक घेरे में बैठकर अपनी समस्याएँ साझा करते हैं और लोटस सूत्र के सिद्धान्तों के आधार पर समाधान खोजते हैं। यह आधुनिक मनोविज्ञान और बौद्ध धर्म का अनूठा संगम है।
• दाइमोकू संगी (Daimoku Sange): यह एक गहन सामूहिक मन्त्र जाप अनुष्ठान है जिसमें घण्टों तक 'नमु म्योहो रेन्गे क्यो' का निरन्तर उच्चारण किया जाता है। इसका उद्देश्य सामूहिक चेतना के माध्यम से आन्तरिक और बाह्य बाधाओं का शमन करना है।
• मितामा मात्सुरी (Mitama Matsuri): यह पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु किया जाने वाला एक विशेष अनुष्ठान है, जिसमें साधक अपने पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करते हैं और उनके कल्याण हेतु सूत्र पाठ करते हैं।
• याकुयोके (Yakuyoke): यह एक विशेष प्रार्थना सभा है जो विपत्तियों और दुर्भाग्य को दूर करने हेतु आयोजित की जाती है। इसमें साधक अपनी आयु और भाग्य के अनुसार विशेष मन्त्र जाप करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस केन्द्र की स्थापना से पूर्व इस क्षेत्र में एक प्राचीन बोधिसत्त्व मन्दिर था, जो कालान्तर में नष्ट हो गया। कहा जाता है कि उस मन्दिर की एक चमत्कारी कन्नोन (अवलोकितेश्वर) मूर्ति थी, जो अकाल के समय स्थानीय लोगों की रक्षा करती थी। हालाँकि इस मूर्ति या मन्दिर का कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, संगठन के संस्थापक निवानो निक्क्यो ने स्वप्न में इस स्थान को एक आध्यात्मिक केन्द्र के रूप में देखा था। स्वप्न में उन्हें एक श्वेत कमल दिखाई दिया जो कीचड़ से निकलकर प्रकाश में खिल रहा था। इस स्वप्न को लोटस सूत्र के प्रतीक के रूप में देखते हुए उन्होंने यहाँ एक साधना केन्द्र स्थापित करने का निर्णय लिया। यह कथा संगठन के सदस्यों में अत्यन्त श्रद्धा के साथ सुनी जाती है।
• कहा जाता है कि एक बार एक भयंकर तूफान के दौरान, इस केन्द्र में उपस्थित साधकों ने निरन्तर 'दाइमोकू' का जाप किया। आश्चर्यजनक रूप से, तूफान ने इस क्षेत्र को कोई हानि नहीं पहुँचाई, जबकि आसपास के क्षेत्रों में भारी क्षति हुई। इस घटना को स्थानीय लोग सामूहिक साधना की शक्ति का चमत्कार मानते हैं, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

What Devotees Pray For

• इस साधना केन्द्र पर आने वाले साधकों द्वारा अनेक प्रकार के मानसिक और भौतिक लाभों की सूचना दी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सबसे प्रमुख फल पारिवारिक कलह का समाधान है। 'होज़ा' सत्रों में भाग लेने से दाम्पत्य जीवन में सुधार और पीढ़ियों के बीच के अन्तर को समझने में सहायता मिलती है। दूसरा प्रमुख लाभ मानसिक स्वास्थ्य में सुधार है। अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को सामूहिक साधना से राहत मिलने की बात कही जाती है। तीसरा लाभ व्यसन मुक्ति है। अनेक साधकों का मानना है कि नियमित मन्त्र जाप और सामुदायिक सहयोग से उन्होंने शराब, धूम्रपान आदि की लत छोड़ी है। चौथा लाभ आर्थिक समस्याओं के प्रति दृष्टिकोण में परिवर्तन है। साधक बताते हैं कि यहाँ की शिक्षाओं से उन्हें लोभ और भय से मुक्ति मिली, जिससे उनकी आर्थिक स्थिति में अप्रत्यक्ष रूप से सुधार हुआ। अन्त में, गम्भीर रोगों में मानसिक शक्ति प्राप्ति हेतु भी साधक यहाँ आते हैं, हालाँकि यह चिकित्सा का विकल्प नहीं है।

Miracles

इस केन्द्र पर घटित होने वाले चमत्कारों की कथाएँ मुख्यतः व्यक्तिगत जीवन में आये सकारात्मक परिवर्तनों से सम्बन्धित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक साधक जो लाइलाज रोग से ग्रस्त था, उसने नियमित रूप से यहाँ आकर 'दाइमोकू' जाप और 'होज़ा' में भाग लेना प्रारम्भ किया। चिकित्सकों के अनुसार उसका रोग असाध्य था, परन्तु कुछ माह बाद उसके स्वास्थ्य में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक अन्य कथा एक ऐसे व्यवसायी की है जो दिवालियेपन के कगार पर था। साधना केन्द्र पर उसे जीवन के प्रति एक नया दृष्टिकोण मिला और उसने अपनी व्यावसायिक नीतियाँ बदलीं। कुछ ही समय में उसका व्यवसाय पुनः लाभ में आ गया। स्थानीय लोग इसे लोटस सूत्र की शक्ति का चमत्कार मानते हैं, यद्यपि इसे मनोवैज्ञानिक दृढ़ता और सामुदायिक सहयोग का परिणाम भी कहा जा सकता है।

Mysteries

इस स्थान से जुड़े रहस्य मुख्यतः आधुनिक आध्यात्मिक अनुभवों पर आधारित हैं, न कि प्राचीन पौराणिक कथाओं पर। स्थानीय साधकों के अनुसार, 'होज़ा' सत्रों के दौरान कभी-कभी कक्ष में एक असामान्य शान्ति और प्रकाश का अनुभव होता है, जिसे वे बुद्ध और बोधिसत्त्वों की उपस्थिति मानते हैं। कुछ साधकों का कहना है कि गहन ध्यान के दौरान उन्हें कमल पुष्पों की सुगन्ध आती है, जबकि कक्ष में कोई फूल नहीं होता। एक अन्य मान्यता के अनुसार, जब भी कोई साधक अत्यन्त विकट समस्या लेकर आता है और सच्चे मन से 'दाइमोकू' का जाप करता है, तो वेदी पर रखे सूत्र ग्रन्थ के पृष्ठ स्वतः ही उस समस्या के समाधान वाले अध्याय पर खुल जाते हैं। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह इस संगठन का मूलभूत ग्रन्थ है। संस्कृत में रचित यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त प्रभावशाली सूत्र है। इसमें बुद्ध द्वारा उपदेशित एक यान (एकयान) के सिद्धान्त का प्रतिपादन किया गया है, जिसमें सभी मार्ग अन्ततः बुद्धत्व की प्राप्ति हेतु हैं। निचिरेन ने इसी सूत्र को सर्वोच्च सत्य माना।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। जापानी बौद्ध धर्म में इसका नियमित पाठ किया जाता है और रिश्शो कोसेई-काई की शिक्षाओं में भी इसका महत्वपूर्ण स्थान है।
• निचिरेन के लेख (गोशो): ये १३वीं शताब्दी के भिक्षु निचिरेन द्वारा लिखे गये पत्र और निबन्ध हैं। इनमें लोटस सूत्र की व्याख्या और 'नमु म्योहो रेन्गे क्यो' मन्त्र के जाप के महत्व पर बल दिया गया है। ये लेख इस संगठन की साधना पद्धति का आधार हैं।
• त्रिपिटक (पालि तथा चीनी संस्करण): यद्यपि रिश्शो कोसेई-काई मुख्यतः महायान परम्परा का अनुसरण करता है, तथापि बुद्ध के मूल उपदेशों, जैसे धम्मपद और अंगुत्तर निकाय, का भी अध्ययन किया जाता है। ये ग्रन्थ नैतिक जीवन और मानसिक अनुशासन की शिक्षा देते हैं।

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