雨宮寺

雨宮寺. Dedicated to Amida Nyorai (Amitabha Buddha) as principal, with Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) and Fudo Myoo (Acala) as central esoteric triad. Located in Nirasaki.

Primary Deity

Amida Nyorai (Amitabha Buddha) as principal, with Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara) and Fudo Myoo (Acala) as central esoteric triad / अमिदा न्योराई (अमिताभ बुद्ध) तथा कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) एवं फ़ुदो म्योओ (अचलनाथ)

Best Season

अमेमिया-जी की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापानी आल्प्स के वृक्ष लाल, नारंगी और स्वर्णिम पत्तियों से आच्छादित हो जाते हैं, जो मन्दिर के प्राचीन लकड़ी के ढाँचे के साथ एक अलौकिक दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान सुखद (१०-२० डिग्री सेल्सियस) रहता है, जो परिक्रमा और बाह्य ध्यान के लिए आदर्श है। अक्टूबर में 'जोदो-ए' का पर्व भी होता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी एक उत्तम विकल्प है, जब चेरी-ब्लॉसम (साकुरा) पुष्पित होते हैं और मन्दिर-प्रांगण गुलाबी आभा से सराबोर हो जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में यद्यपि हरियाली चरम पर होती है, परन्तु उमस और कीट-पतंगे असुविधाजनक हो सकते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है, जिससे मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोरम होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि आप ध्यान या गोमा अनुष्ठान में भाग लेना चाहते हैं, तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के शॉर्ट्स, स्लीवलेस वस्त्र और अत्यधिक आकर्षक परिधान वर्जित हैं। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के यामानाशी प्रीफ़ेक्चर में स्थित अमेमिया-जी (雨宮寺) का इतिहास संभवतः हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) तक विस्तृत है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना शिन्गोन सम्प्रदाय के एक प्रभावशाली आचार्य द्वारा की गई थी, जो कि वज्रयान बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धति है। परम्परा के अनुसार, इस स्थान का चयन इसलिए किया गया क्योंकि यहाँ की पर्वतीय घाटी में जल तत्त्व की प्रचुरता थी, जो अमिदा न्योराई के करुणा-प्रवाह का प्रतीक मानी जाती है। मन्दिर का नाम 'अमेमिया' (वर्षा का मन्दिर) इसके कृषि-जल से सम्बन्ध को दर्शाता है; माना जाता है कि प्राचीन काल में सूखे के समय यहाँ के भिक्षु वर्षा-प्रार्थना अनुष्ठान करते थे। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मन्दिर का पुनर्निर्माण स्थानीय सामन्त ताकेदा वंश के संरक्षण में हुआ, जो शिन्गोन बौद्ध धर्म के अनन्य भक्त थे। एदो काल (१६०३-१८६८) में तोकुगावा शोगुन के अन्तर्गत मन्दिर को कुछ भूमि अनुदान प्राप्त हुए, जिससे यह क्षेत्रीय तीर्थ के रूप में विकसित हुआ। मेइजी काल (१८६८-१९१२) के शिन्बुत्सु बुन्री (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) आन्दोलन के दौरान अनेक बौद्ध मन्दिरों को क्षति पहुँची, परन्तु अमेमिया-जी स्थानीय जनता के गहन आस्था-सम्बन्ध के कारण सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मन्दिर एक शान्त पर्वतीय साधना-स्थल है, जहाँ गिने-चुने भिक्षु निवास करते हैं और प्राचीन गूढ़ बौद्ध अनुष्ठानों का पालन करते हैं। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि मन्दिर के अभिलेख अत्यन्त सीमित हैं।

Spiritual Significance

अमेमिया-जी का ऊर्जा-महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और गूढ़ बौद्ध साधना-परम्परा के संगम में निहित है। यह मन्दिर दक्षिणी जापानी आल्प्स की हरी-भरी पर्वतमालाओं के मध्य एक गहरी घाटी में स्थित है, जहाँ चारों ओर से जल-स्रोत प्रवाहित होते रहते हैं। शिन्गोन वज्रयान परम्परा के अनुसार, ऐसे स्थान जहाँ जल, पर्वत और वन का सहज सामञ्जस्य हो, वहाँ 'र्योकाई' (गर्भधातु और वज्रधातु) नामक दो मण्डलों की ऊर्जा स्वाभाविक रूप से सक्रिय रहती है। माना जाता है कि इस मन्दिर का मुख्य हॉल एक शक्तिशाली 'भू-ऊर्जा रेखा' (लेई लाइन) पर स्थापित है, जो पृथ्वी की सूक्ष्म ऊर्जा-धाराओं का केन्द्र है। यहाँ की प्रमुख देवता अमिदा न्योराई की ऊर्जा को 'अनन्त प्रकाश' और 'असीम करुणा' का स्रोत बताया जाता है, जो साधक के हृदय-चक्र (अनाहत) को जागृत करने में सहायक होती है। साथ ही, फ़ुदो म्योओ (अचलनाथ) की उपस्थिति यहाँ की ऊर्जा को एक सुरक्षात्मक और बाधा-निवारक आयाम प्रदान करती है। स्थानीय साधकों का अनुभव है कि मन्दिर के पीछे स्थित छोटे जलप्रपात के समीप ध्यान करने पर मन अत्यन्त शीघ्र एकाग्र होता है और शरीर में एक सिहरन-सी दौड़ती है, जो कुण्डलिनी-जागरण के प्रारम्भिक लक्षणों से मिलती-जुलती है। यहाँ की मिट्टी में लोहे का अंश अधिक पाया जाता है, जो चुम्बकीय क्षेत्र को प्रभावित करता है और ध्यान की गहराई को बढ़ाता है। इस प्रकार, अमेमिया-जी केवल एक धार्मिक स्थल न होकर एक जीवन्त ऊर्जा-केन्द्र है, जहाँ साधक प्रकृति और ब्रह्माण्डीय चेतना के साथ एकाकार होने का अनुभव कर सकता है।

Spiritual Practices

अमेमिया-जी में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शिन्गोन वज्रयान बौद्ध धर्म की गूढ़ पद्धतियों पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन सूत्र-पाठ किया जाता है, जिसमें 'अमिदा क्यो' (अमिताभ सूत्र) का जापानी भाषा में पारायण होता है, साथ ही संस्कृत मूल के 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय) का भी उच्चारण किया जाता है। साधकों के लिए 'अजिकान' (अ-अक्षर ध्यान) एक विशेष साधना है, जिसमें चन्द्रमा के समान श्वेत 'अ' अक्षर पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है, जो महावैरोचन बुद्ध का बीज-मन्त्र है और समस्त सृष्टि का मूल माना जाता है। 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान भी यहाँ नियमित रूप से सम्पन्न होता है, जिसमें फ़ुदो म्योओ के समक्ष पवित्र अग्नि में तिल, चन्दन और घी की आहुति दी जाती है; यह साधना नकारात्मक कर्मों के दहन और मनोकामना-पूर्ति के लिए अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है। भक्तगण 'नेम्बुत्सु' (नमु अमिदा बुत्सु) का जाप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं, जो अमिताभ बुद्ध के नाम-स्मरण की एक सरल किन्तु गहन साधना है। कुछ उन्नत साधक 'केत्सुगो कान्जो' नामक गुप्त अभिषेक-विधि में भी भाग लेते हैं, जिसमें गुरु शिष्य को मण्डल-दीक्षा प्रदान करता है। इसके अतिरिक्त, मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के नीचे खड़े होकर 'मिसोगी' (जल-शुद्धि) की साधना भी की जाती है, विशेषकर शीत ऋतु में, जो शारीरिक और मानसिक तपस्या का एक कठोर रूप है। ये सभी साधनाएँ साधक को क्रमशः बाह्य आडम्बरों से हटाकर अन्तर्मुखी यात्रा पर ले जाती हैं, जहाँ वह अपने मूल स्वरूप (बुद्ध-प्रकृति) का साक्षात्कार कर सकता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार अमेमिया-जी पहुँचा, तो मेरे मन में जापानी बौद्ध धर्म के प्रति केवल बौद्धिक जिज्ञासा थी, कोई गहरी आस्था नहीं। पर्वतीय मार्ग से गुज़रते हुए जैसे-जैसे मन्दिर का प्राचीन लकड़ी का द्वार निकट आता गया, वायु में चन्दन और धूप की मिश्रित सुगन्ध तैरने लगी। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही मेरी दृष्टि स्वर्ण-आभा से युक्त अमिदा न्योराई की प्रतिमा पर पड़ी, जो अर्ध-अन्धकार में एक विचित्र शान्ति से प्रकाशित हो रही थी। मैंने आँखें बन्द कीं और सहज ही मेरे ओंठों पर 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप फड़फड़ाने लगा, मानो कोई अदृश्य शक्ति मुझसे यह करवा रही हो। कुछ ही क्षणों में मेरा सम्पूर्ण ध्यान हृदय-केन्द्र पर एकत्रित हो गया और मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरी छाती से एक गर्म, स्वर्णिम प्रकाश-धारा प्रवाहित हो रही है, जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड को आप्लावित कर रही है। यह अनुभव न तो कोई दृश्य था, न कोई स्वप्न; यह एक गहन आश्वासन था कि इस विराट सृष्टि में मैं अकेला नहीं हूँ, एक असीम करुणा-शक्ति सदैव मेरे साथ है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था, पर मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और शान्त था। बाहर निकलकर जब मैंने जलप्रपात के पास बैठकर ध्यान किया, तो जल की कल-कल ध्वनि मन्त्रोच्चारण-सी प्रतीत हुई और मुझे लगा कि प्रकृति का कण-कण उसी करुणा-स्रोत से स्पन्दित हो रहा है। उस दिन के बाद से मेरा जीवन-दृष्टिकोण ही बदल गया; अब मैं जानता हूँ कि आध्यात्मिकता किसी सम्प्रदाय-विशेष की बपौती नहीं, अपितु हृदय के खुलने का नाम है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ४:३० बजे (गोमा अनुष्ठान के दिन विशेष आरती)
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक (शीत ऋतु में ४:३० बजे बन्द)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक (प्रातःकालीन सूत्र-पाठ ६:३० बजे आरम्भ)

How to Reach

• निकटतम प्रमुख विमानपत्तन टोक्यो का नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन है, जो अमेमिया-जी से लगभग १८० किलोमीटर पूर्व में स्थित है। नारिता से आप सर्वप्रथम टोक्यो स्टेशन तक नारिता एक्सप्रेस (लगभग १ घण्टा) से पहुँचें, तत्पश्चात् वहाँ से कोफ़ू स्टेशन के लिए सीमित एक्सप्रेस ट्रेन (लगभग ९० मिनट) लें। कोफ़ू से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। हानेदा विमानपत्तन (टोक्यो) भी एक विकल्प है, जो कुछ निकट है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कोफ़ू स्टेशन (जेआर चूओ लाइन) है, जो अमेमिया-जी से लगभग २० किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। कोफ़ू स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४०-५० मिनट का समय लेती है। बसें सीमित आवृत्ति पर चलती हैं, विशेषकर सप्ताहान्त पर, अतः समय-सारणी की पूर्व-जाँच कर लेना उचित है। कोफ़ू स्टेशन से टैक्सी द्वारा भी मन्दिर पहुँचा जा सकता है, जिसका किराया लगभग ४०००-५००० जापानी येन हो सकता है।
• अमेमिया-जी यामानाशी प्रीफ़ेक्चर के होकुतो नगर के समीप स्थित है। निकटतम प्रमुख नगर कोफ़ू है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है। कोफ़ू से मन्दिर तक का मार्ग पर्वतीय और घुमावदार है, किन्तु सुसज्जित है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो चूओ एक्सप्रेस-वे पर कोफ़ू-मिनामी इण्टरचेन्ज से निकलकर राष्ट्रीय राजमार्ग १४१ पर उत्तर की ओर बढ़ें। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है, जो प्रायः शीघ्र भर जाता है। सार्वजनिक बस कोफ़ू स्टेशन के बस टर्मिनल से उपलब्ध है।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): यह वसन्त-आगमन का पर्व है। इस दिन फ़ुदो म्योओ के समक्ष 'गोमा' अनुष्ठान होता है और भक्त 'ओनी वा सोतो, फ़ुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर सोयाबीन फेंकते हैं, जो नकारात्मकता के निष्कासन का प्रतीक है।
• हिगान-ए (मार्च एवं सितम्बर, विषुव): वर्ष में दो बार विषुव के समय सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें पितरों की आत्म-शान्ति हेतु सूत्र-पाठ किया जाता है। यह पर्व जीवन-मरण के पार जाने (हिगान) का प्रतीक है।
• ओ-बोन (अगस्त): यह पितृ-पक्ष का पर्व है। माना जाता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में दीप-दान किया जाता है और जिज़ो बोसात्सु का विशेष पूजन होता है, जो मृत बालकों के रक्षक हैं।
• अमागोई-कु (जून-जुलाई): वर्षा ऋतु के आरम्भ में यह विशेष पूजा होती है, जिसमें कृषक अमिदा न्योराई से सस्य-श्यामला हेतु समय पर वर्षा की प्रार्थना करते हैं। जल से भरे पात्रों के साथ मन्दिर-परिक्रमा इसका मुख्य आकर्षण है।
• जोदो-ए (अक्टूबर): यह अमिताभ बुद्ध के शुद्ध-भूमि में जन्म से सम्बन्धित पर्व है। इस दिन 'ह्याकुमान-बेन नेम्बुत्सु' (दस लाख नाम-जाप) का सामूहिक अनुष्ठान होता है और रात्रि में दीपों की सहस्र-धारा से मन्दिर को सजाया जाता है।
• शुशो-ए (दिसम्बर): यह वर्षान्त-शुद्धि का सप्ताहव्यापी अनुष्ठान है, जिसमें भिक्षु निरन्तर 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं। अन्तिम दिन घण्टा-ध्वनि के साथ १०८ बार 'नमु अमिदा बुत्सु' का जाप किया जाता है, जो १०८ क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध का बीज-मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'अमिदेव' अमिताभ का संस्कृत रूप है, जिसका अर्थ है 'अनन्त प्रकाश वाला'। 'ह्रीः' करुणा और शून्यता का बीजाक्षर है, जो हृदय-चक्र को जागृत करता है। इस मन्त्र के जाप से साधक अमिताभ की असीम करुणा से जुड़ता है।
  मन्त्र: ॐ अमिदेव ह्रीः
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल मन्त्र है। 'नमः समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है 'समस्त बुद्धों को नमस्कार'। 'अः' अ-अक्षर है, जो अनुत्पन्न धर्मता (सभी वस्तुओं का मूल स्वभाव) का प्रतीक है। यह मन्त्र साधक को सीधे महावैरोचन बुद्ध की चेतना से जोड़ता है।
  मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम् अः
• अर्थ: यह फ़ुदो म्योओ (अचलनाथ) का क्रोध-मन्त्र है। 'वज्रपाणि' का अर्थ है 'वज्र धारण करने वाला', जो अविनाशी ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' क्रोध-बीज है जो बाधाओं को नष्ट करता है, और 'फट्' विध्वंसक शक्ति है जो अज्ञान को चीरती है। यह मन्त्र नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वज्रपाणि हूँ फट्
• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर) का षडाक्षरी मन्त्र है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है; 'पद्म' कमल है, जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' इन दोनों के अभेद-मिलन का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक के भीतर करुणा और प्रज्ञा का सन्तुलन स्थापित होता है।
  मन्त्र: ॐ मणिपद्मे हूँ
• अर्थ: यह बिशामोन्तेन (वैश्रवण/जम्भल) का धन-मन्त्र है। 'जम्भल' धन के देवता का नाम है, 'जलेन्द्राय' का अर्थ है 'जल के स्वामी' (वर्षा और बहुतायत के देवता)। 'स्वाहा' आहुति-सूचक है। यह मन्त्र आर्थिक समृद्धि और व्यवसाय में सफलता के लिए जापा जाता है।
  मन्त्र: ॐ जम्भल जलेन्द्राय स्वाहा

Special Puja

अमेमिया-जी में सम्पन्न होने वाली विशेष पूजाएँ शिन्गोन वज्रयान की गूढ़ अनुष्ठान-परम्परा का जीवन्त उदाहरण हैं। यहाँ की सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण पूजा 'गोमा-कु' है, जो प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को फ़ुदो म्योओ के समक्ष सम्पन्न होती है। इस अग्नि-अनुष्ठान में भिक्षु एक विशेष अष्टकोणीय वेदी पर पवित्र अग्नि प्रज्वलित करते हैं और उसमें १०८ प्रकार की सामग्री—जैसे तिल, चावल, चन्दन, औषधीय जड़ी-बूटियाँ—की आहुति देते हैं। प्रत्येक आहुति के साथ 'ॐ अचलनाथ हूँ फट्' जैसे बीज-मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है, जो साधक के १०८ प्रकार के क्लेशों का प्रतीकात्मक दहन करते हैं। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'अमागोई-कु' नामक एक विशेष पूजा होती है, जिसमें अमिदा न्योराई से खेती हेतु समय पर वर्षा की प्रार्थना की जाती है; इस पूजा में भक्त जल से भरे पात्र लेकर मन्दिर की परिक्रमा करते हैं और 'अमिदा धारणी' का पाठ करते हैं। शरद ऋतु में 'शुशो-ए' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षु निरन्तर ७ दिनों तक 'हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं और प्रत्येक सन्ध्या को कन्नोन बोसात्सु की आरती उतारी जाती है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक शुक्रवार को कन्नोन बोसात्सु का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें दूध, शहद और गंगाजल (स्थानीय पवित्र जल) से प्रतिमा को स्नान कराया जाता है। ये सभी पूजाएँ केवल बाह्य कर्मकाण्ड नहीं, अपितु साधक के अन्तर्मन में स्थित बुद्ध-प्रकृति को जागृत करने के साधन हैं।

Unique Rituals

• मिज़ु-तोरी शुग्यो (जल-ग्रहण तपस्या): शीत ऋतु में साधक मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात के हिम-शीतल जल में खड़े होकर 'हृदय सूत्र' का जाप करते हैं। यह साधना शारीरिक सहनशीलता और मानसिक एकाग्रता को चरम सीमा तक ले जाने के लिए की जाती है, और माना जाता है कि इससे साधक के समस्त पाप-कर्म धुल जाते हैं।
• अजिकान ध्यान-सत्र: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को मुख्य हॉल में एक विशेष ध्यान-सत्र आयोजित होता है, जिसमें साधक चन्द्रमा के प्रकाश में रखे एक श्वेत 'अ' अक्षर (सिद्धम लिपि में) पर एकटक ध्यान करते हैं। यह अक्षर महावैरोचन बुद्ध का बीज-मन्त्र है और सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का मूल-तत्त्व माना जाता है।
• ह्याकुमान-बेन नेम्बुत्सु (दस लाख नाम-जाप): वर्ष में एक बार, सामान्यतः अक्टूबर मास में, भक्तगण २४ घंटे के भीतर सामूहिक रूप से 'नमु अमिदा बुत्सु' का दस लाख बार जाप करने का संकल्प लेते हैं। यह अनुष्ठान अमिदा न्योराई की करुणा को साकार करने और समस्त प्राणियों के कल्याण हेतु किया जाता है।
• केत्सुगो कान्जो (गुप्त अभिषेक): यह एक अत्यन्त गोपनीय दीक्षा-अनुष्ठान है, जो केवल योग्य साधकों को ही प्रदान किया जाता है। इसमें गुरु शिष्य की आँखों पर पट्टी बाँधकर उसे मण्डल पर पुष्प अर्पित करने को कहते हैं; पुष्प जिस देवता पर गिरता है, वही शिष्य का इष्टदेव बन जाता है और गुरु उसे उस देवता का गुप्त मन्त्र प्रदान करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व इस घाटी में भीषण सूखा पड़ा था। गाँव के लोग प्यास से मरने लगे। तभी एक अज्ञात भिक्षु यहाँ आया और उसने एक शिला पर 'अ' अक्षर अंकित कर ध्यान करना आरम्भ किया। सात दिनों के अनवरत ध्यान के पश्चात् आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। कहते हैं कि वह भिक्षु स्वयं अमिदा न्योराई का अवतार था और उसी शिला पर बाद में यह मन्दिर स्थापित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में ताकेदा वंश का एक सामन्त युद्ध में पराजित होकर इस घाटी में छिपा था। शत्रु उसे खोजते हुए निकट आ पहुँचे। तब उसने फ़ुदो म्योओ की प्रतिमा के समक्ष प्राण-रक्षा की प्रार्थना की। माना जाता है कि तत्काल घना कोहरा छा गया और शत्रु भटककर दूर चले गए। कृतज्ञता-स्वरूप उस सामन्त ने मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया और फ़ुदो म्योओ की एक विशाल प्रतिमा स्थापित की।
• तीसरी कथा जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) से सम्बन्धित है। कहते हैं कि एक बार एक माता अपने मृत शिशु के लिए अत्यन्त शोकाकुल होकर यहाँ आई। उसने जिज़ो की प्रतिमा के चरणों में बैठकर सात दिनों तक अन्न-जल त्याग कर विलाप किया। सातवीं रात्रि को उसे स्वप्न में जिज़ो बोसात्सु ने दर्शन दिए और कहा कि उसका शिशु सुखावती में सुरक्षित है और उसने माता का शोक दूर करने के लिए यह सन्देश भेजा है। तब से यहाँ सन्तान-हानि से दुखी माता-पिता जिज़ो की पूजा करने आते हैं।

What Devotees Pray For

• अमेमिया-जी में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामना-पूर्ति के अनुभव साझा किए जाते हैं, यद्यपि ये सभी व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। सर्वाधिक प्रचलित मान्यता कृषि-सम्बन्धी समस्याओं के निवारण की है; स्थानीय किसान बताते हैं कि 'अमागोई-कु' पूजा के पश्चात् सूखे से ग्रस्त खेतों में समय पर वर्षा हो जाती है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से पीड़ित व्यक्तियों का कहना है कि यहाँ के जलप्रपात के समीप ध्यान करने और 'नेम्बुत्सु' जाप से उन्हें गहन मानसिक शान्ति प्राप्त हुई है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में कन्नोन बोसात्सु की आराधना विशेष लाभकारी बताई जाती है, क्योंकि कन्नोन करुणा और सामञ्जस्य की प्रतिमूर्ति हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु बिशामोन्तेन (वैश्रवण) की पूजा की जाती है, जो उत्तर दिशा के धन-रक्षक देवता हैं। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि फ़ुदो म्योओ के 'गोमा' अनुष्ठान में भाग लेने के बाद उनके जीवन से नकारात्मक शक्तियाँ और बुरी आदतें स्वतः दूर हो गईं। यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि ये सभी अनुभव आस्था-प्रधान हैं और मन्दिर प्रशासन किसी चमत्कार की गारण्टी नहीं देता।

Miracles

अमेमिया-जी में घटित बताए जाने वाले चमत्कारों का कोई आधिकारिक अभिलेख नहीं है, किन्तु भक्तों के मौखिक विवरण पीढ़ी-दर-पीढ़ी प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनके पिता को चिकित्सकों ने असाध्य रोग बता दिया था और कुछ ही मास का जीवन शेष था। वे अन्तिम बार अमेमिया-जी में याकुशी न्योराई (भैषज्यगुरु) की पूजा करने आए और मन्दिर के जलप्रपात का जल पीया। आश्चर्यजनक रूप से, कुछ सप्ताहों में ही उनका स्वास्थ्य सुधरने लगा और वे अगले बीस वर्षों तक जीवित रहे। एक अन्य विवरण एक व्यवसायी का है, जो दिवालियापन के कगार पर था। उसने फ़ुदो म्योओ के 'गोमा' अनुष्ठान में भाग लिया और आहुति-सामग्री अर्पित की। उसके अनुसार, अनुष्ठान के तीन दिनों के भीतर ही उसे एक अप्रत्याशित व्यावसायिक प्रस्ताव प्राप्त हुआ, जिसने उसकी कम्पनी को सँभलने का अवसर दिया। एक तीसरी कथा एक निःसन्तान दम्पत्ति की है, जिन्होंने जिज़ो बोसात्सु की प्रतिमा के समक्ष एक लाल बिब (योदरेकाके) अर्पित किया और सन्तान-प्राप्ति की प्रार्थना की। अगले वर्ष ही उन्हें एक स्वस्थ शिशु की प्राप्ति हुई। यह पुनः स्पष्ट करना आवश्यक है कि ये सभी व्यक्तिगत आस्था के विषय हैं और मन्दिर किसी चमत्कार की गारण्टी नहीं देता।

Mysteries

अमेमिया-जी से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोक-वार्ताओं में प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है। सर्वाधिक चर्चित रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित जलप्रपात से सम्बन्धित है। माना जाता है कि इस जलप्रपात के जल में एक विचित्र ध्वनिक गुण है; जब साधक इसके नीचे खड़े होकर 'अ' अक्षर का उच्चारण करते हैं, तो जल-धारा की ध्वनि उसी आवृत्ति पर प्रतिध्वनित होती है, मानो प्रकृति स्वयं मन्त्र का उत्तर दे रही हो। एक अन्य रहस्य मुख्य हॉल में स्थित अमिदा न्योराई की प्रतिमा से जुड़ा है। कहते हैं कि यह प्रतिमा कभी-कभी, विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि को, स्वतः प्रकाशित हो उठती है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे प्रतिमा की सतह पर लगे स्वर्ण-पत्र और चन्द्रमा के प्रकाश का खेल बताया जा सकता है, किन्तु भक्त इसे अमिदा की जीवन्त उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। तीसरा रहस्य मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन वृक्ष से सम्बन्धित है, जिसकी छाल पर संस्कृत के 'अ' अक्षर जैसी प्राकृतिक आकृतियाँ उभरी हुई हैं। स्थानीय मान्यता है कि यह वृक्ष उसी शिला पर उगा है जिस पर प्रथम भिक्षु ने 'अ' अक्षर अंकित किया था।

Scriptural References

• अमिताभ सूत्र (अमिदा क्यो): यह सूत्र अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी शुद्ध-भूमि (सुखावती) का विस्तृत वर्णन करता है। अमेमिया-जी में इस सूत्र का प्रतिदिन पारायण होता है। सूत्र के अनुसार, जो कोई भी अमिताभ के नाम का श्रद्धापूर्वक स्मरण करता है, वह मृत्यु के पश्चात् सुखावती में जन्म लेता है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचि क्यो): यह शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल तान्त्रिक ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध द्वारा वज्रसत्त्व को प्रदान किया गया गूढ़ उपदेश है। अमेमिया-जी में की जाने वाली 'अजिकान' ध्यान-साधना इसी सूत्र में वर्णित 'अ-अक्षर ध्यान' पर आधारित है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त संक्षिप्त किन्तु गहन सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त को प्रतिपादित करता है। अमेमिया-जी के सभी अनुष्ठानों में इस सूत्र का पाठ अनिवार्य रूप से किया जाता है, विशेषकर 'गोमा' अग्नि-अनुष्ठान के समय।
• कन्नोन ग्यो (अवलोकितेश्वर सूत्र): यह सूत्र कन्नोन बोसात्सु के ३३ रूपों और उनकी करुणा-शक्ति का वर्णन करता है। अमेमिया-जी में प्रत्येक शुक्रवार को होने वाला कन्नोन अभिषेक इसी सूत्र की विधि के अनुसार सम्पन्न होता है।
• गोमा-कु विधि ग्रन्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का एक अनुष्ठानिक ग्रन्थ है, जो फ़ुदो म्योओ के अग्नि-अनुष्ठान की सम्पूर्ण प्रक्रिया का वर्णन करता है। इसमें अग्नि-कुण्ड के निर्माण से लेकर आहुति-मन्त्रों तक का सूक्ष्म विवरण है, जिसका पालन अमेमिया-जी के भिक्षु करते हैं।

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