紫燈護摩道場

紫燈護摩道場. Dedicated to Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Central Deity of the Goma Fire Ritual. Located in Tamana.

Primary Deity

Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Central Deity of the Goma Fire Ritual / महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योरै) — गोमा अग्नि अनुष्ठान के अधिष्ठाता

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय क्यूशू का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक वर्षा। आकाश स्वच्छ रहता है और मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल-सुनहरे रंगों में बदल जाती हैं, जो गोमा अग्नि के रंगों का ही प्रतिबिम्ब है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण अलौकिक सौन्दर्य से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि ओ-बोन पर्व के लिए भक्त इसी समय आते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान २-३ डिग्री सेल्सियस तक गिर जाता है, किन्तु गोमा अग्नि की ऊष्मा इस कमी को पूरा कर देती है और नववर्ष का समय विशेष अनुष्ठानों के लिए प्रसिद्ध है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गोमा अनुष्ठान में भाग लेने पर ४५-६० मिनट का समय लगता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस और अत्यधिक कसे वस्त्र वर्जित हैं। गोमा कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

जापान के कुमामोतो प्रान्त में स्थित यह मन्दिर, जिसे 'शिदो होमा दोजो' (紫燈護摩道場) के नाम से जाना जाता है, एक अत्यन्त गूढ़ तान्त्रिक बौद्ध परम्परा का केन्द्र है। संभवतः इसकी स्थापना शिङ्गोन सम्प्रदाय के किसी सिद्ध आचार्य द्वारा की गयी थी, यद्यपि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान सैकड़ों वर्षों से अग्नि अनुष्ठान की अखण्ड परम्परा का वाहक रहा है। 'शिदो' का अर्थ है बैंगनी दीप्ति और 'होमा' संस्कृत के 'होम' शब्द का जापानी रूपान्तर है। यहाँ की उपासना पद्धति वैदिक अग्निहोत्र और तान्त्रिक बौद्ध धर्म के अद्भुत सम्मिश्रण को दर्शाती है। माना जाता है कि इस मन्दिर की स्थापना एक गहन आध्यात्मिक संकट के समय हुई थी, जब स्थानीय जनता को महामारी और प्राकृतिक आपदाओं से मुक्ति दिलाने हेतु एक सिद्ध पुरुष ने यहाँ प्रथम गोमा अग्नि प्रज्ज्वलित की थी। परम्परा के अनुसार, यहाँ की अग्नि कभी बुझती नहीं है और पीढ़ी-दर-पीढ़ी आचार्य इस ज्ञान को संरक्षित करते आ रहे हैं। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः ईदो काल (१७वीं-१९वीं शताब्दी) में पुनर्निर्मित हुआ, किन्तु इसकी आत्मा प्राचीनतम तन्त्र साधना की जीवन्त प्रतिमूर्ति है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर अग्नि तत्त्व की प्रचण्ड आध्यात्मिक ऊर्जा का अद्वितीय केन्द्र है। गोमा अनुष्ठान में अग्नि को केवल भौतिक तत्त्व नहीं, अपितु महावैरोचन बुद्ध की अन्तर्निहित प्रज्ञा का साकार रूप माना जाता है। यहाँ की अग्नि में आहुति देने मात्र से साधक के अन्तःकरण में स्थित त्रिविध अग्नियाँ — कामाग्नि, क्रोधाग्नि और मोहाग्नि — शुद्ध होकर ज्ञानाग्नि में रूपान्तरित हो जाती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि स्वयं एक प्राकृतिक अग्नि शक्ति पीठ पर स्थित है, जहाँ भू-चुम्बकीय तरंगें साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल हैं। गोमा कुण्ड के चारों ओर स्थापित पाँच ज्ञान बुद्धों की ऊर्जा एक सुरक्षा चक्र का निर्माण करती है, जो साधक को बाह्य विघ्नों से रक्षित रखता है। यहाँ ध्यान करने पर सुषुम्ना नाड़ी में ऊष्णता का अनुभव होना सामान्य बात है, जिसे स्थानीय साधक 'कुण्डलिनी जागरण का प्रारम्भिक लक्षण' मानते हैं। मन्दिर का बैंगनी प्रकाश, जो 'शिदो' नाम का कारण है, आज्ञा चक्र के जागरण और उच्चतर चेतना की अवस्थाओं का प्रतीक है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में साधना का मुख्य आधार 'गोमा' अर्थात् अग्निहोत्र है। प्रतिदिन प्रातः और सायं दो बार विधिवत् गोमा अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें आचार्य तिल, औषधियाँ, सुगन्धित काष्ठ और घृत की आहुतियाँ प्रदान करते हैं। साधक 'अजिकान' ध्यान पद्धति का अभ्यास करते हैं, जो संस्कृत के 'अ' अक्षर पर आधारित है और महावैरोचन के बीज मन्त्र का ध्यान है। यहाँ 'शित्तन गोमा' नामक एक विशेष साधना की जाती है, जिसमें साधक अपने पापों और नकारात्मक कर्मों को लकड़ी की पट्टिकाओं पर लिखकर अग्नि में समर्पित करता है। ललिता सहस्रनाम का पाठ यहाँ की जापानी बौद्ध परम्परा में सीधे तो नहीं होता, किन्तु 'कान्नोन ग्यो' और 'हन्न्या शिन्ग्यो' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ नियमित रूप से किया जाता है। मौन ध्यान और मन्त्र जप के लिए एक विशेष कक्ष है, जहाँ साधक घण्टों एकान्त में बैठ सकते हैं। नवसाधकों के लिए 'शोम्यो' (बौद्ध मन्त्रगान) की कक्षाएँ भी आयोजित होती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश किया, वायु में घी और चन्दन की सुगन्ध व्याप्त थी। गोमा कक्ष के द्वार पर खड़े होकर जब मैंने प्रथम बार अग्नि की प्रचण्ड ज्वालाओं को देखा, तो मेरा सम्पूर्ण ध्यान उसी में केन्द्रित हो गया। आचार्य के मन्त्रोच्चार के साथ ही अग्नि की लपटें मानो सजीव हो उठीं — कभी वे शान्त भाव से दोलायमान होतीं, कभी प्रचण्ड वेग से गर्जना करतीं। जब मैंने अपनी आहुति अर्पित की, तो एक विचित्र अनुभूति हुई — मानो मेरे भीतर का सारा क्लेश, चिन्ता और भय उस अग्नि में स्वाहा हो गया हो। आचार्य के 'ओम बोरो बोरो' (ॐ भर भर) के उच्चारण के साथ ही मेरी रीढ़ में एक ऊष्ण तरंग सी उठी और सम्पूर्ण शरीर में एक विद्युतीय स्पन्दन दौड़ गया। धूप की सघनता में बैंगनी प्रकाश के बीच महावैरोचन की प्रतिमा जैसे मुस्कुरा रही थी। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं और अग्नि एक ही हों, मानो मेरी आत्मा स्वयं एक ज्योति हो। बाहर निकलने पर भी घण्टों तक वह आन्तरिक ऊष्णता और शान्ति मेरे साथ रही। यह केवल एक अनुष्ठान नहीं, बल्कि अग्नि के माध्यम से स्वयं से साक्षात्कार का अलौकिक अवसर था।

Darshan Timings

• गोमा अनुष्ठान के समय ही मन्त्रोच्चार और घण्ट-ध्वनि के साथ अग्नि आरती सम्पन्न होती है, पृथक से आरती का समय निर्धारित नहीं है।
• सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० तक (अन्तिम गोमा अनुष्ठान सायं १६:००)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक (प्रथम गोमा अनुष्ठान प्रातः ६:३०)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र कुमामोतो विमानक्षेत्र (KMJ) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बस द्वारा कुमामोतो स्टेशन पहुँचें, फिर वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक जाया जा सकता है। फुकुओका विमानक्षेत्र (FUK) भी एक विकल्प है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है और वहाँ से शिन्कान्सेन बुलेट ट्रेन द्वारा कुमामोतो पहुँचा जा सकता है।
• कुमामोतो रेलवे स्टेशन मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन क्यूशू शिन्कान्सेन लाइन पर स्थित है और फुकुओका, ओसाका तथा टोक्यो से सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर 'होमा दोजो' के लिए स्थानीय बस संख्या १२ लें, जो लगभग ४० मिनट में मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँचाती है। वहाँ से ५ मिनट की पैदल दूरी पर मन्दिर है।
• कुमामोतो नगर के केन्द्र से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग २५ किलोमीटर की दूरी है। नगर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो क्यूशू एक्सप्रेसवे के 'कुमामोतो इण्टरचेंज' से निकलकर राष्ट्रीय राजमार्ग ३ पर दक्षिण दिशा में लगभग १५ किलोमीटर चलें। मन्दिर में पार्किंग की सीमित सुविधा है, अतः त्योहारों के दिनों में सार्वजनिक परिवहन का प्रयोग करना अधिक सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• सेत्सुबुन-ए (फरवरी): इस दिन 'मामे माकी' (सोयाबीन फेंकने) की रस्म होती है और विशेष गोमा अनुष्ठान द्वारा भूत-प्रेत बाधाओं का निवारण किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन की गोमा अग्नि वर्ष भर के संचित दोषों को भस्म कर देती है।
• ओ-बोन (अगस्त): पितृ पक्ष के समान यह पर्व है, जिसमें दिवंगत आत्माओं की शान्ति हेतु 'सेगाकी गोमा' नामक विशेष अग्नि अनुष्ठान होता है। भक्त अपने पूर्वजों के नाम की आहुति देते हैं।
• शुनिए (मार्च): यह सात दिवसीय वार्षिक महोत्सव है, जिसमें अखण्ड गोमा अग्नि प्रज्ज्वलित रहती है। आचार्यगण 'जुनिरा' नामक विशाल मशालों के साथ नृत्य करते हैं, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने का प्रतीक है।
• हिगान (मार्च एवं सितम्बर, विषुव): वसन्त और शरद विषुव के सात दिनों तक चलने वाला यह पर्व आत्मनिरीक्षण और साधना का काल है। इस दौरान विशेष प्रातःकालीन गोमा अनुष्ठान होते हैं।
• जोदो-ए (दिसम्बर): बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस पर 'रोहात्सु गोमा' का आयोजन होता है, जिसमें रात्रि भर ध्यान और अग्नि अनुष्ठान चलता है। यह वर्ष का सबसे पवित्र गोमा माना जाता है।
• ओमिज़ुतोरी (मार्च): यह जल और अग्नि के सम्मिलन का अद्भुत पर्व है, जिसमें गोमा अग्नि की ज्वाला से पवित्र किए गए जल का सामूहिक अभिषेक होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान परम सत्य है, 'हूँ' वज्र सत्त्व का बीज है जो अज्ञान को विदीर्ण करता है, और 'फट्' से समस्त विघ्नों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ फट्
• अर्थ: यह पद्मसम्भव का प्रसिद्ध मन्त्र है, जिसका जाप इस मन्दिर में गुरु पूजा के समय किया जाता है। 'आः' वाक् का, 'हूँ' चित्त का बीज है। यह मन्त्र गुरु कृपा से शीघ्र आध्यात्मिक सिद्धियाँ प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्रगुरु पद्मसिद्धि हूँ
• अर्थ: यह अकाल विद्याराज (फुदो म्यूओ) का मूल मन्त्र है। 'समन्त वज्राणाम्' का अर्थ है सर्वव्यापी वज्र धारक। यह मन्त्र साधक के मार्ग की सभी बाधाओं को भस्म कर उसे अभय प्रदान करता है।
  मन्त्र: नमः समन्त वज्राणाम् हण्ड मण्डल विधाने यथा
• अर्थ: यह अइज़ेन म्यूओ (रागराज) का बीज मन्त्र है। 'महाराग' का अर्थ है महान प्रेम या अनुराग। यह मन्त्र सांसारिक प्रेम को दिव्य प्रेम में और काम ऊर्जा को आध्यात्मिक ऊर्जा में रूपान्तरित करने की क्षमता रखता है।
  मन्त्र: ॐ महाराग हूँ फट्

Special Puja

यहाँ की सर्वाधिक विशिष्ट पूजा 'गोमा कुयो' है, जो एक प्रकार का अग्नि यज्ञ है। यह अनुष्ठान प्रतिदिन होता है, किन्तु प्रत्येक मास की अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष रूप से सम्पन्न होता है। इस पूजा में आचार्य एक विशाल अग्नि कुण्ड में १०८ प्रकार की औषधियों और सुगन्धित द्रव्यों की आहुति देते हैं। 'गोमा दान' नामक एक अनूठी प्रथा है, जिसमें भक्त अपनी व्यक्तिगत वस्तुएँ, जैसे पत्र या वस्त्र का अंश, अग्नि को समर्पित करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि इससे उनकी मनोकामनाएँ सीधे बुद्ध तक पहुँचती हैं। नवरात्रि के समानान्तर यहाँ 'शुनिए' नामक एक वार्षिक अनुष्ठान होता है, जिसमें सात दिनों तक अखण्ड गोमा अग्नि प्रज्ज्वलित रहती है और आचार्यगण पाली में सूत्र पाठ करते हैं। प्रदोष काल में 'याकुयोके गोमा' नामक विशेष पूजा होती है, जो विपत्तियों और दुर्भाग्य के निवारण के लिए अत्यन्त प्रभावशाली मानी जाती है। प्रत्येक शुक्रवार को 'अइज़ेन म्यूओ' को समर्पित एक विशेष अभिषेक होता है, जिसमें प्रेम और सौहार्द्र की कामना की जाती है।

Unique Rituals

• गोमा काष्ठ लेखन अनुष्ठान: इसमें साधक अपने कष्टों और नकारात्मक विचारों को विशेष हिनोकी लकड़ी की पट्टिकाओं पर स्याही से लिखता है, फिर उन्हें गोमा अग्नि में समर्पित करता है। मान्यता है कि अग्नि उन लिखित क्लेशों को भस्म कर साधक को मानसिक रूप से हल्का कर देती है।
• बैंगनी दीप ध्यान: मन्दिर के गर्भगृह में एक विशाल बैंगनी क्रिस्टल दीप स्थापित है। साधक इस दीप की लौ पर एकटक ध्यान लगाते हैं, जिसे आज्ञा चक्र को जाग्रत करने और अन्तर्दृष्टि विकसित करने की एक सिद्ध विधि माना जाता है।
• पंचतत्त्व आहुति: यह एक गूढ़ अनुष्ठान है जिसमें पृथ्वी (चन्दन), जल (तीर्थ), अग्नि (दीप), वायु (धूप) और आकाश (मन्त्र ध्वनि) — इन पाँच तत्त्वों का प्रतीकात्मक समर्पण गोमा कुण्ड में किया जाता है, जो सृष्टि के साथ एकत्व का बोध कराता है।
• फुदो म्यूओ जलाभिषेक: अकाल अर्थात् फुदो म्यूओ की प्रतिमा पर साधक स्वयं जल चढ़ाते हैं। यह जल बाद में प्रसाद रूप में दिया जाता है, जिसे क्रोध और आवेश को शान्त करने वाला माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व एक भीषण अकाल पड़ा था। गाँव के लोग भूख से तड़प रहे थे। तभी एक अज्ञात सिद्ध योगी, जो संभवतः भारत से आया था, यहाँ प्रकट हुआ। उसने इसी स्थान पर एक अग्नि कुण्ड बनाया और सात दिनों तक अखण्ड गोमा अनुष्ठान किया। आठवें दिन आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे अकाल समाप्त हुआ। तभी से यह स्थान सिद्ध माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने मन्दिर की गोमा अग्नि से एक जलती हुई लकड़ी चुराकर अपने घर ले जाने का प्रयास किया, ताकि उसका घर सदा पवित्र रहे। किन्तु जैसे ही वह मन्दिर की सीमा से बाहर निकला, वह लकड़ी शीतल हो गयी। तीन बार प्रयास करने पर भी ऐसा ही हुआ। तब आकाशवाणी हुई कि यह अग्नि सांसारिक नहीं, प्राज्ञिक है और केवल श्रद्धा से ही इसका ताप ग्रहण किया जा सकता है, चोरी से नहीं।
• कहा जाता है कि ईदो काल में एक क्रूर सामन्त ने इस मन्दिर को नष्ट करने का आदेश दिया। जब उसके सैनिक मन्दिर में घुसे, तो उन्होंने देखा कि गोमा कुण्ड से एक विशाल अग्नि सर्प निकलकर उनकी ओर लपका। भयभीत सैनिक भाग खड़े हुए। उसी रात सामन्त के महल में अकारण आग लग गयी। तब से कोई भी शासक इस मन्दिर की पवित्रता भंग करने का साहस नहीं करता।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मानसिक अवसाद और चिन्ता से मुक्ति — गोमा अनुष्ठान के पश्चात् भक्त गहन मानसिक शान्ति का अनुभव करते हैं। व्यावसायिक असफलताओं और आर्थिक संकटों से जूझ रहे लोग यहाँ 'बिशामोन्तेन' (कुबेर) की विशेष पूजा करवाते हैं और उन्नति की राह पाते हैं। वैवाहिक जीवन में कलह या प्रेम में बाधाओं का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ 'अइज़ेन म्यूओ' की शरण में आते हैं, जिन्हें संबंधों में मधुरता की प्राप्ति होती है। शारीरिक व्याधियों, विशेषकर चर्म रोगों और रक्त विकारों में, यहाँ की भस्म (गोमा की राख) को प्रसाद रूप में धारण करने से लाभ बताया जाता है। न्यायालयीन मुकदमों और शत्रु बाधाओं से रक्षा हेतु 'फुदो म्यूओ' की आराधना विशेष फलदायी मानी जाती है। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि जिन घरों में नियमित रूप से इस मन्दिर की गोमा अग्नि का स्मरण किया जाता है, वहाँ अग्नि दुर्घटनाएँ नहीं होतीं।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सर्वाधिक उल्लेखनीय असाध्य रोगों से मुक्ति के प्रकरण हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, लगातार २१ दिनों तक गोमा अनुष्ठान में भाग लेने के पश्चात् उसकी रक्त कैंसर की रिपोर्ट निगेटिव आयी। एक अन्य प्रकरण में, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, उसने यहाँ 'बिशामोन्तेन' की १०८ आहुति की विशेष पूजा करवायी और एक सप्ताह के भीतर ही उसे एक अप्रत्याशित विदेशी अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि २०१६ के कुमामोतो भूकम्प में, जब आसपास की अनेक इमारतें ध्वस्त हो गयीं, इस मन्दिर को कोई क्षति नहीं पहुँची — केवल गोमा कुण्ड की अग्नि कुछ क्षण के लिए अस्वाभाविक रूप से प्रचण्ड हो उठी और फिर सामान्य हो गयी। ये सभी विवरण भक्तों की श्रद्धा पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कई अनिर्वचनीय रहस्य हैं। सबसे प्रमुख है 'अखण्ड ज्योति' का रहस्य — स्थानीय पुजारियों का दावा है कि गोमा कुण्ड की मूल अग्नि सैकड़ों वर्षों से कभी नहीं बुझी है, युद्धों और प्राकृतिक आपदाओं के बावजूद भी। एक अन्य रहस्य है मन्दिर की बैंगनी आभा, जो कभी-कभी रात्रि में बिना किसी कृत्रिम प्रकाश स्रोत के भी दिखाई देती है, जिसे स्थानीय लोग 'बुद्ध की ज्ञान ज्योति' कहते हैं। यह भी कहा जाता है कि गोमा अनुष्ठान के दौरान अग्नि की लपटें कभी-कभी स्वतः ही विशिष्ट आकृतियाँ — जैसे कमल, वज्र या संस्कृत अक्षर — बना लेती हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे वायु के दबाव और आहुति सामग्री का प्रभाव कहा जा सकता है, किन्तु भक्त इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। कुछ साधकों ने यह भी अनुभव किया है कि मन्दिर के भीतर समय की गति भिन्न प्रतीत होती है — घण्टों का ध्यान क्षण भर में बीत जाता है।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचि क्यो): यह शिङ्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें गोमा अनुष्ठान की विस्तृत विधि और महावैरोचन के मण्डल का वर्णन है। इस मन्दिर की सम्पूर्ण साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचो क्यो): यह तान्त्रिक बौद्ध धर्म का एक अन्य प्रमुख ग्रन्थ है, जो अग्नि अनुष्ठानों में प्रयुक्त मुद्राओं और मन्त्रों का स्रोत है। मन्दिर में प्रयुक्त 'गोमा कु' (अग्नि कुण्ड) की संरचना इसी सूत्र के निर्देशानुसार है।
• सुसिद्धिकर सूत्र: इस ग्रन्थ में होम विधि का अत्यन्त व्यावहारिक वर्णन है, जिसमें विभिन्न कामनाओं की पूर्ति हेतु भिन्न-भिन्न प्रकार की लकड़ियों और आहुति सामग्री का उल्लेख है। इस मन्दिर के आचार्य इसी ग्रन्थ के अनुसार आहुति सामग्री का चयन करते हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यद्यपि यह गोमा का ग्रन्थ नहीं है, तथापि इस मन्दिर में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त गोमा अग्नि में आहुति के प्रतीकवाद को समझने का आधार है।

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