曹洞宗 長泉寺
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Deity: Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) - शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध) Place: Noshiromachi
曹洞宗 長泉寺. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Noshiromachi.
- Primary Deity
- Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (गौतम बुद्ध)
- Best Season
- चोशोन-जी मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम ऋतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) है। इस समय जापान का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर स्थित वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान-साधना में सहायक होता है और मन को प्रकृति से जोड़ता है। द्वितीय सर्वोत्तम ऋतु वसन्त (अप्रैल-मई) है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के फूल खिलते हैं और सम्पूर्ण वातावरण सौन्दर्य से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में आर्द्रता अधिक होती है, परन्तु ओ-बोन पर्व के कारण यह समय भी महत्त्वपूर्ण है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात हो सकता है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त मनोहर होता है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान-सत्र में भाग लेना हो तो १-२ घंटे का समय आवश्यक है।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन और स्वच्छ वस्त्र अपेक्षित हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स घुटने से ऊपर न हों। मन्दिर कक्ष में जूते उतारना अनिवार्य है, अतः सरलता से उतरने वाले जूते पहनें।
- Address
- Available soon.
History
जापान के अकिता प्रान्त में स्थित चोशोन-जी मन्दिर, सोतो सम्प्रदाय (曹洞宗) का एक प्रमुख ज़ेन बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर की स्थापना का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान स्थापित हुआ था। सम्भवतः इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का प्रसार कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में ही हो चुका था, जब सोतो सम्प्रदाय के संस्थापक दोजेन ज़ेन्जी के शिष्यों ने पूरे जापान में मन्दिरों की स्थापना की। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर का नाम 'चोशोन-जी' (長泉寺) का अर्थ 'दीर्घ झरने का मन्दिर' है, जो सम्भवतः पास में बहने वाली किसी जलधारा या झरने से सम्बन्धित है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन वृक्ष और शिलाएँ इसकी ऐतिहासिकता के मूक साक्षी हैं। स्थानीय विद्वानों का मत है कि यह मन्दिर मूलतः एक छोटे ध्यान कक्ष के रूप में आरम्भ हुआ था, जो कालान्तर में ग्रामवासियों के सहयोग से विस्तृत होता गया। मीजी काल (१८६८-१९१२) में बौद्ध धर्म पर आए संकट के समय भी यह मन्दिर स्थानीय जनसमुदाय के अटूट विश्वास के कारण सुरक्षित रहा। वर्तमान में यह मन्दिर न केवल धार्मिक अनुष्ठानों का केन्द्र है, अपितु स्थानीय संस्कृति और परम्पराओं का संरक्षक भी है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
चोशोन-जी मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता ज़ेन बौद्ध धर्म के 'शून्यता' (शून्यता) और 'बुद्ध-प्रकृति' के सिद्धान्त पर आधारित है। यह स्थान अपनी प्राकृतिक शान्ति और सरलता के कारण साधकों को तुरन्त ही आन्तरिक मौन की ओर ले जाता है। मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष बैठते ही एक गहन स्थिरता का अनुभव होता है, मानो समय ठहर गया हो। ज़ेन परम्परा में ऐसे स्थानों को 'डोजो' (अभ्यास स्थल) कहा जाता है, जहाँ ब्रह्माण्डीय ऊर्जा और व्यक्तिगत चेतना का संगम होता है। यहाँ की भूमि पर शताब्दियों से चले आ रहे ध्यान सत्रों (ज़ज़ेन) ने एक विशिष्ट ऊर्जा-क्षेत्र निर्मित कर दिया है, जिसे जापानी भाषा में 'की' (जीवन ऊर्जा) का प्रबल केन्द्र माना जाता है। मन्दिर के चारों ओर स्थित देवदार के वृक्ष और पर्वतीय वातावरण इस ऊर्जा को और सघन करते हैं। तन्त्र दृष्टि से देखें तो यह स्थान आज्ञा चक्र और सहस्रार चक्र को जाग्रत करने में सहायक है, यद्यपि ज़ेन परम्परा चक्र साधना पर बल नहीं देती। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की धरती में स्थित प्राचीन शिलाएँ पृथ्वी तत्त्व की प्रबल ऊर्जा संचित किए हुए हैं, जो साधक के मूलाधार को स्थिरता प्रदान करती हैं। यह मन्दिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मानसिक अशान्ति, अनिद्रा या एकाग्रता की कमी से पीड़ित हैं।
Spiritual Practices
चोशोन-जी मन्दिर में की जाने वाली प्रमुख आध्यात्मिक साधनाएँ ज़ेन बौद्ध धर्म की मूल शिक्षाओं पर आधारित हैं। सर्वप्रथम है 'ज़ज़ेन' (坐禅) अर्थात् बैठकर किया जाने वाला ध्यान। यहाँ साधक प्रातःकाल और सायंकाल में सामूहिक रूप से ध्यान करते हैं। ध्यान की यह पद्धति न तो किसी मन्त्र पर निर्भर है, न ही किसी देव-विग्रह पर; इसमें केवल श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहना होता है। द्वितीय प्रमुख साधना है 'किनहिन' (経行) अर्थात् चलता हुआ ध्यान, जो दो ज़ज़ेन सत्रों के मध्य किया जाता है। तीसरी साधना है 'सूत्र-पाठ', जिसमें हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) और अन्य महायान सूत्रों का सस्वर पाठ किया जाता है। यह पाठ जापानी भाषा में होता है, परन्तु इसके मूल संस्कृत शब्दों की ध्वनि-तरंगें वातावरण को आध्यात्मिक बना देती हैं। चौथी साधना है 'समु' (作務) अर्थात् श्रम-साधना, जिसमें मन्दिर प्रांगण की सफाई, उद्यान की देखभाल और अन्य शारीरिक कार्य ध्यानपूर्वक किए जाते हैं। पाँचवीं साधना है 'तेइशो' (提唱) अर्थात् धर्म-प्रवचन श्रवण, जिसमें मन्दिर के प्रमुख भिक्षु ज़ेन ग्रन्थों की व्याख्या करते हैं। इन सबके अतिरिक्त, यहाँ व्यक्तिगत ध्यान-साधना हेतु 'डोकुसन' (独参) की सुविधा भी है, जिसमें साधक एकान्त में गुरु से आध्यात्मिक मार्गदर्शन प्राप्त कर सकता है।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार चोशोन-जी मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक विचित्र शान्ति ने मेरा स्वागत किया। देवदार के विशाल वृक्षों से छनकर आती धूप और पक्षियों की मधुर ध्वनि ने मानो मेरे समस्त तनाव को धो डाला। मन्दिर के मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष मेरा मस्तक स्वतः झुक गया। वहाँ बैठकर जब मैंने नेत्र बन्द किए, तो प्रथम क्षणों में तो मन में विचारों का कोलाहल मचा रहा, परन्तु धीरे-धीरे श्वास की लय पर ध्यान केन्द्रित करते हुए मैंने अनुभव किया कि मानो मेरी चेतना का विस्तार हो रहा है। न तो कोई दिव्य दर्शन हुआ, न ही कोई चमत्कार; केवल एक गहन शून्यता का अनुभव हुआ, जो भयावह न होकर अत्यन्त शान्तिप्रद था। ऐसा लगा जैसे मैं स्वयं को भूल गया हूँ और केवल एक साक्षी-भाव शेष रह गया है। जब ध्यान समाप्त हुआ और घंटी की ध्वनि सुनाई दी, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो घंटों नहीं, क्षण भर ही बीता हो। उस दिन के पश्चात् मेरी जीवन-दृष्टि में एक सूक्ष्म परिवर्तन आया है — मैंने पाया कि शान्ति कहीं बाहर नहीं, मेरे भीतर ही स्थित है। यह अनुभव अवर्णनीय है, इसे केवल अनुभूत किया जा सकता है।
Darshan Timings
- प्रातः ५:३० बजे सूत्र-पाठ (आरती के समतुल्य), सायं १६:३० बजे सायंकालीन सूत्र-पाठ
- सम्भवतः सायं १३:०० से १७:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम विमानक्षेत्र अकिता विमानक्षेत्र (AXT) है, जो चोशोन-जी मन्दिर से लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। अकिता विमानक्षेत्र से आप बस या टैक्सी द्वारा नोशिरो शहर तक पहुँच सकते हैं, जहाँ से मन्दिर लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। टोक्यो से अकिता के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं, जिनकी अवधि लगभग १ घंटा है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन JR नोशिरो स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। टोक्यो से अकिता शिन्कानसेन द्वारा अकिता स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४ घंटे लगते हैं। अकिता स्टेशन से नोशिरो के लिए लोकल ट्रेन उपलब्ध है, जिसकी यात्रा अवधि लगभग १ घंटा है।
- नोशिरो शहर से चोशोन-जी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। नोशिरो से मन्दिर की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है और टैक्सी द्वारा इसमें लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, परन्तु बसों की आवृत्ति सीमित है। स्वयं वाहन चलाकर आने पर मन्दिर के समीप निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।
Major Festivals
- नववर्ष (जनवरी १-३) — जापानी नववर्ष पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है। भक्तगण नववर्ष की प्रथम प्रातः मन्दिर में आकर १०८ बार घंटी बजाते हैं, जो १०८ प्रकार के क्लेशों के निवारण का प्रतीक है।
- बुद्ध जयन्ती (अप्रैल ८) — इस दिन शाक्यमुनि बुद्ध के जन्मोत्सव पर मन्दिर में विशेष अनुष्ठान होता है। बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक मीठी चाय से किया जाता है और भक्तों को भी यह चाय प्रसाद रूप में वितरित की जाती है।
- ओ-बोन (अगस्त १३-१५) — यह पितृ-पक्ष का पर्व है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु अनुष्ठान किए जाते हैं। मन्दिर प्रांगण में दीप जलाए जाते हैं और पितरों के निमित्त जल-अर्पण किया जाता है।
- शरद विषुव (सितम्बर २३) — इस दिन प्रकृति और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने हेतु विशेष सूत्र-पाठ होता है। मन्दिर के उद्यान में फूल अर्पित किए जाते हैं और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
- रोहात्सु (दिसम्बर ८) — यह बुद्ध के ज्ञान-प्राप्ति दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस अवसर पर सप्ताह भर का गहन ध्यान-शिविर आयोजित होता है, जिसमें साधक प्रतिदिन १० घंटे से अधिक ध्यान करते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'नमः' नमस्कार का वाचक है, 'शाक्यमुनये' का अर्थ शाक्य वंश के मुनि से है, और 'बुद्धाय' का अर्थ जागृत पुरुष से है। इस मन्त्र का जाप प्रज्ञा और करुणा के विकास हेतु किया जाता है।
मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय - अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ ज्ञान, और 'स्वाहा' आहुति का सूचक है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने की प्रार्थना है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न का, 'पद्मे' कमल का, और 'हूँ' अखण्डता का द्योतक है। इसका जाप करुणा और प्रज्ञा के विकास हेतु किया जाता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह मन्त्र मन्दिर में स्थापित भैषज्यगुरु बुद्ध से सम्बन्धित है, जो चिकित्सा और आरोग्य के देवता हैं। 'अरोहणि' का अर्थ आरोहण या उत्थान से है। इस मन्त्र का जाप शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति हेतु किया जाता है।
मन्त्र: ॐ अरोहणि अरोहणि स्वाहा
Special Puja
चोशोन-जी मन्दिर में पारम्परिक हिन्दू पूजा-पद्धति का पालन नहीं होता, अपितु ज़ेन बौद्ध धर्म की विशिष्ट अनुष्ठान-परम्परा का पालन किया जाता है। यहाँ का प्रमुख अनुष्ठान 'शाक्यमुनि बुद्ध का प्रातःकालीन सूत्र-पाठ' है, जो प्रतिदिन प्रातः ५:३० बजे आरम्भ होता है। इस अनुष्ठान में भिक्षुगण हृदय सूत्र और शाक्यमुनि बुद्ध की स्तुति का पाठ करते हैं। विशेष अवसरों पर 'गोमा' (護摩) अग्नि-अनुष्ठान किया जाता है, जो वैदिक होम से मिलता-जुलता है। इसमें फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ) को साक्षी मानकर अग्नि में आहुति दी जाती है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से नववर्ष, वसन्त विषुव और शरद विषुव पर सम्पन्न होता है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'बुद्ध-पूर्णिमा' का आयोजन होता है, जिसमें बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक सुगन्धित जल और चाय से किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'ओ-बोन' (उल्लम्बन) पर्व पर पितरों की शान्ति हेतु विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें जल और अग्नि दोनों तत्त्वों का प्रयोग किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में की गई प्रार्थना विशेष रूप से मानसिक शान्ति और पारिवारिक कलह के निवारण हेतु प्रभावी मानी जाती है।
Unique Rituals
- ज़ज़ेन (坐禅) — यह बैठकर किया जाने वाला मौन ध्यान है, जिसमें साधक अर्ध-पद्मासन या पद्मासन में बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहता है। यह इस मन्दिर की सबसे प्रमुख और अनन्य साधना है, जो प्रतिदिन प्रातः और सायं दो सत्रों में की जाती है।
- सूत्र-पाठ (読経) — इस अनुष्ठान में भिक्षुगण सामूहिक रूप से महायान बौद्ध सूत्रों का जापानी भाषा में लयबद्ध पाठ करते हैं। इसकी ध्वनि-तरंगें वातावरण को आध्यात्मिक ऊर्जा से भर देती हैं और श्रवण मात्र से मन शान्त हो जाता है।
- समु (作務) — यह श्रम-साधना है, जिसमें मन्दिर प्रांगण की सफाई, उद्यान की देखभाल और भोजन-निर्माण जैसे कार्य ध्यानपूर्वक किए जाते हैं। ज़ेन परम्परा में इसे ध्यान का ही एक अंग माना जाता है, न कि साधारण श्रम।
- गोमा अनुष्ठान (護摩) — यह अग्नि-अनुष्ठान वैदिक होम के समान है, जिसमें फुडो म्यो-ओ (अचलनाथ) को साक्षी मानकर अग्नि में आहुति दी जाती है। यह विशेष अवसरों पर ही सम्पन्न होता है और बाधाओं के निवारण हेतु किया जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, चोशोन-जी मन्दिर की स्थापना एक भ्रमणशील ज़ेन भिक्षु ने की थी, जो इस स्थान पर विश्राम हेतु रुका था। कहा जाता है कि रात्रि में उसने स्वप्न में शाक्यमुनि बुद्ध को देखा, जिन्होंने उसे इसी स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। प्रातःकाल उस भिक्षु ने देखा कि जिस शिला पर वह सोया था, उस पर स्वतः एक कमल का चिह्न अंकित हो गया था।
- एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, इस मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत पर एक प्राचीन झरना है, जिसका जल कभी नहीं सूखता। माना जाता है कि इस झरने के जल में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का वास है और जो भी साधक इस जल को पीकर ध्यान करता है, उसे शीघ्र ही आत्म-ज्ञान की प्राप्ति होती है। यह झरना ही मन्दिर के नाम 'चोशोन-जी' (दीर्घ झरने का मन्दिर) का कारण है।
- तीसरी कथा के अनुसार, एदो काल में एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामवासियों ने मन्दिर में आकर प्रार्थना की, तो मन्दिर के प्रमुख भिक्षु ने फुडो म्यो-ओ का गोमा अनुष्ठान किया। अनुष्ठान समाप्त होते ही आकाश में मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे अकाल का संकट टल गया। तभी से यहाँ गोमा अनुष्ठान की परम्परा चली आ रही है।
What Devotees Pray For
- चोशोन-जी मन्दिर में प्रार्थना करने वाले भक्तों को प्राप्त होने वाले फलों के विषय में स्थानीय मान्यता के अनुसार अनेक अनुभव प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, यह मन्दिर मानसिक अशान्ति और तनाव से मुक्ति हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। अनेक भक्तों ने अनुभव किया है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से अनिद्रा और चिन्ता जैसी समस्याओं में उल्लेखनीय सुधार हुआ है। द्वितीय, पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की कठिनाइयों के निवारण हेतु भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। स्थानीय निवासियों का विश्वास है कि यहाँ बुद्ध प्रतिमा के समक्ष सच्चे मन से प्रार्थना करने पर सम्बन्धों में सामंजस्य स्थापित होता है। तृतीय, व्यावसायिक असफलता और आर्थिक संकट के समय भी भक्त यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि उन्हें मार्गदर्शन प्राप्त होता है। चतुर्थ, शोक-सन्तप्त व्यक्तियों के लिए यह स्थान विशेष रूप से लाभकारी माना जाता है, क्योंकि यहाँ का वातावरण शोक को सहन करने की शक्ति प्रदान करता है। पंचम, विद्यार्थियों में एकाग्रता और स्मरण-शक्ति के विकास हेतु भी यहाँ ध्यान करने की परम्परा है। ये सभी फल व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।
Miracles
चोशोन-जी मन्दिर में घटित होने वाले चमत्कारों के विषय में अनेक भक्त-अनुभव प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वह असाध्य रोग से पीड़ित था और चिकित्सकों ने उसे निराश कर दिया था। उसने मन्दिर में आकर ४१ दिनों तक निरन्तर ध्यान और प्रार्थना की, जिसके पश्चात् उसका रोग आश्चर्यजनक रूप से ठीक हो गया। एक अन्य भक्त का कथन है कि उसके परिवार में निरन्तर कलह होती रहती थी। मन्दिर के भिक्षु के परामर्श पर उसने परिवार सहित यहाँ सामूहिक ध्यान करना आरम्भ किया, जिसके कुछ ही सप्ताहों में पारिवारिक सम्बन्धों में उल्लेखनीय सुधार हुआ। तीसरा अनुभव एक विद्यार्थी का है, जो परीक्षा में बार-बार असफल हो रहा था। मन्दिर में एक मास तक नियमित ध्यान करने के पश्चात् उसकी एकाग्रता में वृद्धि हुई और उसने सफलता प्राप्त की। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं।
Mysteries
चोशोन-जी मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन झरने के विषय में माना जाता है कि उसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय निवासियों का विश्वास है कि इस जल में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का आशीर्वाद निहित है। द्वितीय, मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थापित बुद्ध प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि वह रात्रि के समय स्वयं प्रकाशित होती है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। तृतीय, मन्दिर के ज़ेन उद्यान में स्थित एक विशेष शिला के विषय में मान्यता है कि उस पर बैठकर ध्यान करने से साधक को पूर्वजन्म के दर्शन होते हैं। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोक-विश्वास पर आधारित हैं और इनका कोई ऐतिहासिक या वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Scriptural References
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र — यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण सूत्र है, जिसका पाठ चोशोन-जी मन्दिर में प्रतिदिन किया जाता है। इसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करते हुए कहा गया है कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप'। यह सूत्र ज़ेन परम्परा का मूल आधार है।
- शूरंगम सूत्र — यह सूत्र ध्यान की विभिन्न अवस्थाओं और उनमें आने वाली बाधाओं का विस्तृत वर्णन करता है। ज़ेन परम्परा में इस सूत्र का विशेष महत्त्व है और चोशोन-जी मन्दिर के ध्यान-सत्रों में इसकी शिक्षाओं का पालन किया जाता है।
- प्लेटफ़ॉर्म सूत्र (लिउज़ु तान्जिंग) — यह छठवें ज़ेन पितामह हुइनेंग का उपदेश-संग्रह है, जो ज़ेन बौद्ध धर्म का एकमात्र ऐसा ग्रन्थ है जिसे 'सूत्र' की संज्ञा दी गई है। इसमें सहज ज्ञान और अचानक बोध के सिद्धान्त का प्रतिपादन है, जिसका चोशोन-जी मन्दिर की शिक्षाओं पर गहरा प्रभाव है।
- शोबोजेंज़ो — यह सोतो सम्प्रदाय के संस्थापक दोजेन ज़ेन्जी द्वारा रचित विशाल ग्रन्थ है, जिसमें ज़ेन बौद्ध धर्म के सभी पक्षों का गम्भीर विवेचन है। चोशोन-जी मन्दिर के प्रवचनों में इस ग्रन्थ की शिक्षाओं का नियमित उल्लेख होता है।