Vat
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Deity: Lord Buddha (Sakyamuni) as the principal object of veneration - भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) Place: Vientiane
Vat. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni) as the principal object of veneration. Located in Vientiane.
- Primary Deity
- Lord Buddha (Sakyamuni) as the principal object of veneration / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)
- Best Season
- वाट मंदिर की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी तक का समय सर्वोत्तम माना जाता है। यह अवधि लाओस की शीत ऋतु है, जब तापमान १५ से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी न्यूनतम होती है। इस मौसम में मंदिर परिसर में भ्रमण और ध्यान करना अत्यंत सुखद होता है। नवंबर में लोय क्रथोंग और फरवरी में माघ पूर्णिमा जैसे प्रमुख पर्व भी इसी अवधि में आते हैं, जिनका अनुभव लेना अविस्मरणीय होता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जब तापमान ३५ डिग्री सेल्सियस से अधिक हो सकता है और धूप अत्यंत तीव्र होती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा के कारण मंदिर प्रांगण में जलभराव हो सकता है, यद्यपि वर्षा ऋतु में हरियाली और स्वच्छ वातावरण का अपना आकर्षण होता है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विस्तृत भ्रमण हेतु १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्त्रियाँ भिक्षुओं को स्पर्श न करें और सीधे उनके समक्ष न बैठें।
- Address
- Available soon.
History
वाट (Wat) नामक यह बौद्ध मंदिर परिसर लाओस की राजधानी वियनतियाने में स्थित है। 'वाट' शब्द का अर्थ ही बौद्ध मठ या मंदिर होता है। संभवतः इस मंदिर का निर्माण १६वीं शताब्दी में राजा सेत्थाथिराथ के शासनकाल के दौरान हुआ था, जब लाओस की राजधानी लुआंग प्रबांग से वियनतियाने स्थानांतरित की गई थी। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर मूल रूप से एक हिंदू तीर्थ स्थल रहा होगा, जिसे बाद में बौद्ध धर्म के प्रसार के साथ बौद्ध विहार में परिवर्तित कर दिया गया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर स्वयं भगवान बुद्ध ने अपनी यात्रा के दौरान विश्राम किया था और ध्यान साधना की थी। मंदिर के भीतर कई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, जिससे इसके प्रारंभिक इतिहास की पुष्टि करना कठिन है। १८२८ में स्यामी आक्रमण के दौरान मंदिर को भारी क्षति पहुंची थी, जिसके बाद फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में इसका जीर्णोद्धार किया गया। माना जाता है कि मंदिर के स्तूप में स्वयं भगवान बुद्ध के अस्थि अवशेष सुरक्षित हैं, जो श्रीलंका से लाए गए थे। यह मंदिर थेरवाद बौद्ध परंपरा का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है और यहाँ सदियों से भिक्षुओं का निवास और शिक्षा-दीक्षा का कार्य निरंतर चलता आ रहा है।
Spiritual Significance
वाट मंदिर परिसर एक अत्यंत शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी की नाभि से जुड़ी एक ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से चित्त की एकाग्रता सहज ही प्राप्त हो जाती है। मंदिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष के नीचे बैठने मात्र से एक विशेष प्रकार की शांति का अनुभव होता है, जिसे साधक 'बुद्ध क्षेत्र' की अनुभूति कहते हैं। माना जाता है कि मुख्य स्तूप के गर्भ में स्थापित बुद्ध अवशेषों से एक सतत ऊर्जा प्रवाह निकलता है, जो संपूर्ण परिसर को आध्यात्मिक रूप से आवेशित रखता है। यहाँ की मिट्टी को भी पवित्र माना जाता है और भक्त इसे प्रसाद के रूप में अपने साथ ले जाते हैं। तांत्रिक बौद्ध परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर प्रज्ञापारमिता की साधना विशेष फलदायी होती है, क्योंकि यह स्थान शून्यता और करुणा के संयोग का प्रतीक है। पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब चंद्रमा की किरणें सीधे मुख्य स्तूप के शिखर पर पड़ती हैं।
Spiritual Practices
इस मंदिर में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यासों का एक सुनियोजित क्रम है। प्रातःकालीन सत्र में भिक्षुगण बुद्ध वंदना और त्रिशरण पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भी सम्मिलित हो सकते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का विशेष प्रशिक्षण दिया जाता है, जो १० दिवसीय आवासीय शिविरों के रूप में आयोजित होता है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'वाट प्रदक्षिणा' कहा जाता है, और यह तीन बार की जाती है - पहली बार बुद्ध के लिए, दूसरी बार धर्म के लिए और तीसरी बार संघ के लिए। मंदिर में जल अर्पण की एक विशेष परंपरा है, जहाँ भक्त एक छोटे पात्र से बुद्ध प्रतिमा पर जल चढ़ाते हैं और करुणा का संकल्प लेते हैं। सायंकालीन सत्र में मैत्री भावना का सामूहिक अभ्यास किया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के कल्याण की कामना की जाती है। बौद्ध धर्म के अनुयायी यहाँ पंचशील ग्रहण करने आते हैं और उपोसथ के दिनों में विशेष उपवास और धर्म देशना का आयोजन होता है।
Spiritual Experience
मैं जब पहली बार इस वाट मंदिर के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो मानो समय थम गया। बाहर वियनतियाने की सड़कों का कोलाहल था, किंतु यहाँ प्रवेश करते ही एक अद्भुत नीरवता ने मुझे आवृत कर लिया। मेरे पैरों के नीचे की शीतल पत्थर की शिलाएँ सदियों के भक्तों के स्पर्श से चिकनी हो गई थीं। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा के सम्मुख मेरा मस्तक स्वतः झुक गया। उस प्रतिमा की अर्ध-निमीलित आँखों में एक ऐसी करुणा थी जो मेरे अंतरतम को भेद गई। मैं वहीं बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश फैल रहा है। मेरे मन के सारे विकार, सारी चिंताएँ उस प्रकाश में विलीन होने लगीं। मैं न जाने कितनी देर तक उसी अवस्था में बैठा रहा। जब आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा हृदय एक अज्ञात आनंद से परिपूर्ण था और मेरी आँखों से अश्रु बह रहे थे - न दुःख के, न सुख के, बस एक गहन कृतज्ञता के।
Darshan Timings
- सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ५:३० बजे (स्थानीय भाषा में 'बुद्ध पूजा' कहलाती है)
- सम्भवतः सायं १:०० बजे से ६:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक
How to Reach
- वाट मंदिर तक पहुँचने के लिए निकटतम हवाई अड्डा वाट्टे अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (VTE) है, जो वियनतियाने शहर से लगभग ३ किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। यह हवाई अड्डा लाओस की राजधानी का प्रमुख हवाई अड्डा है और यहाँ से बैंकॉक, हनोई, सिएम रीप, कुआलालंपुर और अन्य प्रमुख दक्षिण-पूर्व एशियाई शहरों के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से मंदिर तक टैक्सी या टुक-टुक द्वारा लगभग १५-२० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
- लाओस में रेल सेवा अभी विकासशील अवस्था में है। वर्तमान में वियनतियाने के लिए निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थाईलैंड के नोंग खाई में है, जो मित्रता पुल के पार स्थित है और वियनतियाने से लगभग २५ किलोमीटर दूर है। नोंग खाई से बैंकॉक तक नियमित रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं। नोंग खाई स्टेशन से वियनतियाने तक बस या टैक्सी द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है और सीमा पार करने की प्रक्रिया में कुछ समय लग सकता है।
- वाट मंदिर वियनतियाने शहर के केंद्र में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। वियनतियाने शहर लाओस के प्रमुख राजमार्गों से जुड़ा हुआ है। थाईलैंड से आने वाले यात्री नोंग खाई से मित्रता पुल पार करके बस या टैक्सी द्वारा वियनतियाने पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १ घंटा लगता है। लुआंग प्रबांग से वियनतियाने तक बस द्वारा लगभग १०-१२ घंटे का समय लगता है। शहर के भीतर टुक-टुक, टैक्सी या किराए की साइकिल द्वारा मंदिर तक आसानी से पहुँचा जा सकता है।
Major Festivals
- बुद्ध जयंती (वैशाख पूर्णिमा, अप्रैल-मई): यह सबसे महत्वपूर्ण पर्व है जब भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। इस दिन मंदिर में विशेष पूजा, धर्म देशना और विशाल भंडारे का आयोजन होता है।
- आषाढ़ पूर्णिमा (जुलाई): इस दिन भगवान बुद्ध द्वारा सारनाथ में दिए गए प्रथम उपदेश 'धर्मचक्र प्रवर्तन' का स्मरण किया जाता है। मंदिर में धर्मचक्र का प्रतीकात्मक प्रवर्तन किया जाता है और भिक्षुगण विशेष प्रवचन देते हैं।
- कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास की समाप्ति पर आयोजित होने वाला यह पर्व एक माह तक चलता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को नए चीवर और अन्य आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करते हैं। यह दान का सबसे बड़ा पर्व माना जाता है।
- माघ पूर्णिमा (फरवरी): इस दिन 'संघ दिवस' मनाया जाता है, जब भगवान बुद्ध ने १२५० अर्हत भिक्षुओं को स्वतः एकत्रित होकर उपदेश दिया था। मंदिर में सामूहिक ध्यान और संघ भोज का आयोजन होता है।
- लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा, नवंबर): यह प्रकाश का पर्व है जिसमें भक्त नदी में दीप प्रवाहित करते हैं और मंदिर में सहस्र दीप प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। यह पर्व जल और प्रकाश की देवी गंगा के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है।
- सोंगक्रान (अप्रैल): यह लाओस का नववर्ष है जो तीन दिन तक मनाया जाता है। इस दौरान बुद्ध प्रतिमाओं का जल से अभिषेक किया जाता है और बुजुर्गों का आशीर्वाद लिया जाता है। मंदिर में विशेष सफाई और सजावट की जाती है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र का विस्तृत रूप है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या श्रद्धापूर्ण अभिवादन। 'तस्स भगवतो' उस भगवान के लिए प्रयुक्त होता है जो समस्त क्लेशों से मुक्त हैं। 'अरहतो' का अर्थ है सभी आस्रवों का क्षय करने वाले, पूजा के योग्य। 'सम्मा सम्बुद्धस्स' का अर्थ है स्वयं सम्यक रूप से जागृत हुए। यह मंत्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है।
मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का प्रसिद्ध षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्मांडीय ध्वनि का प्रतीक है और अहंकार के शुद्धिकरण का बीज है। 'मणि' का अर्थ रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' का अर्थ कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और एकाग्रता का बीजाक्षर है। इस मंत्र के जप से छह प्रकार के क्लेशों का शमन होता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मंत्र है। 'गते' का अर्थ है गया हुआ या गमन। 'पारगते' का अर्थ है पार को गया हुआ। 'पारसंगते' का अर्थ है पार से भी परे गया हुआ। 'बोधि' का अर्थ है पूर्ण जागृति या बोधि। 'स्वाहा' समर्पण और पूर्णता का सूचक है। यह मंत्र शून्यता की प्राप्ति और समस्त दुखों से पार जाने का मार्ग प्रशस्त करता है।
मन्त्र: ॐ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा - अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है, जो वज्रयान परंपरा में अत्यंत महत्वपूर्ण है। 'ॐ' शरीर का शुद्धिकरण, 'आः' वाणी का शुद्धिकरण और 'हूँ' मन का शुद्धिकरण करता है। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को संबोधित है। 'पद्म' कमलासन को इंगित करता है। 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियों का सूचक है। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर कर साधना में सिद्धि प्रदान करता है।
मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
Special Puja
वाट मंदिर में आयोजित होने वाली विशेष पूजाओं में 'बुद्ध पूजा' का विशेष महत्व है, जो प्रत्येक पूर्णिमा को आयोजित की जाती है। इस दिन भक्त दीप, धूप, पुष्प और सुगंधित जल से बुद्ध प्रतिमा का अभिषेक करते हैं। 'कठिन चीवर दान' एक अत्यंत महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जो वर्षावास के पश्चात आयोजित होता है, जिसमें श्रद्धालु भिक्षुओं को नए चीवर अर्पित करते हैं। 'बुद्ध स्नान' नामक एक विशेष अनुष्ठान में भक्त गुलाब जल और हल्दी मिश्रित जल से बुद्ध प्रतिमा को स्नान कराते हैं, जो वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयंती) पर विशेष रूप से किया जाता है। 'संघ दान' में भक्त समस्त भिक्षु संघ को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करते हैं। 'परित्राण' नामक अनुष्ठान में भिक्षुगण रोग, भय और विपत्ति से रक्षा हेतु विशेष सूत्रों का पाठ करते हैं और पवित्र जल तथा सूत्र बाँधते हैं।
Unique Rituals
- बुद्ध पादुका पूजन: मंदिर में भगवान बुद्ध के चरण चिह्नों की एक प्राचीन प्रतिकृति स्थापित है, जिस पर भक्त चंदन, केसर और पुष्प अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इस पूजन से भक्त के सभी मार्ग प्रशस्त होते हैं और जीवन में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं।
- जल प्रदक्षिणा: भक्त एक विशेष पात्र में जल लेकर मुख्य स्तूप की तीन बार परिक्रमा करते हैं और अंत में उस जल को बोधि वृक्ष की जड़ों में अर्पित कर देते हैं। यह अनुष्ठान पितरों की शांति और पारिवारिक कलह के निवारण हेतु किया जाता है।
- सहस्र दीप प्रज्ज्वलन: कार्तिक पूर्णिमा की रात्रि को भक्तगण मंदिर प्रांगण में एक साथ एक हजार दीपक प्रज्ज्वलित करते हैं। प्रत्येक दीपक एक शुभ कामना का प्रतीक होता है और यह दृश्य अत्यंत मनोहारी होता है।
- मौन व्रत धारण: प्रत्येक उपोसथ दिवस पर कई भक्त मंदिर में आकर २४ घंटे का मौन व्रत धारण करते हैं और केवल ध्यान एवं धर्म चिंतन में समय व्यतीत करते हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान बुद्ध अपने शिष्य आनंद के साथ इस क्षेत्र में भ्रमण कर रहे थे। उन्होंने देखा कि एक विशाल नाग इस स्थान की रक्षा कर रहा है। नाग ने बुद्ध से प्रार्थना की कि वे इस स्थान पर कुछ समय व्यतीत करें। बुद्ध ने यहाँ सात दिन तक ध्यान किया और नाग को उपदेश दिया। कहा जाता है कि उसी नाग के आग्रह पर यहाँ स्तूप का निर्माण किया गया।
- एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर प्राचीन काल में एक घना वन था जिसमें अनेक ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। एक बार भयंकर अकाल पड़ा और सभी जीव-जंतु पीड़ित होने लगे। तब एक स्थानीय राजा ने यहाँ एक विशाल यज्ञ का आयोजन किया। यज्ञ की अग्नि से प्रकट हुए एक देवता ने राजा को बताया कि यह स्थान स्वयंभू है और यहाँ बुद्ध के अवशेष स्थापित करने से समस्त क्षेत्र का कल्याण होगा।
- परंपरा के अनुसार, एक बार एक गरीब किसान को यहाँ हल चलाते समय एक स्वर्णिम प्रतिमा प्राप्त हुई। उसने वह प्रतिमा गाँव के मुखिया को दिखाई। रात्रि में मुखिया को स्वप्न में बुद्ध ने दर्शन देकर कहा कि इसी स्थान पर एक मंदिर का निर्माण करो। मुखिया ने गाँव वालों के सहयोग से यहाँ मंदिर बनवाया और वह स्वर्णिम प्रतिमा आज भी मंदिर के गर्भगृह में स्थापित है, ऐसा विश्वास किया जाता है।
What Devotees Pray For
- इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बात कही जाती है। विशेष रूप से मानसिक अशांति, अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होने की मान्यता है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्ज्वलित करते हैं और उन्हें स्मरण शक्ति में वृद्धि का अनुभव होता है। पारिवारिक कलह और दांपत्य जीवन में तनाव से ग्रस्त दंपत्ति यहाँ संयुक्त रूप से परित्राण सूत्र का श्रवण करते हैं और उनके संबंधों में सुधार की बात कही जाती है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यापारी बुद्ध प्रतिमा को पीला वस्त्र अर्पित करते हैं और आर्थिक स्थिति में सुधार की कामना करते हैं। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति हरिती देवी की प्रतिमा के समक्ष दुग्ध और मिष्ठान अर्पित करते हैं। न्यायालयीन मामलों में उलझे व्यक्ति यहाँ सत्य की शपथ लेते हैं और अनुकूल निर्णय की प्रार्थना करते हैं।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक प्रमुख है कि यहाँ की बुद्ध प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी वास्तविक अश्रु बहते देखे गए हैं, विशेषकर जब देश या क्षेत्र में कोई बड़ी विपत्ति आने वाली होती है। कई श्रद्धालुओं का दावा है कि मंदिर में प्रार्थना करने के पश्चात उनकी असाध्य बीमारियाँ ठीक हो गईं, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उन्होंने स्वयं देखा कि एक अंधे व्यक्ति ने मंदिर में सात दिन तक लगातार ध्यान करने के पश्चात दृष्टि प्राप्त कर ली। स्थानीय लोग बताते हैं कि मंदिर में चढ़ाए गए जल में औषधीय गुण आ जाते हैं और उसे पीने से पेट के रोग ठीक हो जाते हैं।
Mysteries
स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर के मुख्य स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन बौद्ध ग्रंथ और अज्ञात अवशेष सुरक्षित हैं, किंतु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। कुछ वृद्ध भिक्षुओं का कथन है कि पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप से एक मंद स्वर्णिम प्रकाश निकलता है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले व्यक्ति ही देख सकते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर की प्राचीन घंटी की ध्वनि विशेष अवसरों पर बिना बजाए ही सुनाई देती है, जिसे आसन्न शुभ या अशुभ घटना का संकेत माना जाता है। मंदिर के बोधि वृक्ष के विषय में कहा जाता है कि यह स्वयंभू है और इसकी एक शाखा सदैव पूर्व दिशा की ओर झुकी रहती है, चाहे हवा किसी भी दिशा से आ रही हो।
Scriptural References
- त्रिपिटक के सुत्त पिटक में वर्णित महापरिनिब्बान सुत्त में भगवान बुद्ध द्वारा चार प्रकार के स्थानों को दर्शनीय बताया गया है जो श्रद्धा उत्पन्न करते हैं। इसी परंपरा में वाट मंदिर जैसे स्तूप स्थलों का निर्माण हुआ, जहाँ बुद्ध के अवशेष या स्मृतियाँ स्थापित की जाती हैं।
- बुद्धवंश नामक ग्रंथ में पूर्व बुद्धों के जीवन और उनके द्वारा स्थापित तीर्थ स्थलों का वर्णन मिलता है। इस ग्रंथ के अनुसार, जहाँ-जहाँ बुद्ध ने पदार्पण किया, वे स्थान स्वतः पवित्र हो गए। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह वाट मंदिर भी ऐसे ही एक पवित्र स्थल पर स्थापित है।
- मिलिंदपन्ह नामक ग्रंथ में स्तूप पूजा के महत्व और उससे प्राप्त होने वाले पुण्य का विस्तृत वर्णन है। इसमें कहा गया है कि श्रद्धापूर्वक स्तूप की परिक्रमा करने वाला व्यक्ति स्वर्ग और निर्वाण दोनों की ओर अग्रसर होता है।
- ललितविस्तर सूत्र में वर्णित है कि बोधिसत्त्व ने अपने जन्म से पूर्व ही उन स्थानों का चयन कर लिया था जहाँ वे मानवता के कल्याण हेतु कार्य करेंगे। इसी प्रकार, माना जाता है कि इस मंदिर का स्थान भी पूर्व निर्धारित पवित्र स्थलों में से एक है।
- दीर्घ निकाय के महापदान सुत्त में छह पूर्व बुद्धों का उल्लेख है और बताया गया है कि प्रत्येक बुद्ध के अपने विशेष तीर्थ स्थल होते हैं। इसी परंपरा में शाक्यमुनि बुद्ध से संबंधित यह स्थान भी एक महत्वपूर्ण तीर्थ माना जाता है।