와룡사

와룡사. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni). Located in Kwangyang.

Primary Deity

Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni) / शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

वार्योंगसा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य, और आर्द्रता न्यून। मन्दिर के चारों ओर स्थित पर्वतों पर मेपल और जिन्कगो के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। यह दृश्य ध्यान और आत्मचिन्तन के लिए अत्यन्त प्रेरक होता है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम और अज़ेलिया के फूल खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का पर्व होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसून के कारण मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं और आर्द्रता अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और बर्फबारी भी हो सकती है, किन्तु यह समय गहन ध्यान सत्र (दोंगान्गो) के लिए उपयुक्त है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र सहित १-२ घंटे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्लीवलेस, शॉर्ट्स या मिनी-स्कर्ट वर्जित हैं। धर्म हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

वार्योंगसा (와룡사) दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगनाम-दो प्रान्त में स्थित एक पारम्परिक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना शिला राजवंश (५७ ई.पू. – ९३५ ई.) के काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का नाम 'वार्योंग' (卧龍) का अर्थ 'लेटा हुआ ड्रैगन' है, जो मन्दिर के चारों ओर स्थित पर्वत श्रृंखला की आकृति से प्रेरित है। परंपरा के अनुसार, एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने इस स्थान पर ध्यान करते हुए ज्ञान प्राप्त किया था और यहाँ एक छोटी सी ध्यान कुटी का निर्माण किया, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुई। जोसियन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब कोरिया में कन्फ्यूशीवाद को राजकीय संरक्षण प्राप्त हुआ और बौद्ध धर्म का ह्रास हुआ, यह मन्दिर भी उपेक्षित रहा। माना जाता है कि २०वीं शताब्दी के मध्य में इसका जीर्णोद्धार किया गया। वर्तमान में, वार्योंगसा कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक सक्रिय मन्दिर है, जहाँ स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से प्रार्थना और ध्यान हेतु आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या भिक्षु से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वार्योंगसा मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और प्राकृतिक परिवेश में निहित है। कोरियाई भू-विज्ञान (पुंगसु-जिरी, जो भारतीय वास्तु शास्त्र के समान है) के अनुसार, यह मन्दिर एक अत्यन्त शुभ स्थान पर स्थित है, जहाँ पर्वतों से आने वाली सकारात्मक ऊर्जा (की) का प्रवाह अत्यधिक है। मन्दिर का नाम 'लेटा हुआ ड्रैगन' इसी ऊर्जा का प्रतीक है; ड्रैगन को जल और आकाश का स्वामी माना जाता है, जो जीवनदायिनी शक्ति का वाहक है। मन्दिर के चारों ओर स्थित घने वन और स्वच्छ जलधाराएँ एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करती हैं, जो साधक को ध्यान की गहन अवस्थाओं में ले जाने में सहायक होती हैं। माना जाता है कि मुख्य प्रार्थना कक्ष (धर्म हॉल) के ठीक नीचे एक शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र (दाँचू) स्थित है, जहाँ बैठकर ध्यान करने से मन अत्यन्त शीघ्र शान्त होता है। यहाँ की मौन ऊर्जा साधक को आन्तरिक शून्यता और करुणा की अनुभूति कराती है, जो बौद्ध धर्म में प्रज्ञा और उपाय का मूल है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशान्ति, अवसाद या दिशाहीनता से ग्रस्त हैं, क्योंकि यहाँ की स्थिर ऊर्जा मन को केन्द्रित करने में सहायता करती है।

Spiritual Practices

वार्योंगसा मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः कोरियाई बौद्ध धर्म की जोग्ये परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'गनह्वा सियोन' (शब्द-ध्यान या कोआन ध्यान) है, जो चीनी चान और जापानी ज़ेन के समतुल्य है। साधक 'ह्वादू' (विचारणीय प्रश्न, जैसे 'यह क्या है?') पर एकाग्रचित्त होकर बैठते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन सामूहिक ध्यान सत्र नियमित रूप से आयोजित किए जाते हैं। इसके अतिरिक्त, 'येम्बुल' (बुद्ध के नाम का जप) की साधना भी प्रचलित है, जिसमें 'नमु अमिता बुल' (अमिताभ बुद्ध की शरण) का निरन्तर उच्चारण किया जाता है। भक्तजन १०८ बार या १०८० बार साष्टांग प्रणाम (चोल-बे) करते हैं, जो शारीरिक और मानसिक अहंकार को विगलित करने की एक शक्तिशाली विधि है। मन्दिर में समय-समय पर 'तम्प्ले स्टे' कार्यक्रम आयोजित होते हैं, जहाँ गृहस्थजन कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर मन्दिर की दिनचर्या, ध्यान, सूत्र पाठ और सामुदायिक कार्य (उल्ल्योक) में भाग लेते हैं। सूत्र पाठ में प्रमुखतः 'हृदय सूत्र' (बान्या शिम्ग्योंग) और 'दीर्घ सुखावती व्यूह सूत्र' का पाठ किया जाता है, जिसमें करुणा और प्रज्ञा की प्राप्ति की प्रार्थना की जाती है।

Spiritual Experience

मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित 'इल्जुमुन' (एक-स्तम्भ द्वार) को पार करते ही मानो सांसारिक कोलाहल से मुक्ति मिल जाती है। मेरे कदम धीमे पड़ गए। चीड़ के वृक्षों से होकर आती शीतल वायु में धूप और वनस्पति की मिश्रित सुगन्ध थी। मुख्य धर्म हॉल (दाएउंग-जियोन) की सीढ़ियाँ चढ़ते समय मेरा हृदय किसी अज्ञात भार से हल्का होता जा रहा था। भीतर, स्वर्णिम शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही एक विचित्र शून्यता ने मुझे घेर लिया। मेरी आँखें स्वतः मुद गईं। बाहर से कोई ध्वनि नहीं आ रही थी, केवल मेरे भीतर एक गहन मौन था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बुद्ध की अर्ध-निमीलित पलकों में एक अगाध करुणा दिखी, मानो वे कह रहे हों, 'तुम्हारा सारा दुःख मैंने जान लिया।' उस क्षण मुझे लगा कि समय स्थिर हो गया है। न कोई अतीत था, न भविष्य; केवल यह क्षण, यह श्वास, यह शान्ति। बाहर निकलकर जब मैंने पर्वत की ओर देखा, तो वह वास्तव में एक विशाल, लेटे हुए ड्रैगन के समान प्रतीत हुआ, जो इस पवित्र स्थल की रक्षा कर रहा था। उस दिन मैंने ध्यान की कोई विशेष विधि नहीं सीखी, परन्तु मौन में डूबने की जो कला मिली, वह अमूल्य थी।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० (येबुल/प्रातःकालीन जप) एवं सायं ६:३० (जियोन्न्यो येबुल/सायंकालीन जप)
• सम्भवतः सायं १:०० – ८:००
• सम्भवतः प्रातः ५:०० – १२:००

How to Reach

• वार्योंगसा मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा गिम्हाए अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (बुसान) है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप इंटरसिटी बस या टैक्सी द्वारा जिंजू शहर पहुँच सकते हैं। जिंजू से मन्दिर तक स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (सियोल) है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है। वहाँ से केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा जिंजू स्टेशन तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन जिंजू स्टेशन (진주역) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। जिंजू स्टेशन केटीएक्स हाई-स्पीड रेल नेटवर्क से जुड़ा हुआ है, जो सियोल, बुसान और दाएगू जैसे प्रमुख शहरों से सीधा सम्पर्क प्रदान करता है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस संख्या ३० या ३१ ले सकते हैं, जो आपको मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक ले जाएगी। वहाँ से लगभग १५ मिनट की पैदल चढ़ाई है।
• वार्योंगसा मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा जिंजू शहर से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। जिंजू से मन्दिर तक की दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और कार द्वारा लगभग ५० मिनट का समय लगता है। आप जिंजू इंटरसिटी बस टर्मिनल से स्थानीय बस ले सकते हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो जिंजू से ग्योंगसांगनाम-दो की ओर जाने वाले राजमार्ग ३ का अनुसरण करें और फिर सांचेओंग-गन की ओर मुड़ें। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है, किन्तु व्यस्त दिनों में यह भर सकता है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날): वैशाख मास की पूर्णिमा (अप्रैल-मई) को मनाया जाने वाला यह सबसे बड़ा पर्व है। मन्दिर को हजारों कमल दीपों से सजाया जाता है। भक्तगण बुद्ध को स्नान कराते हैं और मीठा चावल (यक्सिक) का प्रसाद वितरित करते हैं।
• उल्लम्बन (백중): भाद्रपद मास (अगस्त-सितम्बर) की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पर्व पितरों की शान्ति हेतु होता है। इस दिन क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को विशेष भोग अर्पित किया जाता है और मृत पूर्वजों के नाम से दान दिया जाता है।
• शीतकालीन साधना सत्र (동안거): यह नवम्बर से फरवरी तक चलने वाला ९० दिन का गहन ध्यान सत्र है। इस दौरान भिक्षु और साधक मन्दिर में ही रहकर कठोर ध्यान साधना करते हैं और बाहरी सम्पर्क न्यूनतम रखते हैं।
• ग्रीष्मकालीन साधना सत्र (하안거): अप्रैल से जुलाई तक चलने वाला यह ९० दिन का सत्र भी ध्यान और सूत्र पाठ पर केन्द्रित होता है। इसका समापन 'हेजे' नामक समारोह से होता है, जिसमें साधक अपने अनुभव साझा करते हैं।
• पोसल दिवस (관세음보살 재일): प्रत्येक मास की २४ तारीख को अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का दिवस मनाया जाता है। इस दिन विशेष रूप से करुणा और क्षमा की प्रार्थना की जाती है और मछलियों को मुक्त किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रचलित मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है 'शरण लेना' और 'अमिता बुल' अमिताभ बुद्ध हैं। इसका भाव है 'मैं अनन्त प्रकाश के बुद्ध की शरण लेता हूँ।' इस मन्त्र का जप करने से शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म लेने का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: नमु अमिता बुल (나무아미타불)
• अर्थ: यह हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय) का अन्तिम मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', और 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मन्त्र सम्पूर्ण सांसारिक दुःख से पार जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा (아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하)
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (करुणा के बोधिसत्त्व) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो उपाय (करुणा) का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इसका जप छः लोकों में भटक रहे प्राणियों को मुक्ति दिलाने हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (옴 마니 반메 훔)
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है, जो सभी बुद्धों के शरीर, वाणी और मन का सार है। 'ॐ' श्वेत रंग का बीज है, जो शरीर की शुद्धि का प्रतीक है। 'आः' लाल रंग का बीज है, जो वाणी की शुद्धि का प्रतीक है। 'हूँ' नीले रंग का बीज है, जो मन की शुद्धि का प्रतीक है। ध्यान से पूर्व इसका जप करने से आसन और वातावरण पवित्र होता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ (옴 아 훔)

Special Puja

वार्योंगसा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप भारतीय मन्दिरों से भिन्न है, परन्तु भक्ति भाव समान है। यहाँ की सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'साम्बो-ग्वाइ' (त्रिरत्न शरण) है, जो प्रत्येक प्रातः और सायं धर्म हॉल में किया जाता है। इसमें भिक्षु और गृहस्थ मिलकर बुद्ध, धर्म और संघ की शरण लेते हैं। एक अन्य महत्त्वपूर्ण पूजा 'ओबुन-हयांग' (पंच-सुगन्धि अर्पण) है, जिसमें बुद्ध को पाँच प्रकार की सुगन्धियाँ अर्पित की जाती हैं: चन्दन, अगर, लोबान, केसर और कपूर। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बुद्ध पूर्णिमा (बुद्ध के जन्मदिन) और श्राद्ध मासों में किया जाता है। 'योन-देउंग' (कमल दीप प्रज्ज्वलन) एक अत्यन्त लोकप्रिय अनुष्ठान है, जिसमें श्रद्धालु रंगीन कागज़ के कमल के आकार के दीपक बनाकर उनमें मोमबत्ती जलाते हैं और अपनी मनोकामनाएँ लिखकर बुद्ध को अर्पित करते हैं। यह दृश्य विशेष रूप से रात्रि में अत्यन्त मनोहर होता है। इसके अतिरिक्त, 'सिकदांग' (भोजन हॉल) में बुद्ध को भोजन अर्पित करने की 'गोंगयांग' विधि भी प्रतिदिन सम्पन्न होती है, जिसमें चावल, सब्ज़ियाँ और जल अर्पित कर यह प्रार्थना की जाती है कि सभी प्राणियों को भोजन प्राप्त हो।

Unique Rituals

• वार्योंग ड्रैगन ध्यान (와룡 참선): यह एक स्थानीय ध्यान पद्धति है जिसमें साधक पर्वत की ओर मुख करके बैठता है और कल्पना करता है कि उसके शरीर में ड्रैगन की ऊर्जा प्रवाहित हो रही है, जो रीढ़ की हड्डी से ऊपर उठती है। संभवतः यह कोरियाई शैमनवाद और बौद्ध धर्म का मिश्रण है।
• १०८ घंटियाँ (백팔종): प्रत्येक मास के अन्तिम दिन, भक्तजन १०८ बार मन्दिर की विशाल घंटी बजाते हैं। प्रत्येक ध्वनि को १०८ क्लेशों (मानसिक कष्टों) में से एक का नाश करने वाला माना जाता है। यह अनुष्ठान सूर्यास्त के समय किया जाता है।
• जल ड्रैगन अर्पण (수룡 공양): मन्दिर के पीछे स्थित पर्वतीय झरने से जल लाकर एक विशेष पात्र में भरा जाता है और उसे ड्रैगन का प्रतीक मानकर बुद्ध को अर्पित किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इससे वर्षा और कृषि समृद्धि सुनिश्चित होती है।
• रात्रि सूत्र ध्वनि (야경송): रात्रि ९ बजे, भिक्षु मन्दिर के चारों कोनों पर जाकर हृदय सूत्र का पाठ करते हैं। यह अनुष्ठान मन्दिर की सीमा को नकारात्मक ऊर्जा से सुरक्षित करने हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• लेटे हुए ड्रैगन की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक विशाल ड्रैगन आकाश से उतरकर इस पर्वत श्रृंखला पर विश्राम करने लगा। उसकी उपस्थिति से यह स्थान पवित्र हो गया। जब वह सो गया, तो उसका शरीर पर्वत में परिवर्तित हो गया। तभी से इस स्थान को 'वार्योंग' (लेटा हुआ ड्रैगन) कहा जाता है। मन्दिर का निर्माण ड्रैगन के हृदय स्थल पर किया गया माना जाता है।
• भिक्षु वोनह्यो की ध्यान कुटी: परंपरा के अनुसार, महान शिला-कालीन भिक्षु वोनह्यो (६१७-६८६ ई.) ने इस स्थान पर एक गुफा में ध्यान किया था। ध्यान के दौरान उन्हें एक स्वप्न आया जिसमें बुद्ध ने उन्हें यहाँ विहार स्थापित करने का आदेश दिया। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, फिर भी यह कथा मन्दिर की प्रतिष्ठा बढ़ाती है।
• स्वर्ण मेंढक की कथा: एक अन्य लोककथा के अनुसार, मन्दिर के कुएँ में एक स्वर्ण मेंढक रहता था, जो प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को बाहर आता था। उसकी टर्र-टर्र की ध्वनि सूत्र पाठ के समान लगती थी। एक बार भीषण सूखा पड़ा, तो भिक्षुओं ने उस मेंढक से प्रार्थना की। कहते हैं कि उसी रात वर्षा हुई और सूखा समाप्त हो गया। तभी से यहाँ जल अर्पण की परम्परा है।

What Devotees Pray For

• वार्योंगसा मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा बताए गए फलितों में मानसिक शान्ति की प्राप्ति सर्वोपरि है। अनेक श्रद्धालुओं का कथन है कि यहाँ केवल एक बार ध्यान करने से ही उनकी चिन्ता और अवसाद में उल्लेखनीय कमी आई है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ १०८ प्रणाम करते हैं, उनकी एकाग्रता में वृद्धि होती है। व्यवसाय में हानि झेल रहे लोगों द्वारा यहाँ 'जिजांग बोसल' (क्षितिगर्भ) को जल और चावल अर्पित करने से आर्थिक स्थिरता लौटने की बात कही जाती है। पारिवारिक कलह से पीड़ित गृहस्थ यहाँ 'अमिता बुल' के सम्मुख संयुक्त प्रार्थना करने से सम्बन्धों में मधुरता आने का अनुभव साझा करते हैं। यह भी माना जाता है कि जिन महिलाओं को सन्तान प्राप्ति में बाधा है, वे यदि यहाँ के पर्वतीय झरने का जल पीकर 'ग्वानसेउम बोसल' (अवलोकितेश्वर) से प्रार्थना करें, तो उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। ये सभी फलित व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं, धर्मग्रन्थों में इनका कोई उल्लेख नहीं है।

Miracles

वार्योंगसा मन्दिर में घटित चमत्कारों की कथाएँ अधिकतर मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय माना जाना चाहिए। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की एकमात्र पुत्री गम्भीर रोग से ग्रस्त हो गई थी। चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। तब वह भक्त यहाँ आया और उसने १०८ दिन तक निरन्तर १०८ प्रणाम करने का संकल्प लिया। कहते हैं कि १०८वें दिन उसकी पुत्री पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान का परिवार अकाल से पीड़ित था। उसने मन्दिर के कुएँ के जल से अपने खेतों को सींचने की अनुमति माँगी। भिक्षुओं ने अनुमति दे दी। आश्चर्यजनक रूप से, उस वर्ष उसके खेत में अकेले ही फसल हुई, जबकि आस-पास के सभी खेत सूख गए थे। यह भी कहा जाता है कि जो लोग सच्चे मन से यहाँ ध्यान करते हैं, उन्हें ध्यान में नीले प्रकाश (बुद्ध की आभा) के दर्शन होते हैं। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था और अनुभव पर आधारित हैं।

Mysteries

वार्योंगसा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत श्रृंखला का है। स्थानीय निवासियों का दावा है कि यदि एक विशेष कोण से देखा जाए, तो पर्वत की आकृति बिल्कुल एक लेटे हुए ड्रैगन के समान प्रतीत होती है, जिसके सिर, रीढ़ और पूँछ स्पष्ट पहचाने जा सकते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के प्राचीन कुएँ से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि इस कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से यह भूमिगत जल स्रोत की प्रचुरता हो सकती है, किन्तु स्थानीय लोग इसे ड्रैगन का आशीर्वाद मानते हैं। यह भी माना जाता है कि मन्दिर के मुख्य धर्म हॉल में स्थापित बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात् यह मानव निर्मित न होकर स्वतः प्रकट हुई थी। यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है, फिर भी यह मान्यता भक्तों की श्रद्धा को बढ़ाती है।

Scriptural References

• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त संक्षिप्त किन्तु गूढ़ सूत्र है, जिसका पाठ वार्योंगसा में नियमित रूप से किया जाता है। इसमें शून्यता और रूप के अद्वैत सिद्धान्त का प्रतिपादन किया गया है। यह सूत्र अवलोकितेश्वर और शारिपुत्र के संवाद के रूप में है।
• दीर्घ सुखावती व्यूह सूत्र: यह सूत्र अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि (सुखावती) का विस्तृत वर्णन करता है और यह बताता है कि किस प्रकार धर्माकर भिक्षु ने ४८ महाप्रणिधान करके इस भूमि की स्थापना की। वार्योंगसा में अमिताभ बुद्ध की पूजा इसी सूत्र पर आधारित है।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिजांग-बोसल) की करुणा और प्रणिधानों का वर्णन करता है, जिन्होंने नरक के सभी प्राणियों के उद्धार तक बुद्धत्व न लेने की शपथ ली थी। वार्योंगसा में पितरों की शान्ति हेतु इसी सूत्र का पाठ किया जाता है।
• पुंगसु-जिरी सिद्धान्त: यद्यपि यह कोई धर्मग्रन्थ नहीं है, तथापि कोरियाई भू-विज्ञान का यह सिद्धान्त वार्योंगसा जैसे मन्दिरों की स्थापना का आधार है। यह भारतीय वास्तु शास्त्र के समान है और पर्वत, जल और वायु के प्रवाह के आधार पर शुभ स्थान का चयन करता है।

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