약사사

약사사. Dedicated to Bhaisajyaguru Buddha (Yaksha Yaksa, the Medicine Buddha). Located in Asan.

Primary Deity

Bhaisajyaguru Buddha (Yaksha Yaksa, the Medicine Buddha) / भगवान् भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज तथागत (यक्ष यक्सा)

Best Season

यक्षसा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरियाई प्रायद्वीप का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान मध्यम (१०-२० डिग्री सेल्सियस), और आर्द्रता न्यून। पुक्कांगसन पर्वत पर शरद ऋतु में पतझड़ के रंग (दानपुंग) अत्यन्त मनोरम होते हैं, जो मन्दिर के आध्यात्मिक वातावरण को और भी गहन बना देते हैं। अक्टूबर मास में 'चुसिओक' (फसल उत्सव) और 'पर्वत दिवस' जैसे पर्व होते हैं, जो सांस्कृतिक अनुभव को समृद्ध करते हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, विशेषकर बुद्ध जयन्ती के अवसर पर जब सम्पूर्ण मन्दिर कमल दीपों से सजाया जाता है और चेरी ब्लॉसम (बिओटक्कोट) खिले होते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसून वर्षा और उच्च आर्द्रता के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि 'यक्ष जे' उत्सव इसी काल में आता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है, किन्तु हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य अत्यन्त शान्त और ध्यानोपयुक्त होता है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए; ध्यान या अनुष्ठान में भाग लेने पर १-२ घंटे।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के चुंगचेओंगनाम-दो प्रान्त के आसान शहर में स्थित यक्षसा मन्दिर, कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय का एक प्राचीन एवं पवित्र स्थल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना तीन राज्यों के काल (५७ ईसा पूर्व - ६६८ ईसवी) में हुई थी, यद्यपि इस काल के कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परम्परा के अनुसार, इसका मूल नाम 'ग्वानसेउमसा' था, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित था। वर्तमान नाम 'यक्षसा' संभवतः भैषज्यगुरु बुद्ध के एक विशेषण 'यक्ष' से सम्बन्धित है, जो उनके रोग-नाशक एवं रक्षक स्वरूप को दर्शाता है। गोरियो राजवंश (९१८-१३९२) के दौरान इस मन्दिर का महत्वपूर्ण विस्तार हुआ, किन्तु जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) की कन्फ्यूशियस-समर्थक नीतियों के कारण अनेक बौद्ध मन्दिरों की भाँति यह भी क्षतिग्रस्त हुआ। माना जाता है कि १६वीं शताब्दी में जापानी आक्रमणों के दौरान मूल भवन नष्ट हो गए थे। वर्तमान संरचनाएँ अधिकतर २०वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण का परिणाम हैं, विशेषकर १९३० के दशक में हुए जीर्णोद्धार से। मन्दिर का मुख्य हॉल, जिसे 'दाएउंगजेओन' कहते हैं, भैषज्यगुरु बुद्ध को समर्पित है, जो अपने वैदूर्यप्रभ शुद्धभूमि में वास करते हैं और समस्त प्राणियों के शारीरिक एवं मानसिक रोगों का उपचार करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत शिखर पर एक प्राचीन शिला पर प्राकृतिक रूप से बुद्ध की आकृति उत्कीर्ण है, जो इस स्थान की पवित्रता का प्रमाण मानी जाती है।

Spiritual Significance

यक्षसा मन्दिर की ऊर्जा का मूल स्रोत भगवान् भैषज्यगुरु की वैदूर्यप्रभ शुद्धभूमि से जुड़ा हुआ है। कोरियाई बौद्ध परम्परा में, भैषज्यगुरु बुद्ध को 'यक्ष योराए' कहा जाता है, जहाँ 'यक्ष' शब्द संस्कृत के 'यक्ष' से आया है, जिसका अर्थ है 'रक्षक' या 'पालनकर्ता'। यह मन्दिर एक विशिष्ट प्रकार की वैदूर्य (लैपिस लाजुली) नीली प्रकाश ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है, जो रोगों का शमन करती है और मन को शान्ति प्रदान करती है। मन्दिर का स्थान पुक्कांगसन पर्वत की तलहटी में है, जहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा रेखाएँ (कोरियाई में 'गी' या 'की') अत्यन्त सबल मानी जाती हैं। स्थानीय भूगर्भ शास्त्र के अनुसार, यह क्षेत्र ग्रेनाइट चट्टानों से निर्मित है, जो प्राकृतिक रूप से ऊर्जा का संचय और संचरण करती हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित भैषज्यगुरु की मूर्ति के दाहिने हाथ में 'म्योबल' (औषधि पात्र) और बाएँ हाथ में वरद मुद्रा है, जो निरन्तर आशीर्वाद और रोग-नाशक ऊर्जा का प्रवाह करती है। ध्यान साधना के दौरान साधकों को नीले प्रकाश के दर्शन होने की अनुभूतियाँ स्थानीय रूप से वर्णित हैं। यहाँ की विशेषता यह है कि यह मन्दिर केवल शारीरिक रोगों के लिए ही नहीं, अपितु मानसिक क्लेशों, चिन्ता, अवसाद और आध्यात्मिक अन्धकार के निवारण हेतु भी एक शक्तिशाली केन्द्र माना जाता है।

Spiritual Practices

यक्षसा मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ कोरियाई बौद्ध धर्म की महायान परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन 'येबुल' (पूजा अनुष्ठान) सम्पन्न होता है, जिसमें भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ किया जाता है। यह सूत्र संस्कृत के 'भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज सूत्र' का कोरियाई अनुवाद है, जिसमें भगवान् बुद्ध ने भैषज्यगुरु की बारह महाप्रतिज्ञाओं का वर्णन किया है। साधक यहाँ '१०८ बार प्रणाम' (१०८ बाए) की साधना करते हैं, जो शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का एक सशक्त उपाय है। 'येओम्बुल' (बुद्ध नाम स्मरण) का अभ्यास भी प्रचलित है, जिसमें 'नमो भैषज्यगुरु बुद्धाय' का जाप किया जाता है। विशेष अवसरों पर 'सुर्युक्जे' (जल-भूमि अनुष्ठान) का आयोजन होता है, जो सभी प्राणियों की मुक्ति हेतु किया जाने वाला एक भव्य कर्मकाण्ड है। मन्दिर में 'चामसिओन' (ध्यान) के लिए एक शान्त कक्ष है, जहाँ साधक मौन ध्यान कर सकते हैं। कोरियाई सिओन (ध्यान) परम्परा में 'ह्वादु' (कोआन) का चिन्तन भी किया जाता है। स्थानीय भिक्षु 'दादो' (चाय समारोह) के माध्यम से भी साधना सिखाते हैं, जो एक गतिशील ध्यान का रूप है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को विशेष उपोसथ अनुष्ठान होता है, जिसमें उपासक-उपासिकाएँ अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और रात्रि जागरण करते हैं।

Spiritual Experience

प्रातःकाल का समय है, सूर्य की प्रथम किरणें पुक्कांगसन पर्वत की चोटियों को स्वर्णिम कर रही हैं। मैं यक्षसा मन्दिर के प्रवेश द्वार 'इल्जुमुन' (एक-स्तम्भ द्वार) को पार करता हूँ, जो सांसारिक और आध्यात्मिक जगत के बीच की सीमा रेखा है। वायु में चीड़ (पाइन) वृक्षों की सुगन्ध और कहीं दूर से आती हुई लकड़ी की मोक्टक (मछली के आकार का घंटा) की ध्वनि है। जैसे-जैसे मैं सीढ़ियाँ चढ़ता हूँ, मेरा मन शान्त होने लगता है। मुख्य हॉल 'दाएउंगजेओन' के सम्मुख पहुँचकर मैं जूते उतारता हूँ और भीतर प्रवेश करता हूँ। भीतर का वातावरण अर्ध-अन्धकारमय है, केवल तेल के दीपकों का स्वर्णिम प्रकाश और अगरबत्तियों का धुआँ। केन्द्र में विराजमान भैषज्यगुरु बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा को देखकर मेरा हृदय अज्ञात भाव से भर उठता है। उनका दाहिना हाथ औषधि पात्र लिए हुए है, मानो मेरे समस्त रोगों का उपचार उसी पात्र में संचित है। मैं वज्रासन मुद्रा में बैठकर आँखें बन्द करता हूँ और 'नमो भैषज्यगुरु बुद्धाय' का जाप आरम्भ करता हूँ। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने चारों ओर एक गहन नीले प्रकाश की अनुभूति होती है, जो वैदूर्यमणि के समान है। यह प्रकाश मेरे शरीर के प्रत्येक कोष में प्रवेश कर रहा है, मानो कोई अदृश्य चिकित्सक मेरे समस्त रोगों, चिन्ताओं और भयों का शमन कर रहा है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगते हैं, पर ये दुःख के नहीं, अपितु विमोचन के अश्रु हैं। जब मैं आँखें खोलता हूँ, तो पाता हूँ कि घंटों बीत चुके हैं, यद्यपि मुझे क्षण भर का ही आभास हुआ। बाहर निकलकर मैं पर्वत की ओर देखता हूँ, और मुझे ऐसा प्रतीत होता है मानो सम्पूर्ण सृष्टि ही भैषज्यगुरु की शुद्धभूमि है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ५:३० और सायं ६:३० बजे (येबुल अनुष्ठान, जो आरती के समतुल्य है)
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ७:०० बजे तक (सायंकालीन येबुल पूजा ६:३० बजे)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक (प्रातःकालीन येबुल पूजा ५:३० बजे)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ICN) है, जो यक्षसा मन्दिर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से आसान शहर तक पहुँचने हेतु सीधी बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग २ घंटे का समय लेती है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से सिओल स्टेशन तक एयरपोर्ट रेलरोड (AREX) ले सकते हैं और फिर सिओल से आसान तक KTX (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) या इंटरसिटी बस द्वारा यात्रा कर सकते हैं। चेओंगजू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (CJJ) अपेक्षाकृत निकट (लगभग ५० किलोमीटर) है, किन्तु यहाँ अन्तर्राष्ट्रीय उड़ानें सीमित हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन चेओनान-आसान स्टेशन (KTX) है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन सिओल से KTX हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा लगभग ४० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु स्थानीय बस (संख्या ९००, ९०१) या टैक्सी उपलब्ध है, जिसमें लगभग २५-३० मिनट लगते हैं। आसान स्टेशन (साधारण रेल) भी निकट है, जो धीमी ट्रेनों द्वारा जुड़ा है और मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है।
• आसान शहर से यक्षसा मन्दिर तक सड़क मार्ग सुगम है। आसान इंटरसिटी बस टर्मिनल से मन्दिर तक स्थानीय बसें (संख्या ९००, ९०१, ९७०) नियमित रूप से चलती हैं, जिनकी यात्रा अवधि लगभग ३०-४० मिनट है। सिओल से कार द्वारा ग्येओंगबू एक्सप्रेसवे (एक्सप्रेसवे १) लेकर चेओनान इंटरचेंज पर उतरें और फिर आसान की ओर बढ़ें। सिओल से कुल दूरी लगभग १०० किलोमीटर है और यात्रा में लगभग १.५ घंटे लगते हैं। मन्दिर परिसर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचिओनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सर्वाधिक महत्वपूर्ण पर्व है। यक्षसा मन्दिर में इस अवसर पर भव्य 'यिओनदेउंग' (कमल दीप) उत्सव मनाया जाता है। सम्पूर्ण मन्दिर परिसर को हजारों रंग-बिरंगे कमल के आकार के दीपकों से सजाया जाता है। भक्तगण भैषज्यगुरु की प्रतिमा के सम्मुख दीप प्रज्वलित कर अपने परिवार के स्वास्थ्य और कल्याण की प्रार्थना करते हैं।
• यक्ष जे (यक्ष उत्सव) - श्रावण मास (जुलाई-अगस्त): यह यक्षसा मन्दिर का अपना विशिष्ट उत्सव है, जो वर्षा ऋतु के अन्त में आयोजित होता है। इस दिन भैषज्यगुरु की प्रतिमा का १०८ जड़ी-बूटियों से अभिषेक किया जाता है और 'यक्षसु' (यक्ष जल) का वितरण होता है। भक्तगण इस दिन उपवास रखते हैं और सायंकाल विशाल भोज (बलगोंगयांग) में सम्मिलित होते हैं।
• चुसिओक (फसल उत्सव) - आश्विन मास (सितम्बर-अक्टूबर): कोरियाई पारम्परिक फसल उत्सव के अवसर पर मन्दिर में पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु 'चिओंडो जे' अनुष्ठान किया जाता है। भक्तगण अपने पूर्वजों के नाम से भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ करवाते हैं और चावल, फल तथा चावल की मदिरा (मकगिओल्ली) का अर्पण करते हैं।
• सिओलाल (चन्द्र नववर्ष) - माघ मास (जनवरी-फरवरी): नववर्ष के प्रथम दिन मन्दिर में विशेष प्रातःकालीन पूजा होती है। भक्तगण नववर्ष की प्रथम घंटी ध्वनि सुनने हेतु मध्यरात्रि से ही एकत्र होने लगते हैं। इस दिन भैषज्यगुरु से वर्ष भर के लिए स्वास्थ्य और समृद्धि का आशीर्वाद माँगा जाता है।
• उपोसथ (पोसाल दिवस) - प्रत्येक पूर्णिमा: प्रत्येक मास की पूर्णिमा को उपोसथ दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन उपासक-उपासिकाएँ अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और दिन भर मन्दिर में रहकर ध्यान, सूत्र पाठ और भैषज्यगुरु के नाम का जाप करते हैं। सायंकाल विशेष दीप पूजा होती है।
• पर्वत दिवस (सानसिन जे) - कार्तिक मास (अक्टूबर-नवम्बर): कोरियाई लोक परम्परा में पर्वत देवता 'सानसिन' की पूजा का विशेष महत्व है। यक्षसा मन्दिर, पुक्कांगसन पर्वत की तलहटी में स्थित होने के कारण, इस दिन पर्वत देवता और भैषज्यगुरु की संयुक्त पूजा का आयोजन करता है। भक्तगण पर्वतारोहण कर मन्दिर तक आते हैं और प्राकृतिक चिकित्सा शक्ति के प्रति कृतज्ञता अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'नमो भगवते' का अर्थ है भगवान् को नमस्कार। 'भैषज्यगुरु' का अर्थ है औषधि के गुरु, 'वैदूर्यप्रभ' अर्थात् वैदूर्यमणि के समान प्रकाश वाले, 'राजाय' अर्थात् राजा। 'तथागताय' का अर्थ है जो यथार्थ को जान गए हैं। 'अर्हते' अर्थात् पूजा के योग्य, 'सम्यक्सम्बुद्धाय' अर्थात् सम्यक् रूप से जागृत। 'तद्यथा' का अर्थ है 'यथा' (इस प्रकार)। 'ॐ' त्रिकाय का प्रतीक है। 'भैषज्ये भैषज्ये' की पुनरावृत्ति औषधि शक्ति का आह्वान है। 'समुद्गते' का अर्थ है पूर्णतः उत्पन्न होना। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है।
  मन्त्र: नमो भगवते भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का बीज मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की मूल कम्पन है। 'ह्रूं' भैषज्यगुरु का बीजाक्षर है, जो रोगों के मूल कारण अर्थात् अज्ञान और क्लेशों का नाश करने वाली अग्नि तत्त्व की ऊर्जा है। इसकी त्रिवार पुनरावृत्ति त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) की शुद्धि का प्रतीक है। 'भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय' नाम-स्मरण है। अन्त में पुनः 'ह्रूं' का त्रय और 'स्वाहा' अर्पण। यह मन्त्र विशेष रूप से तीव्र रोगों के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रूं ह्रूं ह्रूं भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राजाय ह्रूं ह्रूं ह्रूं स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु का लघु मन्त्र है। 'ॐ' से आरम्भ होकर 'भैषज्ये' (औषधि) की द्विवार पुनरावृत्ति शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार के रोगों के उपचार का आह्वान है। 'महाभैषज्ये' महान् औषधि का आह्वान है, जो जन्म-मरण के चक्र रूपी महारोग का नाश करती है। 'राज' शब्द भैषज्यगुरु के राजसी और सर्वोच्च स्वरूप को इंगित करता है। 'समुद्गते' का अर्थ है 'पूर्णतः प्रकट हों'। यह मन्त्र दैनिक जाप हेतु उपयुक्त है और साधक को निरन्तर भैषज्यगुरु की कृपा से जोड़े रखता है।
  मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्ये राज समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह अत्यन्त सरल किन्तु प्रभावशाली नाम-स्मरण मन्त्र है, जिसे कोरियाई में 'येओम्बुल' कहते हैं। 'ॐ' परम सत्य का प्रतीक है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'भैषज्यगुरु बुद्धाय' का अर्थ है औषधि के गुरु बुद्ध को। यह मन्त्र किसी भी समय, किसी भी स्थिति में जपा जा सकता है। इसका निरन्तर जाप मन को शान्त करता है, एकाग्रता बढ़ाता है, और भैषज्यगुरु की कृपा का सहज प्रवाह बनाए रखता है। विशेषकर रोगी की सेवा करते समय या औषधि सेवन से पूर्व इसका जाप लाभकारी है।
  मन्त्र: ॐ नमो भैषज्यगुरु बुद्धाय

Special Puja

यक्षसा मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें सर्वाधिक महत्वपूर्ण है 'भैषज्यगुरु उपचार पूजा'। यह पूजा प्रत्येक मास की पूर्णिमा को आयोजित होती है, जिसमें भक्तगण अपने और अपने परिवार के रोगियों के नाम से विशेष प्रार्थना पत्र अर्पित करते हैं। पूजा के दौरान, भिक्षुगण भैषज्यगुरु सूत्र का पूर्ण पाठ करते हैं और १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं, जो १०८ क्लेशों के नाश के प्रतीक हैं। एक अन्य विशेष अनुष्ठान है 'यक्ष जे' (यक्ष उत्सव), जो वर्षा ऋतु के अन्त में आयोजित होता है। इस दिन भैषज्यगुरु की प्रतिमा का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें १०८ प्रकार की जड़ी-बूटियों से निर्मित जल का प्रयोग होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस जल को ग्रहण करने या शरीर पर छिड़कने से चर्म रोग और जीर्ण व्याधियाँ दूर होती हैं। कोरियाई चन्द्र नववर्ष 'सिओलाल' और बुद्ध जयन्ती 'बुचिओनिम ओसिन नाल' पर विशाल मेले का आयोजन होता है, जिसमें हजारों श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं। इस अवसर पर मन्दिर को रंग-बिरंगे कमल के दीपकों (यिओनदेउंग) से सजाया जाता है, जो अज्ञान के अन्धकार में ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक हैं। शरद ऋतु में 'चुसिओक' (फसल उत्सव) के दौरान पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष 'चिओंडो जे' (आत्म-मार्गदर्शन अनुष्ठान) किया जाता है।

Unique Rituals

• यक्षसा मन्दिर में '१०८ औषधीय स्नान' नामक एक अद्वितीय अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें भैषज्यगुरु की प्रतिमा को १०८ विभिन्न जड़ी-बूटियों के क्वाथ से स्नान कराया जाता है। यह जल बाद में भक्तों में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है, जिसे 'यक्षसु' (यक्ष जल) कहते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस जल के सेवन से जीर्ण रोगों में लाभ होता है।
• यहाँ 'नील प्रकाश ध्यान' (चेओंगग्वांग म्येओंगसांग) का एक विशिष्ट अभ्यास सिखाया जाता है, जो भैषज्यगुरु की वैदूर्यप्रभ शुद्धभूमि से सम्बद्ध है। साधक को एक विशेष नीले रत्न (सामान्यतः लैपिस लाजुली या नीलम) पर ध्यान केन्द्रित करना सिखाया जाता है, जो भगवान् के प्रकाश का प्रतीक है। यह अभ्यास नेत्र रोगों और मानसिक अवसाद के निवारण हेतु विशेष रूप से प्रभावी माना जाता है।
• मन्दिर में 'यक्ष तारक मण्डल' (यक्ष ब्यिओल मंदारा) की रचना की जाती है, जो एक अद्वितीय कोरियाई बौद्ध कला है। इसमें रंगीन चावल, रेत और पुष्पों से भैषज्यगुरु के स्वर्गीय क्षेत्र का एक विशाल मण्डल निर्मित किया जाता है। इस अनुष्ठान में सात दिन लगते हैं, और पूर्ण होने पर मण्डल को विसर्जित कर दिया जाता है, जो अनित्यता का शिक्षण है।
• प्रत्येक शुक्रवार को 'औषधि दान' (याक बोसी) का आयोजन होता है, जिसमें मन्दिर के भिक्षु आयुर्वेदिक और पारम्परिक कोरियाई चिकित्सा (हनुई) के आधार पर निर्मित हर्बल चाय और औषधियाँ निःशुल्क वितरित करते हैं। यह भैषज्यगुरु की बारहवीं महाप्रतिज्ञा 'भोजनवस्त्र से विहीनों को भोजनवस्त्र प्रदान करना' का साकार रूप है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, तीन राज्यों के काल में एक गम्भीर चर्म रोग से पीड़ित राजकुमारी थी, जिसका नाम पारम्परिक रूप से 'योनह्वा' (कमल पुष्प) बताया जाता है। राज्य के सभी वैद्य उसका उपचार करने में असफल रहे। तब एक अज्ञात भिक्षु ने राजा को स्वप्न में आदेश दिया कि पुक्कांगसन पर्वत की तलहटी में एक गुफा में भैषज्यगुरु बुद्ध की साधना करें। राजा ने वहाँ जाकर ४९ दिनों तक साधना की, और ४९वें दिन गुफा की शिला पर स्वतः भैषज्यगुरु की आकृति प्रकट हुई। राजकुमारी उस शिला का स्पर्श करते ही रोगमुक्त हो गई। उसी स्थान पर यक्षसा मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, गोरियो राजवंश के दौरान मंगोल आक्रमण के समय, जब शत्रु सेना मन्दिर को ध्वस्त करने आई, तो अचानक मन्दिर के चारों ओर एक तीव्र नीला प्रकाश प्रकट हुआ और सम्पूर्ण क्षेत्र औषधीय सुगन्ध से भर गया। शत्रु सैनिकों को अपने शरीर पर अदृश्य रोगों के लक्षण अनुभव होने लगे और वे भयभीत होकर भाग गए। स्थानीय लोकगाथाओं में यह घटना 'यक्ष हो' (यक्ष की रक्षा) के नाम से जानी जाती है और मन्दिर की रक्षा शक्ति का प्रमाण मानी जाती है।
• जोसियोन राजवंश के अन्तिम काल में, जब बौद्ध धर्म अत्यन्त दमन का शिकार था, एक भक्त 'किम सिओन-दाल' ने मन्दिर की मूर्तियों को पर्वत की एक गुप्त गुफा में छिपा दिया था। कहा जाता है कि वे प्रतिदिन रात्रि में गुप्त रूप से गुफा में जाकर पूजा करते थे। एक दिन अधिकारियों ने उन्हें पकड़ लिया और प्राणदण्ड का आदेश दिया। किन्तु जैसे ही जल्लाद ने तलवार उठाई, आकाश से एक नीली किरण अवतरित हुई और तलवार पुष्प में परिवर्तित हो गई। इस चमत्कार को देखकर अधिकारियों ने किम सिओन-दाल को मुक्त कर दिया और मन्दिर के पुनर्निर्माण की अनुमति दे दी।

What Devotees Pray For

• यक्षसा मन्दिर में भगवान् भैषज्यगुरु की आराधना से प्राप्त होने वाले फलों का वर्णन अनेक भक्तों द्वारा किया गया है। सर्वप्रथम, शारीरिक रोगों से मुक्ति यहाँ का प्रमुख फल है। विशेषकर चर्म रोग, नेत्र रोग, अस्थि-सम्बन्धी व्याधियाँ और जीर्ण पीड़ाओं से ग्रस्त भक्तों ने यहाँ नियमित पूजा और 'यक्षसु' के सेवन से आश्चर्यजनक लाभ की सूचना दी है। मानसिक स्वास्थ्य के क्षेत्र में, अवसाद, चिन्ता विकार और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के 'नील प्रकाश ध्यान' से विशेष राहत मिलने का वृत्तान्त है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव से गुज़र रहे दम्पतियों के लिए यहाँ की जाने वाली '१०८ प्रणाम' साधना और भैषज्यगुरु सूत्र के पाठ को अत्यन्त प्रभावी बताया गया है। आर्थिक संकट और व्यावसायिक असफलताओं से जूझ रहे भक्तों ने बुद्ध जयन्ती के अवसर पर दीप दान करने से स्थिति में सुधार का अनुभव किया है। विद्यार्थियों के लिए, परीक्षा काल में एकाग्रता और स्मरण शक्ति हेतु यहाँ की जाने वाली 'येओम्बुल' साधना लाभकारी मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से भैषज्यगुरु की बारह महाप्रतिज्ञाओं का स्मरण करता है और दूसरों की सेवा का व्रत लेता है, उसकी समस्त मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Miracles

यक्षसा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत चमत्कारों के अनेक वृत्तान्त प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी स्वतन्त्र पुष्टि सम्भव नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उपचार की सम्भावना नकार दी थी, उन्होंने यक्षसा मन्दिर में १०८ दिनों तक निरन्तर 'नील प्रकाश ध्यान' का अभ्यास किया। १०८वें दिन उन्हें ध्यान में तीव्र नीले प्रकाश का साक्षात्कार हुआ और उसके पश्चात् उनकी दृष्टि क्रमशः लौट आई। एक अन्य भक्त, जो गम्भीर चर्म रोग से ग्रस्त थी, ने बताया कि 'यक्ष जे' उत्सव के दौरान 'यक्षसु' के सेवन और शरीर पर लेपन से एक सप्ताह के भीतर ही उसके रोग में आश्चर्यजनक कमी आई। स्थानीय भिक्षु एक ऐसे व्यक्ति का वृत्तान्त सुनाते हैं जो आत्महत्या के विचारों से ग्रस्त था और अन्तिम बार मन्दिर में प्रार्थना करने आया था। भैषज्यगुरु सूत्र का पाठ सुनते-सुनते उसे ऐसा आभास हुआ मानो भगवान् की प्रतिमा से नीली किरणें निकलकर उसके मस्तक में प्रवेश कर रही हैं। उस घटना के पश्चात् उसके अवसाद के विचार पूर्णतः लुप्त हो गए। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धा और व्यक्तिगत अनुभूति पर आधारित हैं।

Mysteries

यक्षसा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के पीछे पर्वत पर स्थित वह शिला, जिस पर भैषज्यगुरु की आकृति अंकित मानी जाती है, के विषय में कहा जाता है कि वह आकृति मानव निर्मित नहीं, अपितु स्वयम्भू (प्राकृतिक रूप से उत्पन्न) है। भूवैज्ञानिक दृष्टि से यह ग्रेनाइट अपरदन का एक रोचक उदाहरण हो सकता है, किन्तु भक्तों के लिए यह आस्था का विषय है। दूसरे, मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित भैषज्यगुरु की प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि वह कभी-कभी स्वतः औषधीय सुगन्ध छोड़ती है, विशेषकर तब जब कोई भक्त सच्चे मन से रोग मुक्ति की प्रार्थना करता है। इस घटना की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। तीसरे, स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, मन्दिर के स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन औषधीय पाण्डुलिपियाँ और बुद्ध के अवशेष (सारीरिक) संरक्षित हैं। यह कक्ष कभी खोला नहीं गया और इसके अस्तित्व का कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है। चौथे, कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में मन्दिर के प्रांगण में बिना किसी स्रोत के नीला प्रकाश दिखाई देता है, जिसे भैषज्यगुरु की वैदूर्यप्रभ का प्राकट्य माना जाता है।

Scriptural References

• भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ राज सूत्र (कोरियाई: 약사경 यक्साग्येओंग): यह मूल सूत्र है जिसमें भगवान् शाक्यमुनि ने भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह महाप्रतिज्ञाओं और उनकी वैदूर्यप्रभ शुद्धभूमि का वर्णन किया है। यक्षसा मन्दिर में इसी सूत्र का पाठ प्रतिदिन किया जाता है। सूत्र में वर्णित है कि जो कोई भैषज्यगुरु का नाम सुनता या स्मरण करता है, वह समस्त रोगों और अकाल मृत्यु से मुक्त हो जाता है।
• सप्त तथागत पूर्व प्रणिधान विशेष विस्तार सूत्र: इस सूत्र में सात औषधि बुद्धों का वर्णन है, जिनमें भैषज्यगुरु प्रमुख हैं। कोरियाई बौद्ध परम्परा में 'चिलसिओंग' (सप्त तारा) पूजा इसी सूत्र पर आधारित है। यक्षसा मन्दिर में सात बुद्धों की पूजा का विधान है, जो सप्त ग्रहों के शान्तिकरण और दीर्घायु प्राप्ति हेतु किया जाता है।
• सुवर्णप्रभास सूत्र (कोरियाई: 금광명경 गुमग्वांगम्येओंगग्येओंग): यह सूत्र रोग निवारण और राष्ट्र रक्षा हेतु अत्यन्त महत्वपूर्ण माना जाता है। इसमें भैषज्यगुरु का उल्लेख एक प्रमुख रक्षक बुद्ध के रूप में हुआ है। कोरिया में ऐतिहासिक रूप से राष्ट्रीय संकट के समय इस सूत्र का पाठ कराया जाता था, और यक्षसा मन्दिर भी इस परम्परा का एक केन्द्र रहा है।
• अवतंसक सूत्र (कोरियाई: 화엄경 ह्वाएओमग्येओंग): महायान बौद्ध धर्म के इस विशाल ग्रन्थ में भैषज्यगुरु का उल्लेख एक महान् बोधिसत्त्व के रूप में हुआ है जो सभी प्राणियों के कष्टों का हरण करते हैं। कोरियाई ह्वाएओम सम्प्रदाय, जिसका यक्षसा मन्दिर पर भी प्रभाव है, इस सूत्र को सर्वोच्च मानता है और इसमें वर्णित 'धर्मधातु' की अवधारणा यहाँ की साधना का आधार है।
• महाप्रज्ञापारमिता सूत्र (कोरियाई: 대반야경 दाएबान्याग्येओंग): इस सूत्र में शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन है, जो रोगों के मूल कारण अर्थात् आत्म-ग्रहण के नाश का उपाय बताता है। यक्षसा मन्दिर में ध्यान साधना के दौरान इसी शून्यता के सिद्धान्त पर आधारित 'ह्वादु' (कोआन) का चिन्तन किया जाता है, जो अन्ततः समस्त मानसिक रोगों से मुक्ति का मार्ग है।

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