Sovan Thomreach Pagoda

Sovan Thomreach Pagoda. Dedicated to Buddha (Shakyamuni) with Theravada focus. Located in Phnom Penh.

Primary Deity

Buddha (Shakyamuni) with Theravada focus / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

कम्बोडिया की जलवायु उष्णकटिबन्धीय है, अतः सोवन थॉमरीच पगोडा की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तापमान २२-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता अपेक्षाकृत कम होती है, जिससे मंदिर प्रांगण में ध्यान और परिक्रमा सुखद होती है। दिसम्बर और जनवरी में आसमान स्वच्छ रहता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो दोपहर के दर्शन को कठिन बना देता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें आर्द्रता बहुत अधिक होती है और मूसलाधार वर्षा से मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। यदि आप 'पचुम बेन' या 'कठिन चीवर दान' जैसे त्यौहारों में सम्मिलित होना चाहते हैं, तो सितम्बर-अक्टूबर का समय उपयुक्त है, किन्तु छाता अवश्य साथ रखें।

Darshan Time

साधारण दर्शन और प्रार्थना हेतु २० से ३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान करना हो तो ४५ से ६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र धारण करें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल और टोपी उतारना अनिवार्य है। पारदर्शी या अत्यन्त तंग वस्त्र अनुपयुक्त हैं।

Address

Available soon.

History

कम्बोडिया की राजधानी नॉम पेन्ह के समीप स्थित सोवन थॉमरीच पगोडा (វត្តសុវណ្ណធម្មរាជ) का इतिहास अपेक्षाकृत आधुनिक किन्तु सांस्कृतिक दृष्टि से गहन है। 'सोवन थॉमरीच' का अर्थ 'सुवर्ण धर्मराज' होता है, जो बुद्ध के धर्म के स्वर्णिम शासन का प्रतीक है। संभवतः इस पगोडा की स्थापना २०वीं शताब्दी के मध्य में हुई थी, यद्यपि इस स्थल पर इससे भी प्राचीन लकड़ी का कोई मंदिर रहा होगा। कम्बोडिया के गृहयुद्ध और खमेर रूज शासन (१९७५-१९७९) के दौरान, अधिकांश बौद्ध विहारों की भाँति, इस पगोडा को भी भारी क्षति पहुँची थी। माना जाता है कि उस काल में भिक्षुओं को बलपूर्वक गृहस्थ जीवन में भेज दिया गया था और अनेक प्राचीन ग्रंथ एवं मूर्तियाँ नष्ट कर दी गई थीं। १९९० के दशक में शान्ति स्थापना के पश्चात्, स्थानीय श्रद्धालुओं और प्रवासी कम्बोडियाई समुदाय के आर्थिक सहयोग से इसका पुनर्निर्माण हुआ। वर्तमान भवन संभवतः पारम्परिक खमेर शैली में निर्मित है, जिसमें सीमेंट और आधुनिक सामग्री का प्रयोग किया गया है। यह पगोडा थेरवाद बौद्ध धर्म का केन्द्र है, जो कम्बोडिया का राजधर्म है। यहाँ के भिक्षु पालि भाषा में प्रातःकालीन एवं सायंकालीन प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पुनर्निर्माण के समय भूमि से कुछ प्राचीन बुद्ध प्रतिमाएँ प्राप्त हुई थीं, जो इस स्थान की प्राचीन पवित्रता का संकेत देती हैं। आज यह स्थल न केवल धार्मिक अनुष्ठानों का, अपितु सामुदायिक शिक्षा और सांस्कृतिक संरक्षण का भी केन्द्र है।

Spiritual Significance

सोवन थॉमरीच पगोडा की ऊर्जा मुख्यतः शान्ति और करुणा के बौद्ध सिद्धान्तों पर आधारित है। थेरवाद परम्परा में, पगोडा केवल प्रार्थना स्थल नहीं, अपितु एक 'पुण्यक्षेत्र' होता है जहाँ सामूहिक ध्यान और दान की ऊर्जा संचित होती है। यहाँ का वातावरण भगवान बुद्ध के 'मैत्री' (प्रेमपूर्ण दया) और 'करुणा' के स्पन्दनों से आपूरित माना जाता है। चूँकि यह स्थल खमेर रूज के अत्याचारों का साक्षी रहा है, अतः यहाँ एक गहन 'क्षमा' और 'उपचार' की ऊर्जा भी अनुभव की जा सकती है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ की भूमि में पूर्वजों और दिवंगत भिक्षुओं का आशीर्वाद निहित है। पगोडा के भीतर स्थापित बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठने पर एक प्रकार की स्थिरता और मानसिक शून्यता का अनुभव होता है, जो विपश्यना ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है। यहाँ की वास्तुकला भी ऊर्जा प्रवाह को ध्यान में रखकर बनाई गई है; केन्द्रीय विहार के चारों ओर खुला प्रांगण नकारात्मक ऊर्जा को विसर्जित करता है। बौद्ध तन्त्र के प्रभाव से युक्त स्थानीय परम्पराओं में, यह स्थल 'भावना' (मानसिक विकास) के लिए अत्यधिक प्रभावशाली माना जाता है।

Spiritual Practices

इस पगोडा में थेरवाद बौद्ध धर्म की मूलभूत आध्यात्मिक पद्धतियों का पालन किया जाता है। भिक्षुगण प्रातःकाल लगभग ४ बजे उठकर ध्यान करते हैं और तत्पश्चात् भिक्षाटन (पिण्डपात) हेतु निकलते हैं। गृहस्थ श्रद्धालु प्रायः 'पञ्चशील' (पाँच नैतिक नियम) का पालन करने की प्रतिज्ञा लेते हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'विपश्यना' (अन्तर्दृष्टि ध्यान) है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहना सिखाया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का भी सामूहिक अभ्यास होता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति शुभकामनाएँ प्रेषित की जाती हैं। पालि भाषा में 'इतिपिसो भगवा...' जैसे बुद्धगुणों का पाठ एवं 'रतन सुत्त' का जप यहाँ की दैनिक परम्परा है। विशेष अवसरों पर, श्रद्धालु 'दान' (भिक्षुओं को भोजन, वस्त्र एवं औषधि अर्पण) को सर्वोच्च आध्यात्मिक कृत्य मानते हैं। यहाँ जल एवं फूल चढ़ाने की प्रथा भी है, जो अनित्यता का प्रतीक है। कुछ उपासक 'बुद्धाभिषेक' (बुद्ध प्रतिमा का जल से स्नान) भी करते हैं, जो हिन्दू अभिषेकम का स्थानीय रूपान्तरण है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सोवन थॉमरीच पगोडा के प्रांगण में कदम रखा, बाहरी नॉम पेन्ह का कोलाहल मानो विलीन हो गया। एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। वातावरण में चम्पा और धूप की हल्की सुगन्ध तैर रही थी। विहार के भीतर, स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गईं। भिक्षुओं के मंत्रोच्चार की ध्वनि, जो पालि भाषा में थी, मेरे कानों में नहीं, अपितु सीधे हृदय में उतर रही थी। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया है। मेरे मन में उठने वाले विचारों की गति धीमी पड़ गई और एक गहन आन्तरिक मौन स्थापित हो गया। यह केवल मानसिक शान्ति नहीं थी; यह एक प्रकार का भावातीत जागरण था। मैंने अपने भीतर करुणा का एक अकथनीय प्रवाह अनुभव किया, मानो बुद्ध की मैत्री की तरंगें मेरे रोम-रोम को स्पर्श कर रही हों। जब मैंने आँखें खोलीं, तो बुद्ध की अर्ध-निमीलित पलकें मानो मुझसे कह रही थीं कि 'सब कुछ क्षणभंगुर है, केवल धर्म शाश्वत है'। उस दिन मैंने जाना कि वास्तविक तीर्थयात्रा बाहरी स्थानों की नहीं, अपितु आन्तरिक शान्ति की खोज है।

Darshan Timings

• यहाँ बौद्ध परम्परा में आरती नहीं होती, अपितु सायंकालीन पालि सुत्त पाठ (संध्या प्रार्थना) सम्भवतः सायं ५:३० बजे होता है।
• सम्भवतः सायं २:०० से ६:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा नॉम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (PNH) है, जो पगोडा से लगभग १० किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या टुक-टुक (ऑटो रिक्शा) द्वारा सीधे पगोडा पहुँच सकते हैं। यात्रा में यातायात के अनुसार ३० से ४५ मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी काउंटर उपलब्ध हैं।
• कम्बोडिया में वर्तमान में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है और नॉम पेन्ह से अन्य नगरों को जोड़ने वाली रेलगाड़ियाँ मुख्यतः माल ढुलाई हेतु हैं। यात्री रेल सेवा अभी पूर्णतः विकसित नहीं है। अतः रेल द्वारा यात्रा करना व्यावहारिक विकल्प नहीं है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन नॉम पेन्ह रेलवे स्टेशन है, जो पगोडा से लगभग ७ किलोमीटर दूर है, किन्तु वहाँ से सार्वजनिक परिवहन सीमित है।
• नॉम पेन्ह नगर के केन्द्र से सोवन थॉमरीच पगोडा सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। यह पगोडा नगर के दक्षिणी भाग में स्थित है। आप टुक-टुक, मोटरबाइक टैक्सी या निजी वाहन द्वारा यहाँ आ सकते हैं। नगर केन्द्र से दूरी लगभग ८-१० किलोमीटर है और यात्रा में २०-३० मिनट लगते हैं। स्थानीय लोग 'वाट सोवन थॉमरीच' के नाम से इस स्थान को भली-भाँति जानते हैं।

Major Festivals

• विसाख बोचिया (वैशाख पूर्णिमा): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। इस दिन पगोडा में विशाल जुलूस निकलता है और रात्रि में दीपदान किया जाता है। श्रद्धालु व्रत रखते हैं और पक्षियों को मुक्त करते हैं।
• पचुम बेन (भाद्रपद-आश्विन): यह १५ दिनों का पितृ पक्ष है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों को भोजन अर्पित किया जाता है। अन्तिम दिन विशाल समारोह होता है, जिसमें 'बाय बेन' (प्रेत दान) का अनुष्ठान मुख्य होता है। यह कम्बोडिया का सबसे महत्वपूर्ण त्यौहार है।
• कठिन चीवर दान (कार्तिक): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को नवीन वस्त्र अर्पित किए जाते हैं। यह एक मास तक चलने वाला उत्सव है, जिसमें गाँव-गाँव से लोग बढ़-चढ़कर भाग लेते हैं और मंदिर को आर्थिक सहयोग प्रदान करते हैं।
• माघ बोचिया (माघ पूर्णिमा): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु स्वतः बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। इस पगोडा में इस दिन विशेष धर्मसभा होती है और 'ओवाद पातिमोक्ख' का पाठ किया जाता है। श्रद्धालु मोमबत्ती लेकर मंदिर की तीन बार परिक्रमा करते हैं।
• कम्बोडियाई नववर्ष (चैत्र): अप्रैल माह में मनाया जाने वाला यह तीन दिवसीय उत्सव हर्षोल्लास का प्रतीक है। पगोडा में बुद्ध प्रतिमाओं का स्नान कराया जाता है और रेत के छोटे स्तूप बनाकर पुण्य अर्जित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मंत्र है, जिसका अर्थ है: 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार'। यहाँ 'अरहतो' का तात्पर्य सभी मानसिक आस्रवों को क्षीण करने वाले से है, और 'सम्मासम्बुद्धस्स' का अर्थ है जिन्होंने स्वयं ही सम्यक् ज्ञान प्राप्त किया। यह मंत्र श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह बुद्धगुण स्तुति है। इसका भावार्थ है: 'वे भगवान इस प्रकार हैं: अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध, विद्या और आचरण से सम्पन्न, सुगत (शोभन गति वाले), लोक के ज्ञाता, पुरुषों को वश में करने वाले अद्वितीय सारथी, देव-मनुष्यों के शास्ता, बुद्ध और भगवान।' यह ध्यान और श्रद्धा उत्पन्न करने वाला मंत्र है।
  मन्त्र: इतिपि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा
• अर्थ: यह मैत्री भावना का लघु मंत्र है, जिसका अर्थ है: 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह करुणा और अहिंसा की भावना को प्रबल करता है। इसका जप करते समय साधक अपने हृदय से सभी प्राणियों के प्रति शुभकामनाएँ प्रेषित करता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु
• अर्थ: यह अनित्यता का स्मरण कराने वाला मंत्र है: 'संस्कार अनित्य हैं, उत्पन्न होकर नष्ट होने वाले हैं'। यह जीवन की क्षणभंगुरता का बोध कराता है और वैराग्य उत्पन्न करता है। इसका जप अन्त्येष्टि क्रिया में भी किया जाता है।
  मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा उप्पादवयधम्मिनो

Special Puja

सोवन थॉमरीच पगोडा में पारम्परिक खमेर बौद्ध अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं, जिनमें 'बंगस्कुल' (पूर्वजों को जल दान) प्रमुख है। प्रत्येक शुक्रवार को, जो कम्बोडिया में सप्ताह का पवित्रतम दिन माना जाता है, विशेष संध्याकालीन पूजा होती है। इस दिन श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा के समक्ष सुगन्धित जल, ताजे नारियल और केले के पत्तों पर मिष्ठान्न अर्पित करते हैं। 'कान बेन' नामक अनुष्ठान में, जो मुख्यतः 'पचुम बेन' (पितृ पक्ष) के दौरान होता है, भोजन की गोलियाँ बनाकर प्रेत योनि के प्राणियों के लिए वितरित की जाती हैं। यहाँ की एक विशिष्ट पूजा 'स्रांग प्राह' (बुद्ध स्नान) है, जिसमें भक्तजन सुगन्धित जल से बुद्ध प्रतिमा को स्नान कराते हैं और उस जल को आशीर्वाद स्वरूप ग्रहण करते हैं। पूर्णिमा के दिन 'उपोसथ' व्रत रखा जाता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु आठ शील धारण करते हैं और रात्रि भर ध्यान एवं धर्मचर्चा करते हैं। इन अनुष्ठानों में पालि सुत्तों का सामूहिक पाठन वातावरण को अत्यन्त पवित्र बना देता है।

Unique Rituals

• प्रेत दान (बाय बेन): यह एक विशिष्ट खमेर बौद्ध अनुष्ठान है जिसमें भात की गोलियाँ बनाकर मंदिर प्रांगण में फेंकी जाती हैं। माना जाता है कि इससे भूखे प्रेतों को मुक्ति मिलती है और दाता को पुण्य की प्राप्ति होती है। यह अनुष्ठान प्रायः भोर में किया जाता है।
• जल दान (बंगस्कुल): एक पात्र में जल लेकर उसे बूँद-बूँद करके भूमि पर गिराया जाता है, साथ ही पालि मंत्रों का उच्चारण होता है। यह जल दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए समर्पित किया जाता है, जिससे उनका पुनर्जन्म सुगति में हो।
• वस्त्र दान (कठिन चीवर दान): वर्षावास के पश्चात् भिक्षुओं को विशेष रूप से बुने गए चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। यह एक सामूहिक उत्सव है जिसमें पूरा गाँव भाग लेता है और इसे अत्यन्त उच्च कोटि का पुण्य कर्म माना जाता है।
• जीवन-वृक्ष दान: श्रद्धालु धन के नोटों को वृक्ष के आकार की संरचना पर लटकाकर दान करते हैं। यह 'कल्पवृक्ष' की प्रतीकात्मकता है और मंदिर के रखरखाव हेतु आर्थिक सहयोग का एक पारम्परिक तरीका है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जिस स्थान पर अब यह पगोडा स्थित है, वहाँ कभी एक घना वन था जिसमें एक शक्तिशाली नाग रहता था। एक बार भगवान बुद्ध अपने शिष्यों के साथ यहाँ पधारे और उन्होंने उस नाग को धर्म का उपदेश दिया। नाग ने बुद्ध की शरण ले ली और तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है। कहते हैं कि वर्षा ऋतु में कभी-कभी नाग की उपस्थिति का आभास होता है।
• खमेर रूज के अत्याचारों के दौरान, जब सैनिक इस पगोडा को ध्वस्त करने आए, तो अचानक आकाश में बिजली चमकी और मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष भूमि दरक गई। भयभीत सैनिक वापस भाग गए। परम्परा के अनुसार, उस दिन से यह प्रतिमा और भी अधिक चमत्कारिक मानी जाने लगी और श्रद्धालु इसे 'अभय मुद्रा' का जीवंत स्वरूप मानते हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, पुनर्निर्माण के समय एक वृद्ध भिक्षु ने स्वप्न में देखा कि भूमि के नीचे एक स्वर्ण बुद्ध प्रतिमा दबी है। खुदाई करने पर वहाँ एक प्राचीन प्रतिमा निकली, जो अंगकोर काल की बताई जाती है। यह प्रतिमा अब गुप्त रूप से पगोडा के गर्भगृह में सुरक्षित है और केवल विशेष अवसरों पर ही प्रदर्शित की जाती है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय श्रद्धालुओं की मान्यता के अनुसार, सोवन थॉमरीच पगोडा में सच्चे मन से की गई प्रार्थना विशेष रूप से मानसिक पीड़ा और पारिवारिक कलह के निवारण में सहायक होती है। जो लोग अवसाद, चिन्ता या अनिद्रा से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ आकर ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। ऐसा विश्वास है कि बुद्ध की करुणा से जीवन की जटिल समस्याओं का समाधान सूझता है। व्यवसाय में हानि या कार्यस्थल पर विवाद की स्थिति में लोग यहाँ 'दान' का संकल्प लेते हैं, जिससे बाधाएँ दूर होती हैं। निःसंतान दम्पति 'जीवन-वृक्ष' पर दान करके सन्तान सुख की कामना करते हैं। यह भी माना जाता है कि दिवंगत पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए किया गया 'बंगस्कुल' अनुष्ठान पारिवारिक अशान्ति और पीढ़ीगत दोषों को समाप्त करता है। विद्यार्थी परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर बुद्ध के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं, जिससे स्मरण शक्ति तीव्र होती है।

Miracles

श्रद्धालुओं के अनुसार, इस पगोडा में प्रार्थना करने से अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध महिला का कहना है कि उनकी दृष्टि क्षीण हो रही थी, किन्तु लगातार सात शुक्रवार तक बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप जलाने से उन्हें पुनः स्पष्ट दिखाई देने लगा। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की असाध्य बीमारी में यहाँ लाए गए जल को पिलाने से आश्चर्यजनक सुधार हुआ। माना जाता है कि 'बंगस्कुल' अनुष्ठान के दौरान अर्पित किया गया जल कभी-कभी स्वतः ही खौलने लगता है, जो पितरों की आत्मा की तृप्ति का संकेत है। ये सभी वृत्तान्त व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय समुदाय की श्रद्धा को ये घटनाएँ अत्यन्त प्रबल करती हैं।

Mysteries

स्थानीय निवासियों के मध्य यह विश्वास प्रचलित है कि इस पगोडा की प्राचीन बुद्ध प्रतिमा कभी-कभी स्वयं को स्थानान्तरित कर लेती है। कहा जाता है कि रात्रि के समय जब मंदिर बन्द होता है, तो यह प्रतिमा अपने स्थान से थोड़ी खिसक जाती है और प्रातःकाल पुजारी उसे पुनः स्थापित करते हैं। इस घटना का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु यह स्थानीय लोककथाओं का रोचक भाग है। एक अन्य रहस्य यह है कि पगोडा के पीछे स्थित पुराने तालाब में कुछ लोगों को रात्रि में रहस्यमयी रोशनी दिखाई देती है, जिसे वे नाग देवता की उपस्थिति मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि खमेर रूज काल में नष्ट हुए कुछ अमूल्य पालि ग्रन्थ आज भी मंदिर के नीचे किसी गुप्त तहखाने में दबे हैं, जिनका पता किसी को नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (पालि सिद्धान्त): सोवन थॉमरीच पगोडा थेरवाद परम्परा का है, जिसका मूल आधार त्रिपिटक है। इसमें विनय पिटक (भिक्षु नियम), सुत्त पिटक (बुद्ध उपदेश) और अभिधम्म पिटक (दार्शनिक विश्लेषण) सम्मिलित हैं। यहाँ के भिक्षु इन्हीं ग्रंथों का अध्ययन और पाठ करते हैं।
• धम्मपद: यह सुत्त पिटक का एक अत्यन्त लोकप्रिय ग्रन्थ है, जिसमें नैतिक शिक्षाएँ हैं। इस पगोडा में प्रायः धम्मपद की गाथाओं का उपदेश दिया जाता है। 'मनोपुब्बंगमा धम्मा...' जैसी गाथाएँ यहाँ के वातावरण में गूँजती हैं।
• मिलिन्दपन्ह: यह बौद्ध ग्रन्थ राजा मिलिन्द और भिक्षु नागसेन के संवाद पर आधारित है। कम्बोडिया में इस ग्रन्थ का अत्यधिक सम्मान है और संभवतः इस पगोडा के वरिष्ठ भिक्षु इसकी कथाओं का प्रयोग धर्म शिक्षा में करते हैं।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ, जैसे वेस्संतर जातक, खमेर संस्कृति में अत्यन्त प्रिय हैं। पगोडा की दीवारों पर संभवतः इन कथाओं के चित्र अंकित हैं, जो श्रद्धालुओं को दान और त्याग की शिक्षा देते हैं।

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