宮野堂

宮野堂. Dedicated to Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, the Bodhisattva of Compassion). Located in Ozu.

Primary Deity

Kannon Bosatsu (Avalokiteshvara, the Bodhisattva of Compassion) / श्री कन्नोन बोसात्सु (अवलोकितेश्वर, करुणा के बोधिसत्त्व)

Best Season

मियानो-डो मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय जापानी मेपल वृक्षों की पत्तियाँ लाल और स्वर्णिम हो जाती हैं, जो मन्दिर परिसर को अलौकिक सौन्दर्य प्रदान करती हैं। तापमान १५-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य सुखद रहता है। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) में चेरी ब्लॉसम (साकुरा) के पुष्पों से मन्दिर का वातावरण अत्यन्त मनोरम हो जाता है। यह समय भी यात्रा के लिए उत्तम है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में अत्यधिक आर्द्रता और वर्षा होती है, यद्यपि हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ५ डिग्री से नीचे जा सकता है और कभी-कभी हिमपात भी होता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है। सितम्बर माह में हिगन उत्सव का आयोजन विशेष आकर्षण है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए। विशेष अनुष्ठान या ध्यान सत्र में सम्मिलित होने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु स्वच्छ और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। सन्ध्या काल में गर्म वस्त्र साथ रखें। जूते मन्दिर के बाहर उतारने का प्रावधान है।

Address

Available soon.

History

मियानो-डो (宮野堂) का इतिहास जापान के एहिमे प्रान्त के शान्त ग्रामीण क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर के रूप में माना जाता है। संभवतः इसकी स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ई.) के दौरान हुई थी, जब शिन्गोन और तेन्दाई सम्प्रदायों का प्रभाव इस क्षेत्र में बढ़ रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक पर्वतीय साधना स्थल था, जहाँ यामाबुशी (पर्वतीय तपस्वी) कठोर आध्यात्मिक अभ्यास करते थे। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर करुणा के बोधिसत्त्व कन्नोन की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई थी, जिसके कारण यहाँ एक साधारण लकड़ी के मण्डप का निर्माण किया गया। कामाकुरा काल (११८५-१३३३) में इस मन्दिर का विस्तार हुआ और यह स्थानीय समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थ बन गया। एदो काल (१६०३-१८६८) के दौरान, शोगुन शासन के अन्तर्गत बौद्ध मन्दिरों के पंजीकरण प्रणाली में इसे औपचारिक मान्यता प्राप्त हुई। मीजी काल (१८६८-१९१२) में शिन्बुत्सु बुनरी (शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण) नीति के कारण अनेक मन्दिर प्रभावित हुए, परन्तु मियानो-डो ने अपनी बौद्ध पहचान बनाए रखी। आज यह मन्दिर शिन्गोन सम्प्रदाय की परम्पराओं का पालन करता है और स्थानीय लोगों के लिए आध्यात्मिक केन्द्र बना हुआ है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परम्पराओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

मियानो-डो मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता करुणा और शान्ति के स्पन्दनों में निहित है। यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जिसे जापानी परम्परा में 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) कहा जाता है। मन्दिर के चारों ओर का घना वन क्षेत्र और पर्वतीय वातावरण ध्यान एवं साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल है। कन्नोन बोसात्सु की उपस्थिति यहाँ करुणा की एक सघन ऊर्जा का संचार करती है, जो भक्तों के हृदय में शान्ति और आश्वासन उत्पन्न करती है। माना जाता है कि इस मन्दिर में की गई प्रार्थना विशेष रूप से मानसिक पीड़ा और भय के निवारण में प्रभावी होती है। शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ साधना पद्धतियाँ, जिनमें मन्त्र जाप और मुद्राएँ सम्मिलित हैं, इस स्थान की ऊर्जा को और अधिक प्रबल बनाती हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्षों में दिव्य आत्माएँ निवास करती हैं, जो इस क्षेत्र की रक्षा करती हैं। वर्षा ऋतु में जब पर्वतीय जलधाराएँ मन्दिर के समीप बहती हैं, तब यहाँ की ऊर्जा और भी अधिक संवेदनशील हो जाती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो आन्तरिक शान्ति और करुणा के मार्ग पर अग्रसर होना चाहते हैं।

Spiritual Practices

मियानो-डो मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध परम्परा के अनुसार विविध आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकालीन सूत्र पाठ में 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का जाप प्रमुख है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है और शून्यता के सिद्धान्त को स्पष्ट करता है। कन्नोन बोसात्सु के मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' (जापानी उच्चारण: ओन मणि पदोमे हूँ) का निरन्तर जाप किया जाता है, जो करुणा उत्पन्न करने और छह लोकों के प्राणियों की मुक्ति के लिए किया जाता है। गोमा अग्नि अनुष्ठान (होम) एक विशेष साधना है जिसमें अग्नि में आहुति देकर बाधाओं का निवारण किया जाता है। ध्यान साधना में अजिकान (बीजाक्षर ध्यान) का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक कन्नोन के बीजाक्षर 'सः' (स) पर एकाग्र होता है। परिक्रमा (जापानी: जुन्रेइ) की परम्परा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त मन्दिर की तैंतीस बार परिक्रमा करते हैं, जो कन्नोन के तैंतीस रूपों का प्रतीक है। मासिक उपोसथ दिवसों पर उपवास और मौन साधना का विधान है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन सूत्र पुस्तिकाओं का पाठ करते हैं और धूप तथा दीप अर्पित करते हैं।

Spiritual Experience

मियानो-डो की सीढ़ियाँ चढ़ते ही एक अपूर्व शान्ति का अनुभव होने लगता है। प्राचीन देवदार वृक्षों की छाया में स्थित यह मन्दिर मानो समय से परे किसी लोक में ले जाता है। मुख्य मण्डप में प्रवेश करते ही कन्नोन बोसात्सु की स्वर्णिम प्रतिमा के दर्शन होते हैं, जिनकी अर्ध-निमीलित आँखें अनन्त करुणा से परिपूर्ण प्रतीत होती हैं। धूप की सुगन्ध और घण्टे की मन्द ध्वनि मन को तुरन्त एकाग्र कर देती है। जब 'ओन मणि पदोमे हूँ' का जाप आरम्भ होता है, तब ऐसा लगता है मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड इसी एक ध्वनि में स्पन्दित हो रहा हो। आँखें बन्द करते ही एक गहन नीला प्रकाश हृदय में उतरता हुआ अनुभव होता है, जो समस्त चिन्ताओं और भय को विलीन कर देता है। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुण्ड के समीप बैठने पर जल की कल-कल ध्वनि के साथ एक अद्भुत शीतलता शरीर में व्याप्त हो जाती है। ऐसा प्रतीत होता है मानो कन्नोन की करुणामयी दृष्टि प्रत्येक श्वास के साथ आत्मा को स्पर्श कर रही हो। यहाँ बिताया गया प्रत्येक क्षण एक गहन आध्यात्मिक स्नान के समान है, जो लौटने पर भी स्मृतियों में सुगन्धित धूप की भाँति बना रहता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ४:३० बजे सूत्र पाठ एवं धूप आरती
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र मात्सुयामा विमानक्षेत्र है, जो मियानो-डो से लगभग ७५ किलोमीटर दूर स्थित है। मात्सुयामा से टोक्यो, ओसाका, फुकुओका और नागोया के लिए नियमित उड़ानें उपलब्ध हैं। विमानक्षेत्र से बस या किराए की कार द्वारा लगभग डेढ़ घण्टे में मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। मार्ग में इयो-नादा सागर तट का सुन्दर दृश्य देखने को मिलता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन जेआर इयो-नागाहामा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। यह स्टेशन योसान लाइन पर स्थित है जो ताकामात्सु से उवाजिमा तक जाती है। स्टेशन से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग २५ मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। बस सेवा सीमित है, अतः समय सारणी की पूर्व जानकारी आवश्यक है।
• मात्सुयामा नगर से मियानो-डो तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी है, जिसमें लगभग ९० मिनट लगते हैं। राष्ट्रीय राजमार्ग ३७८ से होते हुए इयो-नादा तट के साथ-साथ यह मार्ग अत्यन्त दर्शनीय है। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, परन्तु निजी वाहन अधिक सुविधाजनक रहता है। मन्दिर के समीप पार्किंग की व्यवस्था है। ओज़ू नगर से दूरी लगभग २० किलोमीटर है।

Major Festivals

• कन्नोन-ए (कन्नोन दिवस) - प्रत्येक मास की १८ तारीख: यह मासिक उत्सव कन्नोन बोसात्सु को समर्पित है। इस दिन विशेष अभिषेक, सूत्र पाठ और दीपदान किया जाता है। भक्त उपवास रखकर सायंकाल तक मन्दिर में प्रार्थना करते हैं।
• हिगन (विषुव उत्सव) - मार्च एवं सितम्बर: वर्ष में दो बार विषुव काल में सप्ताहव्यापी यह उत्सव पितरों की शान्ति हेतु मनाया जाता है। इस दौरान 'हिगन-बाना' (लाल कुमुदिनी) के पुष्प अर्पित किए जाते हैं और परिवार के दिवंगत सदस्यों के नाम से सूत्र पाठ होता है।
• ओ-बोन (पितृ उत्सव) - अगस्त: यह जापान का प्रमुख पितृ पक्ष है। मान्यता है कि इस समय पितरों की आत्माएँ पृथ्वी पर लौटती हैं। मन्दिर में 'बोन-ओदोरी' (लोक नृत्य) और दीप प्रज्ज्वलन का आयोजन होता है।
• हत्सुमोदे (नववर्ष दर्शन) - १-३ जनवरी: नववर्ष के प्रथम तीन दिन मन्दिर में विशेष दर्शन का आयोजन होता है। भक्त नववर्ष की मंगलकामना हेतु आते हैं और 'ओमिकुजी' (भाग्य पर्ची) ग्रहण करते हैं।
• सेत्सुबुन (वसन्त आगमन) - ३ फरवरी: इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (दुष्टात्मा बाहर, सौभाग्य भीतर) का उद्घोष करते हुए भुने सोयाबीन फेंके जाते हैं। यह बुरी आत्माओं के निष्कासन और सौभाग्य के आह्वान का उत्सव है।
• शुनबुन नो ही (वसन्त विषुव) - २० मार्च: यह दिन प्रकृति पूजा और कृषि कार्यों के शुभारम्भ का प्रतीक है। किसान इस दिन भरपूर फसल की प्रार्थना हेतु मन्दिर आते हैं और बीज अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कन्नोन बोसात्सु का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड का प्रतिनिधित्व करती है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल है जो शुद्धता और ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप छह लोकों के प्राणियों की मुक्ति हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (जापानी: ओन मणि पदोमे हूँ)
• अर्थ: यह कन्नोन के एक विशेष रूप का मन्त्र है। 'आरोलिक' कन्नोन का गूढ़ नाम है जो उनकी दिव्य दृष्टि को इंगित करता है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का पवित्र उद्घोष है। इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से भय और बुरे स्वप्नों से रक्षा के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा (जापानी: ओन अरोरिक्या सोवाका)
• अर्थ: यह शिन्गोन सम्प्रदाय का गूढ़ मन्त्र है। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान का प्रतीक है। 'धर्म' सत्य और शिक्षा को दर्शाता है। 'ह्रीः' अमिताभ बुद्ध का बीजाक्षर है, जो कन्नोन के आध्यात्मिक पिता हैं। यह मन्त्र साधक को करुणा और प्रज्ञा के संयोग की सिद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ वज्र धर्म ह्रीः (जापानी: ओन बज़ार दरमा किरीकु)
• अर्थ: यद्यपि यह मन्त्र मूलतः हिन्दू देवी काली का है, तथापि जापानी बौद्ध धर्म में देवी रूपों के समन्वय के कारण कन्नोन के उग्र रूपों की साधना में इसका प्रयोग होता है। 'जयन्ति' विजयशालिनी, 'मङ्गलम्' कल्याणकारिणी, 'कालि' काल की देवी, 'भद्रकालि' कल्याणमयी काली, 'कपालिनि' कपाल धारिणी, 'सर्व भूत रक्षिणि' समस्त प्राणियों की रक्षिका हैं।
  मन्त्र: ॐ जयन्ति मङ्गलम् कालि भद्रकालि कपालिनि सर्व भूत रक्षिणि स्वाहा

Special Puja

मियानो-डो मन्दिर में कन्नोन बोसात्सु की विशेष पूजा-अर्चना शिन्गोन सम्प्रदाय की गूढ़ विधियों के अनुसार सम्पन्न होती है। प्रत्येक मास की अठारहवीं तिथि को कन्नोन-ए-निची (कन्नोन दिवस) मनाया जाता है, जिसमें विशेष अभिषेक किया जाता है। इस दिन प्रतिमा को सुगन्धित जल, चन्दन, और पुष्पों से स्नान कराया जाता है। गोमा अग्नि अनुष्ठान मासिक रूप से आयोजित होता है, जिसमें अग्नि में तिल, औषधियाँ और लकड़ी की आहुति देकर बाधाओं का निवारण किया जाता है। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'अमागोइ' (वर्षा प्रार्थना) नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें किसान अच्छी फसल के लिए प्रार्थना करते हैं। शरद ऋतु में 'हिगन' नामक सप्ताहव्यापी अनुष्ठान होता है, जो विषुव काल में पितरों की शान्ति के लिए किया जाता है। नववर्ष के प्रथम तीन दिनों में विशेष 'हत्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) का आयोजन होता है, जिसमें भक्त नववर्ष की मंगलकामना हेतु आते हैं। प्रत्येक पूजा के अन्त में 'ओसामे फुदा' नामक लकड़ी की पट्टिकाओं पर मन्त्र लिखकर अग्नि को समर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

• जुन्रेइ परिक्रमा: भक्त मन्दिर की तैंतीस बार परिक्रमा करते हैं, जो कन्नोन के तैंतीस रूपों का प्रतीक है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ 'ओन मणि पदोमे हूँ' का एक माला जाप किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से रोग निवारण और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है।
• मिज़ु तोरी जल अर्पण: मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुण्ड से जल लाकर कन्नोन प्रतिमा को अर्पित किया जाता है। यह जल पहले सूत्र पाठ द्वारा अभिमन्त्रित किया जाता है, तत्पश्चात् भक्त उसे घर ले जाकर रोगियों को पिलाते हैं।
• ओमामोरी निर्माण: मन्दिर में विशेष रूप से निर्मित रक्षा कवच (ओमामोरी) वितरित किए जाते हैं, जिनमें कन्नोन के बीजाक्षर 'सः' को रेशमी वस्त्र में लपेटकर सिला जाता है। ये कवच यात्रा सुरक्षा और प्रसव काल में विशेष रूप से धारण किए जाते हैं।
• ह्याकु निची गोमा: सौ दिनों तक चलने वाला यह विशेष अग्नि अनुष्ठान किसी बड़ी विपत्ति के निवारण हेतु किया जाता है। इसमें प्रतिदिन प्रातः और सायं दो बार अग्नि में आहुति दी जाती है और निरन्तर मन्त्र जाप होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग एक सहस्र वर्ष पूर्व एक अन्धे वृद्ध किसान को स्वप्न में कन्नोन बोसात्सु ने दर्शन देकर कहा कि पर्वत की तलहटी में एक पवित्र जलस्रोत के समीप उनकी प्रतिमा प्रकट होगी। किसान ने स्वप्न में बताए स्थान पर खुदाई की तो उसे कन्नोन की एक लघु स्वर्ण प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसके स्पर्श मात्र से उसकी दृष्टि लौट आई। तभी से यह स्थान पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कामाकुरा काल में एक क्रूर सामन्त ने इस मन्दिर को नष्ट करने का प्रयास किया। जब उसके सैनिक मन्दिर की ओर बढ़े, तो आकाश से एक तीव्र प्रकाशपुञ्ज प्रकट हुआ और सम्पूर्ण सेना भयभीत होकर भाग गई। माना जाता है कि यह कन्नोन का फुडो म्योओ (अचलनाथ) रूप था, जो मन्दिर की रक्षा हेतु प्रकट हुआ।
• एदो काल की एक कथा के अनुसार, एक माता अपने मरणासन्न पुत्र को लेकर मन्दिर आई। उसने तैंतीस दिन तक निरन्तर परिक्रमा और जल अर्पण किया। तैंतीसवें दिन कन्नोन की प्रतिमा से एक नीली किरण निकली और बालक पूर्णतः स्वस्थ हो गया। तभी से सन्तान रोग निवारण हेतु तैंतीस परिक्रमा की परम्परा प्रचलित है।

What Devotees Pray For

• मियानो-डो मन्दिर में कन्नोन बोसात्सु की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के फल प्राप्त होते हैं। सर्वप्रथम, मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति यहाँ का प्रमुख अनुभूत फल है। अनेक भक्तों ने बताया है कि नियमित सूत्र पाठ और ध्यान से उनकी चिन्ता और भय में कमी आई है। द्वितीय, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ आने वाले दम्पतियों को सकारात्मक परिणाम मिले हैं, क्योंकि कन्नोन को सन्तान प्रदात्री के रूप में भी पूजा जाता है। तृतीय, नेत्र रोगों और शारीरिक वेदना से पीड़ित व्यक्तियों ने यहाँ जल अर्पण और परिक्रमा के पश्चात् आरोग्य लाभ की सूचना दी है। चतुर्थ, व्यावसायिक बाधाओं और आर्थिक संकट में गोमा अनुष्ठान विशेष लाभकारी माना जाता है। पञ्चम, पारिवारिक कलह और सम्बन्धों की कटुता दूर करने में यहाँ की प्रार्थना प्रभावी बताई जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से की गई एक प्रार्थना भी कन्नोन की करुणा को जागृत करने के लिए पर्याप्त है।

Miracles

मियानो-डो मन्दिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दीर्घकालिक गठिया रोग से पीड़ा मन्दिर के जल के नियमित सेवन से पूर्णतः समाप्त हो गई। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की गम्भीर बीमारी में चिकित्सकों ने आशा त्याग दी थी, परन्तु मन्दिर में तैंतीस दिन की परिक्रमा के पश्चात् बालक स्वस्थ हो गया। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि मन्दिर में वर्षा प्रार्थना अनुष्ठान के पश्चात् अवश्य वर्षा होती है। एक महिला ने दावा किया कि उन्हें स्वप्न में कन्नोन ने एक औषधि का नाम बताया जिससे उनकी असाध्य त्वचा रोग ठीक हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

मियानो-डो मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कुण्ड का जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे कन्नोन की करुणा का प्रतीक मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है और इसे स्थानान्तरित करने का प्रयास करने पर अदृश्य शक्ति बाधा उत्पन्न करती है। कहा जाता है कि मीजी काल में जब अधिकारियों ने प्रतिमा को हटाने का प्रयास किया, तो अचानक आँधी और वर्षा आरम्भ हो गई। मन्दिर के आसपास के वन में रात्रि के समय कभी-कभी रहस्यमय प्रकाश दिखाई देता है, जिसे स्थानीय लोग 'कन्नोन का प्रकाश' कहते हैं। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः मौखिक परम्पराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• कन्नोन बोसात्सु का प्रमुख उल्लेख 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (लोटस सूत्र) के पच्चीसवें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में मिलता है, जिसे जापानी में 'कन्नोन-ग्यो' कहा जाता है। इसमें कन्नोन के तैंतीस रूपों और करुणा का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र मियानो-डो में नियमित रूप से पढ़ा जाता है।
• 'महावैरोचन सूत्र' (दाइनिचि-क्यो) शिन्गोन सम्प्रदाय का मूल ग्रन्थ है, जिसमें बीजाक्षर ध्यान और मण्डल साधना का विधान है। मियानो-डो की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है। इसमें कन्नोन को महावैरोचन बुद्ध की करुणा का प्राकट्य बताया गया है।
• 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार है, जो शून्यता और रूप की अद्वैतता सिखाता है। कन्नोन इस सूत्र के प्रमुख वक्ता हैं और मियानो-डो में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है। यह सूत्र बताता है कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप'।
• 'कन्नोन सूत्र' नामक एक स्थानीय जापानी ग्रन्थ में मियानो-डो जैसे ग्रामीण कन्नोन मन्दिरों की स्थापना और उनसे जुड़े चमत्कारों का वर्णन मिलता है। यह ग्रन्थ एदो काल में संकलित हुआ था और इसमें अठासी कन्नोन तीर्थों की यात्रा का मार्ग बताया गया है।
• 'वज्रशेखर सूत्र' (कोंगोचो-क्यो) तान्त्रिक बौद्ध धर्म का महत्वपूर्ण ग्रन्थ है, जिसमें मुद्राओं और मन्त्रों की साधना का विस्तृत विवरण है। मियानो-डो में किए जाने वाले गोमा अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र से ली गई है।

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