Thalammehera Sri Sunandarama Purana Viharaya

Thalammehera Sri Sunandarama Purana Viharaya. Dedicated to Lord Buddha (Sunandarama). Located in Kuliyapitiya.

Primary Deity

Lord Buddha (Sunandarama) / श्री सुनन्दाराम बुद्ध

Best Season

थलम्मेहेरा विहार की यात्रा हेतु दिसम्बर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में श्री लङ्का का मौसम शुष्क और सुहावना रहता है, जो यात्रा के लिए अनुकूल है। वर्षा ऋतु (मई से सितम्बर) में यद्यपि वर्षा होती है, परन्तु इस समय ग्रामीण परिवेश हरा-भरा और अत्यन्त रमणीय हो जाता है। वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) के अवसर पर यहाँ का दृश्य अत्यन्त भव्य होता है, परन्तु भीड़ अधिक होती है। पोसोन (जून) और एसाला (जुलाई) के पर्व भी यहाँ की सांस्कृतिक समृद्धि का अनुभव करने का उत्तम अवसर हैं। अत्यधिक गर्मी के कारण अप्रैल का मध्य भाग थोड़ा कठिन हो सकता है।

Darshan Time

सम्पूर्ण विहार परिसर के दर्शन हेतु ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या विशेष अनुष्ठान में भाग लेने पर १ से २ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। स्त्रियाँ घुटने और कन्धे ढकने वाले वस्त्र पहनें। विहार गृह में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री लङ्का के पश्चिमी प्रान्त में स्थित थलम्मेहेरा श्री सुनन्दाराम पुराण विहार एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। 'पुराण विहार' नाम से संकेत मिलता है कि यह एक प्राचीन स्थल है, संभवतः अनुराधापुर या पोलोन्नरुवा काल से सम्बन्धित। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इसका नाम 'सुनन्दाराम' एक प्रमुख भिक्षु 'सुनन्द' के नाम पर पड़ा, जिन्होंने यहाँ ध्यान साधना की थी। 'थलम्मेहेरा' गाँव का नाम है, जिसका अर्थ संभवतः 'ताल वृक्षों का स्थान' है। माना जाता है कि मूल स्तूप और बोधि वृक्ष का रोपण अनुराधापुर युग में हुआ था। कालान्तर में कैंडी राज्य के समय इसका जीर्णोद्धार हुआ। यहाँ की प्रमुख प्रतिमा श्री सुनन्दाराम बुद्ध की है, जो समाधि मुद्रा में विराजमान हैं। मन्दिर की दीवारों पर पारम्परिक शैली में जातक कथाओं के चित्र अंकित हैं। शिलालेखों के अभाव में सटीक ऐतिहासिक तिथियाँ ज्ञात नहीं हैं, परन्तु स्थापत्य शैली १८वीं शताब्दी की प्रतीत होती है। यह विहार ग्रामवासियों के लिए धार्मिक और सामाजिक गतिविधियों का केन्द्र रहा है। पारम्परिक रूप से यहाँ दान, शील और भावना की त्रिविध शिक्षा दी जाती रही है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यह स्थान सदियों से निरन्तर पूजित है।

Spiritual Significance

थलम्मेहेरा श्री सुनन्दाराम पुराण विहार की आध्यात्मिक ऊर्जा अत्यन्त शान्त और सात्त्विक मानी जाती है। यह स्थान मुख्यतः करुणा और मैत्री की ऊर्जा का केन्द्र है, जो भगवान बुद्ध की शिक्षाओं का मूल है। माना जाता है कि यहाँ का प्राचीन बोधि वृक्ष और स्तूप सदियों की साधना ऊर्जा से आपूरित हैं। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ ध्यान करने से चित्त की चंचलता शीघ्र शान्त होती है और मानसिक स्पष्टता प्राप्त होती है। यह विहार एक प्रकार से 'पिरित' (परित्राण) ऊर्जा का स्रोत है, जहाँ नियमित रूप से सूत्र पाठ किया जाता है। पौर्णिमा के दिन यहाँ की चैतन्यता विशेष रूप से प्रबल अनुभव की जाती है। संभवतः यह स्थान किसी प्राचीन ध्यान परम्परा का केन्द्र रहा है, जिसके कारण यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की ग्रहणशीलता है। भक्तगण यहाँ आकर मानसिक शान्ति, पारिवारिक कलह से मुक्ति और आध्यात्मिक मार्गदर्शन की प्रार्थना करते हैं। यहाँ की ऊर्जा को 'समथ' (शमथ) ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल बताया जाता है।

Spiritual Practices

इस विहार में बौद्ध परम्परा के अनुरूप अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किये जाते हैं। प्रातःकाल और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा बुद्ध वन्दना और सूत्र पाठ किया जाता है। श्रद्धालु 'पंचशील' ग्रहण करते हैं और 'त्रिशरण' का उच्चारण करते हैं। पौर्णिमा के दिन 'उपोसथ' व्रत रखा जाता है, जिसमें अष्टांग शील का पालन किया जाता है। यहाँ 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का विशेष महत्त्व है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विकास किया जाता है। 'बुद्धानुस्सति' ध्यान भी यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है। स्थानीय भक्त 'बोधि पूजा' करते हैं, जिसमें बोधि वृक्ष को जल, दूध, धूप और दीप अर्पित कर प्रार्थना की जाती है। 'पिरित' अनुष्ठान में मंगल सूत्र, रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र का पाठ सम्मिलित है। कुछ उपासक यहाँ 'विपश्यना' ध्यान का भी अभ्यास करते हैं। दान (दाने) का अभ्यास यहाँ अत्यन्त प्रमुख है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन, चीवर और अन्य आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार थलम्मेहेरा सुनन्दाराम विहार पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से व्याकुल था। विहार के प्रवेश द्वार पर ही एक अपूर्व शान्ति का अनुभव हुआ। बोधि वृक्ष के नीचे बैठते ही ऐसा लगा मानो समय थम गया हो। भिक्षुओं का सूत्र पाठ वायुमण्डल में एक दिव्य स्पन्दन भर रहा था। जैसे-जैसे मैंने आँखें बन्द कर ध्यान किया, मुझे अपने भीतर एक गहन स्थिरता उतरती प्रतीत हुई। ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हो। मैंने देखा कि कुछ स्थानीय भक्त बोधि वृक्ष की परिक्रमा कर रहे थे और उनके मुख पर एक दिव्य आभा थी। स्तूप के समीप बैठकर मैंने 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप किया, तो एक अकथनीय आनन्द की अनुभूति हुई। मेरी सारी चिन्ताएँ जैसे विलीन हो गईं। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सदियों से संचित साधना ऊर्जा मुझे आप्लावित कर रही हो। उस दिन के बाद से मैं नियमित रूप से यहाँ आता हूँ और हर बार एक नई आध्यात्मिक गहराई का अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० बजे और सायं ६:३० बजे बुद्ध पूजा एवं दीप प्रज्वलन
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र बन्दरानायके अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र, कोलम्बो है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। विमानक्षेत्र से टैक्सी या निजी वाहन द्वारा नेगोम्बो-कोलम्बो मार्ग से होते हुए थलम्मेहेरा पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग १ से १.५ घण्टे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मीरिगामा या वेयन्गोडा है, जो लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर हैं। कोलम्बो-कैंडी मुख्य रेल मार्ग पर स्थित इन स्टेशनों से ऑटो रिक्शा या बस द्वारा थलम्मेहेरा पहुँचा जा सकता है। रेल यात्रा में लगभग १ घण्टा लगता है।
• कोलम्बो से थलम्मेहेरा की दूरी लगभग ४० किलोमीटर है। कोलम्बो-कैंडी मुख्य मार्ग (ए१) से निकलकर दिवुलापिटिया या मीरिगामा की ओर जाने वाले मार्ग से यहाँ पहुँचा जा सकता है। सार्वजनिक बस सेवा उपलब्ध है, जो गाम्पाहा से होकर जाती है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, सम्बोधि और महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन विहार में विशाल दीपदान, पुष्पदान और धर्म देशना होती है। सम्पूर्ण गाँव उत्सव में भाग लेता है।
• पोसोन पूर्णिमा - जून मास: इस दिन श्री लङ्का में बौद्ध धर्म के आगमन का स्मरण किया जाता है। विहार में विशेष पिरित अनुष्ठान और दान कार्यक्रम आयोजित होते हैं।
• एसाला पूर्णिमा - जुलाई मास: बुद्ध के प्रथम धर्मचक्र प्रवर्तन का स्मरण। इस दिन भिक्षुओं को चीवर दान और अन्य आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं।
• कठिन चीवर दान - अक्टूबर-नवम्बर: वर्षावास की समाप्ति पर एक मास तक चलने वाला यह पर्व भिक्षुओं को वस्त्र दान का विशेष अवसर है। सम्पूर्ण गाँव मिलकर यह आयोजन करता है।
• उन्दुवप पूर्णिमा - दिसम्बर: संघमित्ता थेरी द्वारा बोधि वृक्ष की शाखा लाने का स्मरण। इस दिन बोधि वृक्ष की विशेष पूजा और अभिषेक किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ। 'धम्मं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म की शरण में जाता हूँ। 'संघं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ की शरण में जाता हूँ। यह मन्त्र श्रद्धालु को त्रिरत्नों के प्रति समर्पित करता है और समस्त भय एवं क्लेशों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि। धम्मं शरणं गच्छामि। संघं शरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्धानुस्सति सूत्र का एक अंश है, जिसमें भगवान बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण किया जाता है। 'अरहं' अर्थात् सर्व पूजा के योग्य, 'सम्मासम्बुद्धो' अर्थात् स्वयं सम्यक् ज्ञान प्राप्त, 'भगवा' अर्थात् सभी ऐश्वर्यों से युक्त। इस मन्त्र के जाप से चित्त प्रसन्न और एकाग्र होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरल किन्तु प्रभावशाली मन्त्र है। इसका अर्थ है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मन्त्र हृदय में करुणा और मैत्री का विकास करता है। इसके नियमित जाप से मन में वैर-भाव समाप्त होता है और सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु।
• अर्थ: यह बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का बीज मन्त्र है, जिसका यहाँ भी उच्चारण किया जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल है, 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा का संयोग है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।

Special Puja

थलम्मेहेरा विहार में पौर्णिमा के दिन विशेष 'पूजा' और 'पिरित' अनुष्ठान होता है। इस दिन प्रातःकाल से ही श्रद्धालु एकत्रित होने लगते हैं। बोधि वृक्ष की विशेष पूजा की जाती है, जिसमें १०८ दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं और सुगन्धित पुष्प अर्पित किये जाते हैं। 'बुद्ध पूजा' में भगवान बुद्ध की प्रतिमा को चन्दन, धूप, दीप, पुष्प और मधुर जल से अर्चित किया जाता है। भिक्षुगण 'अट्ठविसति बुद्ध वन्दना' का पाठ करते हैं, जिसमें अट्ठाईस बुद्धों का स्मरण किया जाता है। 'संघ दान' एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ भेंट की जाती हैं। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) पर यहाँ अत्यन्त भव्य आयोजन होता है, जिसमें 'दीपदान' और 'पुष्पदान' के साथ-साथ धर्म देशना भी होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन की गई प्रार्थना विशेष फलदायी होती है।

Unique Rituals

• बोधि वृक्ष की सप्ताहिक दुग्धाभिषेक पूजा: प्रत्येक शनिवार को बोधि वृक्ष की जड़ों में दूध, जल और हल्दी मिश्रित जल अर्पित किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इससे वृक्ष की प्राचीन ऊर्जा जाग्रत रहती है और भक्तों की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• पिरित नूल (पवित्र सूत्र) बाँधने की प्रथा: विशेष अनुष्ठानों के दौरान भिक्षुगण मन्त्रपूत सूत्र का जाप करते हैं और फिर उस सूत्र को श्रद्धालुओं की कलाई पर बाँधा जाता है। यह सूत्र रक्षा कवच माना जाता है और इसे 'आरक्षा सूत्र' कहते हैं।
• अट्ठविसति बुद्ध पूजा: यह एक विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें अट्ठाईस बुद्धों की प्रतीकात्मक पूजा की जाती है। भक्त २८ दीपक प्रज्वलित करते हैं और २८ पुष्प अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से जीवन की बाधाओं को दूर करने हेतु किया जाता है।
• कठिन चीवर दान: वर्षावास के पश्चात् कठिन मास में भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करने की परम्परा है। यह अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है और सम्पूर्ण गाँव मिलकर यह आयोजन करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भिक्षु सुनन्द इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे। तभी एक भयंकर सर्प ने उनके समीप आकर फन फैलाया। भिक्षु ने मैत्री भावना का प्रयोग किया, जिससे सर्प शान्त होकर चला गया। कहा जाता है कि उसी दिन से यह स्थान 'सुनन्दाराम' कहलाया और यहाँ मैत्री की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, प्राचीन काल में इस गाँव में भयंकर सूखा पड़ा। ग्रामवासियों ने बोधि वृक्ष के नीचे सामूहिक प्रार्थना और दान किया। कहते हैं कि उसी रात वर्षा हुई और फ़सलें बच गईं। तभी से यहाँ बोधि पूजा की परम्परा विशेष रूप से प्रचलित है।
• किंवदन्ती है कि इस विहार का स्तूप एक प्राचीन अरहन्त के अवशेषों पर निर्मित है। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में स्तूप से एक दिव्य प्रकाश निकलता है, जिसे केवल पुण्यात्मा लोग ही देख पाते हैं। यह प्रकाश उस अरहन्त की आध्यात्मिक उपस्थिति का प्रतीक माना जाता है।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों के अनुसार, थलम्मेहेरा सुनन्दाराम विहार में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ ध्यान और सूत्र श्रवण से विशेष लाभ होता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की कठिनाइयों के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ आते हैं और बोधि वृक्ष के नीचे प्रार्थना करते हैं। व्यवसायिक हानि और आर्थिक संकट में 'संघ दान' करने की परम्परा है, जिससे समृद्धि लौटती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता के लिए बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि सन्तान प्राप्ति की कामना से की गई 'बोधि पूजा' फलदायी होती है। शारीरिक रोगों से मुक्ति हेतु 'पिरित जल' का सेवन किया जाता है। यात्रा में आने वाली बाधाओं से रक्षा के लिए 'आरक्षा सूत्र' धारण किया जाता है। कुल मिलाकर, श्रद्धा और विश्वास से की गई प्रार्थना यहाँ अवश्य फलित होती है, ऐसा भक्तों का अनुभव है।

Miracles

भक्तों के अनुभवों के अनुसार, इस विहार में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कथन है कि उनकी दृष्टि क्षीण हो रही थी, परन्तु बोधि वृक्ष के नीचे एक सप्ताह तक नियमित प्रार्थना करने के पश्चात् उनकी दृष्टि में सुधार हुआ। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनके परिवार में वर्षों से चला आ रहा भूमि विवाद अचानक सुलझ गया, जब उन्होंने यहाँ 'संघ दान' किया। यह भी कहा जाता है कि एक बार विहार में चोरी हुई, परन्तु चोर स्वयं ही चुराई हुई वस्तुएँ लौटा गया, क्योंकि उसे सपने में भयानक दृश्य दिखाई दिए। ये सभी अनुभव भक्तों की आस्था पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय निवासियों के अनुसार, इस विहार के प्राचीन बोधि वृक्ष से सम्बन्धित एक रहस्य है। कहा जाता है कि कुछ विशेष पूर्णिमा की रात्रियों में वृक्ष की पत्तियों से एक मधुर ध्वनि निकलती है, मानो कोई सूत्र पाठ हो रहा हो। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने स्तूप के समीप ध्यान करते समय भिक्षुओं की छाया जैसी आकृतियाँ देखी हैं, जो अचानक प्रकट होती हैं और विलीन हो जाती हैं। यह भी माना जाता है कि विहार के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन शिला पर वर्षा का जल कभी नहीं ठहरता, चाहे कितनी भी भारी वर्षा क्यों न हो। ये सभी बातें स्थानीय जनश्रुतियों पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, सुत्त पिटक, मज्झिम निकाय: इसमें भगवान बुद्ध के उपदेश संग्रहीत हैं, जो इस विहार की शिक्षाओं का मूल आधार हैं। विशेष रूप से 'मेत्त सुत्त' और 'मंगल सुत्त' का यहाँ नियमित पाठ होता है।
• महावंश (महावंस): श्री लङ्का का प्राचीन इतिहास ग्रन्थ, जिसमें द्वीप में बौद्ध धर्म के आगमन और विहारों की स्थापना का वर्णन है। संभवतः इस ग्रन्थ में वर्णित अनेक ग्रामीण विहारों की परम्परा से यह विहार भी सम्बद्ध है।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ, जो इस विहार की भित्तिचित्रों में अंकित हैं। ये कथाएँ दान, शील, क्षान्ति आदि पारमिताओं की शिक्षा देती हैं और यहाँ धर्म देशना का महत्त्वपूर्ण अंग हैं।
• बोधि वंश: यह ग्रन्थ श्री लङ्का में बोधि वृक्ष के आगमन और उसकी पूजा परम्परा का वर्णन करता है। इस विहार में बोधि पूजा की जो परम्परा है, वह इसी ग्रन्थ से प्रेरित है।

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