Wat Thanon Noi

Wat Thanon Noi. Dedicated to Lord Buddha (Phra Phuttha Maha Mani Rattana Patimakon style). Located in Thung Sai.

Primary Deity

Lord Buddha (Phra Phuttha Maha Mani Rattana Patimakon style) / भगवान बुद्ध (फ्रा फुत्थ महा मणि रत्न पतिमाकोन शैली)

Best Season

वाट थानोन नोई की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस समय थाईलैण्ड का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जुलाई-अक्टूबर) में हरियाली तो सुन्दर होती है, परन्तु आर्द्रता अधिक होती है और कभी-कभी भारी वर्षा यात्रा में बाधा डाल सकती है। यदि आप किसी विशेष बौद्ध पर्व का अनुभव लेना चाहते हैं, तो नवम्बर में लोय क्रथोंग या मई में विसाखा बूचा का समय चुन सकते हैं। ग्रीष्म ऋतु (मार्च-मई) में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दोपहर में दर्शन करना कठिन हो सकता है। अप्रैल में सोंगक्रान (थाई नववर्ष) का जल उत्सव एक अद्वितीय सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करता है, यद्यपि इस समय भीड़ अधिक होती है।

Darshan Time

सम्पूर्ण मन्दिर परिसर के शान्तिपूर्ण दर्शन हेतु ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान करने पर १ घंटा लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतार दें। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक परिधान से बचें।

Address

Available soon.

History

वाट थानोन नोई (วัดถนนน้อย) का इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य से आरम्भ होता है, यद्यपि इस विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना साई थोंग वत्थाना क्षेत्र के ग्रामीणों द्वारा की गई थी, जो एक छोटे से मार्ग (थानोन नोई) के समीप बसा हुआ है, जिससे मन्दिर का नाम पड़ा। परंपरा के अनुसार, यह स्थल पहले एक साधारण ध्यान कुटीर था, जहाँ भिक्षु वर्षावास करते थे। कालान्तर में, स्थानीय श्रद्धालुओं के दान से यह एक पूर्ण बौद्ध विहार के रूप में विकसित हुआ। मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा, जो संभवतः फ्रा फुत्थ महा मणि रत्न पतिमाकोन (पन्ना बुद्ध) की शैली से प्रेरित है, बहुत पुरानी नहीं है परन्तु अत्यन्त श्रद्धा का केन्द्र है। यहाँ थेरवाद बौद्ध धर्म की परम्पराएँ निभाई जाती हैं। मन्दिर में ब्रह्मा और गणेश जैसे हिन्दू देवताओं की उपस्थिति थाईलैण्ड की समन्वयात्मक धार्मिक संस्कृति को दर्शाती है। मन्दिर के भित्तिचित्रों में संभवतः बुद्ध के जीवन और जातक कथाओं के दृश्य अंकित हैं, जो स्थानीय कलाकारों द्वारा निर्मित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वाट थानोन नोई की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी ग्रामीण शान्ति और सरलता में निहित है। यह स्थान संभवतः एक प्राचीन ध्यान स्थली रहा है, जहाँ की भूमि में वर्षों की साधना का स्पन्दन समाहित है। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त और एकान्तिक है, जो साधकों को तुरन्त ही आन्तरिक शान्ति प्रदान करता है। यहाँ की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की करुणामयी ऊर्जा का संचार होता है, जिसे भक्तगण 'मेत्ता' (मैत्री) के रूप में अनुभव करते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित ब्रह्मा (फ्रा फ्रोम) की प्रतिमा के चारों मुख चारों दिशाओं में सकारात्मक ऊर्जा का प्रसार करते हैं, जिससे यह स्थल एक ऊर्जा ग्रिड की भाँति कार्य करता है। भूमि देवी (माई थोरानी) की उपस्थिति इस स्थान को पृथ्वी तत्त्व से गहराई से जोड़ती है, जिससे यहाँ ध्यान करने पर साधक को स्थिरता और आधार का अनुभव होता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ की गई प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं, विशेषकर वे जो करुणा और परोपकार की भावना से की जाती हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अशान्ति, अनिर्णय की स्थिति, या जीवन में दिशाहीनता का सामना कर रहे हैं। यहाँ की मौन ध्यान साधना से आत्मिक शुद्धि होती है।

Spiritual Practices

वाट थानोन नोई में थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुरूप अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन सामूहिक ध्यान (विपश्यना) सत्र नियमित रूप से आयोजित होते हैं, जिनमें श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता (आनापानसति) का अभ्यास कराया जाता है। भक्तजन 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करते हुए मुख्य प्रतिमा की तीन परिक्रमा करते हैं। यहाँ 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का विशेष महत्त्व है, जिसमें साधक सर्व प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विस्तार करता है। पूर्णिमा (उपोसथ) के दिन विशेष शील ग्रहण किया जाता है, जिसमें उपासक अष्टशील का पालन करते हैं। मन्दिर में भिक्षुओं को भोजन दान (पिण्डपात) देना एक प्रमुख पुण्य कर्म माना जाता है। कुछ भक्त यहाँ 'बुद्ध मन्त्र' (जैसे 'इति पि सो भगवा') का १०८ बार जाप करते हैं। हिन्दू प्रभाव के कारण, कुछ श्रद्धालु गणेश जी के समक्ष दूर्वा और मोदक अर्पित करते हैं तथा ब्रह्मा जी के लिए जल चढ़ाते हैं। यहाँ की जल राशि (पवित्र जल) को सिर पर छिड़कना आशीर्वाद का प्रतीक है। स्थानीय लोग नियमित रूप से मोमबत्ती और अगरबत्ती जलाकर शान्ति की प्रार्थना करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार वाट थानोन नोई के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की दुनिया का कोलाहल जैसे अचानक शान्त हो गया। एक अजीब सी नीरवता ने मेरा स्वागत किया, जो सूनापन नहीं, अपितु पूर्णता का बोध कराती थी। मेरे पैर जैसे स्वतः ही धीमे पड़ गए। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की भव्य किन्तु शान्त प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उस क्षण, मेरे मन की सारी उथल-पुथल जैसे किसी विराट शून्य में विलीन हो गई। मैं वहाँ बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने भीतर एक गहरा स्पन्दन महसूस हुआ, जैसे कोई अदृश्य करुणामय हाथ मेरे सिर पर आशीष रख रहा हो। मेरी आँखों से अनायास ही अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक अपार राहत और मुक्ति के थे। बाहर ब्रह्मा जी की प्रतिमा के पास खड़े होकर जब मैंने चारों दिशाओं में देखा, तो लगा जैसे मेरी चेतना का विस्तार हो रहा है। भूमि देवी की प्रतिमा के समीप बैठने पर एक अद्भुत स्थिरता का अनुभव हुआ, मानो धरती मेरी सारी नकारात्मकता सोख रही हो। उस दिन मैंने न कोई विशेष प्रार्थना की, न कोई कामना रखी, परन्तु जब शाम को मन्दिर से लौटा, तो मेरा हृदय एक अज्ञात आनन्द से परिपूर्ण था। यह स्थान सिद्धों की तपोभूमि जैसा प्रतीत होता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः सायं ६:३० बजे संध्या प्रार्थना (विहार में सामूहिक जप)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• वाट थानोन नोई का निकटतम हवाई अड्डा फित्सनुलोक विमानक्षेत्र (Phitsanulok Airport) है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। फित्सनुलोक से साई थोंग वत्थाना के लिए टैक्सी या निजी वाहन द्वारा लगभग २ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प सुखोथाई विमानक्षेत्र है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। बैंकॉक के सुवर्णभूमि अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से यह दूरी लगभग ३८० किलोमीटर है, जहाँ से बस या कार द्वारा ५-६ घंटे में पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ख्लोंग लान रेलवे स्टेशन (Khlong Lan Railway Station) या कम्फैंग फेट रेलवे स्टेशन (Kamphaeng Phet Railway Station) हो सकता है, जो लगभग ४०-६० किलोमीटर की दूरी पर है। ये स्टेशन उत्तरी रेल लाइन पर स्थित हैं। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय सोंगथेव (साझा टैक्सी) या ऑटो-रिक्शा उपलब्ध हो सकते हैं। रेल यात्रा बैंकॉक से चियांग माई जाने वाली ट्रेनों द्वारा सम्भव है।
• साई थोंग वत्थाना, कम्फैंग फेट प्रान्त में स्थित है। निकटतम प्रमुख शहर कम्फैंग फेट है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। कम्फैंग फेट से राजमार्ग ११२ या ११५ द्वारा साई थोंग वत्थाना पहुँचा जा सकता है। बैंकॉक से मो चिट बस टर्मिनल से कम्फैंग फेट के लिए नियमित बसें चलती हैं, जो लगभग ५ घंटे का समय लेती हैं। वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। स्वयं का वाहन होने पर बैंकॉक से राजमार्ग १ (फाहोन योथिन) और फिर राजमार्ग ११२ लेना सुविधाजनक रहेगा।

Major Festivals

• विसाखा बूचा (वैशाख पूर्णिमा, मई): यह बौद्ध धर्म का सबसे पवित्र दिन है, जिस दिन बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों हुए थे। इस दिन मन्दिर में विशाल जुलूस निकलता है और रात्रि में 'वियन तियन' (दीप परिक्रमा) का आयोजन होता है।
• आसाल्हा बूचा (आषाढ़ पूर्णिमा, जुलाई): इस दिन बुद्ध ने अपना प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) दिया था। यह वर्षावास (फांसा) के आरम्भ का प्रतीक है। भक्तगण मोमबत्तियाँ और पुष्प अर्पित करते हैं।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा, नवम्बर): जल देवी (माई खोंगखा) की पूजा का पर्व। श्रद्धालु केले के पत्तों से बने सुन्दर पात्रों में दीप जलाकर नदी या तालाब में प्रवाहित करते हैं, जो पापों के क्षालन और क्षमा याचना का प्रतीक है।
• सोंगक्रान (थाई नववर्ष, अप्रैल): यह जल उत्सव है, जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक किया जाता है और वृद्धजनों के हाथों पर सुगन्धित जल डालकर आशीर्वाद लिया जाता है। यह पर्व पारिवारिक एकता और शुद्धि का प्रतीक है।
• माघ बूचा (माघ पूर्णिमा, फरवरी): इस दिन १२५० अर्हत स्वतः बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। मन्दिर में विशेष धर्म देशना और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
• खाओ फांसा (वर्षावास आरम्भ, जुलाई/अगस्त): यह तीन मास की अवधि का आरम्भ है जब भिक्षु एक स्थान पर रहकर साधना करते हैं। इस दिन श्रद्धालु भिक्षुओं को विशाल मोमबत्तियाँ और आवश्यक वस्तुएँ दान करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक सरल किन्तु प्रभावशाली बीज मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है और ब्रह्माण्डीय ध्वनि है। 'नमो' का अर्थ है नमन या श्रद्धा। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत व्यक्ति को। इस मन्त्र का जाप चित्त को जागरूकता और शान्ति की ओर ले जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह थेरवाद परम्परा का प्रमुख बुद्ध वन्दना मन्त्र है। 'इति पि सो' का अर्थ है 'वास्तव में, वे भगवान'। 'अरहं' का अर्थ है सर्व पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धो' का अर्थ है स्वयं सम्यक् रूप से जागृत। यह मन्त्र बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण कराता है और भय, असुरक्षा तथा बाधाओं को दूर करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो
• अर्थ: यह मन्त्र अर्हतों (ज्ञान प्राप्त साधकों) को नमन करता है। 'ॐ' शून्यता और पूर्णता का द्योतक है। 'अरहतो' उन सिद्ध पुरुषों को इंगित करता है जिन्होंने सारे आस्रव (मानसिक विकार) क्षीण कर दिए हैं। इस जाप से साधक में वैराग्य और साधना के प्रति दृढ़ता का संचार होता है।
  मन्त्र: ॐ अरहतो नमो
• अर्थ: यहाँ स्थित गणेश प्रतिमा के लिए प्रयुक्त यह मन्त्र बीजाक्षरों से युक्त है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, 'गं' गणेश का मूल बीज है जो बुद्धि और सिद्धि प्रदान करता है। 'गणपतये नमः' का अर्थ है गणों के स्वामी को नमस्कार। यह मन्त्र विघ्न नाश के लिए अत्यन्त प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं गं गणपतये नमः

Special Puja

वाट थानोन नोई में विशेष पूजा का स्वरूप थाई बौद्ध और हिन्दू परम्पराओं का सुन्दर सम्मिश्रण है। प्रत्येक शुक्रवार को, जो थाईलैण्ड में विशेष रूप से शुभ माना जाता है, भगवान बुद्ध की प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक किया जाता है। इस दिन भक्तगण सुगन्धित जल से बुद्ध प्रतिमा को स्नान कराते हैं, जिसे 'सोंग नाम फ्रा' कहते हैं। पूर्णिमा के दिन 'वियन तियन' अनुष्ठान होता है, जिसमें श्रद्धालु हाथों में जलती मोमबत्ती, अगरबत्ती और पुष्प लेकर मुख्य चैत्य की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी और आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण होता है। ब्रह्मा (फ्रा फ्रोम) की पूजा में विशेष रूप से चमेली के पुष्प और सुगन्धित तेल के दीपक अर्पित किए जाते हैं। गणेश जी की पूजा में, जो संभवतः यहाँ के व्यापारी वर्ग द्वारा अधिक की जाती है, मोदक के स्थान पर स्थानीय मिठाइयाँ और फल अर्पित किए जाते हैं। वर्षावास (फांसा) के तीन महीनों में विशेष प्रातःकालीन ध्यान शिविर आयोजित होते हैं। सोंगक्रान (थाई नववर्ष) के अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का भव्य जलाभिषेक और वृद्धजनों के प्रति सम्मान प्रकट करने की विशेष रस्म होती है।

Unique Rituals

• साई सिंह (पवित्र धागा) बाँधना: मन्दिर में भिक्षुओं द्वारा अभिमन्त्रित सफेद धागे को भक्तों की कलाई पर बाँधा जाता है। यह धागा सुरक्षा कवच और मंगल आशीर्वाद का प्रतीक है, जिसे तब तक पहना जाता है जब तक वह स्वतः गिर न जाए।
• बाई सी सु क्वान अनुष्ठान: यह एक प्राचीन थाई-लाओ आत्मा आह्वान समारोह है, जो संभवतः विशेष अवसरों पर यहाँ किया जाता है। इसमें केले के पत्तों और फूलों से बनी एक शंक्वाकार संरचना के माध्यम से व्यक्ति की ३२ आत्माओं (क्वान) को शरीर में वापस बुलाया जाता है।
• क्रथोंग लोय (जल दीप दान): लोय क्रथोंग पर्व पर, केले के तने और पत्तों से बने सुन्दर पात्र (क्रथोंग) में मोमबत्ती, अगरबत्ती और पुष्प रखकर निकटवर्ती जलाशय में प्रवाहित किए जाते हैं, जो दुर्भाग्य को बहाने और जल देवी से क्षमा माँगने का प्रतीक है।
• टाक बाट (प्रातः भिक्षा दान): प्रतिदिन प्रातःकाल, भिक्षु नंगे पाँव मन्दिर से निकलकर पास के गाँव में भिक्षाटन करते हैं। श्रद्धालु घुटनों के बल बैठकर चावल और भोजन उनके पात्र में डालते हैं, जो अत्यन्त विनम्रता और श्रद्धा का कार्य है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक वृद्ध भिक्षु इस स्थान पर वर्षावास कर रहे थे। उनके पास भोजन का अभाव हो गया। तब निकटवर्ती गाँव की एक निःसंतान महिला ने उन्हें भोजन दान दिया। भिक्षु ने आशीर्वाद दिया कि उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति होगी। अगले वर्ष ही उस महिला को पुत्र हुआ, और उसने कृतज्ञता स्वरूप इस स्थान पर एक विहार बनवाया, जो आगे चलकर वाट थानोन नोई बना।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर की भूमि देवी (माई थोरानी) की प्रतिमा के नीचे एक प्राचीन खजाना दबा हुआ है। कहा जाता है कि कई शताब्दियों पूर्व, जब आक्रमणकारियों ने इस क्षेत्र पर हमला किया, तो स्थानीय राजा ने अपनी सम्पत्ति यहाँ गाड़ दी थी। भूमि देवी उस खजाने की रक्षिका हैं। यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है, परन्तु कुछ लोग मानते हैं कि यही कारण है कि यहाँ की मिट्टी विशेष ऊर्जा से युक्त है।
• ऐसा भी विश्वास है कि मन्दिर में स्थित ब्रह्मा की प्रतिमा स्वयंभू है। कहते हैं कि एक किसान को खेत जोतते समय यह प्रतिमा भूमि से प्राप्त हुई थी। उसने इसे निकालकर पास के तालाब में धोया, और तभी उसे चार मुख दिखाई दिए। भयभीत होकर उसने गाँव वालों को बुलाया, और सबने मिलकर इसे इस मन्दिर में स्थापित किया। तब से यह प्रतिमा चमत्कारिक मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• वाट थानोन नोई में श्रद्धालुओं द्वारा अनुभव किए गए फलितों में मुख्य रूप से मानसिक शान्ति और पारिवारिक कलह का निवारण प्रमुख है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग लम्बे समय से अवसाद या चिन्ता से ग्रस्त रहते हैं, उन्हें यहाँ नियमित ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति ब्रह्मा (फ्रा फ्रोम) की चार मुखी प्रतिमा के समक्ष ९ या १२ दीपक जलाकर प्रार्थना करते हैं, जिससे संभवतः उनके व्यवसाय में स्थिरता आती है। भूमि देवी (माई थोरानी) की आराधना भूमि विवादों और सम्पत्ति सम्बन्धी मामलों में सफलता के लिए की जाती है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु गणेश जी को पुष्प अर्पित करते हैं। निःसंतान दम्पत्तियों द्वारा यहाँ विशेष पूजा करने और भिक्षुओं को भोजन कराने से संतान सुख की प्राप्ति की मान्यता है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई क्षमा प्रार्थना से पुराने मनमुटाव समाप्त हो जाते हैं।

Miracles

वाट थानोन नोई से जुड़े चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं की आस्था को और दृढ़ करती हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक स्थानीय किसान की फसल लगातार खराब हो रही थी। उसने मन्दिर में भूमि देवी (माई थोरानी) के समक्ष ७ दिन तक दीपक जलाकर प्रार्थना की। कहा जाता है कि ७वें दिन अचानक वर्षा हुई और उसकी सूखी फसल पुनः हरी हो गई। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, जो गम्भीर चर्म रोग से पीड़ित था, उसने मन्दिर के पवित्र जल (नाम मोन) को प्रभावित स्थान पर लगाया और एक सप्ताह के भीतर ही उसे आराम मिल गया। यह भी माना जाता है कि एक बार मन्दिर में चोरी हुई थी, परन्तु चोर ब्रह्मा की प्रतिमा के सामने से आगे नहीं बढ़ पाया और स्वयं ही पुलिस के समक्ष आत्मसमर्पण कर दिया। ये सभी घटनाएँ स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

वाट थानोन नोई के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं में हैं। सबसे प्रमुख रहस्य ब्रह्मा की प्रतिमा से जुड़ा है। स्थानीय लोगों का मानना है कि कुछ विशेष पूर्णिमा की रात्रि में, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे प्रतिमा के चार मुखों पर पड़ती हैं, तो प्रतिमा की आँखों से एक हल्की नीली आभा निकलती है। यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु कई ग्रामीण इस घटना के साक्षी होने का दावा करते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक पुराने वृक्ष से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि उस पर एक प्राचीन वानर आत्मा (लिंग लोम) का वास है, जो भक्तों की मनोकामना पूर्ण करता है। तीसरा रहस्य यह है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, जिसे भिक्षुगण शुभ संकेत मानते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसकी शिक्षाओं पर इस मन्दिर की साधना पद्धति आधारित है। सुत्त पिटक में संगृहीत बुद्ध के उपदेश यहाँ के ध्यान और नैतिक आचरण के मार्गदर्शक हैं।
• मंगल सुत्त (महामंगल सुत्त): यह सुत्त खुद्दक निकाय का भाग है, जिसमें ३८ मंगलों (कल्याणकारी कर्मों) का वर्णन है। वाट थानोन नोई में प्रायः इसका पारायण किया जाता है, विशेषकर गृहस्थ जीवन में शान्ति और समृद्धि हेतु।
• ब्रह्मविहार धम्म: यह बौद्ध धर्मग्रन्थों में वर्णित चार ब्रह्मविहारों (मेत्ता, करुणा, मुदिता, उपेक्खा) की साधना का सिद्धान्त है। मन्दिर में ब्रह्मा (फ्रा फ्रोम) की उपस्थिति इन्हीं चार दिव्य अवस्थाओं की प्रतीक है, जिनका उल्लेख तेविज्ज सुत्त में मिलता है।
• थाई ब्रह्म पूजा ग्रन्थ (फ्रा फ्रोम सास्त्र): यह स्थानीय थाई ग्रन्थ है जो ब्रह्मा की उपासना विधि का वर्णन करता है। यद्यपि यह वैदिक ब्राह्मण ग्रन्थों से भिन्न है, परन्तु इसमें ब्रह्मा के चार मुखों और उनके द्वारा प्रदत्त वरदानों का विस्तृत विवरण है, जो इस मन्दिर की पूजा पद्धति में देखा जा सकता है।
• जातक कथाएँ: ये बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ हैं, जो मन्दिर के भित्तिचित्रों में संभवतः अंकित हैं। विशेषकर वेस्सन्तर जातक, जो दान की पराकाष्ठा का वर्णन करता है, थाईलैण्ड में अत्यन्त लोकप्रिय है और यहाँ के उपदेशों का आधार है।

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